美術(shù):與“神五”同游活動目標(biāo):1、大膽地設(shè)計(jì)出太空中的各種飛行器,想象出自己在太空上游戲的場面。2、鼓勵幼兒大膽合作,大膽構(gòu)圖和用色。3、體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂與成功?;顒訙?zhǔn)備:油畫棒、水性筆、鉛畫紙、顏料、信封、太空圖活動過程:一、談話:你們知道“神州五號”嗎?誰來說說關(guān)于“神州五號”的事?(直接切入主題,激起話題,引發(fā)幼兒興趣和自豪感,為下一步活動做準(zhǔn)備。)
活動準(zhǔn)備:帶幼兒參觀植物園或附近的公園,收集落葉。錄音機(jī)、音樂磁帶,線、紙條、雙面膠等。 活動目標(biāo): 1、發(fā)展幼兒的觀察能力并體驗(yàn)游戲帶來的快樂。 2、激發(fā)幼兒想象,創(chuàng)編葉子飛舞的動作并用肢體動作來表現(xiàn)音樂。 活動過程: 一、觀察、接觸各種植物的葉子:(把幼兒分成三組,每組擺放一籃葉子供幼兒自由選擇)
由于現(xiàn)在的媒體中經(jīng)常出現(xiàn)各種智力競賽類節(jié)目,孩子也很感興趣,因此,活動以競賽這種孩子喜歡的方式展開,也是培養(yǎng)孩子的一種競爭意識。同時通過小組合作競賽的形式,讓幼兒產(chǎn)生集體榮譽(yù)感,樂意積極動腦,力爭為小組爭光。在競賽的過程中,孩子不僅要講述自己組的內(nèi)容,同時還要分辨其他組的孩子講述的內(nèi)容正確與否,也是幫助幼兒了解和積累四季的特征知識?! ≡诨顒又羞€力爭培養(yǎng)孩子解決問題的能力,如碰到困難請教聽課的老師,邀請他們成為后援團(tuán);培養(yǎng)孩子數(shù)數(shù)的能力,如用不同的方法數(shù)五角星等,使幼兒獲得多種能力的發(fā)展。二、活動目標(biāo):1、通過競賽的方式,幫助幼兒進(jìn)一步地了解四季的特征給予人們生活的關(guān)系。2、激發(fā)幼兒的競爭意識和能力。3、繼續(xù)培養(yǎng)幼兒的小組合作能力和集體榮譽(yù)感,積極的參與活動。
2.通過美工活動的進(jìn)行學(xué)習(xí)運(yùn)用手部小肌肉進(jìn)行“撕、貼”活動?! ?.通過活動的進(jìn)行讓幼兒體會美術(shù)創(chuàng)作的積極情緒。 二.準(zhǔn)備材料: 1.16開鉛畫紙(畫有蘋果)。 2.紅色、綠色美工紙若干?! ?3.固體膠管?! ?4.桌椅?! ?三.活動過程: 導(dǎo)入過程: 1.呈現(xiàn)畫有大蘋果的鉛畫紙,問①小朋友看到了什么.②小朋友想一想蘋果是什么顏色的 2.簡述及活動目的,并傾向朋友想一想自己想把蘋果貼成什么顏色的.(強(qiáng)調(diào)要年貼在蘋果圖形內(nèi)部)
活動準(zhǔn)備:版畫操作工具人手一份;范畫一張?;顒舆^程: 一、導(dǎo)入活動,引起幼兒興趣。 謎語導(dǎo)入:一個勤勞老公公,天一亮就上工。若有一日不見他,不是刮風(fēng)就下雨。 讓幼兒猜出謎底。二、出示范畫以及講解涂色方法要求。 1、出示版畫,告訴幼兒這是一張?zhí)柾尥薜陌娈?,說說,版畫與我們平時的畫畫有什么不同?2、教師示范制作過程(著重示范涂色過程)(?。┫仍诖邓芗埳嫌?B鉛筆刻畫出太陽娃娃的圖案,(2)然后用毛筆取了顏料在底版上涂色(教師提供幾種顏色的顏料,每瓶顏料中放一只排筆,選取顏料進(jìn)行涂色,如:太陽娃娃的光芒用金黃色的顏料,眼睛用黑色的顏料,臉蛋用粉紅色的顏料——)(3)然后把黑紙一面合上輕輕地抹平進(jìn)行拓印。
【重難點(diǎn)】 重點(diǎn):了解動物主要是通過聲音、行動和氣味三種方式傳遞信息?! ‰y點(diǎn):了解動物運(yùn)用氣味的聯(lián)絡(luò)方式?!净顒訙?zhǔn)備】 知識:課前請幼兒搜集有關(guān)動物間聯(lián)絡(luò)方式的知識?! ∥镔|(zhì):各種動物的圖片、展板、頭飾、課件等。【活動過程】(一)導(dǎo)入:激發(fā)興趣,引出主題?! ?.教師口技表演(小鳥叫聲),激發(fā)興趣?! ∵^渡語:小鳥雖然不會說話,但它可以用叫聲來聯(lián)絡(luò)伙伴,那你們想知道其他動物是怎么聯(lián)絡(luò)伙伴的嗎?今天我就給你們帶來了動物交流聯(lián)絡(luò)時的錄像,讓我們一起看一看?! ?.觀看兩種動物的聯(lián)絡(luò)方式,引出主題?! √釂枺褐┲胗龅轿kU時,是怎樣聯(lián)絡(luò)伙伴的? 蜜蜂是怎樣跳舞的?我們一起來學(xué)學(xué)。(搖擺舞,八字舞) 你知道其它動物是怎樣聯(lián)絡(luò)的? 過渡語:動物之間的聯(lián)絡(luò)方式有很多很多,下面就請小朋友和你的小伙伴邊看著大圖片邊交流討論:其它動物都是怎樣聯(lián)絡(luò)的。孩子們,請到這邊來?。ǘ┱归_:了解動物的三種主要聯(lián)絡(luò)方式?! ?.幼兒自由觀看討論動物圖片,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 2.引導(dǎo)幼兒了解動物主要的三種聯(lián)絡(luò)方式。 ?。?)幼兒交流自己知道的動物的聯(lián)絡(luò)方式?! 。?)幼兒在充分說的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行動物聯(lián)絡(luò)方式的歸類。
活動準(zhǔn)備:香蕉每人一個;小熊、襪子、彩色的魔術(shù)盒各一個;小毛巾每人一條設(shè)計(jì)思路:3——4歲幼兒由于年齡還小所以在情緒上還不是很穩(wěn)定,但是他們對吃的玩的東西十分感興趣,為了使幼兒在生活化的活動中獲得有益的發(fā)展,再結(jié)合我們的主題活動《香香的水果》特設(shè)了本次活動,以啟發(fā)幼兒的想象力和口頭表述能力。活動流程:導(dǎo)入課題——啟發(fā)想象——分享食物 活動過程:導(dǎo)入課題,使幼兒產(chǎn)生興趣1、師:小豬今天帶來了一樣很好吃的東西,你們猜猜看,這里面是什么呀?(出示小熊和事先在襪子里藏好的香蕉)2. 幼兒討論,自由猜想。3、請幼兒上來摸摸。4. 揭開謎底,出示香蕉。
2、通過讓幼兒嘗試仿編散文,激發(fā)幼兒愛他人的情感。 設(shè)計(jì)思路:本次活動雖無只接表達(dá)母親與孩子之間的愛意,但樸實(shí)的字里行充滿著“大人與小孩”之間那種相互依偎,相互關(guān)心、形影不離的添犢之情。她能喚起幼兒潛意識中與媽媽之間的那份親密的情感。 本次活動著眼于體驗(yàn)媽媽與孩子之間的相互依偎的情感并鼓勵幼兒模仿散文中的對話,有表情地表述。在活動中,通過課件欣賞,渲染氣氛,激發(fā)情感、強(qiáng)化語言訴感染力,通過理解欣賞、討論,培養(yǎng)幼兒大膽、響亮地說話創(chuàng)設(shè)自然、有趣的教育情景?;顒恿鞒蹋盒蕾p——熟悉對話——創(chuàng)編詩歌——幼兒討論幼兒準(zhǔn)備:課件(大樹媽媽)過程:
2、能注意選用對比色進(jìn)行著色?;顒訙?zhǔn)備:1、提供色彩和紋樣各有特點(diǎn)的三把傘供幼兒欣賞。2、范畫一幅。圖案參考紋樣若干。3、每人一張傘面紙,水筆、蠟筆?;顒舆^程:一、實(shí)物欣賞——你看到過什么樣子的雨傘?你喜歡什么樣子的雨傘?
2、學(xué)習(xí)在指定的范圍內(nèi)拼貼小紙片,掌握拼貼技能。 3、發(fā)現(xiàn)撕貼畫的特殊效果,從而產(chǎn)生對撕紙活動的興趣?;顒訙?zhǔn)備: 收集各種各樣的彩色掛歷紙。幼兒用書人手一冊。漿糊。活動過程: 1、引導(dǎo)幼兒觀察幼兒用書中的撕貼畫,激發(fā)幼兒對撕貼畫的興趣。 畫面上有什么?它和我們以前的畫畫有什么不同?這只蘋果和梨子是用什么做的?感知撕紙畫特有的風(fēng)格,激發(fā)幼兒產(chǎn)生撕紙畫的欲望。 2、教師示范講解撕紙畫的具體要求。
2、感知色彩明暗的對比,激發(fā)幼兒對色彩的感受力,體驗(yàn)色彩與生活環(huán)境的關(guān)系; 3、發(fā)展幼兒觀察力,想象力和口語表達(dá)能力。 活動準(zhǔn)備: 1、幼兒已初步認(rèn)識深色和淺色; 2、多媒體幻燈片夜景圖; 3、幼兒作畫工具(畫紙、油畫棒、無尖鉛筆); 4、半成品幾張(一張鋪好淺色底色的關(guān)成品、一張?jiān)跍\色底色上涂好的深色的半成品); 5、歌曲《螢火蟲》磁帶。 活動過程: 1、欣賞歌曲,引出課題。 幼兒欣賞歌曲《螢火蟲》,小朋友你們知道歌曲里唱的是誰嗎?螢火蟲什么時候進(jìn)來?(是晚上)。當(dāng)夜幕降臨,到處是一片漆黑的時候,小動物迷路的時候,螢火蟲打著它的小燈籠把小動物們安全地送回了家。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家,要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會主義精神文明。加強(qiáng)對人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會根源何認(rèn)識根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時,創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識目標(biāo)識記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺抵制和反對各種迷信活動,特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國是多民族的國家,也是多宗教的國家,特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會主義國家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學(xué)分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會演講我們剛才細(xì)讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門語言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么,接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金,你會怎樣去講這篇演講辭。
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國人應(yīng)還記得,1968年春,"文革"還正如火如荼之際,毛澤東發(fā)表了一篇"五二O聲明",全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得,事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān),而這位馬丁·路德·金,乃是著名的美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。事過多年之后,我卻發(fā)現(xiàn),不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主,同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆,而對他的主要主張"非暴力抵抗",更是懵然無知!1956年,在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民,抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時,他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說:"我們要抵抗,因?yàn)樽杂蓮膩聿豢慷髻n獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻(xiàn)給受壓者?!瓩?quán)利和機(jī)會,必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是,"仇恨產(chǎn)生仇恨,暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量,去對付恨的勢力。我們的目標(biāo),絕不是擊敗或羞辱白人,正相反,我們要贏得他們的友誼和理解。"
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動:你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國公民在國外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求Why:(1)文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動:“憶一憶”文化在綜合國力競爭中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動力)
提起了母親,朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時候,母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些,強(qiáng)壯一些,褲子和短褂上,左一塊右一塊都是補(bǔ)丁,兩只手上突顯著粗粗的血管,由于操勞過度,面色已是黝黑,蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個發(fā)髻,兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠,充滿了憂愁。(摘自史沫特萊《偉大的道路》)毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母,斯人無愧勞動階級完人?!泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì),高度評價了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián),“為母”是指做母親。是的,母親是兒女的第一任老師。那么,怎樣才能做一個合格的母親呢?毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”,告訴天下所有做母親的人,要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子,既悼母又贊子,一語雙關(guān)。
小說精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來敘述,其他人物的態(tài)度和行動,都是從“我”的眼里看到的;對其他人物的感受和評述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說主題的展開留下空間,同時也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明。【設(shè)計(jì)意圖】內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時,穿插對寫作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢沒錢,回家過年?!奔偃缒闶侨羯?,當(dāng)你走到于勒面前時,你會對他說些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價值觀。結(jié)束語:金錢扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢,讓我們一起說——讓人間充滿愛!
教師:我們可以從詩歌運(yùn)用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正:作為抒情的藝術(shù),詩歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情,以便能久久地?fù)軇幼x者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng),是感情極度熱切的反映。教師:我們可以從詩歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正:“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設(shè)開頭,使讀者不禁發(fā)出疑問:“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢?這是詩人在開頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時,詩篇卻陡然來了一個大的轉(zhuǎn)折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對比,而在這強(qiáng)烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開頭的懸念也就解開了。
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