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人教版高中政治必修3感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學(xué)的大眾的號(hào)角》提出問(wèn)題：為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是“民族的”、科學(xué)的”、“大眾的”？老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同合作歸納出：民族的：代表和維護(hù)中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是先進(jìn)文化的立身之本?？茖W(xué)的：以馬克思主義為指導(dǎo)，積極吸收了所有的科學(xué)的、進(jìn)步思想的思想文化。大眾的：植根于中國(guó)最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，體現(xiàn)和滿(mǎn)足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過(guò)視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設(shè)情景（1.>只選了中國(guó)傳統(tǒng)的哪類(lèi)樂(lè)器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點(diǎn)拔學(xué)生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結(jié)合以上探究及視頻，共同探討：在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的先進(jìn)文化? 怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？
關(guān)于縣人民法院民事審判工作情況的調(diào)研報(bào)告
一、基本情況近年來(lái)，縣人民法院堅(jiān)持縣委的核心領(lǐng)導(dǎo)，在上級(jí)法院的指導(dǎo)下，堅(jiān)持“公正司法、司法為民”工作主題，嚴(yán)格按照“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”的要求，圍繞中心、服務(wù)大局、關(guān)注民生，依法履行審判職責(zé)，加大訴訟調(diào)解力度，妥善處置涉訴信訪，有效化解矛盾糾紛。司法為民意識(shí)明顯加強(qiáng)，執(zhí)法辦案質(zhì)效明顯提升，司法改革穩(wěn)步推進(jìn)，司法公信力逐步提升，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定提供了有效的司法保障。20**年，該院受理各類(lèi)民事案件6001件，占全院收案總數(shù)的64.67%；審結(jié)5378件，結(jié)案率為74%。今年上半年，共受理各類(lèi)民事案件3320件，占全院收案總數(shù)的58.30%；審結(jié)3464件，結(jié)案率為79.63%。
《有的人——紀(jì)念魯迅有感》說(shuō)課稿
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)? 1.能有感情地朗誦詩(shī)歌，懂得為人民的人將獲得永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。2.了解本文運(yùn)用的對(duì)比手法，體會(huì)運(yùn)用這種手法的好處。?3.結(jié)合詩(shī)歌及本單元的課文和搜集的資料，說(shuō)說(shuō)魯迅是一個(gè)怎樣的人。?三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能有感情地朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，真切感悟做人的真諦，結(jié)合詩(shī)歌及本單元的課文和搜集的資料，說(shuō)說(shuō)魯迅是一個(gè)怎樣的人。2.能有感情地朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，真切感悟做人的真諦，了解詩(shī)歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。四、說(shuō)教法學(xué)法本篇課文采用了對(duì)比的手法，詩(shī)人在詩(shī)歌中的愛(ài)憎分明，感情強(qiáng)烈，應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀和誦讀中加以體會(huì)。為此，我采用了以下教學(xué)方法：討論法。通過(guò)討論、交流，讓學(xué)生明白“前一種人”和“后一種人”的表現(xiàn)及結(jié)局的不同，理解這兩種人分別是什么樣的人，進(jìn)而贊頌?zāi)男┤耍H斥哪些人。引導(dǎo)學(xué)生自主探究，和同學(xué)交流，享受自學(xué)成功的喜悅。
大班數(shù)學(xué)教案：感知10以?xún)?nèi)的序數(shù)
2、感知上下、左右、前后等不同方位，以及從不同的方向積極探索周?chē)h(huán)境中物體所處的位置?；顒?dòng)（一）：感知5以?xún)?nèi)的序數(shù)活動(dòng)準(zhǔn)備：活動(dòng)過(guò)程：1、教師出示火車(chē)車(chē)廂，引導(dǎo)幼兒觀察：（1）火車(chē)有幾節(jié)車(chē)廂，邀請(qǐng)小動(dòng)物坐上火車(chē)。（2）從前后不同的方位說(shuō)一說(shuō)：小動(dòng)物坐第幾節(jié)車(chē)廂？2、幼兒操作：按教師指令的要求，邀請(qǐng)小動(dòng)物坐火車(chē)郊游。3、游戲：開(kāi)火車(chē)：聽(tīng)指令，請(qǐng)乘客下車(chē)。3、幼兒跑組活動(dòng)：（1）、小樹(shù)排隊(duì)：提供5棵高矮不一的小樹(shù)排隊(duì)，并用數(shù)字卡片標(biāo)上序號(hào)。（2）、串珠子：提供5粒不同顏色的珠子，幼兒串好珠子后記錄珠子的序號(hào)。（3）送小動(dòng)物住新房：根據(jù)卡片的要求，把動(dòng)物送回家。
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿小學(xué) 感恩
導(dǎo)語(yǔ)：演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對(duì)您有所幫助！各位老師，各位同學(xué)：大家早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是“感恩”，本周四就是西方的感恩節(jié)，其實(shí)，感恩不僅僅在西方，在中國(guó)感恩自古有之?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”等等，說(shuō)的就是是感恩。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過(guò)自己的刻苦努力和頑強(qiáng)拼搏，終于考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)——縣一中，父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書(shū)后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城許多當(dāng)官及有錢(qián)人家的孩子幾乎都送到這里來(lái)讀書(shū)，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员?，總覺(jué)得自己在別人面前抬不起頭，對(duì)那些有錢(qián)的同學(xué)特別羨慕。有一次，年邁的母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢(qián)的車(chē)費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路走到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見(jiàn)蒼老的母親敲開(kāi)教室的門(mén)時(shí)，老師問(wèn)她找誰(shuí)，她說(shuō)了自己孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問(wèn)這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話(huà)傳到站在門(mén)外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的老母親耳里時(shí)，老母親愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
關(guān)于學(xué)會(huì)感恩的國(guó)旗下講話(huà)
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是來(lái)自高一（三）班的李煌，今天我講話(huà)的主題是：學(xué)會(huì)感恩，體味幸福。讓我先來(lái)給大家講一個(gè)故事——有個(gè)年輕人，大學(xué)畢業(yè)后到一家條件非常好的合資企業(yè)應(yīng)聘。招聘的考官問(wèn)他的問(wèn)題是：“請(qǐng)問(wèn)你給你母親洗過(guò)腳嗎？”年輕人回答：“沒(méi)有”。考官便說(shuō)：“那我希望你下個(gè)禮拜再來(lái)面試，但有個(gè)條件，回去做一做”。年輕人回到家里，把面試的全過(guò)程詳詳細(xì)細(xì)地告訴了他的母親。母親為了能讓孩子進(jìn)入條件這樣好的企業(yè)工作，成全了兒子的愿望，把自己的雙腿伸進(jìn)了兒子第一次給他端來(lái)洗腳水的腳盆里。當(dāng)年輕人第一次摸到母親那雙像棒槌一樣細(xì)細(xì)的腿時(shí)，眼淚忍不住流了下來(lái)……他想起：自己的大學(xué)學(xué)業(yè)不就是靠著母親這樣一雙細(xì)細(xì)的棒槌一樣的腿四處奔走，為人打工、賺錢(qián)完成的嗎？他又想起：每到月初，自己就在那兒心安理得地等媽媽寄錢(qián)來(lái)，卻從未想過(guò)媽媽籌錢(qián)這么困難！從此，他每天都要給母親洗腳。一個(gè)禮拜后他去面試，那位考官問(wèn)他：“回去做了沒(méi)有？”他點(diǎn)點(diǎn)頭：“做了”，考官又問(wèn)：“我們公司這么要求你，還愿意來(lái)嗎？”
人教版高中政治選修3現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)：1.2比較單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別，理解國(guó)家形式既包括政權(quán)組織形式，又包括國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。 二、新課教學(xué)：現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式（一）、民族與國(guó)家1、民族與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系（1）、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式①含義：如果說(shuō)國(guó)家管理形式主要是指國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之問(wèn)的相互關(guān)系，那么，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式就是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。補(bǔ)充：國(guó)家政權(quán)組制形式即政體與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式同屬?lài)?guó)家形式，但是兩者有嚴(yán)格的區(qū)別：前者是指政權(quán)如何組織，后者是指中央與地方之間的相互關(guān)系。②民族是影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素之一影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素有很多，民族就是其中之一。（2）、民族①含義：民族是人類(lèi)歷史上形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。補(bǔ)充：民族是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。
人教版高中地理選修1地球的早期演化和地質(zhì)年代教案
學(xué)習(xí)方法實(shí)驗(yàn)法、討論法。教學(xué) 媒體投影儀、投影片、巖石標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)器具。學(xué)習(xí)過(guò)程一、地球的早期演化和地質(zhì)年代1、思考回答：初生地球 有什么特點(diǎn)？2、【啟發(fā)提問(wèn)】看課本大氣的早期是怎樣演化的？水圈是怎樣形成？ 學(xué)生分組討論后回答，相互啟發(fā)補(bǔ)充。3、學(xué)生討論、回答：生命起源的過(guò)程怎樣？大氣又是怎樣繼續(xù)演化的？二、記錄地球歷史 的“書(shū)頁(yè) ”——巖層和化石1、學(xué)生討論 、回答：地球上巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖三種巖石的形成和特點(diǎn)2 5、【啟發(fā)提問(wèn)】化石是怎樣形成的？他有什么作用？三、地質(zhì)年代1、【啟發(fā)提問(wèn)】地質(zhì)年代劃分依據(jù)是什么？2、學(xué)生討論、總結(jié)。各階段的特點(diǎn)？學(xué)后記：
人教版高中地理選修2現(xiàn)代化技術(shù)在國(guó)土整治中的應(yīng)用教案
◆重要圖釋1、圖2.4“洞庭湖及荊江地區(qū)飛機(jī)遙感影像”圖此圖為飛機(jī)遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。飛機(jī)遙感時(shí)正值陰雨天氣，雖然圖面較暗，但地物仍然具有較高的分辨率。圖中湖、河等水域?yàn)楹谏?。居民點(diǎn)的顏色為淺灰色，農(nóng)田格局依稀可見(jiàn)。2、圖2.5“洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感影像”圖此圖為衛(wèi)星遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。圖中深色的范圍表示水體，城市呈灰白色。圖中看不出農(nóng)田的格局，說(shuō)明衛(wèi)星遙感對(duì)地物的分辨率沒(méi)有飛機(jī)遙感高?！緦W(xué)習(xí)策略】由于3S技術(shù)涉及計(jì)算機(jī)技術(shù)、地球科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，技術(shù)含量高、綜合性強(qiáng)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，比較難理解，所以，本節(jié)課在介紹有關(guān)技術(shù)時(shí)，可借助教材中的流程圖和影像圖片。教師應(yīng)采用多媒體輔助教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“3S”技術(shù)的直觀認(rèn)識(shí)。
人教部編版道德與法制六年級(jí)上冊(cè)感受生活中的法律說(shuō)課稿
學(xué)生閱讀教材第4頁(yè)正文的文本，結(jié)合課前搜集到的紀(jì)律、道德與法律關(guān)系的相關(guān)資料，先在小組內(nèi)討論：你認(rèn)為違反法律的后果和違反學(xué)校紀(jì)律的后果是一樣的嗎？再小組之間進(jìn)行辯論，教師相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū)：法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，在行使權(quán)利的同時(shí)，履行好我們的義務(wù)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《感受生活中的法律》，下面是：法律是什么；學(xué)生說(shuō)到的權(quán)利和義務(wù)；法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。
人教版高中政治必修2民主決策：作出最佳的選擇教案
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。1、對(duì)決策者：有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免片面性。2、對(duì)公民：有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們看教材第22頁(yè)課堂探究，討論如果你來(lái)組織這一聽(tīng)證會(huì)，應(yīng)該邀請(qǐng)哪些人參加？如何設(shè)置會(huì)議程序？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，思考討論。教師點(diǎn)評(píng)：（略）（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了公民參與民主決策的方式和重要意義，通過(guò)學(xué)習(xí)，要自覺(jué)樹(shù)立決策參與意識(shí)，不斷提高參與決策的能力。 ★課余作業(yè)比較民主決策的不同方式
人教版高中政治必修2民主選舉：投出理性的一票教案
教師活動(dòng)：那種“選舉與我無(wú)關(guān)”，“選誰(shuí)都可以”的想法，是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權(quán)呢？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱南敕?。學(xué)生活動(dòng)：思考討論教師點(diǎn)評(píng)：2、 如何行使好自己的選舉權(quán)（1）要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實(shí)能代表人民利益的人。（2）要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識(shí)，積極參加選舉，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。（3）要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權(quán)利的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民當(dāng)家作主，應(yīng)該增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺(jué)珍惜并運(yùn)用好選舉權(quán)，以促進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)，維護(hù)人民的根本利益。
人教版高中政治必修2民主決策：作出最佳的選擇教案
為了進(jìn)一步增強(qiáng)立法的透明度，提高立法質(zhì)量，國(guó)務(wù)院法制辦公室將《職工帶薪年休假規(guī)定(草案)》通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征求意見(jiàn)。從政治生活角度分析《職工帶薪年休假規(guī)定(草案)》向社會(huì)征求意見(jiàn)的原因。三、反思總結(jié)四、當(dāng)堂檢測(cè)1．2008年6月，山西省出臺(tái)了關(guān)于2008年規(guī)范教育收費(fèi)、繼續(xù)治理教育亂收費(fèi)工作的實(shí)施意見(jiàn)，提出有效的規(guī)范治理對(duì)策并部署下半年治理教育亂收費(fèi)工作。如果你想向當(dāng)?shù)卣从秤嘘P(guān)教育亂收費(fèi)問(wèn)題，你認(rèn)為可以采用何種方式和途徑①社情民意反映制度②專(zhuān)家咨詢(xún)制度③社會(huì)聽(tīng)證制度④電子郵件、電話(huà)、信函A、①③④ B、①②④ C、①④ D、②③2．通過(guò)上述方式參與民主決策，有助于決策者A、推動(dòng)決策的實(shí)施，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性B、對(duì)決策的理解，鍛煉參與決策的能力C、克服官僚主義和不正之風(fēng)，消除腐敗現(xiàn)象D、充分發(fā)揚(yáng)民主，深入了解民情，增強(qiáng)決策的科學(xué)性到2007年9月，山東省義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)行“一費(fèi)制”收費(fèi)辦法三周年。據(jù)此回答3—4題。
大班數(shù)學(xué)教案：復(fù)習(xí)5以?xún)?nèi)的加減
活動(dòng)準(zhǔn)備： 幼兒人手一份操作紙，圖片若干 活動(dòng)過(guò)程： 一、小老鼠買(mǎi)面包圈?！?1、師：小老鼠去給大老虎買(mǎi)面包圈當(dāng)點(diǎn)心，我們看看它買(mǎi)了幾個(gè)面包圈。出示三幅圖，引導(dǎo)幼兒逐一觀察并說(shuō)說(shuō)每幅圖的意思：第一幅圖——小老鼠買(mǎi)了1個(gè)面包圈；第2幅圖——小老鼠又買(mǎi)了4個(gè)面包圈；第3幅圖——小老鼠一共買(mǎi)了5個(gè)面包圈。引導(dǎo)幼兒了解“一共”表示把兩次買(mǎi)的面包圈合起來(lái)的意思?！ ?2、教師：你能用一道算式表示小老鼠買(mǎi)面包圈這件事嗎？鼓勵(lì)幼兒嘗試列加法算式。 3、引導(dǎo)幼兒看算式說(shuō)說(shuō)數(shù)字與符號(hào)的意思，判斷算式是否正確?！ 《?、大老虎吃點(diǎn)心。 1、教師：大老虎可喜歡這個(gè)點(diǎn)心啦，瞧它吃得多開(kāi)心。出示三幅圖，引導(dǎo)幼兒觀察并講述每幅圖的意思：第一幅圖——大老虎有5個(gè)面包圈；第二幅圖——大老虎吃了1個(gè)面包圈；第三幅圖——大老虎還剩下4個(gè)面包圈。引導(dǎo)幼兒了解“還剩下”表示吃掉面包圈后少了的意思?！ ?2、教師：你能用一道算式表示大老虎吃面包圈這件事嗎？鼓勵(lì)幼兒嘗試列減法算式?！ ?3、引導(dǎo)幼兒看算式說(shuō)說(shuō)數(shù)字和符號(hào)的意思。
中班數(shù)學(xué)：復(fù)習(xí)6的組成課件教案
2.積極參與討論活動(dòng)，大膽講述自己的意見(jiàn)?；顒?dòng)準(zhǔn)備:6的分合卡片，分類(lèi)圖一張。記錄單、記號(hào)筆幼兒人手一份。 活動(dòng)過(guò)程：1、復(fù)習(xí)5以?xún)?nèi)數(shù)的組成（1）游戲：碰球游戲前，由教師確定碰幾球，如碰5球。教師問(wèn)：“嗨，嗨，我的1球碰幾球？”幼兒答：“嗨，嗨，我的1球碰4球？”速度可隨著幼兒的熟練程度逐漸加快。游戲先集體后個(gè)人。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見(jiàn)，要和自己的對(duì)手辯論，雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù)，不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專(zhuān)門(mén)教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮（在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上，古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人的中心地位日益突出）最后教師強(qiáng)調(diào)：提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域：人和人類(lèi)社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范
國(guó)旗下的講話(huà)之——做一個(gè)文明之人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例：第一個(gè)事例：新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家，據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
國(guó)旗下的講話(huà)稿：做一個(gè)文明之人
這篇《國(guó)旗下的講話(huà)稿：做一個(gè)文明之人》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例：個(gè)事例：新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家，據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
法制宣傳日國(guó)旗下講話(huà)稿：做一個(gè)遵紀(jì)守法的實(shí)中人
同學(xué)們、老師們，大家早上好！世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路；世上本沒(méi)有交通規(guī)則，路上的車(chē)輛多了，也便出臺(tái)了交通規(guī)則。從人的本性上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人喜歡被規(guī)則約束，人們更多的是對(duì)自由的渴望，對(duì)無(wú)拘無(wú)束的生活的向往；但是，沒(méi)有規(guī)則約束的自由不是真正的自由，而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束，才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢(shì)，成為哺育中華民族的母親河，如果沒(méi)有堤岸或堤岸決口，則會(huì)帶來(lái)致命的洪災(zāi)?，F(xiàn)代交通，有了合理的交通規(guī)則，且能?chē)?yán)格遵守的話(huà)，才有高速行駛的暢快，才能給人類(lèi)帶來(lái)巨大的便利，反之，將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以，堤岸是河流的保護(hù)神，交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神，校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神，法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說(shuō)課稿2篇
這是略帶提高性的問(wèn)題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒(méi)有提出新的思想，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想，因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專(zhuān)制主義、教權(quán)主義，描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開(kāi)成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專(zhuān)制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。