一、說(shuō)教材《我參與 我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí), 法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無(wú)私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o(wú)懼無(wú)畏呢?公益這個(gè)詞聽起來(lái)似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來(lái)切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情, 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) :1. 能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。4. 為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。教學(xué)難點(diǎn):如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會(huì)活動(dòng)中。
一、說(shuō)教材《我參與我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無(wú)私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o(wú)懼無(wú)畏呢?公益這個(gè)詞聽起來(lái)似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來(lái)切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。4.為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。
尊敬的各位評(píng)委,各位老師 大家好!今天我說(shuō)課的題目是《我愛我的家鄉(xiāng)》主題隊(duì)會(huì),意圖通過(guò)本課實(shí)施讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)文化和地方特色,對(duì)家鄉(xiāng)有深入的了解,熱愛家鄉(xiāng),關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。出于以上設(shè)計(jì)意圖本次隊(duì)會(huì)活動(dòng)我確立了3個(gè)方面的目標(biāo):一,知識(shí)目標(biāo):讓學(xué)生通過(guò)對(duì)自己家鄉(xiāng)的描述,讓他們更多的關(guān)注自己家鄉(xiāng)的發(fā)展和變化,使學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)的各種文化和歷史背景。二,情感目標(biāo):感受家鄉(xiāng)的巨大變化以及給家鄉(xiāng)人民帶來(lái)的實(shí)惠,從而激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。三,德育目標(biāo):讓全體隊(duì)員參與活動(dòng)并且體驗(yàn)成功的快樂(lè),明確愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)的具體行動(dòng)。 為了實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),我決定在活動(dòng)過(guò)程中通過(guò)分組進(jìn)行知識(shí)搶答,講故事、表演、創(chuàng)編活動(dòng)等活動(dòng)形式,讓學(xué)生相互交流,既提高學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性,又很好地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在活動(dòng)形式中,展現(xiàn)學(xué)生素質(zhì),創(chuàng)設(shè)情境,提高活動(dòng)實(shí)效,真正做到了寓教育于豐富的活動(dòng)之中。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 為了確?;顒?dòng)的成功舉行,隊(duì)會(huì)前將做好充分的準(zhǔn)備:1、劃分小組布置各小組隊(duì)員通過(guò)書籍、網(wǎng)路或是長(zhǎng)輩等途徑搜集有關(guān)安富的資料。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),提高能力,拓展學(xué)習(xí)形式。2、讓班里比較活躍的同學(xué)準(zhǔn)備小品等表演。3、為活躍氣氛我根據(jù)隊(duì)員搜集的資料制作多媒體課件。 活動(dòng)設(shè)計(jì): 本次隊(duì)會(huì)嚴(yán)格按中隊(duì)會(huì)的程序進(jìn)行,這里我主要向大家介紹其中的第五項(xiàng)---隊(duì)會(huì)活動(dòng)。 本次隊(duì)會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容分三個(gè)樂(lè)章:第一樂(lè)章 知家鄉(xiāng) , 第二樂(lè)章 秀家鄉(xiāng)。第三樂(lè)章 愛家鄉(xiāng)。
六、說(shuō)活動(dòng)設(shè)計(jì)一節(jié)班會(huì)四十分鐘,到底能給學(xué)生怎樣的教育,能帶給他們多少深遠(yuǎn)的影響。在班會(huì)的設(shè)計(jì)上,我主要突出以下幾個(gè)特點(diǎn): (一)巧定主題。我緊扣愛國(guó)主題,緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,以“國(guó)慶六十年閱兵慶典”為切入點(diǎn),以“愛國(guó)”為主線,選擇典型事例,對(duì)不同時(shí)期的中國(guó)有一定的展示,加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的了解。(二)層次清晰。從五個(gè)方面循序漸進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)加以認(rèn)識(shí)、理解、感悟,最后激發(fā)他們的愛國(guó)情懷,各環(huán)節(jié)推進(jìn)自然。 (三)情感滲透。用《昨天與今天》相關(guān)圖片震動(dòng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到我們的祖國(guó)媽媽的貧窮落后的狀態(tài),又用一系列的建國(guó)六十五年來(lái)取得的巨大變化的圖片,讓學(xué)生感受到祖國(guó)的現(xiàn)在。使他們知道,不僅要愛富裕的祖國(guó)媽媽,也要愛貧窮中的祖國(guó)媽媽。
三、班會(huì)程序設(shè)計(jì):為了每個(gè)孩子都能在視、聽、說(shuō)、做、思等行為過(guò)程中經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程,順利達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),我設(shè)計(jì)的教學(xué)程序如下:1、引生入境,導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。首先播放課堂上的同學(xué)們因準(zhǔn)備不足,拿課本,拿筆,找本子墊,找練習(xí)本,文具盒掉到地上的錄像。讓學(xué)生通過(guò)觀看錄像讓學(xué)生找到自己的影子談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到課前準(zhǔn)備的重要性。拋出問(wèn)題:怎樣才能讓我們的課堂避免類似事情的發(fā)生呢?以此引出課題。這種以影片為先導(dǎo)與創(chuàng)設(shè)情境相結(jié)合的導(dǎo)課方式,可以抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的好奇心,啟發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。2、觀察欣賞、拓展思維、突出重點(diǎn)。緊接著圖片展示,觀看不同場(chǎng)景的圖片。(第一種是書桌上學(xué)習(xí)用品雜亂的,第二種是課桌上干干靜靜的,第三種是課桌上整齊地?cái)[放著下一節(jié)課要用到的學(xué)習(xí)用品的。)在出示圖片的過(guò)程中教師可以適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我首先讓學(xué)生看了我給他們帶來(lái)的故事:《握住自信》這個(gè)故事是主體明確而且比較典型的關(guān)于自信的正面事例.通過(guò)這個(gè)事例,首先給學(xué)生一個(gè)正確的引導(dǎo).然后讓學(xué)生講講自己搜集到的古今中外關(guān)于自信的故事,在學(xué)生搜集的故事中既有正面事例也有反面事例.在大量的事例中,在正反事例的對(duì)比中,學(xué)生談自己聽完故事之后的感受或想法,感受自信.接著,讓學(xué)生講了發(fā)生在自己身上的或周圍人身上的關(guān)于自信的故事.這樣,學(xué)生對(duì)自信的感悟以及與自信的距離就由遠(yuǎn)及近,讓這些感悟不再遙不可及,而變得觸手可及.在這個(gè)環(huán)節(jié)的最后,我給學(xué)生提供了一個(gè)視頻故事《小鷹學(xué)飛》.在這個(gè)故事中小鷹學(xué)習(xí)飛翔,經(jīng)歷了多次失敗,仍不放棄,在多次的努力后終于學(xué)會(huì)了飛翔.在這個(gè)故事的交流中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到要想成功,只有自信是不行的,還要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗,面對(duì)困難,那就是:面對(duì)失敗,不氣餒,不放棄,最終一定會(huì)取得成功.
(2)讓學(xué)生展示收集到的幾件陶瓷,如裝酒的陶瓷瓶,這樣讓學(xué)生更加直觀的接觸安陶。(3)幻燈播放陶瓷的制作過(guò)程,讓學(xué)生對(duì)陶瓷工藝的流程有更深的了解。第二樂(lè)章結(jié)束后對(duì)各小組進(jìn)行評(píng)比加分(用時(shí)20分鐘),我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這么好的學(xué)校和家鄉(xiāng)有誰(shuí)不愛?那么我們應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)校和家鄉(xiāng)呢?接下來(lái)進(jìn)入第三樂(lè)章 愛家鄉(xiāng) 分為2個(gè)環(huán)節(jié) 第1環(huán)節(jié)說(shuō)說(shuō)議議(說(shuō)說(shuō)你對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展有哪些合理的建議?我們應(yīng)該怎么做?) 小組討論后解答(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)重在培養(yǎng)隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感和創(chuàng)新能力,可以說(shuō)是本次隊(duì)會(huì)主題的升華。為了調(diào)動(dòng)隊(duì)員的積極性,鼓勵(lì)隊(duì)員大膽說(shuō)出自己的想法,這時(shí),老師以一個(gè)與隊(duì)員平等的活動(dòng)參與者的身份與隊(duì)員一起參加討論,共同為家鄉(xiāng)的建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)通過(guò)交流隊(duì)員們知道原來(lái)愛護(hù)環(huán)境、講究公德、熱愛勞動(dòng)、為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光等,這些一點(diǎn)一滴的小事都是愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)呀。這樣隊(duì)員們明確了愛家鄉(xiāng)的具體行動(dòng)。
第九周國(guó)旗下講話稿:從自己做起從現(xiàn)在做起從細(xì)節(jié)做起讓廉潔之花在校園綻放敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!最近,《人民的名義》連續(xù)劇引了很多師生的關(guān)注。這部反腐題材的電視劇以曲折的故事情節(jié),戲骨們的精湛表演受到了大家的熱捧。這也反映出當(dāng)前的反腐行動(dòng)和廉潔教育深入人心。為了在我校進(jìn)一步推進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),根據(jù)我校工作安排,今天我借此機(jī)會(huì)和大家一起分享廉潔文化進(jìn)校園的思考。我的的題目是:從自己做起,從細(xì)節(jié)做起,從現(xiàn)在做起,讓廉潔之花在校園綻放首先,同學(xué)們會(huì)問(wèn):什么是廉潔?什么是廉潔文化?屈原在《楚辭·招魂》說(shuō):“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”東漢學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):“不受曰廉,不污曰潔?!币簿褪钦f(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和。它提倡廉潔自律,秉公辦事,為人民服務(wù),清白做人。它要求管理者廉潔自律,執(zhí)政為民;從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;社會(huì)公共組織處事公道正派,誠(chéng)實(shí)守信。
4月19日,湖北紅安00后為爭(zhēng)女朋友斗毆,操板磚砸人手段兇殘。 4月30日,福建南安一初一男生被同校學(xué)生及社會(huì)青年追打,捅傷。 5月12日,福建晉江學(xué)生校外打架一死兩傷。 5月19日,遼寧沈陽(yáng)寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)?;@球暴力事件。 6月16日,山東濟(jì)南一中學(xué)多名學(xué)生暴力毆打同校學(xué)生。 6月21日,湖南懷化一女生在校園遭8名學(xué)姐群毆致耳膜穿孔。 6月26日,河南信陽(yáng)數(shù)百中學(xué)生赤膊群毆。(二)抵制校園暴力此環(huán)節(jié)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題,這三個(gè)問(wèn)題分別是:1、同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí),作為當(dāng)事人,我們應(yīng)該如何解決?2、矛盾一時(shí)難以解開,如何有效扼制校園暴力的發(fā)生?3、一旦發(fā)生校園暴力事件,如何應(yīng)對(duì)?這三個(gè)問(wèn)題,分別是從學(xué)生間出現(xiàn)矛盾時(shí)、校園暴力發(fā)生前、校園暴力發(fā)生中三個(gè)不同階段提出的,能夠讓學(xué)生思考在不同情況下如何處理矛盾,并盡可能的避免校園暴力的發(fā)生,一旦發(fā)生校園暴力,也能夠及時(shí)采取措施避免傷害。最后師生共同總結(jié)出避免校園暴力的做法: 從受害者的角度想:不理睬;找老師;懂自救。 從施暴者的角度想:想后果;勿沖動(dòng);換位思考。
《洋娃娃和小熊跳舞》是一首富有童話色彩的兒童歌曲,旋律簡(jiǎn)潔流暢,節(jié)奏明快,舞蹈性很強(qiáng),適合于邊表演邊歌唱。本課我不單單停留在這一首歌的教學(xué)上,增加了舞蹈表演內(nèi)容,形式活潑,引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)歌曲的認(rèn)識(shí),并從中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂(lè)的情趣,發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力”。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情實(shí)際,我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為1、學(xué)生能用活潑、歡快的歌聲演唱歌曲《洋娃娃和小熊跳舞》,掌握歌曲中的XXXXX節(jié)奏型。2、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作協(xié)調(diào)性,能跟著音樂(lè)有表情地進(jìn)行律動(dòng),并能模仿洋娃娃和小熊的動(dòng)作大膽進(jìn)行歌表演,體驗(yàn)與他人合作的快樂(lè)?;谝陨辖虒W(xué)目標(biāo),我把教學(xué)的重點(diǎn)定為:有表情演唱,把難點(diǎn)定為:大膽進(jìn)行歌表演,體驗(yàn)與他人合作的快樂(lè)。
2)、配樂(lè)朗誦,整體感知。要進(jìn)一步了解國(guó)歌就要學(xué)習(xí)國(guó)歌的歌詞,因此我以管弦樂(lè)《中國(guó)人民共和國(guó)國(guó)歌》為背景音樂(lè)有節(jié)奏地帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀歌詞,讓學(xué)生小組討論探討國(guó)歌表達(dá)的內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)國(guó)歌的了解,讓學(xué)生明白國(guó)歌的重要意義,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。3)、聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。聆聽是一切音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)賴以進(jìn)行的基礎(chǔ),因此我讓學(xué)生聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,提出聆聽要求:歌曲可以分為幾部分?每部分可以劃分為幾個(gè)樂(lè)句?說(shuō)一說(shuō)為什么要這樣劃分。分組討論,再小組匯報(bào)。通過(guò)這部分的聆聽學(xué)習(xí),小組討論,發(fā)揮了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把歌曲劃分為兩部分,第一部分是引子,第二部分由四個(gè)樂(lè)句組成。
五、嚴(yán)格查處有償家教根據(jù)教育局規(guī)定,嚴(yán)禁教師從事有償家教。除了會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)以外,我校教師還簽訂“關(guān)于拒絕有償家教”的承諾書。同時(shí),師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治領(lǐng)導(dǎo)小組利用暑假期間,不定期深入群眾中去,通過(guò)走訪調(diào)查、實(shí)地考察等途徑,實(shí)時(shí)掌握我校教師是否存在“有償家教”的問(wèn)題,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),及時(shí)制止并匯報(bào)教育局。至今為止,我校并未發(fā)現(xiàn)有老師從事有償補(bǔ)課的現(xiàn)象??傊?,通過(guò)狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作,使學(xué)校教師深深體會(huì)到:只有制度完善、加強(qiáng)過(guò)程管理,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能保證師德建設(shè)有成效。這次暑期師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治,以法制學(xué)習(xí)教育和組織教師進(jìn)行自查為依托,以“以法治校”的制度管理、科學(xué)評(píng)估、重在激勵(lì)為手段,形成良好的教師隊(duì)伍,樹立教師的職業(yè)道德形象。
(一)完成校本部和蓮溪校區(qū)的招生計(jì)劃。暑假期間,充分利用微信公眾號(hào)、微信朋友圈、視頻號(hào)、抖音等各類宣傳媒介,對(duì)招生進(jìn)行宣傳報(bào)道,營(yíng)造良好的輿論氛圍。開放咨詢渠道,嚴(yán)格按照招生方案進(jìn)行招生,確保圓滿完成招生計(jì)劃。(二)繼續(xù)招納賢才,進(jìn)一步充實(shí)教師隊(duì)伍。下半年將繼續(xù)協(xié)助人社局、教體局開展校園招聘和社會(huì)招聘,廣納賢才,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展菱定基礎(chǔ)。(三)持續(xù)規(guī)范教學(xué)常規(guī),提高教育教學(xué)質(zhì)量一是抓好教學(xué)常規(guī),教學(xué)常規(guī)的中心環(huán)節(jié)在課堂,力求課堂效果最大化。二是扎實(shí)做好尖子生培養(yǎng)工作。在尖子生培養(yǎng)方面,做到“精心”、“精品”,致力于尋求尖子生培養(yǎng)的良方。
師:在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中,前一個(gè)理論體系的不完善之處,往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后,意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡,用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗(yàn)證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外,伽利略還開始進(jìn)行自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實(shí)驗(yàn)?生:(講述這一實(shí)驗(yàn))師:所以,伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)。(2)實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義師:伽利略從實(shí)踐上開辟了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法,而英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法——?dú)w納法。培根和伽利略同被稱為實(shí)驗(yàn)科學(xué)之父,培根還有一句影響深刻的名言:“知識(shí)就是力量”,表明了他注重知識(shí),尊崇科學(xué)的精神。我們?cè)賮?lái)概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想,是否有同學(xué)可以簡(jiǎn)述布魯諾的生平事跡?
23.新中國(guó)成立以來(lái),農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了四次調(diào)整,請(qǐng)舉出1950年和1978年進(jìn)行調(diào)整的內(nèi)容,(2分)簡(jiǎn)析二者對(duì)城市發(fā)展的影響,(2分)用一句話總結(jié)你對(duì)我國(guó)調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(1分)
一、說(shuō)教材《慢性子裁縫和急性子顧客》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第八單元的第一篇課文,這篇課文講述了急性子顧客讓慢性子裁縫做衣服,結(jié)果到最后慢性子裁縫還沒(méi)裁剪的事,告訴我們做事情要講究效率,趕緊做完自己該做的事,才會(huì)有更多的時(shí)間去干其他事。不管干什么事情都要專心去做,不能磨磨蹭蹭浪費(fèi)時(shí)間。本單元的主題是“有趣的故事,留下的不僅是開心的笑聲,還有許多的思考”。本課緊扣單元主題,是一個(gè)十分幽默的故事,引人入勝的情節(jié)和別出心裁的結(jié)局充分體現(xiàn)了故事的精彩性和幽默性。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.會(huì)認(rèn)“縫、箱”等12個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“縫、夾”,會(huì)寫“性,卷”等12個(gè)生字,正確讀寫“性子、布料”等詞語(yǔ)。
教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。2.有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)父親和母親對(duì)巴迪的詩(shī)為什么有不同看法。3.通過(guò)人物動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)描寫的語(yǔ)句,體會(huì)作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評(píng)價(jià)中飽含的愛,感受愛的不同表達(dá)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解為什么說(shuō)父母兩種不同的評(píng)價(jià)包含的都是愛;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)巴迪的成長(zhǎng)過(guò)程中為什么需要兩種愛的聲音。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):一、揭題解題,激發(fā)興趣。1.師板書課題,生讀題。2.這篇文章很有意思, 看看題目,你覺得有意思在哪兒呢?(指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞)
四.設(shè)計(jì)反思我在設(shè)計(jì)本課時(shí),希望通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史,并利用多媒體輔助教學(xué),破重點(diǎn)、化難點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,從而突破狹小的教室空間,讓學(xué)生真正做到感知?dú)v史,立足現(xiàn)實(shí),展望未來(lái)。自主,交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難,首先是課堂教學(xué)時(shí)間有限,如何體現(xiàn)面向全體,給每個(gè)學(xué)生以機(jī)會(huì)?再次,歷史問(wèn)題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談,課堂上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供大量的史料(文字、圖片或其他),勢(shì)必不能有充分時(shí)間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問(wèn)題呢?措施一:要形成較固定的歷史學(xué)習(xí)合作小組。選定一位同學(xué)擔(dān)任組長(zhǎng),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)措施二:要設(shè)置有利于學(xué)生探究的問(wèn)題情境措施三:要把課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在課前就印發(fā)相關(guān)的材料,或引導(dǎo)學(xué)生去查閱相關(guān)的資料,讓學(xué)生有個(gè)充分的閱讀、思考、交流的時(shí)間,是保證課堂上小組交流能成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)前提
師:改革開放后,喬家依然是生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。下面我們來(lái)看一下他們乘坐另一種交通工具。(畫外音響起,男中音用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)朗誦;幻燈片展示)(七)喬致庸1905年來(lái)到上海,腰纏萬(wàn)貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”??上У氖牵撕蟮乃氖?,中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)?!八妮喿印笔鞘裁??為什么“此后的四十年,中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和四輪子”?為什么“直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)”?生:略師:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國(guó)政治腐敗、民生凋敝。新中國(guó)成立后有了自己的汽車制造廠,比如說(shuō)一汽、二汽。解放后,我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。(展示材料)屏幕顯示:1956年,長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車,標(biāo)志著中國(guó)汽車工業(yè)的誕生。2009年我國(guó)汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績(jī),首次超過(guò)美國(guó),成為全球產(chǎn)銷量第一的國(guó)家。
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是,由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件,更看不到人的主觀能動(dòng)性,因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想,通過(guò)《老子》一書留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想,把“道”作為世界最高的原則,我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事:莊子在妻子死后,居然鼓盆而歌,朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他,他講出一番道理:“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候,我怎么會(huì)不難過(guò)?可是我省思之后,覺察到她不但沒(méi)有生命,而且沒(méi)有形體;不但沒(méi)有形體,也沒(méi)有氣,然后在恍恍惚惚的情況下,變出了氣,氣再變化而出現(xiàn)形體,形體再變化而出現(xiàn)生命,現(xiàn)在又變化而回到死亡,這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里,而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理,所以才停止哭泣??!”