一、教材分析? 本節(jié)課是三年級(jí)第六單元第一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容,主要講了明白什么是分?jǐn)?shù),初步理解分?jǐn)?shù)的意義,能正確地認(rèn)、讀、寫(xiě)簡(jiǎn)單的的分?jǐn)?shù)等知識(shí)。這部分內(nèi)容是在學(xué)生們掌握了一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)學(xué)習(xí)的,它為進(jìn)一步學(xué)習(xí)比較分?jǐn)?shù)的大小和分?jǐn)?shù)的加減運(yùn)算有重要的鋪墊作用。? 三年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)、思維敏捷、善于學(xué)習(xí),愛(ài)好展示,善于發(fā)言,課堂根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)?! 《?、教學(xué)目標(biāo)(針對(duì)新課標(biāo)的要求與教材內(nèi)容,我制定了如下的教學(xué)目標(biāo))????? 1、讓學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的意義,能正確地認(rèn)、讀、寫(xiě)簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)。????? 2、能熟練地根據(jù)圖表表示分?jǐn)?shù),根據(jù)分?jǐn)?shù)涂寫(xiě)表格。? 3、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。????? 三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容,我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn))???正確地認(rèn)、讀、寫(xiě)簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)以及初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的含義是重點(diǎn)。???合作探究理解分?jǐn)?shù)的意義是難點(diǎn)。
學(xué)生總結(jié)得出:只有乘法和除法,都是按從左往右進(jìn)行計(jì)算的。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵的作用,多媒體的展示也為學(xué)生的比較、分析、歸納出四則運(yùn)算的方法有一定的促進(jìn)作用。分散了教學(xué)的難度,挖掘了教材的深度,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。接著小結(jié)方法,教師:像我們以后遇到這樣的加減法計(jì)算或乘除法計(jì)算的時(shí)候,應(yīng)怎么樣計(jì)算呢?得出并板書(shū):在沒(méi)有括號(hào)的算式里,如果只有加、減法或者只有乘、除法,都要從左往右按順序計(jì)算。3、鞏固練習(xí)教師課件出示:做一做讓學(xué)生獨(dú)立完成。再上臺(tái)板演,并說(shuō)說(shuō)解題的方法和計(jì)算步驟,4、回顧與小結(jié) 這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么知識(shí)?是怎么學(xué)的?又有什么收獲?七、板書(shū)設(shè)計(jì): 72-44+85 72+85-44 987÷3×6 6÷3×987 987×6÷3 =28+85 =157-44 =329×6 =2×987 =5922÷3 =113 =113 =1974 =1974 =1974 在沒(méi)有括號(hào)的算式里,如果只有加、減法或者只有乘、除法,都要從左往右按順序計(jì)算。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)通過(guò)總結(jié)本課的知識(shí),簡(jiǎn)單的用三個(gè)概念三個(gè)關(guān)系,簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí),突出本框題的重難點(diǎn)。其中重點(diǎn)給學(xué)生梳理一下哲學(xué)的含義,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的最后對(duì)于哲學(xué)有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的理解,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。4、課堂練習(xí)針對(duì)高中學(xué)生初步接觸哲學(xué),運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析哲學(xué)問(wèn)題的能力還需要今后的培養(yǎng),我進(jìn)行了分層的方式來(lái)設(shè)計(jì)習(xí)題,這樣設(shè)計(jì)一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力,由簡(jiǎn)單到困難,一步步的深入,另一方面,在練習(xí)的過(guò)程中,也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)提高,充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。5、板書(shū)設(shè)計(jì)為了強(qiáng)化教學(xué)效果,我會(huì)在授課的過(guò)程中適時(shí)的書(shū)寫(xiě)板書(shū),我的板書(shū)設(shè)計(jì)總的來(lái)說(shuō)是以簡(jiǎn)潔明了的形式展示,便于學(xué)生一目了然的把握本節(jié)課的重難點(diǎn),也可以建立知識(shí)間的聯(lián)系,便于學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。
尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個(gè)重要分支,與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯,尉氏燴面是以獨(dú)家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜,芝麻醬,同時(shí)以個(gè)人口味放入用牛羊油潑的油辣椒,濃香味美、回味無(wú)窮······人們說(shuō)到尉氏縣洧川鎮(zhèn),首先想到的一定會(huì)是洧川豆腐。有許多人也是因?yàn)殇⒋ǘ垢耪J(rèn)識(shí)了洧川鎮(zhèn)。因?yàn)檫@小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實(shí)在太有名了,迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色,切刀處為純白色,韌性十足,能用麻繩串起來(lái),可用秤鉤掛著稱,放在鍋里越煮越筋,烹炸煎炒則風(fēng)味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝,2011年,洧川豆腐被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
教學(xué)內(nèi)容從結(jié)繩計(jì)數(shù)說(shuō)起教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過(guò)程。2、滲透數(shù)學(xué)的文化教育,使學(xué)生了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)舉。教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過(guò)程。教學(xué)難點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過(guò)程。教學(xué)準(zhǔn)備掛圖教學(xué)流程一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1、師:你知道古時(shí)候我們是怎樣計(jì)數(shù)的嗎?這節(jié)課我們來(lái)了解記數(shù)的演變過(guò)程“從結(jié)繩記數(shù)”說(shuō)起。2、看到了這個(gè)課題,你想到了什么?你想知道什么?二、學(xué)習(xí)新知。1、請(qǐng)學(xué)生閱讀書(shū)本上的有關(guān)知識(shí),然后在小組內(nèi)交流。2、交流:(1)在遠(yuǎn)古時(shí)代,為了記下獵物的多少,人們用石子計(jì)數(shù)或結(jié)繩記數(shù)。是一一對(duì)應(yīng)的。
活動(dòng)的由來(lái):4-5歲的中班幼兒隨著年齡的增長(zhǎng),動(dòng)作能力有明顯發(fā)展,因此所表現(xiàn)出的年齡特點(diǎn)是活潑、好動(dòng),他們有積極探索的欲望,對(duì)一切未知的新鮮事物都有好奇心。由于我們班上的蕭蕭小朋友得了結(jié)膜炎,每天都需要教師幫助幼兒點(diǎn)眼藥水,好奇的孩子們每次都很關(guān)切的問(wèn):“蕭蕭的眼睛怎么了?”“他以后會(huì)看不見(jiàn)嗎?”“結(jié)膜炎是什么病呀?”…從而引發(fā)了主題活動(dòng)《不要用手揉眼睛》,也因?yàn)橛變耗挲g小,對(duì)一些常見(jiàn)病的預(yù)防知識(shí)比較缺乏,為加強(qiáng)幼兒自我保護(hù)能力及自己照顧自己的能力的培養(yǎng),鞏固中班幼兒良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),因此開(kāi)展這個(gè)主題是十分必要的。
尊敬的各位評(píng)委老師:大家好!今天我說(shuō)課的主題是我們二(8)中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念:價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解!三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是:1、通過(guò)隊(duì)員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng),感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比,激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備:輔導(dǎo)員:少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,并在課堂中做了精彩的展示。
設(shè)計(jì)理念是:本著“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的語(yǔ)文教學(xué)觀,以“情”為經(jīng),以“言”為緯,緊扣文章的語(yǔ)言,入情,悟情,抒情,讓學(xué)生通過(guò)自主感悟, 平等對(duì)話,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn),在情感與語(yǔ)言中和諧共振,感悟慈母的情深,從而提升學(xué)生的言語(yǔ)能力和人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識(shí)目標(biāo): 1、能說(shuō)出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭(zhēng)過(guò)程中逐漸進(jìn)化來(lái)的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo): 1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過(guò)對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究,打開(kāi)學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問(wèn)題能力及口頭表達(dá)能力。
(一)教材的地位和作用 本課教學(xué)內(nèi)容是新課標(biāo)人教版地理八年級(jí)上冊(cè)第二章第二節(jié)“氣候多樣 季風(fēng)顯著”的第一課時(shí),本節(jié)主要介紹中國(guó)的氣候,在內(nèi)容編排上都是圍繞氣候特征這一主線展開(kāi)的。要了解氣候首先要了解它的基本要素--氣溫的分布及特點(diǎn),對(duì)這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的掌握是學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。(二)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過(guò)已有的氣溫資料及地圖來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)氣溫分布規(guī)律,進(jìn)一步探究影響我國(guó)氣溫分布規(guī)律的主要因素。
一、說(shuō)教材 1.教材內(nèi)容:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第八組第二十五課《學(xué)弈》?! ?.教材簡(jiǎn)析:《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》,通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事,說(shuō)明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人,然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果截然不同,最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介,雖與現(xiàn)代文在用詞造句、朗讀上有很大差別,但兩者卻有著千絲萬(wàn)縷、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系
教師:不同的時(shí)代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩(shī)詞,請(qǐng)同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生:回憶回答。教師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景和詞的特點(diǎn)理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志?學(xué)生:兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方,商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制,城市繁榮,市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長(zhǎng)短不齊,便于抒發(fā)感情,并且能夠歌唱,更能適應(yīng)市井生活的需要。于是,詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師:宋代文人地位提高,宋詞就是一個(gè)個(gè)時(shí)代的畫(huà)卷:大宋的悲歡離合都寫(xiě)在了里面。除了詞之外,宋代民間還興起了一種新的詩(shī)歌形式,即散曲。學(xué)生:回答散曲的發(fā)展階段及特點(diǎn)、元曲的含義、特點(diǎn)。教師:在中國(guó)古代詩(shī)歌輝煌發(fā)展的同時(shí),也產(chǎn)生了供人們閑來(lái)無(wú)事消遣的小說(shuō)。
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià),才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù),為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,因此,我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對(duì)儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
(2)世界觀,人生觀,價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一旦形成就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(但隨著生活閱歷的變化,人們文化素養(yǎng)的提高,人們的“三觀”會(huì)發(fā)生變化。)總之“潛移默化”指每時(shí)每刻,不知不覺(jué);是從文化對(duì)人影響的過(guò)程來(lái)看的?!吧钸h(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月,難以抹去;是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說(shuō)的。3.課堂總結(jié):首先啟動(dòng)學(xué)生思維,教會(huì)學(xué)生把握知識(shí)主線,建構(gòu)知識(shí)體系,先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié),然后教師進(jìn)行必要的補(bǔ)充4、布置作業(yè):布置作業(yè)。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析“近朱者赤,近墨者黑”,并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),同時(shí)又讓學(xué)生回歸生活,如何處理朋友之間的關(guān)系。5、板書(shū)設(shè)計(jì)遵循板書(shū)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀性的原則,根據(jù)本課的教材特點(diǎn),我采用結(jié)構(gòu)式板書(shū),這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng),以便于學(xué)生能夠系統(tǒng)把握和理解知識(shí)。
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡(jiǎn)單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣,也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái),物質(zhì)條件差一點(diǎn),精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展的事實(shí),是不正確的。③掀開(kāi)歷史的畫(huà)卷,文化既有古今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
(二)講授新課:1、講授重點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究,了解日常生活中的常見(jiàn)活動(dòng),讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說(shuō)明,綜合探究,最后通過(guò)集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定,又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),集體討論,得出結(jié)論。2、突破難點(diǎn):(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會(huì)視頻,讓學(xué)生體會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng),另外我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例,來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,充分理解這一知識(shí),讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學(xué)生樹(shù)立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
(二)引入內(nèi)容1、播放幻燈片,從名言引出思考,什么是文化,如何理解文化?學(xué)生探究,既可質(zhì)疑,也可談自己對(duì)文化的理解2、幻燈片,以三組幻燈,分三個(gè)階段,學(xué)生分別通過(guò)小組討論的形式,歸納總結(jié)文化現(xiàn)象的三個(gè)特征3、根據(jù)對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),歸納總結(jié)文化的內(nèi)涵及外延小活動(dòng):把不是文化的山、水、樹(shù),由幾組同學(xué)畫(huà)出來(lái),體會(huì)文化的含義4、一組判斷題,哪些是文化的,哪些不是5、理解文化的特點(diǎn)首先,根據(jù)前面,總結(jié)文化現(xiàn)象的特征,歸納出文化的普通性及特殊性其次,播放視頻,歸納總結(jié)文化是人類特有的現(xiàn)象第三,根據(jù)教材材料,小組探究總結(jié),文化是后天習(xí)得的第四,借助小活動(dòng)的材料,歸納,文化需要一定的物質(zhì)載體6、文化的作用首先、觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對(duì)于人的影響其次,觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對(duì)社會(huì)的影響
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容,本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升,同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中,學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系:當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系;②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力;使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
3、文化的力量。為了使學(xué)生能辨證地分析文化的力量,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討:(1)是不是任何文化都能起促進(jìn)作用?(2)你在聽(tīng)或唱國(guó)歌時(shí)感受到一種什么樣的力量?這樣,學(xué)生在對(duì)比中學(xué)會(huì)辨證地分析文化的力量——先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng);落后的、腐朽的文化則阻礙社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)。同時(shí)還能提高學(xué)生的文化賞析能力,從而引導(dǎo)學(xué)生裝自覺(jué)參加健康有益的文化活動(dòng),抵制不良文化的影響,投身到社會(huì)主義精神文明建設(shè)中去。關(guān)于課堂練習(xí),我準(zhǔn)備了5個(gè)針對(duì)性比較強(qiáng)的選擇題,從而加深鞏固本框題的重難點(diǎn)知識(shí)。最后,播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》,展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu),指出本框題需重點(diǎn)掌握的問(wèn)題,結(jié)束本課教學(xué)。課后作業(yè),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)辨析的題目:文化是人們創(chuàng)造的全部財(cái)富的總和,它是人類特有的現(xiàn)象。
2、了解測(cè)量在生活中的應(yīng)用,激發(fā)幼兒參與測(cè)量的興趣。3、愿意與同伴合作交流,解決問(wèn)題?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、幼兒已有初步的測(cè)量經(jīng)驗(yàn)。2、尺子、繩子、軟尺、吸管、小棒、短積木、鉛筆、筷子、紙卡段、盒子、書(shū)等物品。3、記錄表、水彩筆、磁性板?;顒?dòng)過(guò)程:一、引題:提出任務(wù)今天小朋友來(lái)當(dāng)“小小測(cè)量員”,用三種不同的工具來(lái)測(cè)量相同的一條邊,并把測(cè)量結(jié)果記錄下來(lái)。