尊敬的各位老師 親愛的各位同學(xué)大家早上好!我是來自高二二班的xx,今天我講話的主題是《如歌五月》五月,芬芳醞釀著心聲,花瓣輕舞著韻律。在這個(gè)如花如歌如詩如畫般精彩的季節(jié),我們終于迎來了一年一度的遂中之春文藝匯演。細(xì)細(xì)品味遂中之春的節(jié)目。有的體現(xiàn)中華上下五千年淵源的文化,有的突出時(shí)代的潮流,有的散發(fā)著濃濃的民族風(fēng)情。但是我想,唯一不變的是全體師生對(duì)藝術(shù)的追求。在每個(gè)演員表演的過程中,我們都不難發(fā)現(xiàn)—在我們身邊有那么多多才多藝的人。動(dòng)人的樂聲,嘹亮的歌聲,精彩的街舞,絢麗的民族舞,震撼人心的動(dòng)漫秀,遂中之春就是一個(gè)老師和學(xué)生自我展現(xiàn),盡情發(fā)揮的舞臺(tái)。我從參加活動(dòng)的每位表演者臉上飛揚(yáng)的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝采聲中,讓我深刻感受到了藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)生生活中亮麗的一道風(fēng)景線,讓我們更深一層的感受了藝術(shù)的魅力。三個(gè)小時(shí)的晚會(huì),它處處洋溢著青春的美,這種美來自生活和我們的心靈。身處其中,感受青春的美好,釋放青春的激情。
誠信,為人之本(國旗下講話)人之初,性本善。誠信是人類的本性。古今中外,有識(shí)之士無不視誠信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀,誠信的缺失,無疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?!爸窃p不如拙誠?!?。其實(shí),誠信是人生成功基石,擁有誠信,是人生的基本要素,選擇誠信,你的人生必將充滿希望?!罢\”是誠實(shí),指表里如一,說話老實(shí),辦老實(shí)事、做老實(shí)人;“信”是信用,指說話算數(shù),言行一致。"誠信"即誠實(shí)守信用?,F(xiàn)代教育家陶行知說:“人的最大美德莫過于誠信”。作為父母的希望,祖國的未來,我們中學(xué)生更應(yīng)該誠信待人,以誠信感人,以誠信服人??鬃釉唬骸懊駸o信而不立?!彼选靶拧睌[到了關(guān)系國家興亡的位置上,認(rèn)為國家的朝政必須得到人民的信任。在國家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國家、增強(qiáng)國力,他首先設(shè)法讓國人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國一舉成為諸候國中的強(qiáng)國。
關(guān)于財(cái)物保管:如果有保險(xiǎn)箱的話最好,由生活部負(fù)責(zé)辦公室在一年中工作有如下基本任務(wù):1、維持每天中午的正常值班,監(jiān)督各值班人員做好記錄工作,定期查檢相關(guān)的記錄情況;2、規(guī)整檔案,完善學(xué)生會(huì)內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制,處理好相關(guān)檔案的歸類、保存工作,避免檔案遺失,避免檔案缺損;做好有用信息的備份工作及保密工作,可以使用移動(dòng)盤,重要的信息將以電子稿、文字稿雙份保存
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們大家早上好,今天我們國旗下講話的題目是“學(xué)雷鋒做好事”說到雷鋒大家可能都不陌生,他來到這個(gè)世界普普通通,離開這個(gè)世界嚴(yán)嚴(yán)靜靜,他身高只有米,卻成為幾百成人民解放軍的排頭兵;他的體重不足50公斤,卻像一塊巨石激起我們心靈深處,浪花層層。雷鋒精神是崇高的,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有經(jīng)久不衰的時(shí)代穿透力;但它又是現(xiàn)實(shí)的,是現(xiàn)實(shí)的需要,現(xiàn)實(shí)的昭示,雷鋒精神鼓舞著半個(gè)世紀(jì)以來的中國,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中普遍可見的文明之光的投影和聚焦。
八禮:儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。行走之禮的具體內(nèi)容為:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。在古代有“行不中道,立不中門”的原則,意思就是說走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,又可避讓行人。在校園里,我們經(jīng)常看到同學(xué)們以下幾種行走的情況:第1種:橫沖直撞。行走時(shí),專愛挑人多的地方走,在人群之中亂沖亂闖,甚至撞到他人的身體,這是極其失禮的。第2種;搶道先行。不少同學(xué)上下樓梯時(shí),不排隊(duì)按序走,而是占用左邊的道路,搶先沖到前面一個(gè)同學(xué)之前下樓,這樣不僅不文明,而且還會(huì)造成碰撞。第3種:阻擋道路。在道路狹窄之處,悠然自得地緩步而行,甚至走走停停,或者多人并排而行,導(dǎo)致后面的人無法往前走,這顯然是不妥的。
持之以恒,表示對(duì)某時(shí)或事物長久的堅(jiān)持下去。下面是持之以恒的國旗下講話稿,僅供參考。持之以恒的國旗下講話稿1 老師們,同學(xué)們:大家早上好!我想起了我國著名教育家葉圣陶先生說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!钡@段時(shí)間,同學(xué)們的習(xí)慣表現(xiàn)較差。首先是衛(wèi)生習(xí)慣差,校園內(nèi)經(jīng)??梢娢覀兺瑢W(xué)吃零食后拋下的包裝袋、餐巾紙,還有一些同學(xué)故意將垃圾塞到樹叢中,同學(xué)們的保潔意識(shí)差,看到地上有垃圾,不能及時(shí)撿起來投入垃圾箱,而是當(dāng)成玩具到處踢。其次,表現(xiàn)為行為習(xí)慣差,破壞公物,男廁所的開關(guān)、紙簍無端被毀壞,有的同學(xué)意識(shí)差,品質(zhì)差,把廁所的紙簍踢得到處都是。更有同學(xué)在上周三打掃操場時(shí),將撿到的啤酒瓶隨手扔到圍墻外,砸壞了圍墻外工廠員工的電動(dòng)車,如果圍墻外有人的話,很有可能砸傷砸死人,后果不堪設(shè)想。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒有看圖列組成式的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)過6以內(nèi)各數(shù)的加減和7的組成?! ?2、物質(zhì)準(zhǔn)備: , ——教具:圖片一張(上面畫7只猴子,其中1只小猴,6只大猴;2只猴子在樹上,5只猴子在草地上;3只猴子在吃香蕉,4只在吃蘋果。) ——學(xué)具:《幼兒用書》(P11、12、13頁),幼兒人手一支筆。活動(dòng)過程: 1、看猴子去。 ——教師:還記得《7只小猴去旅行》的故事嗎?小猴們旅行回來了,我們?nèi)タ纯此鼈儼伞! ?——教師(出示圖片):小猴在哪里?它們都在干什么? ——請(qǐng)幼兒說一說每個(gè)小猴子的位置,以及它們正在做什么?如:1只小猴子,6只大猴子………
歡歌笑語送奧運(yùn),更喜華誕古來稀.今朝有酒醉意濃,青霜不老千年松.父親今天七十歲了,說句心里話,還是第一次如此用心的為父親過生日,俗話說四十不惑,可我們永遠(yuǎn)需要父親的教誨,今生受益不盡,今生感激不盡.父親七十歲了,望著父親那滿頭的銀發(fā),我的心情久久不能平靜,那是歲月路途的艱辛,那是汗水智慧的結(jié)晶.
活動(dòng)目標(biāo): 1、幼兒敢于嘗試,且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會(huì)用自己的方式來表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫的技能表現(xiàn)各種表情。*活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物(若干)。 3、紙盤、顏料。 4、鏡子。
9.例二:如圖,AB∩α=B,A?α, ?a.直線AB與a具有怎樣的位置關(guān)系?為什么?解:直線AB與a是異面直線。理由如下:若直線AB與a不是異面直線,則它們相交或平行,設(shè)它們確定的平面為β,則B∈β, 由于經(jīng)過點(diǎn)B與直線a有且僅有一個(gè)平面α,因此平面平面α與β重合,從而 , 進(jìn)而A∈α,這與A?α矛盾。所以直線AB與a是異面直線。補(bǔ)充說明:例二告訴我們一種判斷異面直線的方法:與一個(gè)平面相交的直線和這個(gè)平面內(nèi)不經(jīng)過交點(diǎn)的直線是異面直線。10. 例3 已知a,b,c是三條直線,如果a與b是異面直線,b與c是異面直線,那么a與c有怎樣的位置關(guān)系?并畫圖說明.解: 直線a與直線c的位置關(guān)系可以是平行、相交、異面.如圖(1)(2)(3).總結(jié):判定兩條直線是異面直線的方法(1)定義法:由定義判斷兩條直線不可能在同一平面內(nèi).
2020新年伊始,一場疫情突如其來,來勢洶洶,令人始料不及。一場與新型冠狀病毒肺炎的人民戰(zhàn)爭打響;為了對(duì)抗疫情,武漢封城,全國各地的高速多處都被封。然而,一方有難,八方支援,全國各地的援助接踵而至,各地的捐款活動(dòng)如火如荼地展開,各地的醫(yī)療力量從四面八方涌向武漢——疫情最危險(xiǎn)的地方,與疫情相爭,與死神相抗。更有八十三歲高齡的鐘南山教授勇赴醫(yī)療前線。在其中,有一種情懷,叫鐘南山精神;有一種崇高,叫生命守護(hù);有一種宗旨,叫救治患者;有一種前行,叫疫情中的逆行者;有一座高山,叫雷神山火神山。除此以外,各省也啟動(dòng)了重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng),在人類共同的危難中,任何的偏見、分歧都煙消云散,日本送來援助物資,希望中國早日控制住疫情。
一、教材1、新教材對(duì)高中語文閱讀教學(xué)的要求高中語文新大綱中明確規(guī)定,高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的,《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中,他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié),闡述了一個(gè)嬰兒成長為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程,并在最后指出,真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛,唯其如此,才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
設(shè)問:你怎么看待這個(gè)問題的?(這是達(dá)爾文沒有想到的,是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說,科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來,但是科學(xué)家在研究時(shí),既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí),正因?yàn)榇?,所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后,就會(huì)有一些法律出臺(tái),限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭設(shè)計(jì)意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),科學(xué)的探索永無止境,同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
②顧炎武也激烈反對(duì)君主專制, 主張限制君權(quán),提出亡國與亡天下的區(qū)別,認(rèn)為,保衛(wèi)一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話后來被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責(zé)”,鼓勵(lì)人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有,而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題,反對(duì)空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。
寫作背景這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國革命正如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人卻沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來,正義必勝。(三)、問題探究1、“假如生活欺騙了你”指的是什么?指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩時(shí)正被流放,是自己真實(shí)生活的寫照。2、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗(yàn)。詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過去,我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài);生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會(huì)到來。
一、說教材:《夜色》是一首兒歌,采用第一人稱,寫“我”從前膽子很小很小,很怕黑。后來“我”和爸爸出去散步,發(fā)現(xiàn)夜晚也像白天一樣美好,從此不再怕黑了。兒歌分兩個(gè)自然小節(jié)。整篇語言生動(dòng)活潑,通俗易懂,充滿童趣。怕黑的天性卻使孩子們看不到夜的美麗,阻擋了孩子們探索的視野。夜晚的星空是怎樣璀璨?夜晚的花草是怎樣的微笑?夜晚的大地又是怎樣唱著無聲的歌?柯巖的《夜色》正是捕捉到孩子們怕黑的心理,以打動(dòng)兒童心扉的文字,呼喚著孩子們親近自然,熱愛生活。課文分兩小節(jié)。第一小節(jié)寫到:我從前膽子很小很小,天一黑就不敢往外瞧。媽媽講了許多勇敢的故事,可我一看窗外,心兒還是亂跳。這一節(jié)以第一人稱的敘述語言開頭,講述了“我”是多么怕黑,孩子們很容易產(chǎn)生共鳴。
(一) 單元質(zhì)量檢測內(nèi)容一、 單項(xiàng)選擇題1.小林爸爸承包了村里的一個(gè)魚塘, 需要簽訂一份承包協(xié)議。他爸爸準(zhǔn)備去律師 事務(wù)所花錢讓律師擬訂一份承包協(xié)議, 他媽媽卻說花錢浪費(fèi), 自己隨便寫寫就 可以了。這說明( )A.小林媽媽勤儉節(jié)約B.小林爸爸小題大做,實(shí)屬多此一舉C.小林爸爸法治觀念強(qiáng),懂得用法律保護(hù)自己D.小林父母性格不和,觀點(diǎn)有分歧2. 《民法典》規(guī)定: 父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)?!读x務(wù)教 育法》規(guī)定: 社會(huì)組織和個(gè)人應(yīng)當(dāng)為適齡兒童、少年接受義務(wù)教育創(chuàng)造良好的 環(huán)境?!董h(huán)境保護(hù)法》規(guī)定:禁止引進(jìn)不符合我國環(huán)境保護(hù)規(guī)定要求的技術(shù)和 設(shè)備。這說明( )A.未成年人的教育問題很重要B.環(huán)境保護(hù)要求很嚴(yán)格C.生活方方面面都需要法律D.國家重視民生
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖作業(yè)的素材選擇多元化,有漫畫、圖表等。設(shè)問指向明確,注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性,應(yīng) 用性。通過作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注法律和社會(huì),認(rèn)識(shí)到推進(jìn)依法治國,建設(shè) 社會(huì)主義法治國家的意義,增強(qiáng)自己的法律意識(shí)和提高依法辦事的能力。作業(yè)2( 一) 作業(yè)內(nèi)容繪制《與法同行,做守法小公民》手抄報(bào)一、活動(dòng)背景學(xué)習(xí)了《我們與法律同行》的內(nèi)容后,同學(xué)們充滿了力量,更加堅(jiān)定了建設(shè) 社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的信心。某中學(xué)七年級(jí) (1) 班班委會(huì)擬組織一次《與法同 行,做守法小公民》手抄報(bào)比賽,邀請(qǐng)你參加并繪制一份手抄報(bào)。二、活動(dòng)步驟1.班委會(huì)明確活動(dòng)主題,并對(duì)板面設(shè)計(jì)和內(nèi)容提出具體要求。 2.學(xué)生收集資料,設(shè)計(jì)版面,組織內(nèi)容,繪制手抄報(bào)。 3.全班交流分享。4.班委會(huì)組織評(píng)獎(jiǎng),將優(yōu)秀作品張貼在班級(jí)宣傳欄展示。
11.情境探究。成長路上,學(xué)無止境。初中三年的學(xué)習(xí)生活,不僅使我們的知識(shí)得到豐富,而且也使我們的心理品質(zhì)得到磨煉,在生命的旅途中留下 了一串串難忘的印記。根據(jù)所學(xué)知識(shí),對(duì)下列情景進(jìn)行探究。情景一:面對(duì)考試,感到壓力很大,心里非常焦慮。對(duì)策: 。情景二:數(shù)學(xué)考試時(shí),小林因?yàn)榫o張導(dǎo)致許多原本會(huì)做的題目做不出 來,就在考場上大哭起來。之后的幾天,他吃不下飯、睡不著覺,精 神恍惚,生病了……小林的這種情緒體現(xiàn)了青春期情緒的 特點(diǎn)。 小林的不良情緒會(huì) 。 12.閱讀材料,體驗(yàn)情緒。材料一 近年來,由于生活、工作壓力太大,有一些大公司陸續(xù)為員工 增添了一間專門的辦公室。這間辦公室中設(shè)置了真人大小的充氣人, 上面標(biāo)有高層領(lǐng)導(dǎo)的姓名以示區(qū)分,員工可隨意對(duì)其進(jìn)行拳打腳踢, 并且不用承擔(dān)任何后果。
本單元所要落實(shí)的核心素養(yǎng)是“法治觀念”,旨在樹立尊法守法學(xué)法用法意 識(shí)。了解和識(shí)別可能危害自身安全的行為,具備自我保護(hù)意識(shí),掌握基本的自我 保護(hù)方法,預(yù)防和遠(yuǎn)離傷害。本單元所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是“初步認(rèn)識(shí)法律的概念及特征,感受法律對(duì) 個(gè)人生活和社會(huì)秩序的重要性,養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的思維 習(xí)慣和行為方式。 ”(二) 教材分析1. 單元立意:本單元從學(xué)校生活領(lǐng)域過渡到社會(huì)生活領(lǐng)域,著力體現(xiàn)學(xué)生生命成長的連續(xù) 性與教育內(nèi)容的銜接,注重的是理論聯(lián)系實(shí)踐能力的培養(yǎng)。法治是治國理政的基 本方式,依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。加強(qiáng)法治教育,是對(duì)未成年 人進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容之一,是全面推進(jìn)依法治國,建設(shè)社 會(huì)主義法治國家的迫切要求。教材著力從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)法 律知識(shí),了解法治的進(jìn)程,了解法律的特征和作用,初步感受法律與生活密不可 分,理解法律對(duì)生活的保障作用。