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人教版高中政治必修4時代的精神的精華說課稿
（二）能力目標培養(yǎng)學生運用哲學理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強學生的時代感。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生與時俱進的思想品質，讓學生關注時代、關注現(xiàn)實、關注生活，逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。三、說教學重難點：時代精神的總結和升華是本框的難點，雖然學生在文化生活中學習了文化與經(jīng)濟政治的關系，但要讓學生得出哲學是時代精神的總結和升華，還要聯(lián)系前面關于哲學的基礎知識進行總結歸納，因此可能會難以把握，另外關于什么樣的哲學是真正的哲學的理解會稍有難度。社會變革的先導是本框的重點，一方面哲學源于時代，另一方面強調哲學反過來對時代又有重要的反作用，突出這一點能夠更好地激發(fā)學生學習哲學的熱情和信心，對于后面知識的學習是極為有益的，因此社會變革的先導這一目作重點處理。
部編版語文七年級上冊《從百草園到三味書屋》說課稿
2、教學目標根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點，我確定以下三大目標：⑴知識目標：掌握重點字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語言。⑵能力目標：學會小組自主合作探究，學會分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標：體會童年生活的情趣，關注自身的生活與成長，同時增加學生學習語文的興趣，全面提高學生語文綜合素養(yǎng)。3、教學重難點：本課是學生本學期的第一篇課文，也是本冊、本單元的的第一篇課文。在上學期的語文學習的基礎上，根據(jù)單元語課文特點，因此要把指導學生養(yǎng)成語文學習習慣與掌握學習方法作為本課教學重點。從理解課文方面看，難點在于讓學生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來的，所以要將此點作為難點來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學生提供形象生動的畫面與針對性的探討，創(chuàng)設情境加強對學生學習方法的指導與學生主體自主學習、合作探討是突破本課教學重難點的關鍵。
面對垃圾食品，我要勇敢說“NO” 說課稿
二、從我做起，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣，嚴防病從口入。堅持做到勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡理發(fā)、勤換衣報，不喝生水，不吃腐爛變質的食物，少吃生冷、涼拌的食物。三、增強自我保護意識。不買、不吃無廠名廠址、無生產(chǎn)日期、無保質期的“三無”食品和過期變質食品，不買街頭巷尾無照無證的小商小販出售的各類食品。四、養(yǎng)成良好的飲食習慣。一日三餐定時定量吃飯，不暴飲暴食，建立合理的生活作息制度。多了解健康食品知識，防止急性腸胃炎和腸道傳染病等疾病的傳播，防止食物中毒和腸道傳染病的發(fā)生；外出就餐要選擇衛(wèi)生潔凈、餐具消毒、環(huán)境整潔有序的正規(guī)餐館、飯店。四、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。不喝生水，不隨便在校園內(nèi)吃零食、不亂扔紙屑、包裝袋、糖紙等垃圾，保持良好的校園衛(wèi)生環(huán)境，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。同學們，民以食為天，食以安為先。為了我們的身體健康，讓我們行動起來，關注食品安全，增強食品安全意識，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣，杜絕疾病的發(fā)生，共建健康和諧的校園環(huán)境！
疫情開學語文教學的工作計劃
1. 監(jiān)管力度不一，學習效率參差?！ 【€上學習，有部分家長很重視，為孩子提供了安靜的學習環(huán)境，部分學生也很自律，能按時聽課、積極思考、完成各項課內(nèi)課外練習。但不排除存在家長無條件提供好的學習環(huán)境，學生缺乏自控能力的現(xiàn)象。我校生源一大部分是新居民子女，線上教學的中后期，學生家長絕大部分外出務工，學生的學習幾乎處于“放任自流”的狀態(tài)。孩子缺少大人的監(jiān)督，不自覺更體現(xiàn)無疑，上課不專心，不記筆記，甚至不上課的也都存在，更別說語文的口頭朗讀、背誦作業(yè)和筆頭的聽寫作業(yè)等的落實了。學生上課的參與率不保障，學校效率也參差不齊，兩級分化明顯。
小學數(shù)學人教版五年級上冊《小數(shù)乘小數(shù)》說課稿
一、說教材小數(shù)乘以小數(shù)的原有基礎是整數(shù)乘整數(shù)、小數(shù)乘整數(shù)。它為小數(shù)除法、小數(shù)四則混合運算和分數(shù)小數(shù)四則混合運算學習奠定基礎，占據(jù)著重要的地位。小數(shù)乘小數(shù)是五年級上冊第一單元小數(shù)乘法的難點和關鍵，一共涉及三個知識點，1.確定積小數(shù)點位置；2.積位數(shù)不夠時添“0”補足；3.小數(shù)連乘的探究。第一課時是根據(jù)整數(shù)乘法算出積后來確定積的小數(shù)點位置，不涉及積位數(shù)不夠時用0來補足的知識。本課時的關鍵在于理解算理，歸納算法。根據(jù)以上的分析及新課程標準的要求，考慮到學生已有的認知結構，對整數(shù)乘法算理的掌握，能對小數(shù)乘整數(shù)積小數(shù)點的定位，制定以下的教學目標：知識與能力：共同探討，理解并掌握小數(shù)乘小數(shù)的算理及算法；過程與方法：在探索過程中，培養(yǎng)學生觀察、比較、歸納與概括的能力和用數(shù)學語言進行表述交流的能力，滲透轉化思想；
部編版三年級下冊語文口語交際《勸告》說課稿
統(tǒng)編教材語文三年級下冊第七單元口語交際 《勸說》說課稿 今日，我說課的題目是統(tǒng)編教材小學語文三年級下冊第七單元口語交際《勸說》。我主要從以下六個方面進展說課，一、說教材，二、說學情，三、說教學目標，四、說教學過程，五、說板書設計，六、說教學反思。 一、說教材 “勸說”是日常人際交往中常用的溝通方式，也是現(xiàn)代公民現(xiàn)實生活的需要。本課教材由三局部組成。 第一局部是一幅情境圖，一個同學坐在樓梯扶手上往下滑。通過泡泡圖里三個同學的不同勸說，引發(fā)學生思索并爭論：你覺得那個同學更有可能承受誰的勸說？為什么？在比擬中幫忙學生感知、理解勸說的要領。
人教版高中語文必修1《論語》說課稿
三、文本中的句子解決完畢，大家對文本內(nèi)容的理解更加深入了。請速度文本，思考：《論語》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點？明確：主要有治學、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復禮”的思想。四、 教師引導學生討論： 如何評價孔子的言行和觀點？從古至今人們對孔子有哪些評價？明確：1、春秋戰(zhàn)國時代， 孔子門人及其后學者均推尊孔子。門人中以子貢為代表，他對孔子贊美備至，奉如天人，把孔子比擬為高天、日月、木鐸，凡人是永遠不可企及的，認為孔子是天生的圣人，“仰之彌高，鉆之彌堅”。亞圣孟子認為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會的至高準則。然而當時民間一般看法認為孔子是博學成名的大學者。
部編版語文七年級上冊《論語》十二章 說課稿
一、教材分析《十二章》是七年級上冊第三單元的課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，在《語文課程標準》一書中明確指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學的總目標之一。而這一目標的達成主要依靠對文言文的學習。本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習慣和學習習慣范疇。著名教育學家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習慣”。著名語言學家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學上主要的任務應該是培養(yǎng)學生的良好習慣”。因此，本文旨在讓學生深刻理解語言含義，并聯(lián)系生活實際培養(yǎng)學生良好的學習習慣和行為習慣,深入養(yǎng)成教育。
小學科學鄂教版三年級上冊《玩小車》說課稿
(一）實驗教學目標：1.知識與能力：①了解磁鐵間同極相斥，異極相吸的性質；②認識磁鐵的南北極，知道磁鐵能指南北方向。2.過程與方法：①學會做磁鐵指南北及磁鐵間同極相斥、異極相吸的實驗；②能畫出實驗示意圖，并標出方向。
小學數(shù)學人教版一年級下冊《小括號》說課稿
一、對教材的理解《小括號》是小學數(shù)學人教版一年級下冊第六章“100以內(nèi)的加法與減法”中第3節(jié)“兩位數(shù)減一位數(shù)、整十數(shù)”的例3。含小括號的加、減混合運算，是在學生已經(jīng)學習了不含小括號的加、減混合運算的基礎上編排的。教材由實際問題情境引入，讓學生提出解決問題的思路；然后用算式表示自己的思考過程，從而引入小括號，體會小括號的必要性。在此基礎上，再學習含有小括號的加、減混合運算的口算，明確含有小括號的加、減混合運算的運算順序。（一）教學內(nèi)容編排第一個層次從連續(xù)減五角星的情景引入，引導學生從現(xiàn)實情境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，為學習新知識提供素材。第二個層次讓學生列式計算教材呈現(xiàn)兩種解決問題的思路：一種是學生熟悉的連減方法；另一種是先加后減的思路，引出小括號，學習含有小括號的兩步計算。
小學數(shù)學人教版六年級上冊《小數(shù)乘分數(shù)》說課稿
一.教學內(nèi)容。我今天說課的內(nèi)容是新人教版教材小學數(shù)學六年級上冊第一單《分數(shù)乘法》例5《小數(shù)乘分數(shù)》。這部分是教材新增加的內(nèi)容，用一課時進行教學。二．說教材。1.教材分析本部分的教學是在學生掌握了整數(shù)乘法、小數(shù)乘法、分數(shù)乘法、以及整數(shù)和小數(shù)混合運算、簡便計算的基礎之上進行的教學。教學中不僅涉及到分數(shù)與小數(shù)的互化，假分數(shù)與帶分數(shù)的互化，整數(shù)與分數(shù)的互化，而且對如何判斷一個分數(shù)是否能化成有限小數(shù)等知識都會涉及。通過教學本例題要使學生經(jīng)歷探究計算方法的過程，運用多樣化的解題思路開拓學生的計算思維，提高學生的計算能力。為教學例6、例7的分數(shù)混合計算和簡便計算奠定基礎。
人教版新課標小學數(shù)學一年級上冊連加 說課稿
[設計意圖：心理學研究表明低年級學生注意力集中時間較短，興趣容易轉移，針對這一特點，出示學生情有獨鐘的小動物，增加情趣性，充分激發(fā)學生的興趣，形成探究的欲望。這種疑惑，正蘊含著不解、猜度以及思維的發(fā)動；這驚奇，則蘊含著求索、發(fā)現(xiàn)以及對思維的刺激。至于哪種積極的探究欲望，可使學生獲得想象力和猜度的樂趣，維系發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的信心。通過講講練練，既抓住了重點，又突破了難點。]4、回憶總結，系統(tǒng)建構請學生回答做連加時該提醒小朋友注意什么？最后師生共同小結。[設計意圖：培養(yǎng)了學生口頭表達能力，便于教師及時掌握情況，收取反饋信息，加深理解。促進學生的思維由具體形象逐步向抽象的邏輯思維過渡。]（三）鞏固強化，拓展思維1、基本題：（1）集體練習，擺一擺再填數(shù)，通過操作學具，鞏固連加知識。（2）看圖列連加算式計算。
北師大版小學數(shù)學一年級上冊《下課啦》說課稿
一、說教材《下課啦》是北師大一年級上冊第二單元的內(nèi)容。本節(jié)課是學生在學習比大小、比多少基礎上進行學習的。比高矮、長短對于學生而言并不陌生，這節(jié)課的內(nèi)容難在學生初步掌握比高矮、長短的方法。因此,我把本節(jié)課的目標預設為:1、在比一比的活動中,通過直觀地比較物體的高矮、長短、初步感知幾個物體之間的高矮、長短。2、知道在比較高矮、長短時需要在同一起點進行。3、通過與他人合作交流，掌握比較的方法,獲得成功的體驗,增強自信心。教學重點通過觀察、比較、讓學生獲得高矮、長短等比較活動的方法。教學難點讓學生用自己的語言組織比較的方法。二、說學情本節(jié)內(nèi)容的教學主要是比較物體的高矮、長短,學生對這一方面的知識已經(jīng)有一定的生活經(jīng)驗，但層次參差不齊,需要教師知識性的梳理。因此在教學中應結合學生年齡特點、生活背景等具體情況的基礎上進行教學。
人教版新課標小學數(shù)學一年級上冊幾和幾 說課稿
（一）教學內(nèi)容：教科書數(shù)學一年級上冊第19-20的內(nèi)容及練習二的第8-10題。（二）教材所處地位及作用：“幾和幾”數(shù)的組成知識是學習加減法的基礎，這是一年級教學要注意的部分。在認數(shù)教學中，主要通過實物演示和動手操作的游戲，使學生知道了數(shù)的組成。（三）教學目標、重點、難點：教學目標：（1）使學生通過動手操作掌握5以內(nèi)數(shù)的組成。（2）使學生能熟練地說出5以內(nèi)數(shù)的級成，培養(yǎng)學生的觀察、操作、表達能力，初步的自學能力。（3）培養(yǎng)學生認真做練習的良好習慣，積極動腦思考的學習品質及互助，創(chuàng)新意識和評價意識。教學重點：讓學生通過動手操作掌握5以內(nèi)數(shù)的組成教學難點：引導學生通過動手操作并掌握5以內(nèi)數(shù)的組成。二、說教法本課時教學方法主要體現(xiàn)以下幾點：1、創(chuàng)設游戲充分感知，然后再交流，使學生在主動參與知識的形成過程中體驗到成功的快樂。最后，為學生創(chuàng)設了“分小棒”等游戲，讓學生不斷地動手操作與合作討論中自己掌握知識，并初步培養(yǎng)學生的自學能力。
人教版新課標小學數(shù)學二年級上冊連加 說課稿
教材說明：連加法是在學習100以內(nèi)加減法的基礎上進行教學的，是前面所學計算方法的綜合練習。通過這一部分內(nèi)容的學習，可以進一步鞏固所學的100以內(nèi)的加減法，提高計算能力。教學目標：1.掌握連加法的運算順序和用豎式計算的書寫方法。2.進一步鞏固100以內(nèi)的加法，提高計算能力。3.培養(yǎng)書寫工整、計算認真的好習慣。教學重點:根據(jù)情境，正確列出連加法算式，并用豎式進行計算。明確連加法的意義。教學難點：掌握連加法豎式的寫法，明確要用前兩個加數(shù)的和加第三個加數(shù)。教學流程：以下分四個板塊進行。一、知識遷移。口算練習題：1.兩個一位數(shù)相加（9+7=8+6=8+7=）2.三個一位數(shù)相加（8+9+5=2+9+4=6+5+7=）【設計目的】：兩位數(shù)加兩位數(shù)在計算時，歸根結底是兩個一位數(shù)的計算，所以課前的練習有利于學生提高計算準確性，鞏固計算順序
人教版新課標小學數(shù)學五年級下冊約分說課稿
5．游戲活動：每人從信封袋中挑選一個自己最喜歡的分數(shù)卡片。（1）最簡分數(shù)上講臺，和最簡分數(shù)相同的分數(shù)起立。聯(lián)系生活實際發(fā)散性思考。（2）從剩下的同學中找到自己的好朋友。幫最后兩名同學找最簡分數(shù)作朋友。判斷并說明理由。按要求參加活動，綜合考核學生判斷最簡分數(shù)和對分數(shù)進行約分的能力。創(chuàng)設生活情景，提供了一些現(xiàn)實的學習材料，把書本知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，使學生感受到數(shù)學來自生活，并不抽象；學好數(shù)學，為生活、生產(chǎn)服務，學數(shù)學真有價值。部分題目設計充滿趣味性，把孩子拉入游戲之中，鞏固本課的所有知識點。在引導學生積極觀察、思考、聯(lián)想、誘發(fā)學生的創(chuàng)新因素時，更應注意引導學生克服固定的思維模式，鼓勵創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)知識的規(guī)律和發(fā)表自己的獨特見解。
小學數(shù)學人教版一年級上冊《數(shù)學樂園》說課稿
一、教材分析義務教育課程標準實驗教科書數(shù)學（人教版）一年級上冊中實踐活動——“數(shù)學樂園”是根據(jù)學生的年齡特點，聯(lián)系學生的生活實際設計的一種數(shù)學實踐活動情境，其內(nèi)容都是一些具有現(xiàn)實性和趣味性的活動材料和“起立游戲”、“送信游戲”等。學生在活動中可以進一步經(jīng)歷數(shù)學知識的應用過程，感受自己身邊的數(shù)學知識，體會學數(shù)學、用數(shù)學的樂趣?；谝陨戏治?，確定了以下教學目標： 1．進一步掌握20以內(nèi)數(shù)的順序、組成及計算，區(qū)分它們的基數(shù)、序數(shù)含義。 2．了解同一問題可以有不同的解決方法，培養(yǎng)有條理地進行思考的能力。 3．經(jīng)歷數(shù)學知識的應用過程，感受自己身邊的數(shù)學知識，體會學數(shù)學、用數(shù)學的樂趣。 二、學生分析 學生認識了0～20并掌握了20以內(nèi)的加減法后，已具備了解決一些簡單實際問題的能力。但由于日常教學中，班上的人數(shù)較多，活動空間有限，組織起來也較困難。如何創(chuàng)造性地使用教材，以便全班同學都能在有限的時間和空間內(nèi)，主動、有序、愉快地參與到各個活動中來，是本節(jié)課急需解決的一個問題。
高中語文人教版必修二《歸園田居》說課稿
一、說教材本節(jié)課選自于人教版語文必修二第二單元詩三首中的一首詩歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂，實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲，甘愿守著自己的拙志回歸田園。學習該詩，有助于學生了解山水田園詩的特點，感受者作者不同流俗的高尚情操，同時可以培養(yǎng)學生初步的鑒賞古典詩歌的能力。
高中語文人教版必修三《動物游戲之謎》說課稿
科學是人類認識世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識。而且更夠激發(fā)學生對科學的興趣。學習這些文章要注重學生科學精神的培養(yǎng)，關注科學探索的過程，感受科學家在科學探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學家就是因為閱讀了相關的科普文章才對某一學科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學生列舉一些例子，讓學生認識到一篇好的科普文章的重大意義。
部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首 說課稿
一、說教材： 《〈詩經(jīng)〉兩首》是初中語文教材8年級下冊第3單元的課文，單元教學重點旨在讓學生了解古代詩歌的發(fā)展進程、思想感情及其藝術效果，提高學生的詩歌鑒賞能力。本次課將要學習的《關雎》和《蒹葭》兩首詩都是詩經(jīng)的名篇，兩首詩在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調是相近的，同時在藝術手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。 2、教學目標根據(jù)本課特點，現(xiàn)將教學目標擬訂如下：⑴知識目標：了解《詩經(jīng)》的基本常識，體會賦、比、興的藝術手法，掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。⑵能力目標：培養(yǎng)學生結合注釋，讀懂詩作的能力。背誦課文，培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的藝術形象和思想感情的能力。⑶情感目標：使學生了解我國古代勞動人民對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。