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臨時工聘用勞動合同范本大全
一、合同期限乙方自_____年_____月_____日起至_____年_____月_____日止計_____個月，在甲方做臨時工作。合同期滿，自行終止。二、生產(chǎn)(工作)任務乙方同意按甲方的生產(chǎn)(工作)需要，在甲方擔任臨時生產(chǎn)(工作)任務。合同期內(nèi)如一方要求變更工作或中途解除合同，應征得另一方同意。三、生產(chǎn)(工作)條件、雙方的義務甲方：為使乙方順利完成生產(chǎn)(工作)任務，應根據(jù)國家有關安全生產(chǎn)、勞動保護、衛(wèi)生健康等規(guī)定，為乙方提供必要的安全生產(chǎn)(工作)條件，保障乙方的安全和健康。加強對乙方的勞動紀律、安全生產(chǎn)規(guī)程和法制教育。尊重乙方的合法權(quán)益，按照國家有關規(guī)定，給予乙方應享有的政治、經(jīng)濟待遇。執(zhí)行國家和當?shù)卣畬εR時工的管理規(guī)定，接受勞動部門的監(jiān)督、檢查。
四年級下冊綜合實踐活動教學計劃及教案
一、教材分析 1、教材內(nèi)容及所處地位綜合實踐活動是在新一輪基礎教育課程改革中應運而生的新型課程。所謂綜合實踐活動，主要指以學生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎，以與學生學習生活和社會生活密切相關的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容，以研究性學習為主導學習方式，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的一類新型課程。具有以下特點： 1、基于興趣與直接經(jīng)驗。2、回歸生活世界。3、立足實踐。4、著眼創(chuàng)新。5、以研究性學習為主導學習方式：（1）以轉(zhuǎn)變學生的學習方式為出發(fā)點。（2）強調(diào)知識的聯(lián)系和綜合運用。（3）注重過程。（4）強調(diào)開放。（5）重視師生互動。四年級下冊綜合實踐活動課程要培養(yǎng)學生對生活、學習的積極態(tài)度，使他們具備一定的交往合作能力、觀察分析能力、動手操作能力；要讓他們初步掌握參與社會實踐的方法，信息資料的搜集、分析和處理問題的方法以及研究探索的方法；使學生形成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)，成為創(chuàng)新生活的小主人。2、單元內(nèi)容分析本教材包括?方法與指導?和?活動與探究?兩部分內(nèi)容， ?方法與探究? 主要是讓學生掌握如何進行采訪，通過一系列活動，掌握采訪的準備、注意事項、具體實施，及最后的交流總結(jié)，培養(yǎng)學生交往能力。 ?活動與探究?包括六個主題，主題一我們身邊的標志，通過讓學生認識標志，體會含義。學會分類，最后學會制作標志，循序漸進，蘊含了創(chuàng)新、守規(guī)、審美等能力的培養(yǎng)；主題二早餐與健康通過談論，調(diào)查、分析討論培養(yǎng)學生交流總結(jié)能力，樹立健康生活意識；主題三，有趣的絲網(wǎng)花，通過制作培養(yǎng)學生合作、審美、動手能力；主題四巧手做風箏繼續(xù)對學生進行培養(yǎng);主題五植物的扦插與嫁接，與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切，通過活動掌握方法，體驗快樂，體驗勞動的樂趣；主題六爭做小小志愿者，通過了解體驗志愿者的活動，豐富閱歷，培養(yǎng)學生的服務意識，自身獲得提升與發(fā)展。教材的重點、難點：重點：學會交流，提升能力；認識各種標志，學會制作；學會健康的生活；通過制作絲網(wǎng)花、風箏、植物的扦插于嫁接，學會制作，提高動手能力，通過體驗小小志愿者，提高服務意識。難點：教學中讓學生親身參與、主動實踐，在實踐中綜合運用所學知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力。學習基礎：四年級學生已具備了一定的實踐能力，因此要逐步培養(yǎng)學生一些探究問題的方法，提高學生的動手意識，能夠從生活和學習中挖掘自己感興趣的活動主題，能夠試著和同學展開小組合作學習，在有效的活動中不斷提高學生的動手與創(chuàng)新的潛能。
XX公司財務資產(chǎn)部2024年上半年總結(jié)及下半年計劃
三是清理處置“兩非”“兩資”，積極助力提質(zhì)增效。認真落實集團公司關于加快清理非優(yōu)勢業(yè)務和低效無效資產(chǎn)的工作部署，組織集團各所屬企業(yè)深入開展調(diào)查摸底，分門別類建立臺賬，逐筆逐項明確處置目標、處置責任、處置流程、處置思路和措施，本著先易后難的原則，分批分類推進“兩非”“兩資”處置工作，力爭年內(nèi)取得明顯進展。同時，探索建立清理處置低效無效資產(chǎn)的工作機制，包括匯報溝通機制、集體研判機制、督導檢查機制、動態(tài)銷號機制，以高效機制推動低效無效資產(chǎn)逐步出清、確保資產(chǎn)質(zhì)量穩(wěn)步提升。四是抓緊開展“兩金”壓降，推動提升經(jīng)濟效益。對照年度經(jīng)營目標責任書確定的考核目標，聚焦應收賬款和存貨兩大領域，統(tǒng)籌運用市場、信用、法治等手段，一體推進舊欠清收和“兩金壓控”兩項重點，全面清理處置應收賬款、其他應收款、預付賬款、存貨，進一步盤活資產(chǎn)、回籠資金，降低財務風險，提高資產(chǎn)質(zhì)量，增加經(jīng)濟效益，并著眼集團長遠高質(zhì)量發(fā)展，全面梳理自查制度、機制、流程等方面的短板和不足，建立健全壓控“兩金”的長效機制，持續(xù)提升造血能力，推動全集團持續(xù)穩(wěn)健高質(zhì)量發(fā)展。
公司財務資產(chǎn)部2024年上半年總結(jié)及下半年計劃
三是清理處置“兩非”“兩資”，積極助力提質(zhì)增效。認真落實集團公司關于加快清理非優(yōu)勢業(yè)務和低效無效資產(chǎn)的工作部署，組織集團各所屬企業(yè)深入開展調(diào)查摸底，分門別類建立臺賬，逐筆逐項明確處置目標、處置責任、處置流程、處置思路和措施，本著先易后難的原則，分批分類推進“兩非”“兩資”處置工作，力爭年內(nèi)取得明顯進展。同時，探索建立清理處置低效無效資產(chǎn)的工作機制，包括匯報溝通機制、集體研判機制、督導檢查機制、動態(tài)銷號機制，以高效機制推動低效無效資產(chǎn)逐步出清、確保資產(chǎn)質(zhì)量穩(wěn)步提升。四是抓緊開展“兩金”壓降，推動提升經(jīng)濟效益。對照年度經(jīng)營目標責任書確定的考核目標，聚焦應收賬款和存貨兩大領域，統(tǒng)籌運用市場、信用、法治等手段，一體推進舊欠清收和“兩金壓控”兩項重點，全面清理處置應收賬款、其他應收款、預付賬款、存貨，進一步盤活資產(chǎn)、回籠資金，降低財務風險，提高資產(chǎn)質(zhì)量，增加經(jīng)濟效益，并著眼集團長遠高質(zhì)量發(fā)展，全面梳理自查制度、機制、流程等方面的短板和不足，建立健全壓控“兩金”的長效機制，持續(xù)提升造血能力，推動全集團持續(xù)穩(wěn)健高質(zhì)量發(fā)展。
合 同 書
甲乙雙方本著友好協(xié)商，互惠互利的原則，依據(jù)《中華人民共和國合同法》及中華人民共和國其他相關法律規(guī)定，就乙方承接甲方 淘寶店鋪設計 項目相關事宜達成如下協(xié)議：1.項目總則 1.1 服務內(nèi)容： 1.2 施工日期： 1.3 施工地點： 2.合同價款： 總價：即人民幣： 3．付款方式合同簽定兩日內(nèi)通過支付寶支付總價款，即人民幣 元于淘寶第三方；乙方根據(jù)淘寶店鋪美工包月套餐詳情頁的要求配合甲方的運營需要完成設計任務，服務時間為一個月。4．甲方責任與權(quán)利1)甲方應提供乙方所需資料，并與甲方共同確認設計風格。2)甲方不可再設計過程中隨意更改設計風格。3)甲方應積極配合乙方的設計需求。4)因甲方反復提出修改意見導致乙方工作不能按時完成，乙方可延期交貨，時間由雙方協(xié)議商定。5)甲方有權(quán)對乙方的設計提出建議和思路，以使乙方設計的作品更符合甲方企業(yè)文化內(nèi)涵。6)甲方有權(quán)對乙方所設計的作品提出修改意見。7)甲方在付清所有設計費用后享有設計作品的所有權(quán)、使用權(quán)和修改權(quán)。
平面設計合作協(xié)議
甲乙雙方本著誠信、平等、互惠的原則，經(jīng)過友好協(xié)商就甲方委托乙方設計策劃服務事宜達成如下協(xié)議：一、服務內(nèi)容與價格1.服務內(nèi)容：項目 尺寸 P數(shù) 單價 合計.協(xié)議總額為RMB元，大寫人民幣。二、甲乙雙方責任1. 甲方須提供明確的工作要求，同時及時向乙方提供相關的資料及咨詢等;甲方須及時對乙方提出的設計方案進行反饋;甲方須按協(xié)議規(guī)定向乙方支付有關費用. 乙方須通過電子文件向甲方提供詳細設計方案，供甲方指定人員審定;乙方須嚴格按甲方要求，以專業(yè)水準進行協(xié)議規(guī)定之工作;乙方須遵守甲方商業(yè)(資料)機密。. 乙方須向甲方提供至少五款不同的設計方案，供甲方確認，并在雙方溝通基礎上進行修改至完善;若因乙方水準或設計思路偏差所致乙方提交設計稿無法為甲方所認可，乙方須再次向甲方提供設計方案。當前三次向甲方所提供的設計方案，在經(jīng)乙方與甲方負責人積極溝通都不被甲方認可的情況下，甲方有權(quán)要求終止合同。
（廣廈建工）標志設計合同
甲方：xxx安裝工程有限公司 乙方：xxx廣告裝飾有限公司依據(jù)《中華人民共和國合同法》和有關法律、法規(guī)規(guī)定，乙方接受甲方的設計，就設計相關事項，雙方經(jīng)協(xié)商一致，簽訂本合同，信守執(zhí)行： 一、委托設計事項：甲方委托乙方為其設計“（廣廈建工）標志”。二、設計費用：設計費用總計為：人民幣2600元 (大寫：貳仟陸佰元整)。三、付款方式：甲方需在合同簽訂之日起15個工作日內(nèi)，向乙方支付設計全款，付款方式為一次性現(xiàn)金支付或轉(zhuǎn)賬。四、設計交付方式：1、乙方自合同簽訂之日起15日內(nèi)，以電子稿形式向甲方交付設計方案。
裝修工程設計合同
委托方： 景泰縣人民檢察院 （以下簡稱甲方）受托方： 甘肅新居尚裝飾工程有限公司 （以下簡稱乙方）甲方因裝修工程的需要，委托乙方進行室內(nèi)裝修設計工作，經(jīng)雙方協(xié)商一致，簽訂本合同。 一、設計工程概況1．設計工程名稱： 景泰縣檢察院未成年幫教矯正中心 2．設計工程地點： 白銀市景泰縣 3．設計工程面積約： 162 ㎡ 4．設計工程范圍： 景泰縣檢察院未成年幫教矯正中心室內(nèi)裝飾工程設計 二、設計時間:2017年11月9日1．設計期限：設計期限為 15 天，從乙方收到甲方支付的定金后開始計算，到向甲方交付全套設計圖紙之日為止。因甲方變更設計要求或?qū)σ曳揭庖娢醇皶r答復，其耽誤的時間應從合同約定的設計期限中相應扣除。
人教A版高中數(shù)學必修二平面與平面平行教學設計
1.探究：根據(jù)基本事實的推論2,3，過兩條平行直線或兩條相交直線，有且只有一個平面，由此可以想到，如果一個平面內(nèi)有兩條相交或平行直線都與另一個平面平行，是否就能使這兩個平面平行？如圖（1），a和b分別是矩形硬紙板的兩條對邊所在直線，它們都和桌面平行，那么硬紙板和桌面平行嗎？如圖（2），c和d分別是三角尺相鄰兩邊所在直線，它們都和桌面平行，那么三角尺與桌面平行嗎？2.如果一個平面內(nèi)有兩條平行直線與另一個平面平行，這兩個平面不一定平行。我們借助長方體模型來說明。如圖，在平面A’ADD’內(nèi)畫一條與AA’平行的直線EF,顯然AA’與EF都平行于平面DD’CC’,但這兩條平行直線所在平面AA’DD’與平面DD’CC’相交。3.如果一個平面內(nèi)有兩條相交直線與另一個平面平行，這兩個平面是平行的，如圖，平面ABCD內(nèi)兩條相交直線A’C’,B’D’平行。
兩條平行線間的距離教學設計人教A版高中數(shù)學選擇性必修第一冊
一、情境導學前面我們已經(jīng)得到了兩點間的距離公式，點到直線的距離公式，關于平面上的距離問題，兩條直線間的距離也是值得研究的。思考1：立定跳遠測量的什么距離？A.兩平行線的距離 B.點到直線的距離 C. 點到點的距離二、探究新知思考2：已知兩條平行直線l_1,l_2的方程，如何求l_1 〖與l〗_2間的距離？根據(jù)兩條平行直線間距離的含義，在直線l_1上取任一點P（x_0,y_0 ），,點P（x_0,y_0 ）到直線l_2的距離就是直線l_1與直線l_2間的距離，這樣求兩條平行線間的距離就轉(zhuǎn)化為求點到直線的距離。兩條平行直線間的距離1. 定義：夾在兩平行線間的__________的長.公垂線段2. 圖示： 3. 求法：轉(zhuǎn)化為點到直線的距離.1．原點到直線x＋2y－5＝0的距離是( )A．2 B．3 C．2 D．5D [d＝|－5|12＋22＝5.選D.]
北師大版初中七年級數(shù)學下冊利用軸對稱進行設計說課稿
一、教材分析軸對稱是現(xiàn)實生活中廣泛存在的一種現(xiàn)象，本章內(nèi)容定位于生活中軸對稱現(xiàn)象的分析，全章內(nèi)容按照“直觀認識——探索性質(zhì)——簡單圖形——圖案設計”這一主線展開，而這節(jié)課作為全章的最后一節(jié)，主要作用是將本章內(nèi)容進行回顧和深化，使學生通過折疊、剪紙等一系列活動對生活中的軸對稱現(xiàn)象由“直觀感受”逐漸過渡到從“數(shù)學的角度去理解”，最后通過圖案設計再將“數(shù)學運用到生活中”。軸對稱是我們探索一些圖形的性質(zhì),認識、描述圖形形狀和位置關系的重要手段之一。在后面的學習中，還將涉及用坐標的方法對軸對稱刻畫，這將進一步深化我們對軸對稱的認識，也為“空間與圖形”后繼內(nèi)容的學習打下基礎。二、學情分析學生之前已經(jīng)認識了軸對稱現(xiàn)象，通過扎紙?zhí)剿髁溯S對稱的性質(zhì)，并在對簡單的軸對稱圖形的認識過程中加深了對軸對稱的理解，但是對生活中的軸對稱現(xiàn)象仍然以“直觀感受”為主。
北師大初中七年級數(shù)學上冊用計算器進行運算教案1
用四舍五入法將下列各數(shù)按括號中的要求取近似數(shù).（1）0.6328（精確到0.01）；（2）7.9122（精確到個位）；（3）47155（精確到百位）；（4）130.06（精確到0.1）；（5）4602.15（精確到千位）.解析：（1）把千分位上的數(shù)字2四舍五入即可；（2）把十分位上的數(shù)字9四舍五入即可；（3）先用科學記數(shù)法表示，然后把十位上的數(shù)字5四舍五入即可；（4）把百分位上的數(shù)字6四舍五入即可；（5）先用科學記數(shù)法表示，然后把百位上的數(shù)字6四舍五入即可.解：（1）0.6328≈0.63（精確到0.01）；（2）7.9122≈8（精確到個位）；（3）47155≈4.72×104（精確到百位）；（4）130.06≈130.1（精確到0.1）；（5）4602.15≈5×103（精確到千位）.方法總結(jié)：按精確度找出要保留的最后一個數(shù)位，再按下一個數(shù)位上的數(shù)四舍五入即可.三、板書設計教學過程中，強調(diào)學生自主探索和合作交流，經(jīng)歷觀察、操作、歸納、積累等思維過程，從中獲得數(shù)學知識與技能，體驗教學活動的方法，發(fā)展推理能力，同時升華學生的情感態(tài)度和價值觀.
第十周國旗下講話稿：踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園
今天我演講的題目是《踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長河中，我們的祖國歷經(jīng)磨難，又涅盤新生，可以說如今大家是腰包“鼓起來”，生活“闊起來”，遠離了物質(zhì)的窘迫，卻又渾然不覺地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過精神站臺，現(xiàn)實的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說：“國家是文明社會的概括?！弊鳛樯鐣髁x核心價值觀的關鍵詞匯，“文明”折射著一個國家發(fā)展的境界。學校是傳播文明的搖籃，是生長禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點。那么，我們中學生又當如何去踐行文明呢？我認為，第一、要語言文明。古語云：“誠于中而形于外”，文明禮貌是一個美好心靈的自然表露，語言文明是一個人整體形象的重要組成部分。語言文明，就是要讓“請、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語，就是要杜絕臟話,我們身邊，還有一些同學出口成臟，對別人的心理造成了傷害，這就是不文明。在現(xiàn)實生活中，我們常會碰到這類情況：一句誠實、有禮貌的語言，可止息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話，可導致一場軒然大波。
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》教案2篇
【教學設計】一、教學目的：1、引導學生關注生活，向生活學習語言。2、了解新詞新語，能正確評價和運用新詞新語。二、教學重難點：1、重點：認識并評價新詞新語。2、難點：如何評價新詞新語三、教學用時：一課時四、教學過程預設（一）導入新課以前如果有人說我可愛，我會很高興：我還是有優(yōu)點的哦?，F(xiàn)在如果有人說我可愛，我就會心里嘀咕了：這是什么意思呀？同學們知道這有什么意思嗎？（可愛=可憐沒人愛）如果大家留心就會發(fā)現(xiàn)，類似這樣的詞語很多，在網(wǎng)上是特別流行，很新穎、獨特，誰來列舉幾個？（點評學生所列舉出的詞語）網(wǎng)絡上有新詞新語，其它媒體（如報刊、電視等）都有新詞新語。關于新詞新語的概念，一般認為，新近創(chuàng)造出來的詞語，或是舊詞新用，這樣的詞語就叫新詞新語。
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》說課稿
當代社會生活的變化比以往任何時代都要快。語言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化，因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語。據(jù)統(tǒng)計，近幾年每年大約要出現(xiàn)１０００個左右的新詞新語，而字典、詞典的多次修訂、增補就反映了這種情況。但相對來說，也有一些流行語又逐漸受到冷遇，甚至退隱。為了更好的對新詞新語與流行文化作一番檢視與探究，那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧？老師先給同學們列舉四種途徑：大屏幕３。同學們能再舉出以上途徑的一些例子嗎？老師列舉（４）其實不只這些，那還有哪些途徑呢？找同學說并舉例。說的非常好，請同學們看老師的例子，總結(jié)（５）。從新詞新語的產(chǎn)生途徑可以看出，這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個時代跳動的血小板，它涉及當代社會的重大事件、現(xiàn)象與時弊，以及人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費、時尚等，時代性強，傳播面廣，反映著當代社會時局與人們文化心態(tài)的變化。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3感受文化影響教案
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響?！笳n堂探究：(1)你能補充一兩個定居海外的華裔在生活方式和習俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談談你閱讀這段話時的感悟，并用自己的理解說明文化對人的影響力?◇探究提示：(1)啟發(fā)同學們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動的情感、一種遠大的理想、一種催人奮進的力量，會深深地影響著人的發(fā)展。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿
只有對儒家的價值作出客觀、公正、全面的評價，才可能避免陷入文化虛無主義或文化復古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開發(fā)利用儒學乃至整個國學的資源為現(xiàn)代社會服務，為促進我國經(jīng)濟發(fā)展服務。運用所學知識，談談對待儒學我們應該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學是我國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時而變，因此，我們對待儒學的正確態(tài)度應該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對儒學，我們要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚，使其為社會主義現(xiàn)代化建設服務；對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿
（2）世界觀，人生觀，價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一旦形成就會對人產(chǎn)生深遠持久的影響。（但隨著生活閱歷的變化，人們文化素養(yǎng)的提高，人們的“三觀”會發(fā)生變化。）總之“潛移默化”指每時每刻，不知不覺；是從文化對人影響的過程來看的?！吧钸h持久”指經(jīng)年累月，難以抹去；是從文化對人影響的結(jié)果上說的。3.課堂總結(jié)：首先啟動學生思維，教會學生把握知識主線，建構(gòu)知識體系，先由學生進行總結(jié)，然后教師進行必要的補充4、布置作業(yè)：布置作業(yè)。運用文化對人的影響的知識分析“近朱者赤，近墨者黑”，并且應該如何處理朋友之間的關系。設計這個作業(yè)的意圖是既讓學生靈活運用所學知識，同時又讓學生回歸生活，如何處理朋友之間的關系。5、板書設計遵循板書設計的實用性、直觀性的原則，根據(jù)本課的教材特點，我采用結(jié)構(gòu)式板書，這樣設計比較直觀、系統(tǒng)，以便于學生能夠系統(tǒng)把握和理解知識。
人教版高中政治必修3聚焦文化競爭力說課稿
（1）文化與經(jīng)濟、政治在經(jīng)濟基礎上相互影響。①經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。其中，經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。②經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣，也不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。③掀開歷史的畫卷，文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。