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春季學期第二周國旗下講話稿：爭做文明學生，共筑美好校園
老師們，同學們，大家早上好！今天我國旗下講話的主題是：爭做文明學生，共筑美好校園。大家知道做什么事情不簡單、做什么事情不平凡嗎？把每一件簡單的事情做好，就是不簡單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。我的一個好朋友，每次在食堂吃完飯，都會一邊把盤子遞給收餐具的阿姨，一邊禮貌地對她說聲“謝謝”。收餐具的阿姨通常忙得顧不上回答——她們正以最快的速度整理著幾只手同時甩在桌上的餐盤。不過也有時候，阿姨會沖我們笑笑，或者開心地說“不用謝”，然后繼續(xù)麻利地工作。我不知道這一句簡單的“謝謝”能有多大的作用，不過我想，至少這個阿姨的一天可以因此多一絲愉快，我們的校園里可以多一點文明的正能量。
XX-XX第二學期第六周國旗下講話稿：珍惜糧食，做勤勉節(jié)儉的xx學子
尊敬的老師、領(lǐng)導，親愛的同學們：大家早上好!今天我發(fā)言的題目是“珍惜糧食，做勤勉節(jié)儉的xx學子”。關(guān)于這個題目，我的發(fā)言有三點。第一，珍惜糧食，從我做起?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”告訴了我們糧食來之不易的道理。學校領(lǐng)導很早就倡導全校師生開展“光盤行動”：盤里不剩菜，碗里不剩米。無論對于老師還是學生，這個標準都不能打任何折扣?？墒乾F(xiàn)在，我們?nèi)匀豢梢钥吹接型瑢W浪費食物的現(xiàn)象，吃不完的米飯隨意倒掉，而且很“大方”、不猶豫。試想，我們學校近300名師生就餐，每人每頓少浪費一粒米，這數(shù)額積累下來，至少可以讓一個飽受饑餓之苦的人解決溫飽問題，這樣下來，又可以節(jié)約資源求得學校更好的發(fā)展，何樂而不為呢？都說溫飽不忘饑寒，增產(chǎn)不忘節(jié)約。我們處在衣食無憂的好時代，學校也處在穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們要從自身做起，珍惜糧食，杜絕浪費。
3月28日國旗下講話稿：緬懷革命先烈，做革命接班人
老師、同學們：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講“春秋時代 ，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都 不得點火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。
（6月5日世界環(huán)境日）小學國旗下講話：保護環(huán)境，從凈化校園做起
自然環(huán)境是我們?nèi)祟惿娴幕A(chǔ)，保護和改善自然環(huán)境，是人類維護自身生存和發(fā)展的前提。作為二十一世紀的小主人，我們應該怎樣保護環(huán)境呢？這讓我想起一個小故事，我國一位著名的學者在歐洲一個海濱公園草坪邊的椅子上休息時，看見旁邊長椅上一個四、五歲的小女孩，走到十多米以外的一個垃圾桶旁，把一張巧克力的包裝紙扔了進去，又高高興興地走回來。那位學者問小女孩：“你為什么走那么遠去扔一張紙呢？”女孩認真地說：“這草地那么美，要是我把廢紙扔在上面，它就不美了?！甭犃诉@個故事，相信同學們都知道了，保護環(huán)境應該從身邊的小事做起。
法制宣傳日國旗下講話稿：嚴以律已，做遵紀守法的好學生
尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！我叫xx，是xx邊防派出所的所長，也是一中法制副校長。今天，很高興又在國旗下為大家上法制課，11月17日和大家一起經(jīng)歷了霞中110周年校慶，一起受到淋浴和熏陶，感受到百年老校散發(fā)出的時代活力。今天，非常榮幸和老師、同學們一起探討一下法律和安全的有關(guān)問題。大家知道，12月4日是我國的法制宣傳日，本周是法制宣傳周。今天我講話的題目是《嚴以律已，做遵紀守法的好學生》，內(nèi)容主要有兩個方面，一是堅決摒棄不良習慣，做遵規(guī)守法的好學生；二是從我做起，自覺養(yǎng)成良好校園交通習慣。一、堅決擯棄不良習慣，做遵規(guī)守法學生。首先，大家要學法知法懂法。俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”，自古家有家規(guī)，校有校紀，國有國法。只有學習法律知識，才能知道什么是合法，什么是違法，才能分辯是非，識別善惡；只有學法，才能樹立民主法制觀念，明確公民的權(quán)利與義務(wù)，才能依法辦事，依法維護自身權(quán)益。調(diào)查表明：中學生中認為法律與我們的生活密切相關(guān)的不到一成；認為遇到不法傷害、被敲詐幾塊錢是小事不必計較的近半。這不能不給我們深刻警示。當學生被敲詐、毆打，他們本應理直氣壯地用法律手段保護自己的合法權(quán)益，伸張正義，可是，他們都不懂得法律知識，或忍氣吞聲，或采取極端措施報復，有時糊里糊涂走上犯罪道路。
“文明禮儀教育”國旗下講話稿：爭做文明揚帆小使者
敬愛的老師，親愛的同學們：大家早晨好！今天，我在國旗下講話的題目是——爭做文明揚帆小使者。文明是一個非常大的概念，我們今天就其中的禮儀方面一起來聊一聊。說到禮儀，對一個國家來說，是文明程度、道德風尚的反映；對一個人來說，是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀；還有個人禮儀、公共場所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣，但它也有規(guī)律性，主要有四項原則：一是敬人原則，即尊敬別人；二是自律原則，就是自己約束好自己；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，以誠待人，言行一致。上學期，我們xx小學的揚帆娃們在問候禮儀方面有了很大的進步，而且任然保持到了這學期，這樣一個良好禮儀的長久堅持，就是一種文明禮儀好習慣的養(yǎng)成。禮儀無處不在，那么我們xx小學的揚帆娃應該怎樣做，才能進一步彰顯文明禮儀呢？
“公民素質(zhì)教育實踐活動”國旗下講話稿：公民素質(zhì)，從點滴做起
我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。公民素養(yǎng)高、有著良好習慣的人，在與別人相處時自然會得到別人的尊重。保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。而我們學校是培養(yǎng)未來社會高素質(zhì)人才的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。所以老師要求我們文明禮貌，并組織我們開展公民素質(zhì)實踐活動，這些都是幫助我們從小樹立起一個正確的公民的素質(zhì)觀、培養(yǎng)你們的基本道德觀和文明素養(yǎng)。公民素養(yǎng)是逐步養(yǎng)成的，但養(yǎng)成的“最佳時期”就是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格，讓公民素質(zhì)的“好習慣”養(yǎng)成從點滴做起，從細節(jié)做起。
人教版高中政治必修2本質(zhì)是人民當家做主說課稿
環(huán)節(jié)三案例分析突出難點這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示我國反腐行動，將一個個貪污腐敗者給予法律制裁的案例和東突分子分裂活動的例子，來得出我國專政的職能。這些例子具有典型性和時效性，能讓學生容易從例子中得出知識點，引導學生理解我國的專政是對極少數(shù)敵人實行的專政。并通過《反分裂法》的制定，讓學生討論為什么我國既要實行民主職能又實行專政職能，以此來分析民主與專政的關(guān)系（區(qū)別和聯(lián)系）。培養(yǎng)學生獲取信息的能力，自主學習的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 情景回歸 情感升華這一環(huán)節(jié)，我將設(shè)置分組討論，讓學生們分別從人民民主專政的重要地位、“民主”與“專政”這兩項職能、改革開放的歷史條件下新時期內(nèi)容三個方面來分析為什么堅持人民民主是正義的事，討論后每組派出代表來發(fā)表各自組的結(jié)論，得出我國要堅持人民民主專政。通過小組討論，使學生學會在合作中學習，提高學生的語言表達和思維能力。
人教部編版道德與法制一年級下冊不做“小馬虎”說課稿
預設(shè)3：做完作業(yè)沒檢查。師：你做什么作業(yè)沒檢查結(jié)果怎么了師：原來做完事情不檢查會讓我們馬虎預設(shè)4：做事太粗心大意了。師：你做哪件事粗心大意了結(jié)果怎么樣師：原來做事粗心大意也會讓我們馬虎預設(shè)5：做事不認真。師：你做了件什么事不認真結(jié)果怎么樣師：原來做事不認真會讓我們馬虎。2．“智慧仙子”有秘方師：本偵探可不是小馬虎，所謂為了搞清楚馬虎的原因，特意去請教了智慧仙子。看看她認為馬虎的原因有哪些。（圖片出示智慧仙子，并點擊馬虎的原因）師：小朋友們，我們知道的馬虎給我們帶來那么多的麻煩，也了解了馬虎的原因，我們要不要做小馬虎啊生：不要做師：對啦，我們不做小馬虎，并板貼“不做”。小朋友們，這紙上有很多你做過的馬虎事，讓我們用力把他揉成一團，把小馬虎扔進垃圾箱，從此告別這些馬虎事，好不好
人教部編版道德與法制二年級下冊做個“開心果”說課稿
1、課件出示教材第12頁圖片。學生思考問題，當你們遇到這樣的情況時，你們會怎么做？學生活動；學生討論交流。教師小結(jié)：孩子們，你們的做法非常正確。我希望你們能夠按照自己說的那樣去做，成為當之無愧的開心果。2、課件出示教材第13頁情境圖（掃地的媽媽咳嗽；唉聲嘆氣的爸爸；發(fā)怒的爺爺；哭泣的小妹妹。）請同學們猜一猜這些人遇到了什么情況？你們是怎么判斷出來的？你們會怎么做呢？學生活動：學生思考后暢所欲言。學生1：通過觀察動作，我發(fā)現(xiàn)媽媽邊掃地邊咳嗽，然后我會幫助媽媽掃地，讓媽媽休息。學生2：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)爸爸遇到不開心的事，然后我會給爸爸講笑話，逗他開心。學生3：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)爺爺很生氣，然后我會幫爺爺捶捶背，讓爺爺放輕松。學生4：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)小妹妹在哭位，然后我會開導她，哄她開心。教師總結(jié)：同學們說得很好。我希望你們以后遇到類似的情況時，能夠及時給他人帶去快樂，做個“開心果”。
在2023年國企第一批主題教育經(jīng)驗做法總結(jié)深化推進會上的講話
檢視整改，從字面上理解，包括兩層含義，一是檢視，就是查擺問題，分析原因，明確努力方向；二是整改，就是聚焦問題，靶向治療，糾正工作偏差。這次主題教育檢視整改形成了一些好機制。檢視整改與其他重點措施有機融合、相互貫通。一個突出表現(xiàn)就是要求領(lǐng)導干部把調(diào)研發(fā)現(xiàn)的問題與推動發(fā)展遇到的問題、群眾反映強烈的問題以及巡視巡察、審計監(jiān)督等暴露的問題，一并列出問題清單進行整改，這既體現(xiàn)了邊學習、邊對照、邊檢視、邊整改的要求，也有效解決了調(diào)查研究與檢視整改相脫節(jié)的問題。開展性分析要求明確、特色鮮明。開展性分析，是嚴肅內(nèi)政治生活的一項經(jīng)常性工作。的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下內(nèi)政治生活的若干準則》中明確，“督促員對照章規(guī)定的員標準、對照入誓詞、聯(lián)系個人實際進行性分析”。
鞏固和深化ZT教育成果凝聚高質(zhì)量發(fā)展強大力量工作總結(jié)
鞏固深化ZT教育成果，進一步凝聚推動貴陽高質(zhì)量發(fā)展的強大力量，要求我們堅持不懈在學懂弄通做實新時代中國特色社會主義思想中涵養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命，切實做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺同人民群眾想在一起、干在一起，以看得見的變化回應群眾期盼。要發(fā)揚斗爭精神，加強實踐鍛煉、堅持實干導向，勇于擔當作為；要敢于直面問題，勇于自我革命，把全市各級D組織鍛造得更加堅強有力。要堅持把“當下改”與“長久立”結(jié)合起來，把建章立制和解決問題統(tǒng)一起來，不斷鞏固深化我市ZT教育成果。守初心、擔使命永遠在路上。讓我們更加緊密地團結(jié)在以同志為核心的D中央周圍，牢記囑托守初心、感恩奮進擔使命，切實做到一個D員就是一面旗幟，一個支部就是一座堡壘，以堅定不移的決心、堅如磐石的信心、堅持不懈的恒心，堅決打好全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之戰(zhàn)，奮力開創(chuàng)貴陽更加美好的未來。
人教版高中歷史必修3文藝復興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復興的影響。文藝復興中，人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調(diào)的是個人信仰的作用，后來，神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登（貨幣單位），相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心精品教案
a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；同一事物都有對立面和統(tǒng)一面兩個方面，一方的存在以另一方為條件，彼此誰都離不開誰（形影想隨、一個巴掌拍不響、不是冤家不聚頭）?！九e例】P67漫畫：他敢剪嗎？懸掛在山崖上的兩個人構(gòu)成一種動態(tài)的平衡?！九e例】磁鐵（S極和N極）；沒有上就沒有下、沒有香就沒有臭、沒有福就無所謂禍；【舉例】父子關(guān)系（父親之所以是父親，因為有兒子，兒子之所以是兒子，因為有父親）；師生關(guān)系；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【相關(guān)銜接】P68生物變性現(xiàn)象，雌雄轉(zhuǎn)化現(xiàn)象【舉例】生產(chǎn)與消費具有直接統(tǒng)一性
人教版高中語文必修1《心音共鳴：寫觸動心靈的人和事》教案3篇
《普通高中語文課程標準》關(guān)于“表達與交流”方面學生應達到的目標有如下的表述：“學會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“進一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件，而用最恰當?shù)恼Z言與形式傳達自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習”的體例，其優(yōu)點是就某一話題訓練某一方面的寫作能力，能使教與學具有較強的操作性，目標更具體，也就是“既講‘寫什么’，又講‘怎么寫’”，能克服“純技術(shù)性訓練”；不足在于容易造成教與學上的“只見樹木、不見森林”現(xiàn)象。要讓學生確實形成能力，舉一反三，老師的備課量非常之大，好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，必修1和必修2還配了教案（不知為什么必修3和必修4沒有），總算應對過來，因此，我在此所講的教學設(shè)計之類的，有許多不是我個人的，是別人的成果，特此聲明。
人教版高中歷史必修1甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華教案
（1）巨額的賠款，是列強對中國空前的大規(guī)模勒索；為支付這筆巨額賠款，清政府加緊搜刮人民，使人民生活更加貧困，社會經(jīng)濟更加凋敝。（2）在北京設(shè)立的“使館界”，實際上是“國中之國”，是帝國主義策劃侵略中國的大本營。外國侵略者控制京津地區(qū)，使清政府完全處于外國軍隊的控制之下，便于侵略者直接派兵鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭。（3）按照條約規(guī)定，清朝官吏嚴厲鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭，進一步成為帝國主義的幫兇。（4）改設(shè)外務(wù)部的規(guī)定，便于清政府能夠按照外國侵略者的意旨實行賣國的外交政策?！缎脸髼l約》是帝國主義強加給中國的一個嚴重的不平等條約，列強除了窮兇極惡地對中國敲詐勒索外，還重新確立了以慈禧太后為首的清政府繼續(xù)充當它們在華的代理人。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識與能力：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。2、過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導學生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學習早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當代的積極意義。
人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進步教案
★教后記：歷史教學的最高目標不是單純的記憶和培養(yǎng)能力，而是樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)學生的歷史責任感。從這一點講，新課標及新課標教材給老師極大的發(fā)揮空間，擺脫了以往的“教教材”，真正實現(xiàn)了 “用教材教”，只有這樣，教師才不只是一個“備課”的“教書匠”，而是一名設(shè)計教學“設(shè)計師”，以教材為磚瓦，建造有自己獨特風格的教育大廈。這是我設(shè)計教學的出發(fā)點。開放式的課堂需要思想開放的教師，但對教師的課堂駕馭能力要求更高，否則“一放就活，一活就亂”，只求課堂熱鬧，熱鬧過后，學生一無所獲，那么這樣的開放課堂依然是失敗的。開放式的課堂并不是任由學生說，教師必要的引導與客觀的評價尤為重要?！飭栴}解答⊙【學思之窗】請談?wù)劊疖嚈C車的不斷改進，給國民經(jīng)濟發(fā)展、百姓生活帶來怎樣的影響？答案提示：運輸量大，有利于各地區(qū)的物資交流和勞動力流動，促進經(jīng)濟發(fā)展；交通便利快捷；機車內(nèi)部環(huán)境舒適，給百姓出行帶來方便。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出。徽戲在北京經(jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學，在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論，一直以來指導著整個中醫(yī)學術(shù)的發(fā)展，是學習中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學生學習中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇。看來，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學著作，是對16世紀以前中藥學的系統(tǒng)總結(jié)，被稱為“東方藥物寶典”。