【教學(xué)內(nèi)容及步驟】第一課時一、簡介并導(dǎo)入:這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期,并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝,1957年生,河北趙縣人,現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事,發(fā)表中短篇小說60余篇,出版有短篇小說集《夜路》,中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術(shù)感受力,真摯美好的情致,對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取,語言清朗睿智,作品蘊涵深摯,質(zhì)樸優(yōu)美。這篇小說寫的是一群以香雪為代表的山村少女對開進深山的火車表現(xiàn)出來的喜怒哀樂,以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進的身影。小說借臺兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進步的痛苦與喜悅,構(gòu)思巧妙,表述獨特,語言精美。小說主要通過哪幾個故事情節(jié)表現(xiàn)的呢?
羅森塔爾突破了“客觀報道”“零度寫作”的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當做文章的主要內(nèi)容來寫,傳達出每一個良知者的共同心聲。教師總結(jié):細節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭,沒有血腥的畫面,只是重現(xiàn)了新聞的事實真相,但透過細節(jié)卻能引發(fā)人們對生命,對人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴,更表達了作者對自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸:《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價值在哪?社會價值又在哪,能不能從這兩個角度思考,幾人合作試寫一段頒獎詞?范例:《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個新聞記者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇。
二、孟子的仁政思想1.民本思想。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。”(《孟子·盡心下》)得到百姓擁護的人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫,可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級斗爭中看到人民的力量,認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè),這一點在當時也是有積極意義的。2.邦國的主權(quán)在民。孟子與梁惠王談話,梁惠王問:“天下惡乎定?”孟子回答:“定于一。”梁惠王問:“孰能一之?”孟子回答:“不嗜殺人者能一之。”梁惠王問:“孰能與之?”孟子回答:“天下莫不與也?!保ā睹献?#183;梁惠王上》)意思是說,如果一個君王不嗜殺戮,那么,天下沒有不愿意把政權(quán)交給這個君王的人。萬章問孟子:“堯以天下與舜,有諸?”孟子說:“否;天子不能以天下與人?!比f章問:“然則舜有天下也,孰與之?”孟子說:“天與之?!?/p>
一、自讀感知要求學(xué)生自讀課文,整體感知整篇課文,了解作品的基本內(nèi)容,初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。首先自讀課文,疏通文句,借助注解和詞典,弄清以下詞語的讀音和意思:幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。其次給文章八個小段標上序號,找出文章主要寫景的段落和抒情的段落,找出文章抒情的語句。明確:文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。文章抒情的語句主要有:第一段:這幾天心里頗不寧靜。第二段:沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。第三段:我也像超出了平常的自己,我愛熱鬧,……也愛冷靜;愛群居,也愛獨處?!阌X是一個自由的人。……我且受用這無邊的荷香月色好了。第六段:但熱鬧是他們的,我什么也沒有。第七段:這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
2.避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,因此,句子簡短,語匯準確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn),機敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形,“當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。
3.結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷,理解本詩的內(nèi)容,體會作者的情感。陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁,終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂,回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感,統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法,生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現(xiàn)了對仕途的厭惡,對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風光:方宅以下四句,以簡淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好;曖曖以下四句,視線轉(zhuǎn)向遠處,使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面,表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念,結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”,既是指自然的環(huán)境,也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”,把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”,把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”,表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。
6.小結(jié):作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?(學(xué)生背誦,談自己的理解。)這些詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
一、導(dǎo)入那位同學(xué),你叫什么名字,同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車、才高八斗,但是有時他居然會把自己的名字忘記,有一回他給陶孟和打電話,陶家的傭人問:“您哪位?”他張口結(jié)舌答不出來,又不好意思說忘記了。只好說:“你不要管,請?zhí)障壬与娫捑托辛?”但那個用人說不行,他便又請求了兩三次,還是不行,于是他跑去問給他拉洋車的王喜。誰想王喜也說不知道。他急了,問:“你有沒有聽別人說過?”王喜這才想起:“我聽見人家都叫你金博士”阿彌托佛原來姓金,大家猜出這是誰來了吧。出示資料金岳霖介紹,讓學(xué)生過目。金岳霖(1895—1984),中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀,湖南長沙人。1911年入北京清華學(xué)堂,1914—1921年在美國賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。
【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課清代唐彪在《讀書作文譜》中引用武叔卿的話說:“文章有一筆寫成不加點綴而工者,此神到之文,尚矣。其次須精思細改,如文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾—一標點。”同學(xué)們能列舉出文學(xué)史上的作家哪些屬于前者,哪些屬于后者嗎?前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽修、曹雪芹等。(賈島有關(guān)于推敲的典故。王安石修改“春風又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽修《醉翁亭記》的開頭便是精心改成的?!都t樓夢》更是“披閱十載,增刪五次。”)提問:古今的偉大作家為什么像李白式的詩人很少,而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”,苦苦修改呢?這節(jié)課我們就來研究一下這個問題。二、整體感知1.快速瀏覽全文,熟悉主要內(nèi)容。2.根據(jù)“學(xué)習重點”,確立學(xué)習目標。三、課文分析1.理清觀點與材料的關(guān)系。首先,讓學(xué)生找出本文在論證中所運用的材料。
③于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者就只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉,那細微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯,它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。
竺可楨(1890--1974),浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站,并在臺風、季風、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了我國第一個地學(xué)系,成為當時培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作,培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)院工作,積極倡導(dǎo)并組織和參加中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作,主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書,是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
【教學(xué)意圖】要了解中國傳統(tǒng)文化,必須閱讀古詩文名著名篇。但在中國文化形成過程中影響最大的是什么?可以說是儒家學(xué)說,包括《論語》這部經(jīng)典?!墩撜Z》等書是讀書人求仕做官的必修課本,是知識分子的思想言行基礎(chǔ),而且影響到整個社會生活,內(nèi)容包括倫理道德、教育體制、民間習俗等方面的思想。因此,要了解中國傳統(tǒng)文化,有必要讀一讀《論語》?!窘虒W(xué)設(shè)計】因《論語》的年代已久遠,對學(xué)生而言,要理解透徹文句是比較深奧困難的,因此必須在充分理解文意的基礎(chǔ)上,對《論語》進行思想上的解讀??捎山處煆摹墩撜Z》中概括出幾點與生活、現(xiàn)實相關(guān)的要點,要求學(xué)生分組進行透徹的學(xué)習和領(lǐng)會,如“小人與君子”、“學(xué)習的方法”、“教育的理念”等等。〖教學(xué)重點、難點〗讀《論語》知儒家思想?!冀虒W(xué)方法〗講解啟發(fā)、探究梳理、拓展延伸。
三、文本中的句子解決完畢,大家對文本內(nèi)容的理解更加深入了。請速度文本,思考:《論語》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容,體現(xiàn)了孔子什么觀點?明確:主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面,體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。四、 教師引導(dǎo)學(xué)生討論: 如何評價孔子的言行和觀點?從古至今人們對孔子有哪些評價?明確:1、春秋戰(zhàn)國時代, 孔子門人及其后學(xué)者均推尊孔子。門人中以子貢為代表,他對孔子贊美備至,奉如天人,把孔子比擬為高天、日月、木鐸,凡人是永遠不可企及的,認為孔子是天生的圣人,“仰之彌高,鉆之彌堅”。亞圣孟子認為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會的至高準則。然而當時民間一般看法認為孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。
這就充分說明了別看低年級孩子年齡小,但相信只要通過仔細聆聽,認真思考,低年級學(xué)生在他們的層面上也完全有能力感悟音樂的內(nèi)涵所在。最后在孩子們充分發(fā)揮想象力后,教師再簡單地揭示本課的主題以及作者和創(chuàng)作背景,盡可能地為每一位學(xué)生搭建一個展現(xiàn)自我風采的舞臺。在感知《玩具兵進行曲》的基礎(chǔ)上,再以 " 優(yōu)化學(xué)習的方式,進行教學(xué)反饋。 " 讓學(xué)生親自體驗創(chuàng)作運用多種不同的形式(如:合唱分組、舞蹈表演、樂器演奏等形式)對歌曲《玩具進行曲》進行分組表演的樂趣。在表現(xiàn) " 玩具木偶 " 愉悅心情的同時,通過生生互動、師生互動、略帶游玩式的教學(xué)形式,以次來培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,把課堂又推向一個新的高潮。本課的設(shè)計力求能引起學(xué)生學(xué)習音樂的愿望,強化審美體驗,給學(xué)生帶來愉悅的教學(xué)方法。當然課的設(shè)計還存在著許多的不足,設(shè)計者渴望得到各位專家和老師的指點與幫助。同時希望引起對此問題的共同探究和研究,摸索出一套行之有效的教學(xué)方法。
本課我采用欣賞《杜鵑圓舞曲》的片斷導(dǎo)入新課,挖掘?qū)W生已有的對圓舞曲特點的了解,讓學(xué)生快速進入學(xué)習情境,增加學(xué)生對圓舞曲學(xué)習的興趣。導(dǎo)入完新課以后,我遵循音樂是聽覺的藝術(shù),從聆聽入手學(xué)唱歌曲,第一次聽錄音的范唱,讓學(xué)生聆聽音樂,了解歌詞的內(nèi)容。第二次教師有感情的演唱,激發(fā)學(xué)生聽的興趣,加深學(xué)生對歌曲的節(jié)拍情緒的理解和感受。在歌曲旋律唱會后,學(xué)生自然地就能演唱這首歌曲,知識技能的掌握滲透在歌曲學(xué)唱之中。讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中短時高效的學(xué)會歌曲。為了開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛智,在學(xué)會歌曲以后,我設(shè)計了舞蹈創(chuàng)編這個教學(xué)環(huán)節(jié)。舞蹈創(chuàng)編就是學(xué)生對音樂的再度創(chuàng)作,是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的學(xué)習領(lǐng)域,是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段,對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才,具有十分重要的意義。讓學(xué)生的身心、肢體與音樂密切結(jié)合,讓學(xué)生在創(chuàng)編合作中體驗快樂,表現(xiàn)快樂。
先讓學(xué)生小聲跟音樂哼唱,找出自己覺得難唱的樂句以及歌曲中開頭與結(jié)尾有什么特點。然后再用電子琴帶動、結(jié)合老師動情的范唱、學(xué)生的討論、嘗試來解決歌曲的難點,找到最好的演唱效果。最后引導(dǎo)學(xué)生模枋母親哄孩子睡覺的情景演唱歌曲,讓學(xué)生在音樂氣氛下體會到母親與孩子的愛深深地融化在一起。3、課外拓展,升華情感。首先欣賞不同國家或民族的《搖籃曲》,揭示《搖籃曲》的音樂特征。通過欣賞不同的搖籃曲,讓學(xué)生明白《搖籃曲》表達共同的主題,那就是母愛都是偉大的。再進一步了解歌曲的音樂特征。最后一個環(huán)節(jié)是請學(xué)生了解不同形式歌頌?zāi)笎鄣淖髌?,請同學(xué)們談一談自己的感受。通過本環(huán)節(jié)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生更進一步體會母愛的偉大,讓學(xué)生用自己的話來表達對母親的愛。并懂得要感恩父母、回報父母。很好的完成了本節(jié)課的德育目標。最后讓學(xué)生帶著對母親的愛再一次演唱歌曲結(jié)束本課。
一、說教材: 德國作曲家卡爾.泰克的《同伴進行曲》是進行曲中的名作。它輕快優(yōu)美的旋律為全世界人所熟悉。下面讓我們走進泰克的世界,感受音樂之美。這是一首用管樂器(包括銅管樂器、木管樂器及打擊樂器)演奏的進行曲。樂曲為復(fù)三段體結(jié)構(gòu)。 在4小節(jié)引子之后,由高音樂器奏出了剛健、有力的進行曲主題主題旋律的后半部分出現(xiàn)了多次大跳。音樂顯得更為明朗、活潑:當主題反復(fù)一遍時,一個柔美如歌的對位旋律與剛剛節(jié)奏短促的主題旋律相伴進行,仿佛兩個性格迥異的好友攜手同行:在主題又作了一次變化重復(fù)后,樂曲進入中部,中低音樂器奏出平靜溫和的旋律,音調(diào)上下回旋,好像是對昔日好友的深情懷念。第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。隨著第一部分的主題再次出現(xiàn),樂曲在熱情洋溢的氣氛中結(jié)束。
《加伏特舞曲》是一首ABA結(jié)構(gòu)的三段體音樂,學(xué)生在熟悉了A段音樂后,讓同學(xué)們再次聆聽全曲,然后運用對比的方法自己發(fā)現(xiàn)樂曲的第二段音樂,以及第一段的重復(fù)出現(xiàn),那么很快同學(xué)們就能清晰的總結(jié)出樂曲的曲式結(jié)構(gòu)。當然,對于二年級的學(xué)生,我們也使用了一些輔助引導(dǎo)方法,就是用不同形狀的色塊來表示不同的段落,用相同的色塊表示相同的段落。在引導(dǎo)學(xué)生對樂曲第二段旋律的記憶時,我們設(shè)計了創(chuàng)編歌詞記憶法,用演唱的方式加強學(xué)生記憶樂段旋律。5、集體參與,感受音樂在學(xué)生對樂曲的旋律、結(jié)構(gòu)都基本掌握之后。根據(jù)樂曲的舞曲風格,我們安排了老師小提琴領(lǐng)奏、部分同學(xué)小樂器伴奏、部分同學(xué)律動、演唱的參與形式讓全班感受音樂幽默、動感、富于舞蹈性的風格特點,在引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂、感受音樂、參與音樂、融入音樂后,完成本課的教學(xué)目標。6、拓展延伸在本環(huán)節(jié)我們用一段詼諧有趣的視頻讓學(xué)生感受相同樂曲,用不同樂器演奏所帶來的不一樣的感受,在鞏固本課欣賞樂曲的同時,讓學(xué)生感受到音樂的魅力,在歡笑聲中結(jié)束本次教學(xué)。
接著,引導(dǎo)幼兒結(jié)合連環(huán)畫完整欣賞音樂、根據(jù)情節(jié)匹配圖譜、看圖譜聽音樂等形式加深對音樂的理解和記憶,使幼兒很好的從故事這塊跳板轉(zhuǎn)到對音樂的欣賞和感知上來,實現(xiàn)了視、聽覺雙重而完美的體驗。最后,在充分感受樂曲的基礎(chǔ)上我總結(jié)了進行曲的性質(zhì),并引出了樂曲的名字《獅王進行曲》,讓幼兒對世界名曲的內(nèi)容和名稱有準確而全面的感知。(三)用動作創(chuàng)造性地表達樂曲的內(nèi)容和形象?!毒V要》中指出:幼兒藝術(shù)活動的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的,教師要培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)自己情感和體驗的能力。根據(jù)綱要精神我提供自由表演的機會,鼓勵幼兒根據(jù)音樂內(nèi)容大膽地用肢體語言表達自己的情感和想象,將幼兒對樂曲的感受和理解推向了高潮。結(jié)束環(huán)節(jié)的互動,使幼兒充分體驗到了表演的成功和快樂。
4、難點突破:(采用的方法:體驗式)A、感受搖籃“搖的感覺”對比不帶附點和帶附點的不同,引導(dǎo)唱好附點節(jié)奏B、裝飾音的演唱(“快”字的演唱啟發(fā)學(xué)生想象媽媽哄寶寶睡覺的心情怎么樣?裝飾音演唱自然、輕聲一帶而過的感覺。)啟發(fā)學(xué)生邊演邊唱,邊體驗!三、 歌曲處理:有感情的歌聲,永遠是音樂教學(xué)工作者追求的最美境界。1、再次聆聽,想象歌曲意境(談?wù)勏氲搅耸裁??)生生交流,情感碰撞體會母親的情感2、探討在聲音、力度、速度以及包涵的情感的處理(自主發(fā)言) 創(chuàng)造情境體驗情感 ,對比感受,在試驗中找尋美感。要讓小寶寶入睡聲音應(yīng)該怎么樣?力度是強還是柔?速度?演唱時媽媽的心情和內(nèi)心的情感?(結(jié)合大家要抒發(fā)的情感與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。)