【設(shè)計亮點】這是兩篇自讀文章,我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo),運用一定的閱讀策略和閱讀方法,完成閱讀任務(wù),達成閱讀目標的一種閱讀學(xué)習(xí),目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實踐為主線,是學(xué)生運用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗,自主閱讀,強化閱讀方法,沉淀為能力,目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問題探究、多維批注、比較閱讀;引導(dǎo)學(xué)生用好旁批,啟發(fā)閱讀,寫好旁批,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示,自主閱讀、獨立閱讀,并盡可能向課外閱讀延伸,培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶,是實現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!久尹c評】1.一代代的青年讀到冰心的書,懂得了愛:愛星星、愛大海、愛祖國,愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點冰心的書,都有一顆真誠的愛心。(巴金)2.一顆善良美麗的星辰隕落了,而她的光芒,將永遠留在幾代人的心里……(魏?。?/p>
五、細讀詩歌,明確寫法1.明確文章寫法。這首詩中詩人描寫的是自然界的道路,但是同時又暗含著詩人對人生之路的思考。這首詩中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎?為什么?預(yù)設(shè) 不一樣。這首詩中詩人運用了大量形象闡釋哲理,運用了許多詠物詩、哲理詩采用的象征手法,耐人尋味。對詩歌創(chuàng)作,弗羅斯特有獨具一格的方法與原則,他認為詩歌應(yīng)“始于愉悅,終于智慧”,應(yīng)該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學(xué)習(xí)中我們可以看出,詩人弗羅斯特用簡單的語言、豐富的象征,巧妙地將自己對社會、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩歌形象之中,運用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場景,向人們闡釋人生哲理,向人們展示他理解的人生,以及他對人生、對社會的探索。2.了解象征手法。象征是詩歌創(chuàng)作中經(jīng)常運用的一種寫作方法,詩歌一般都會通過一定的藝術(shù)形象,生動鮮明地將主題含蓄地表達出來。
我認識圣陶先生是在成都,1941年春天的一個細雨蒙蒙的上午。那時候我在華西大學(xué)中國文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計劃出一套供中學(xué)語文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計劃里邊還有一本講文法的書,圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過這門課,就來征求我的意見,能否答應(yīng)寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生,跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣:一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說話慢言細語,像一位老塾師。他說明來意之后,我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語文教學(xué)的話,他就回去了。那時候圣陶先生從樂山搬來成都不久,住家和辦公都在郊外。過了幾天,他讓人送來一套正中書局的國文課本,供我寫書取用例句。
陶弘景隱居茅山時期,仍然關(guān)心社會的發(fā)展,希望社會穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫了一首詩,后畫了一幅畫作為回答。詩為《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君?!碑嫷膬?nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩和畫,領(lǐng)會了他的用意,就不再強迫他出來做官了。但是“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢”,故當時人稱陶弘景為“山中宰相”。林語堂《蘇東坡傳》中這樣評價蘇軾
師:既然活得這么痛苦,為什么羅素說是“值得”的?預(yù)設(shè) (1)羅素胸懷廣闊,勇于擔當,要為解除天下百姓的苦難而活著,因此付出辛苦是值得的;(2)羅素不以苦為苦,而以苦為樂,因此痛苦的生活是值得的;(3)苦中伴隨著樂,例如愛情會帶來歡愉,同時征服了苦難也會產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂相伴的體驗是值得的;(4)雖然羅素最終沒能減輕人類的不幸,甚至自己也深受其害,但畢竟努力過,奮斗過,這一切都是值得的。2.思維拓展師:像羅素一樣心憂天下的人還有很多,你想到了誰?課件出示:屈原:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。阿諾德:“同情,使軟弱的人覺得這個世界溫柔,使堅強的人覺得這個世界高尚?!薄瓗熜〗Y(jié):羅素追求愛情、知識、同情心,作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會的發(fā)展,要符合社會的進步要求,這樣,我們的追求才會更有意義?!驹O(shè)計意圖】設(shè)計此環(huán)節(jié),一是為了深化對本文的理解,二是讓學(xué)生思維拓展延伸,聯(lián)想更多與羅素類似同情人類苦難的人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,用榜樣去影響學(xué)生。【板書設(shè)計】
【活動二:學(xué)做播音員】用恰當?shù)恼Z調(diào)、語速、節(jié)奏播報這兩則消息。師:如果你是播音員,要向全國人民播報這則振奮人心的消息,你會怎么播報?(任選一則)點撥:把握語調(diào)、語速、節(jié)奏等要素。新聞以陳述事實為主要內(nèi)容,它不像散文、詩歌,有強烈的情感。新聞中很少用到嘆號、問號等,所以播報的時候一般采用陳述語氣。另外,要讀出導(dǎo)語和主體之間的層次感,導(dǎo)語和主體之間停頓的時間可以稍長一點兒。像本課這樣激動人心的消息,播報的時候聲調(diào)可以高亢一些?!驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生親身體會新聞?wù)Z言的特點,更深入地把握新聞內(nèi)容,進一步感知新聞的特征。強烈的代入感也能讓學(xué)生更直觀、生動地內(nèi)化學(xué)到的知識。三、學(xué)寫新聞師:請大家把班里最近發(fā)生的新鮮事寫成新聞,注意“六要素”“五部分”“三特點”,注意客觀敘述,表達出自己的態(tài)度。
預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會的最高準則?!按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?!按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會,以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認為這種理想社會在當時實現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對“大同”社會的一個總結(jié),這個理想在當時并沒有實現(xiàn),因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當時雖不能實現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財富。
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長期以來,人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者,認為“伊人”是意中人;持“政治說”者,認為“伊人”是賢能之人;持“理想說”者,認為“伊人”象征著理想。其實,無論“伊人”是何人,指的是什么,詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點:《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,都是當時的民歌;都運用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一?!肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?!肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外,絕對自由地生活在世界上,他認為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對自由的,在莊子看來,自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值,追求人生的真實自我。從當下來看,莊子追求的逍遙境界,是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。
讓幼兒熟練掌握雙手滾大球動作,提高其動作靈敏性?;顒訙蕚浯笄蛉齻€,場地布置(大等邊三角形邊)活動指導(dǎo)1、 熱身運動;
預(yù)設(shè)1:周總理,您的一生是奮斗的一生,辛勤勞碌的一生,是為人民服務(wù)的一生。您的無私給我們以無限的幸福!我們要向您學(xué)習(xí),早立志,立大志。預(yù)設(shè)2:現(xiàn)在的我們要勤奮學(xué)習(xí),全面發(fā)展,掌握真才實學(xué),努力成為建設(shè)偉大祖國的有用之才,做合格的建設(shè)者和接班人。千言萬語化為一句話,我們想念你!六、課堂檢測,當堂反饋要求學(xué)生當堂做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有哪些知識沒有掌握,教師及時要求學(xué)生鞏固。七、知識遷移,拓展探究1.要求學(xué)生當堂閱讀《一件珍貴的襯衫》,做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有那些知識沒有掌握,教師及時要求學(xué)生鞏固。2.要求學(xué)生閱讀《南瓜·茄子·小雞》,完成下列題目,教師講解訂正,發(fā)現(xiàn)問題,教師糾正。八、課后延伸,布置作業(yè)1.背誦這首詩歌。2.收集周恩來的名人軼事,做好積累。
一個人的靈魂總是會在他的眼睛和語言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語言高雅。反過來,我們也可以通過個人的眼睛和語言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說理的方法闡明了一個人的靈魂、眼睛、語言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語言簡明,從思維和闡述上來看,應(yīng)該說是準確嚴密的。但是,我們可以將語言潤色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲藏在人的心中,閃動在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運用動詞,恰到好處地使用比喻、對比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時也不乏生動形象。【設(shè)計意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來進行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準備。
活動目標:1、懂得情緒愉快有利與身體健康。初步學(xué)習(xí)正確的方式排解不開心的情緒。2、引導(dǎo)幼兒逐漸養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度。 活動準備:4個木偶、一個開心枕重、難點分析:學(xué)習(xí)正確的方式排解不開心的情緒?;顒舆^程:一:感受快樂拍手入場,進行開心碰碰碰的游戲。
一、研讀課文,1. 體會作者一家對三只貓的不同感情以及貓亡失后作者的感情,找出文中具體表達的句子。第一只貓:“三妹常常取了一條紅帶,或一根繩子,在它面前來回地托搖著,它便撲過來搶,又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰,那時太陽光暖暖的照著,心上感著生命的新鮮與快樂。”“我心里感著一縷的酸辛,可憐這兩月來相伴的小侶!”第二只貓:“我們都很為它提心吊膽,一天都要‘小貓呢?小貓呢?’查問個好幾次?!薄叭贸V杆χR道:你這小貓呀,要被乞丐捉去后才不會亂跑呢!”“飯后的娛樂,是看它在爬樹。”“我也悵然的,憤恨的,在詛罵著那個不知名的奪去我們所愛的東西的人?!薄白源?,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回垼骸暗蠹叶疾淮笙矚g它,它不活潑,也不像別的小貓喜歡頑游,好像是具有天生的憂郁性似的,連三妹那樣愛貓的,對于它也不加注意?!薄斑^了幾個月,它在我家仍是一只若有若無的動物?!薄叭糜袝r也逗著它玩,但沒有對于前幾只小貓那樣感興趣?!薄按蠹叶既フ疫@可厭的貓,想給它一頓懲戒?!薄白源?,我家永不養(yǎng)貓?!钡谝恢回垺昂芑顫姟?,“我看著三妹逗貓玩的融副泄泄的生活情景,感著生命的新鮮與快樂”,當貓無故病死后“可憐這兩月來相伴的小侶”并為之“酸辛”;當?shù)诙弧案腥?,更活潑”的貓在周圍鄰居冷漠的觀望中被那些“過路人”捉走后就“悵然”、“憤恨”、“詛罵”,在這段生活經(jīng)歷中展示的“我的人性”充滿愛心,表現(xiàn)得十分寬容、溫馨、善良和光明。然而在“芙蓉鳥事件”發(fā)生后的“我”,不僅只憑主觀猜測“妄下斷語”,面對貓這個弱小、可憐的動物怒氣沖天“拿木棒追打”、“心里還憤的,以為懲戒的還沒有快意”,人在動物面前恃強凌弱,則充分暴露了人性中兇惡、冷酷、殘暴和陰暗的一面。不過,當“我”明白這只丑貓并非是罪魁禍首后,良心受到了譴責(zé)。2. 說說為何“我”對第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過得多”?第二只貓丟失后,作者寫道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回埶篮?,作者又寫道:“自此,我家永不養(yǎng)貓?!痹囍?lián)系課文中的描寫,體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同?因為第三只貓的死責(zé)任在“我”。我們的主觀臆斷,斷定鳥是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦無處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J為是“我”把它害死的,而且這個過失是無法補救的。這句話在內(nèi)容上是對全文的總結(jié)?!拔摇蹦慷昧饲皟芍回埖牟恍液?,又親自制造了第三只貓的悲劇,深感負疚,為了不再看到這樣的悲劇重演下去,“自此,我家永不養(yǎng)貓”這句話與文章的開頭遙相呼應(yīng),在結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)的特點。
[教學(xué)目標]1.知識與技能:鞏固 100 以內(nèi)數(shù)的認識,進一步理解數(shù)位和位值的含義,發(fā)展學(xué)生有序的思維能力,以及培養(yǎng)他們的歸納能力。2.過程與方法:學(xué)生經(jīng)歷“擺一擺、想一想”的主動探索的學(xué)習(xí)過程,探索出100 以內(nèi)數(shù)的特點及規(guī)律。3.情感、態(tài)度與價值觀:在實踐操作中,通過找規(guī)律來發(fā)展學(xué)生的初步抽象思維能力。[重點難點]1.教學(xué)重點:進一步理解數(shù)位和位值的含義,發(fā)展學(xué)生有序的思維能力,以及培養(yǎng)他們的歸納能力。2.教學(xué)難點:發(fā)展學(xué)生有序的思維能力。[教學(xué)準備] 課件、數(shù)位表、磁力扣、圍棋子(每人3 顆)。[教學(xué)過程]一、激趣導(dǎo)入1.用 1 顆棋子擺數(shù)。師:今天,我給同學(xué)們請來了一位好朋友,你們看!課件演示:同學(xué)們,大家好!我是圍棋寶寶,今天我來和大家一起學(xué)習(xí),你們高興嗎?這是你們學(xué)過的數(shù)位表吧?我也來看看?。▏遄犹絺€位上)你們知道我現(xiàn)在表示幾嗎?為什么?生:表示 1,因為個位上有 1 個。
2、體會二等分給我們生活帶來的便捷、美化作用?;顒硬牧?;教具:小螞蟻兩個、蛋糕一塊、二等份圖卡10張學(xué)具:長方形紙、剪刀、尺、毛線、包裝紙;吸管、圓片、三角形、正方形;硬幣、蠶豆、雪花片、紐扣、小碗;量杯6個、天平、蛋糕、番茄、豆腐干、刀子、菜板、橡皮泥等?;顒舆^程:1、幼兒將長方形紙進行二等份。(1)班上請來了兩位小客人,看看是誰?它們還帶來了最喜歡吃的蛋糕,可是只有一塊蛋糕,兩人都想吃,怎么辦?(2)請一位幼兒動手試一試,有什么辦法知道這兩塊一樣大呢?(重疊)(3)教師小結(jié):把蛋糕分成一樣大的兩份,這種方法叫二等份。想想蛋糕除了這樣分,還有不一樣的分法嗎?每位小朋友面前都有一張像蛋糕一樣的長方形紙,請你想出和別人不同的方法進行二等份?
本文是一篇語言優(yōu)美,充滿兒童情趣和文學(xué)色彩的文章,仿佛呼喚著我們?nèi)ふ掖禾臁N覀兊叫@里找一找,也許能在操場邊發(fā)現(xiàn)剛探出頭的小草;我們到野外去找一找,也許能在天空中發(fā)現(xiàn)飄飄搖搖的風(fēng)箏;打開課本,我們還會在課本插圖中發(fā)現(xiàn)春天的影子;讀著課文,我們會感覺自己就是那幾個脫掉棉襖,沖出家門,奔向田野的孩子,我們還能體會到尋找春天的急切心情,感受到發(fā)現(xiàn)春天的欣喜。二年級學(xué)生具有好奇、愛探索、易受感染的心理特點,容易被新鮮的事物、活動的東西所吸引。在一年半的語文學(xué)習(xí)后,他們已經(jīng)能夠說一段較完整的話,并能在教師創(chuàng)設(shè)的情境中體驗、感受,達到情感的共鳴,同時也積累了不少生活素材,這些都是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
四、品讀揣摩詩歌情志1.讀出意境畫面。師:請同學(xué)們以小組為單位,齊聲朗讀詩歌,然后合作交流,探究下面問題。(1)詩人用了哪些意象來表現(xiàn)晚春景色?詩人用了什么手法來寫晚春景物?取得了怎樣的藝術(shù)效果?(2)詩歌一、二句寫出了怎樣的晚春景致?請同學(xué)們用自己的語言描繪出來。(3)詩的三、四句意蘊深刻,為歷代傳誦。請從修辭手法的角度對這兩句詩進行賞析。(生齊讀后,小組交流、討論問題,師指導(dǎo)明確)預(yù)設(shè) (1)詩人用了草樹、楊花、榆莢等意象表現(xiàn)晚春景色。一個“斗”字,運用擬人的修辭手法,把花朵人格化,形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木爭芳斗艷的美麗景象?;ú輼淠痉路鸲加辛饲樗迹辛藗€性,成了精靈,使描繪的晚春景致生動而有情趣。
2、培養(yǎng)幼兒細心、認真完成一件事?;顒訙蕚洌悍独准?、粗細筆、大樹、黑板、膠水、小鳥破殼PPT?;顒舆^程一、情景導(dǎo)入1、鳥媽媽生了兩個蛋寶寶,她和鳥爸爸都非常高興。他倆看見身邊[出示范例]樹上的鳥窩,于是決定一起為兩個[畫鳥蛋]鳥寶寶做一個更漂亮、更堅實的新鳥窩。二、觀察示范1、[畫干草]鳥媽媽看見鳥窩里細細軟軟的是什么?(干草)鳥媽媽銜來許許多多的干草,把鳥蛋底下墊得厚厚的,好讓鳥蛋暖暖和和地躺在上面。2、[畫泥粒]鳥爸爸看見鳥窩里還有一點點的小顆粒,是什么呢?(泥土、沙子)于是鳥爸爸就去銜來一棵又一棵的碎泥粒,全鋪在干草下面,好讓鳥蛋睡得更舒服。
學(xué)習(xí)活動:新建小區(qū)一、活動目標: 1、根據(jù)不同的畫面進行講述,并列出相應(yīng)的算式,從而感知加減法算式表達的數(shù)量關(guān)系。 2、培養(yǎng)幼兒積極的思維能力,發(fā)展思維的靈活性。3、積極探索數(shù)學(xué)活動,樂于講述探索過程。二、活動準備:1、教具:七座房子、三幅畫、數(shù)字1-6、符號 、-、=。2、人手三幅圖片,筆、鞭炮6串、自制金牌、銀牌若干。