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中班科學(xué)教案：下雨的秘密
2、了解雨與人類的關(guān)系。3、激發(fā)幼兒觀察、發(fā)現(xiàn)、探索自然的興趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備1、木偶臺(tái)、木偶小兔、兔媽媽。2、酒精燈、燒杯、玻璃片、玻璃杯、火柴。3、投影機(jī)、故事《小水滴旅行記》、有關(guān)幻燈片、磁帶。 活動(dòng)過(guò)程一、教師木偶表演，提出嘗試問(wèn)題 教師以兔媽媽帶小兔出去玩，忽然天下雨了，小兔問(wèn)媽媽：“天上為什么會(huì)下雨？”的故事情景導(dǎo)放課題，提出問(wèn)題：“小朋友，你知道天上為什么會(huì)下雨嗎？” 二、小朋友做小實(shí)驗(yàn)（幼兒第一次嘗試，分組活動(dòng)）1、幼兒點(diǎn)燃酒精燈，把水加熱。2、教師提出嘗試問(wèn)題：仔細(xì)觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？3、小結(jié)：水熱了就會(huì)有水蒸氣，許多水蒸氣向上跑的現(xiàn)象叫做“蒸發(fā)”。4、討論：你平時(shí)看到過(guò)“蒸發(fā)”現(xiàn)象嗎？ ?。òl(fā)散性思維）
三年級(jí)語(yǔ)文在牛肚子里旅行教案
《在牛肚子里旅行》是一篇科學(xué)童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時(shí)有一只不小心被牛吞進(jìn)肚子里。另一只利用積累的科學(xué)知識(shí)幫助它從牛肚子里逃出來(lái)的故事。這篇課文將科學(xué)知識(shí)與童話融為一體，貼近生活，語(yǔ)言生動(dòng)，故事情節(jié)起伏跌宕，吸引讀者。童話的最大特點(diǎn)是具有豐富的想象?！对谂６亲永锫眯小吠ㄟ^(guò)大膽而豐富的想象，把故事寫得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點(diǎn)部分，具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過(guò)程。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，進(jìn)行一次奇妙的牛肚子里的探險(xiǎn)，在不動(dòng)聲色中了解了科學(xué)知識(shí)，感受到了童話故事豐富的想象。
三年級(jí)語(yǔ)文不懂就要問(wèn)教案
《不懂就要問(wèn)》是第四冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)椴幻靼讜镎f(shuō)的是什么意思，壯著膽子向先生提問(wèn)的故事，贊揚(yáng)了孫中山勤學(xué)好問(wèn)的精神，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文有著很強(qiáng)的可讀性和教育性。目的是通過(guò)學(xué)習(xí)，教導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的精神。它是一篇寫人的文章。寫人不離開記事，在事情的發(fā)展過(guò)程中，運(yùn)用人物的語(yǔ)言和當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點(diǎn)。課文寫的是私塾里上學(xué)的事，當(dāng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和先生的教學(xué)形式與我們現(xiàn)在學(xué)校上課的情景相差甚遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的時(shí)代特征。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語(yǔ)，學(xué)生都可能會(huì)感到陌生。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師也要做相應(yīng)的指導(dǎo)教學(xué)。
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)精品教案
一、教材分析《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第一框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因和要求，在前后兩個(gè)框題中起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。理解：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容必要性和重要性分析：社會(huì)主義榮辱觀的特點(diǎn)，以及它和加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。 2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)，自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，做“明榮知恥”的中學(xué)生。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。教學(xué)難點(diǎn)：怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
學(xué)生活動(dòng)三：讓學(xué)生閱讀教材P108回答：（投影顯示，然后讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行比較）總的說(shuō)，法治與德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生弄清法治與德治的區(qū)別，并理解法治與德治的聯(lián)系。教師過(guò)渡：（提問(wèn)）我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的兩個(gè)寶貴資源是什么？這又說(shuō)明社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)應(yīng)與什么相承接？（3）社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德中的精華學(xué)生活動(dòng)四：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新教師活動(dòng)：（投影顯示）我國(guó)《公民道德實(shí)施綱要》提出了20個(gè)字的基本道德規(guī)范。可以具體分為10個(gè)方面：愛國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)教師過(guò)渡：在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。所以我們必須樹立社會(huì)主義榮辱觀。（4）樹立社會(huì)主義榮辱觀——八榮八恥
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
(2)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法治和德治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國(guó)?！笳n堂探究：你能否引述與上述道德規(guī)范相關(guān)法律條文?！筇骄刻崾荆荷鲜龅赖乱?guī)范見諸很多法律當(dāng)中，例如：2O()5年4月27日頒布的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)“忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令”“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德?！毙抻喓蟮摹吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。”
9月27日國(guó)慶前國(guó)旗下講話稿：祖國(guó)禮贊
老師們、同學(xué)們，大家好！非常高興，我們又相聚在這美麗的早晨。今年的十月一日是中華人民共和國(guó)成立六十一周年的日子。六十一年前，擁有五千年?duì)N爛文明的古老國(guó)家獲得了新的生命力。六十年的風(fēng)雨中，我們不斷崛起，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，取得了舉世矚目的成就。五年前的十月，“神舟五號(hào)”拖著楊利偉，帶著整個(gè)中華民族的飛天夢(mèng)，飛上了浩瀚的太空；三年前的十月，在中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地，在震天動(dòng)地的轟鳴聲中，“神舟六號(hào)”飛船上搭載了費(fèi)俊龍、聶海勝兩名宇航員，撕破大漠長(zhǎng)空，直刺九霄，并準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道，圓滿完成了115小時(shí)32分的太空旅程，這一壯舉鼓舞了所有中國(guó)人；9月25日晚8點(diǎn)至9點(diǎn)，三名宇航員將登上“神舟七號(hào)”飛船，開始68小時(shí)的旅程，翟志剛預(yù)計(jì)在26日或27日下午或晚上進(jìn)行太空行走，即將成為首位進(jìn)行太空行走的中國(guó)人?！吧衿摺绷羷ιn穹，將把國(guó)威寫在天上，讓一些曾經(jīng)小看甚至欺負(fù)過(guò)中國(guó)人的國(guó)家對(duì)中國(guó)刮目相看。
XX年2月國(guó)旗下講話稿
XX年2月國(guó)旗下講話稿范文高三的同學(xué)們，高三是人生征途中的重要一站，千萬(wàn)不要把太多的精力和時(shí)間消耗在一時(shí)的享樂(lè)當(dāng)中，當(dāng)你竭盡自己的最大努力去為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗，你將收獲超出你預(yù)期的成果。高三是享受拼搏、奮斗人生的最佳時(shí)光?；旧倌?，初生牛犢，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，敢與天公試比高。年輕是我們的資本，成功是我們的追求，奮斗是我們的宣言，愈挫愈勇是我們的氣魄。人們常說(shuō)：此時(shí)不搏何時(shí)搏;就是說(shuō)，拼搏要抓住時(shí)機(jī)。幸福在于拼搏，享受在于拼搏。拼什么?拼效率，有了效率才會(huì)有成功;拼心態(tài)，愉悅的心態(tài)激活大腦的思維;拼意志，頑強(qiáng)的毅力不畏懼任何失敗;拼潛力，人們往往會(huì)被自己巨大的潛力驚得目瞪口呆。高考的壓力固然很重，但沒有壓力的生活就像沒有風(fēng)的帆——會(huì)空虛;沒壓力的青春就像沒有春光的花——會(huì)枯萎;沒有壓力的生命就像沒有日光的極地——黯然失色。
國(guó)旗下的講話：用激情擁抱六月 用行動(dòng)感恩學(xué)校
國(guó)旗下的講話：用激情擁抱六月用行動(dòng)感恩學(xué)校親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是五（3）班的***。很高興有機(jī)會(huì)做國(guó)旗下的講話。我今天演講的題目是“用激情擁抱六月，用行動(dòng)感恩學(xué)校”.在歡樂(lè)溫馨的六一兒童節(jié)的慶典中，我們迎來(lái)了火紅的六月。六月,荔枝紅枝頭,芒果快上架，給我們帶來(lái)了豐收的喜悅；六月，六年級(jí)快畢業(yè)了，九年級(jí)快中考了，全體同學(xué)將要迎接期末考試了，一學(xué)期即將結(jié)束，讓我們滿懷激情，心懷感恩，走進(jìn)這個(gè)收獲的季節(jié)！白云，在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅幅溫暖的畫面，那是白云對(duì)藍(lán)天的感恩；今天，我們是滿園桃李，明天，我們是社會(huì)的棟梁，那是我們對(duì)母校的感恩。時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一個(gè)從懵懵懂懂的幼童成長(zhǎng)為一名五年級(jí)學(xué)生，再過(guò)一年，我也將告別童年，告別小學(xué)，成為一名中學(xué)生?；厥走@段歲月，回望校園里的一草一木，歷歷往事如在眼前。
精編大學(xué)生個(gè)人思政大課學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總
社會(huì)是由人集合而成的，而人們活動(dòng)的目的往往不同，如果沒有一個(gè)規(guī)矩來(lái)約束，各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)秩序的混亂中。因而讓受教育者形成規(guī)則意識(shí)，這是所有教育的基點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)、規(guī)則意識(shí)也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)?！ ∷枷肫返陆萄胁吭诰W(wǎng)絡(luò)集體備課時(shí)認(rèn)為，疫情蔓延以來(lái)，不斷更新的數(shù)字，不斷變化的疫情實(shí)況，考驗(yàn)著人們的規(guī)則意識(shí)與理性。在這次抗擊疫情工作中，有人無(wú)知無(wú)畏、心存僥幸，不加防護(hù)，不聽勸阻；有的人無(wú)視規(guī)則，毫無(wú)理性，造謠傳謠；有人無(wú)視規(guī)定，招搖過(guò)市參與聚會(huì)，給社會(huì)抗疫工作增添了不必要的麻煩。為此，教師們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)告訴學(xué)生：一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，需要有規(guī)則意識(shí)和理性成熟的公民。特別是在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，更不能做無(wú)視規(guī)則、失去理性的事情。按照上級(jí)部門的文件精神和通知要求，各高校都制定了相關(guān)規(guī)定，比如要求學(xué)生不得提前返校，教師要做好延期開學(xué)期間線上教學(xué)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作等規(guī)定。大家都要嚴(yán)格遵守這些規(guī)定，分清是非，成為具有規(guī)則意識(shí)和理性的新時(shí)代公民。
關(guān)于學(xué)習(xí)思政大課大學(xué)生個(gè)人心得體會(huì)八篇
面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，從猝不及防到全力阻擊，從各自為戰(zhàn)到同舟共濟(jì)，國(guó)人或勇毅馳援，或堅(jiān)守崗位，或宅家不出，我們各自用自己的方式共同抗擊疫情。中華民族在災(zāi)難的考驗(yàn)中凝聚起的正氣磅礴的民族精神，百折不撓的民族品格，萬(wàn)眾一心的民族情懷定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪國(guó)人奮力前行?！ ∶刻?，我宅居在家，卻和世界息息相通：?jiǎn)挝蝗豪锾焯齑蚩▍R報(bào)健康，我打卡之后總會(huì)看一看群里那些熟悉的名字，心里莫名的有一種別后無(wú)恙各自安好的喜悅；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)天天上門查詢問(wèn)候，在我登記健康的時(shí)候，我們總會(huì)微微一笑，似乎放下了千斤重?fù)?dān)；親朋好友不時(shí)微信問(wèn)候，我們的話題不再只是家長(zhǎng)里短，還有武漢加油，中國(guó)挺住，我們一定贏……生平第一次，我真實(shí)地體會(huì)到：無(wú)數(shù)的人們，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，都與我有關(guān)。
大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟范文5篇
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。 韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我?！ 《鐣?huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國(guó)根本的政治制度教案
二、適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度（1）人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的，是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度。（4）建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國(guó)根本的政治制度教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國(guó)的政權(quán)組織形式教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁(yè)“走進(jìn)我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)”材料，同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：這一組鏡頭反映了我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國(guó)人民是如何通過(guò)人民代表大會(huì)制度組建國(guó)家機(jī)關(guān)、開展管理國(guó)家的各種政治活動(dòng)的。1、我國(guó)的政體（1）政體是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過(guò)什么方式、制度來(lái)組建國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊”材料，同時(shí)思考：國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由哪些國(guó)家機(jī)關(guān)組成？我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的？。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國(guó)家在具體設(shè)置上有所不同。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，并同其他國(guó)家機(jī)關(guān)共同組成我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。
人教版高中地理必修2人口的數(shù)量變化精品教案
過(guò)渡：下面我們從時(shí)間角度分析世界人口數(shù)量變化的趨勢(shì)是怎樣的呢？為什么會(huì)這樣呢？板書：1、人口自然增長(zhǎng)的時(shí)間變化（引導(dǎo)學(xué)生讀課本圖1.2和圖1.3，讓學(xué)生分析）教師首先讓學(xué)生說(shuō)出閱讀地理曲線統(tǒng)計(jì)圖的一般步驟和方法，然后總結(jié)歸納：1、 讀圖名。2、 讀各個(gè)坐標(biāo)分別表示什么變量（兩圖橫坐標(biāo)均表示時(shí)間，縱坐標(biāo)均為相應(yīng)時(shí)期人口數(shù)）。3、 判讀圖形變化特征（兩圖中曲線曲率的變化反映對(duì)應(yīng)時(shí)段內(nèi)人口自然增長(zhǎng)率的大?。?、 思考變量之間的因果關(guān)系（兩圖均反映不同歷史時(shí)期世界人口數(shù)量增長(zhǎng)的不同特點(diǎn)）。問(wèn)：世界人口數(shù)量變化的總趨勢(shì)是什么？（讓學(xué)生結(jié)合課本P2讀圖思考題，分析回答同時(shí)讓學(xué)生閱讀課本圖1.3，在圖1.2中找出圖1.3所在的時(shí)段，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)P3第一段，讓學(xué)生分析近100年全球人口快速增長(zhǎng)的原因。最后師生共同歸納總結(jié)，填寫下表。）
人教版高中地理必修2人口的合理容量精品教案
師：在保證現(xiàn)代人生活幸福，同時(shí)又不降低未來(lái)人生存質(zhì)量的前提下，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)地球到底適合養(yǎng)活多少人呢?為了回答這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)家在環(huán)境人口容量的基礎(chǔ)上，又提出了人口合理容量的概念。板書：（一）人口的合理容量1、概念：是指按照合理的生活方式，保障健康的生活水平，同時(shí)又不妨礙未來(lái)人口生活質(zhì)量的前提下，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量。2、特點(diǎn)：理想的、難以確定精確數(shù)值的“虛數(shù)”3、概念提出的意義：對(duì)于制定一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的人口戰(zhàn)略和人口政策有著重要的意義，進(jìn)而影響區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。（二）正確處理人類在世界各地消除貧困與保持人口的合理容量的關(guān)系本部分采取教師提出問(wèn)題——學(xué)生討論——閱讀教材——學(xué)生進(jìn)一步探討——學(xué)生代表發(fā)言——學(xué)生補(bǔ)充——教師總結(jié)的程序進(jìn)行：（1）請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合日常生活實(shí)例和教材分析說(shuō)明人類要在世界各地消除貧困并保持人口的合理容量任務(wù)的艱巨性？
人教版高中地理必修2人口的空間變化精品教案
經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人口遷移是主要的，經(jīng)常起作用的因素，是人口遷移的基本動(dòng)因。通常情況下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異決定著人們遷移的方向，人們遷移是為了追求更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的經(jīng)濟(jì)收入。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)往往成為人口遷入地，人口的遷移量取決于遷入地對(duì)勞動(dòng)力的需求狀況和遷出地人口相對(duì)過(guò)剩的狀況。師：20世紀(jì)80年代深圳、珠海等地設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)’吸I了大量的人口遷入。這又說(shuō)明了什么問(wèn)題? （生回答，師總結(jié)）從宏觀上看，經(jīng)濟(jì)布局也會(huì)造成大量的人口遷移。說(shuō)明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，對(duì)人口的吸引力（即拉力）越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、規(guī)模和速度決定著人口遷移的流向、流量和流速。師：交通和通訊又如何影響著人口的遷移呢?生：交通和通訊的發(fā)展，縮小了地區(qū)之間的距離，促進(jìn)了人口遷移。
人教版高中地理必修2人地關(guān)系思想的演變精品教案
生1：公平性原則——同代人之間要公平，代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國(guó)家與地區(qū)之間也要公平。生2：持續(xù)性原則——地球的承載力是有限的，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi)。生3：共同性原則——發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是全世界各國(guó)共同的任務(wù)，需要各國(guó)的共同參與。同時(shí)，地球作為一個(gè)整體，地區(qū)性問(wèn)題往往會(huì)變?yōu)槿蛐詥?wèn)題，所以地區(qū)的決策和行動(dòng)，應(yīng)有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)。活動(dòng)與探究：2·閱讀下面一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為“給蛇讓道”有沒有必要?答：有必要·人類在森林區(qū)內(nèi)修筑公路，已經(jīng)侵占和破壞了蛇的生存環(huán)境，如果再不對(duì)蛇的遷移進(jìn)行保護(hù)，蛇數(shù)量的減少以至滅絕將不可避免。這種做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則和共同性原則。3·用可持續(xù)發(fā)展的觀念作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)下列觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。(1)人類有義務(wù)保護(hù)地球上所有的物種，人類的發(fā)展不應(yīng)該危及其他物種的生存。答：正確。符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。
“文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿
老師們、同學(xué)們：今天，大家一起在這里集會(huì)，是因?yàn)槲覀儗W(xué)校正在開展“文明禮儀”教育活動(dòng)。中國(guó)號(hào)稱“文明古國(guó)，禮儀之邦”?！拔拿鞫Y儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校開展文明禮儀教育會(huì)對(duì)我校的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。1.文明禮儀教育是個(gè)人修行的需要。開展“文明禮儀”教育，有助于提高我們?nèi)w師生的思想道德水平，文化修養(yǎng)水平;提高我們的“情商”，改善人際交往。促進(jìn)我們做一個(gè)“知書達(dá)理”的人，做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，做一個(gè)有高尚品位的人，做一個(gè)受人歡迎，受人尊重的人?！拔拿鞫Y儀”能使我們的生活變得更加美好，獲得更高的幸福體驗(yàn)。2.文明禮儀教育是學(xué)校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。它反映一個(gè)學(xué)校中教師、學(xué)生的精神風(fēng)貌，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校形象工程的主要標(biāo)志。下面，我想對(duì)學(xué)生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點(diǎn)要求。一、總的要求：我們?nèi)w師生要注意個(gè)人禮儀，在儀表、言談、儀態(tài)舉止上，做到自然、得體、大方、優(yōu)雅;我們?nèi)w師生要注意交往上的禮儀，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng);我們?nèi)w師生要注重公共場(chǎng)所的禮儀，做到識(shí)大體、守規(guī)則、講禮讓。
高中語(yǔ)文教師工作計(jì)劃
二、教學(xué)設(shè)想1、研究考試大綱，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。2、狠抓專項(xiàng)復(fù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。3、落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作，分層教學(xué)。4、落實(shí)問(wèn)題教學(xué)，提高教學(xué)效率。