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國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)

  • 端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿

    端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿

    這篇《端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿》是由整理提供的,請大家參考!端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關注學生的語文,數學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

  • 人教版高中地理選修2三個經濟地帶的特征、差異與發(fā)展教案

    人教版高中地理選修2三個經濟地帶的特征、差異與發(fā)展教案

    4、在西部大開發(fā)中,鐵路等基礎設施必須先行。這主要是因為鐵路建設()A.投資規(guī)模巨大,建設周期長B.提供就業(yè)機會,提高人均收入C.加快商品流通,促進共同發(fā)展D.投資回報較高,實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展5、根據我國三個經濟地帶的發(fā)展理論,西部經濟地帶將建成()A.水電基地B.商品糧基地C.有色金屬等原材料基地D.石油和畜牧業(yè)基地6、對三個經濟地帶協(xié)調發(fā)展的理解,正確的是()A.地區(qū)間的協(xié)調發(fā)展,應逐漸縮小各地帶的經濟差距或使擴大的趨勢有所緩解B.產業(yè)間的協(xié)調發(fā)展,形成合理的地區(qū)產業(yè)結構和產業(yè)特色C.優(yōu)勢互補,合理分工,平均發(fā)展D.把中西部的資源優(yōu)勢轉化為經濟優(yōu)勢,全部就地加工石油和天然氣資源7、下列有關三個經濟地帶發(fā)展的敘述,正確的是()A.把部分勞動密集型加工企業(yè)逐步轉移到中西部B.把農牧產品加工企業(yè)逐步轉移到東部C.優(yōu)先安排東部地區(qū)基礎設施和資源開發(fā)項目D.充分發(fā)揮三個地帶各自的優(yōu)勢,實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展

  • 關于促進民營經濟高質量發(fā)展情況的調研報告

    關于促進民營經濟高質量發(fā)展情況的調研報告

    (一)強舉措,營造良好政策環(huán)境。一是增強政策疊加效應。根據中央、省相關政策,立足我市實際,召開全市民營經濟發(fā)展大會,出臺《關于促進民營經濟高質量發(fā)展的實施意見》,從降成本、助融資、破壁壘、促轉型、拓市場、保權益等六個方面制訂25項政策措施。市有關部門相繼研究制定15個實施細則,形成一系列政策體系,增強政策可操作性。二是加強政策宣傳解讀。通過電視、報紙、網絡等主流媒體和政府門戶網站等,采取多種形式,大力宣傳和深入解讀促進民營經濟高質量發(fā)展有關政策,提高政策知曉度。三是建立政策落實機制。各級政府部門根據工作推進要求,跟蹤分析政策執(zhí)行情況,定期報告存在問題,共同會商解決辦法,確保政策落地見效,提振企業(yè)發(fā)展信心。

  • 人教版高中歷史必修1民主政治建設的曲折發(fā)展教案2篇

    人教版高中歷史必修1民主政治建設的曲折發(fā)展教案2篇

    3.法律制度走向健全關于法律制度走向健全的歷史條件,可指導學生閱讀教材相關段落,教師適當補充說明,得出結論:提出法制建設方針并著手平反冤假錯案,這是恢復和加強民主法制建設的重要舉措。為全面開展法制建設準備了政治基礎。關于法制建設方針的提出,可由教師補充材料,使學生理解加強法制建設的必要性,如:鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇(1980年8月)“奧:我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情。”“鄧:這要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度,實際上受了封建主義的影響,包括個人迷信、家長制或家長作風,甚至包括干部職務終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復這種現(xiàn)象,準備從改革制度著手。我們這個國家有幾千年封建社會的歷史,缺乏社會主義的民主和社會主義的法制?,F(xiàn)在我們要認真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣,才能解決問題?!?/p>

  • 人教版高中政治必修4要用發(fā)展的觀點看問題說課稿

    人教版高中政治必修4要用發(fā)展的觀點看問題說課稿

    3.要與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促成新事物的成長(板書)(1)以智引入,知識遷移:考考你:有十個人,要求他們站成五排,每排四人。應該怎樣站?(2)以議誘思:研究一個課題:去和尚廟推銷梳子(3)以境誘思:毛澤東思想――鄧小平理論――三個代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國心計算機、手機、DVD、數碼相機等電子產品,沒有一顆中國芯。??萍紕?chuàng)新。小結,用發(fā)展的觀點看問題,必須把三者結合起來。兩個推銷員。刻舟求劍。反面說明用發(fā)展的觀點看問題。(三)課堂總結教師:同學們,我們今天主要講了以下幾個問題:第一,要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程;第二,要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;第三,要有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長??偠灾?,世界上萬事萬物都是變化發(fā)展的,不能用一成不變的眼光看待人和事,我們要正確的想問題、辦事情,必須堅持用發(fā)展的眼光看問題。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(一)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(一)

    5.課堂練習,夯實基礎。得出原理方法論之后,給學生一分鐘時間記憶,然后一名或幾名學生上講臺默寫,其他同學相互提問。針對這一基本概念,設置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段,引發(fā)學生的興趣,接著教師展示幾幅關于手機的圖片,然后讓學生結合圖片,進行討論交流解決“合作探究二”,然后進行搶答(可以引發(fā)學生的競爭,從而調動課堂氣氛)。教師在學生回答基礎上,引導學生得出發(fā)展的實質這一結論,接著教師展示“如何判斷一個事物是新事物還是舊事物的標準”,結合這一標準,讓學生判斷“電腦科技算命是不是新事物”,學生很容易就可以得出結論。7.教師簡單總結剛剛學過的內容,引出“運動、變化是不是發(fā)展?”然后讓學生討論交流“合作探究三”。然后進行搶答,教師在學生回答基礎上,稍加點評,給予積極地評價,然后展示答案。8.教師引導學生得出本節(jié)課的第二個原理與方法論,并讓學生當堂記憶,可以簡單提問。然后做課堂達標題,在學生展示答案后,教師簡單點撥即可。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(二)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(二)

    四、說學法哲學知識是比較抽象的,大多數學生都覺得哲學的內容很難把握,因此,針對學生的實際情況,在教學中必須發(fā)揮學生學習的主動性。通過觀察、教師的引導及討論來加深理解;通過練習來鞏固所學知識。1.觀察法:引導學生觀察生活中的現(xiàn)象,加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質。2.探究法:讓學生在討論中體會發(fā)展的永恒性,知道用發(fā)展的觀點看問題。3.練習法:“溫故而知新”,學以致用,及時給一些習題讓學生練習,讓他們更能把握教材內容。五、說教學過程:[導入新課]引用一個歷史故事來導入新課。(利用多媒體課件展示)[講授新課]第一目:發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。(展示人的進化過程的圖片和青蛙成長過程的圖片,結合教材的例子來說明自然界是發(fā)展的)

  • 人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素(1).社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。(2).科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響??茖W技術的進步,是促進經濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學技術中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展。(例如:當代信息技術)(3).思想運動對文化發(fā)展產生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導,不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W說,要求統(tǒng)治者體察民情,反對苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調整人際關系,穩(wěn)定社會秩序??鬃又v的“克己復禮”,是說做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā),倡導政治上“無為而治”,以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對立的兩個方面,矛盾雙方可以相互轉化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”,“兼愛”就是無等差的愛,無論任何人,都不分輕重厚?。弧胺枪ァ本褪欠磳Σ涣x的兼并戰(zhàn)爭,主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法,強調法的重要性,主張法、術、勢相結合,建立一個君主專制的中央集權國家,要求人人必須遵守法;韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化,歷史永遠不會倒退,主張變法革新。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    (三)合作探究 精講點撥一、發(fā)展的普遍性◇課堂探究:(1)從生命產生到人的出現(xiàn),經歷了一個什么樣的過程?它說明了什么? (2)你認為人類的體質還會發(fā)展嗎?◇探究提示:(1)從生命產生到人的出現(xiàn),經歷了從化學進化到生物進化的上升過程,最后產生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。它說明了自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會發(fā)展。因為人類社會也是一個不斷變化發(fā)展的過程。怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性?(1)唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次:自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認識是發(fā)展的。(2)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。自然界的發(fā)展是由物質世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用,才構成了事物的變化和發(fā)展。

  • 人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點看問題精品教案

    人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點看問題精品教案

    一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學》第三單元第八課第二框的內容?!墩n程標準》對本節(jié)教學內容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的辯證關系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質變和量變與質變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設二個目:二、教學目標:1、 識記 理解 運用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風順的? 運用事物的發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學會運用量變、質變關系原理分析問題三、教學重點和難點:重點:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質變的統(tǒng)一。難點:新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風順的即事物發(fā)展的曲折性。

  • 人教版高中地理必修3地理環(huán)境對區(qū)域發(fā)展的影響說課稿

    人教版高中地理必修3地理環(huán)境對區(qū)域發(fā)展的影響說課稿

    本節(jié)課我分成兩個課時A首先我會在在ppt上放幾張關于區(qū)域的圖,讓學生思考什么是區(qū)域,區(qū)域有什么特征。其次我會在在書上畫出區(qū)域的定義,在給與解釋說明,再在書上畫出區(qū)域的四個特征,讓同學小組討論哪些區(qū)域是有界的,哪些區(qū)域是無界的,從而加深同學們對區(qū)域的理解。B在ppt上放出長江三角洲和松嫩平原,不同風土人情由此導入下一個知識點:不同區(qū)域由于地理環(huán)境的差異,人們的生產特點有許多的不同,發(fā)展方式也存在差異,然后讓學生思考長江三角洲和松嫩平原有什么差異,各自給區(qū)域環(huán)境發(fā)展帶來什么影響,啟發(fā)學生從氣候等方向思考,然后用表格的方式給不同因素歸類(歸位自然和社會經濟兩大類)再啟發(fā)同學們從兩大類分別討論對農業(yè)與工業(yè)發(fā)展的影響,最后再用表格的形式分類表達C然后給同學們幾個問題,鞏固同學課堂所學,最后留下一個問題課后解決:除了今天講的因素外還有哪些因素對區(qū)域發(fā)展產生影響?

  • 人教版高中地理必修3地理環(huán)境對區(qū)域發(fā)展的影響教案

    人教版高中地理必修3地理環(huán)境對區(qū)域發(fā)展的影響教案

    (1)下面列出的是我國南北方傳統(tǒng)民居的差異,分析形成這些差異的自然原因:——北方民居正南正北的方位觀比南方強;——北方民居的墻體嚴實厚重,南方民居的墻體輕薄;——從北到南,民居的屋頂坡度逐漸增大,房檐逐漸加寬,房屋進深和高度逐漸加大。(2)下面列出的是我國南北方城市住宅摟的差異,分析導致這些差異的自然原因:——如果不考慮地價、建筑材料等因素,建同等面積的住房,北方的建筑成本比南方高 ;——建同樣高度的多幢樓房,北方樓房的南北間距比南方大。點撥:本活動要求學生了解由于地理環(huán)境的差異造成南北方建筑物特點的不同,并由此認識地理環(huán)境 差異對人們生活的影響。(1)比較而言,北方的冬季寒冷而漫長,南方的夏季濕熱而漫長。為了在冬季充分利用太陽光照和熱量,北方民居正南正北的方位觀比南方強。北方民居的墻體嚴實厚重,利用在冬季保溫御寒;南方民居的墻體輕薄,利于在夏季通風透氣。從北到南,年降水量逐漸增大,民居的屋頂坡度也逐漸增大(利于排水) ;隨著對保溫要求的降低和對通風納涼要求的提高,民居的屋檐逐漸加寬,房屋進深和高度逐漸加大。

  •  國旗下的講話稿:我的中國夢

    國旗下的講話稿:我的中國夢

    演講稿頻道《XX國旗下的講話稿:我的中國夢》,希望大家喜歡。“我們都有一個家,名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國。每人都有一個富強中國的理想,現(xiàn)在,我就說說我的吧。如今,釣魚島事態(tài)嚴重化,雖然中國現(xiàn)在很強大,但我認為,中國的國防實力還需加強,所以我想成為一名飛行員,守護我們祖國的這片藍天。要想成為一名飛行員,就得從細節(jié)做起,從一點一滴的小事做起。首先,我應保持一個良好的視力,其次,學習成績應當優(yōu)秀,擁有一個良好的視力是我這個夢想的基礎,也是關鍵,因為我要是沒有一個良好的視力,學習再好,實現(xiàn)這個愿望也是無稽之談,其次,若是學習不好,視力好也沒有用,沒文化,就是個睜眼瞎,所以,兩者缺一不可。

  • 國旗下的講話稿:我的中國夢

    國旗下的講話稿:我的中國夢

    這篇《國旗下的講話稿:我的中國夢》,是特地,希望對大家有所幫助!“我們都有一個家,名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國。每人都有一個富強中國的理想,現(xiàn)在,我就說說我的吧。如今,釣魚島事態(tài)嚴重化,雖然中國現(xiàn)在很強大,但我認為,中國的國防實力還需加強,所以我想成為一名飛行員,守護我們祖國的這片藍天。要想成為一名飛行員,就得從細節(jié)做起,從一點一滴的小事做起。首先,我應保持一個良好的視力,其次,學習成績應當優(yōu)秀,擁有一個良好的視力是我這個夢想的基礎,也是關鍵,因為我要是沒有一個良好的視力,學習再好,實現(xiàn)這個愿望也是無稽之談,其次,若是學習不好,視力好也沒有用,沒文化,就是個睜眼瞎,所以,兩者缺一不可。

  • 國旗下的講話稿:生命的責任

    國旗下的講話稿:生命的責任

    演講稿頻道《國旗下的講話稿范文:生命的責任》,希望大家喜歡。一抹色彩;一棵山楂樹,不因蘋果的碩大而自枯,因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸,因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此,何況人呢?魯迅說:“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?!币驗樨熑挝覀儽仨氃谀婢持袙暝?,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。

  • 國旗下的演講稿:“六一”兒童節(jié)國旗下講話稿

    國旗下的演講稿:“六一”兒童節(jié)國旗下講話稿

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家早上好!過幾天我們要過一個快樂而有意義的節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日,也是你們最快樂的日子。學校為了使同學們過得更加有意義,將在明天舉行豐富多彩的活動,有精彩的文藝表演,還有你們最喜歡的游藝活動呢。在這里,我先向同學們致以節(jié)日的祝賀,同時,向辛勤培育你們成長的老師致以崇高的敬意。在我們國家,許多人把少年兒童比作“祖國的花朵”、“祖國的未來”?!白鎳幕ǘ洹笔鞘裁匆馑寄??這除了贊美你們的天真、活潑、可愛之外,還另有很大的意義呢,那就是希望你們在祖國這個大花園里,迎著明媚的春光茁壯成長,像花朵一樣競相開放,把祖國裝點得更加絢麗多彩。

  • 國旗下的演講稿:端午節(jié)國旗下講話稿

    國旗下的演講稿:端午節(jié)國旗下講話稿

    老師們、同學們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月7。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。

  • 國旗下的演講稿:六年級學生代表國旗下講話稿

    國旗下的演講稿:六年級學生代表國旗下講話稿

    尊敬的老師、親愛的同學們:大家上午好!我是來自六年級四班的的董一諾。今天,我代表全體XX級畢業(yè)生,最后一次站在主席臺上,感謝母校對我們六年來的培育?;ㄩ_花落,歲月匆匆,轉眼間,我們小學六年的時光就要結束了,母校的一草一木、一磚一瓦都刻滿了我們成長的足跡。每一聲歡笑,每一滴淚水,每一次揮灑汗水,都使我難以忘懷。如今我們即將告別母校,一股眷戀之情,從我心底油然而生。感恩母校,讓我們在知識的海洋里盡情遨游,讓我們在良好的環(huán)境下茁壯成長,讓文明、優(yōu)雅、禮儀,成為相伴我們一生的好習慣。感謝您對我們六年來健康成長的哺育!今天,我們在您的懷抱里感到幸福,明天,我們一定不忘校風校紀,讓您因我們而榮光!

  • 第十二周國旗下講話稿:友愛,班級和諧的紐帶

    第十二周國旗下講話稿:友愛,班級和諧的紐帶

    友愛,是溫暖的火苗,融化了人與人之間的冰冷;友愛,是甘甜的清泉,滋潤著人與人之間的心靈;友愛,是和諧的紐帶,聯(lián)系著人與人時間的溫情。有了它,班級才能像一個家,一個溫暖的家,一個充滿愛的家。在我們的班級生活中,其實處處見友愛:當同學摔倒,我們幫忙攙扶,這就是友愛;當同學的成績在下降時,我們主動幫助,這就是友愛;當同學忘帶了文具,我們大方借給他,這也是友愛……不過,在我們校園生活中,也時常有一些不和諧事情的發(fā)生。多半都是為了些小矛盾而產生糾紛,大家有時明明知道是誰對誰錯,可彼此為了面子都不愿拉下賠禮道歉的臉。有時小小的沖動,會帶來不小的麻煩!近年來,校園暴力事件在網上頻頻出現(xiàn),這些沖動與暴力給自己與他人都帶來了無法挽回的傷痛。這些,都在向我們警示:友愛的可貴。

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