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春季期第二學(xué)期6月份國旗下講話

  • 部編人教版四年級下冊《文言文二則》教案

    部編人教版四年級下冊《文言文二則》教案

    一、談話交流,導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們,《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎?【課件出示2:圖文】匡衡勤奮好學(xué),可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明亮,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個洞以引鄰居家的燭光來讀書。古時候,還有一位熱愛讀書的人,他是晉代車胤,因為家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書。2.這個故事就是《囊螢夜讀》,今天,我們來學(xué)習(xí)一下這個小故事。(板書:囊螢夜讀)學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦,流傳至今。4.補充文言文知識:文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國,我國古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,他們都是以文言文的形式記載下來的。我們要去傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文?!菊n件出示3】

  • 部編人教版六年級下冊《為人民服務(wù)》說課稿(二)

    部編人教版六年級下冊《為人民服務(wù)》說課稿(二)

    二、教法學(xué)法(一)突出主體,選擇教法:課堂是學(xué)習(xí)的場所,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?;谝陨系恼J識,我選擇教法如下:1.以讀為主,讀思寫結(jié)合法;2.引扶放相結(jié)合,意在引導(dǎo)學(xué)生注意議論文的特點與學(xué)習(xí)方法,從而培養(yǎng)學(xué)生自能讀書的能力與習(xí)慣。(二)重在實踐,指導(dǎo)學(xué)法:“語文是實踐性很強的課程”,就是要讓學(xué)生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律與方法,也就是既要“授人以魚”,更要“授人以漁。為此,我指導(dǎo)學(xué)生以讀為本,體會文章論述方法、抓住重點詞句進行理解課文。三、教學(xué)過程:(一)回憶舊知,導(dǎo)入新課1.上節(jié)課我們通過學(xué)習(xí)課文,你還記得課文中心論點是什么嗎?哪個句子點明了這個觀點?(指名答,板書:全心全意為人民服務(wù))2.課文從哪些方面對這個觀點展開敘述?(指名答,板書:死的意義、正確對待批評、團結(jié)人民)

  • 部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿(一)

    部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿(一)

    一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文,有兩篇文言文組成?!秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》,通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事,說明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人,然后講弈秋同時教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果截然不同,最后指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是在智力上有多大差異?!秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事,選自《列子·湯問》。文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺,一個認為太陽早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此各持一端,爭持不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然,兩小兒勇于探索,大膽質(zhì)疑的品質(zhì),也說明宇宙無限,知識無窮,再博學(xué)的人也有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學(xué)識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。

  • 部編人教版六年級下冊《表里的生物》說課稿(二)

    部編人教版六年級下冊《表里的生物》說課稿(二)

    一、說教材《表里的生物》一文,敘述了作者小時候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認為“凡能發(fā)出聲音的,都是活的生物”,聽到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音,就認為里面也是一定有一個小生物。這使他充滿了好奇,可是父親不許他動,這又使他的心很痛苦。一次父親打開表蓋讓他看,并說這擺來擺去的小東西是蝎子尾巴,他信以為真,見人就說父親有一個小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸,就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事,所以教師授課時盡量營造這種親切的氛圍,讓學(xué)生津津有味地學(xué),興致勃勃地說。二、說教學(xué)目標(biāo)1.讀懂課文內(nèi)容,了解文中的“我”是個怎樣的孩子,激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察,勤于思考的習(xí)慣,和不斷探索的精神。2.抓住課文中對人物對話和心理活動的描寫,有感情地朗讀課文,體會課文表達的意思。

  • 部編人教版六年級下冊《匆匆》說課稿(二)

    部編人教版六年級下冊《匆匆》說課稿(二)

    一、說教材1.教材分析我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文九年制義務(wù)教材六年級下冊第三單元第8課《匆匆》,這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜,揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒,但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問題:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問,實際上表達了作者對時光逝去而無法留它的無奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過“洗手時、吃飯時、默默時……”這一系列生活情趣的描寫,具體再現(xiàn)日子的去來匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢?”一句結(jié)尾,照應(yīng)開頭,突出作者關(guān)于時光匆匆的感慨,引人深思。

  • 部編人教版六年級下冊《藏戲》說課稿(二)

    部編人教版六年級下冊《藏戲》說課稿(二)

    1、說教材:《藏戲》篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說明為前提,以形象化描寫為手段,在說明角度、表達順序、表達方法、語言風(fēng)格等方面別具一格,內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語言豐富多樣、生動傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說學(xué)情:六年級學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系,具備了對具體事物的認知能力,但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性,所以,針對這種趣味性較強的文章,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣,創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說目標(biāo):1、認、讀、記文章中的九個詞語。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對藏戲的喜愛之情。4、說重點:1.通過了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達方法及語言特點,學(xué)習(xí)作者生動形象的表達。5、說準(zhǔn)備1、通過網(wǎng)絡(luò)查詢藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等

  • 部編版語文八年級下冊《禮記》二則 說課稿

    部編版語文八年級下冊《禮記》二則 說課稿

    一、說教材1、教材簡析《雖有嘉肴》是人教版八年級下冊第六單元中的一篇文言文,本單元文言文的教學(xué)重點是:能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。2、教學(xué)目標(biāo)(1)熟讀課文,并能準(zhǔn)確地翻譯、背誦全文,積累常用文言詞語的用法。(2)理解文中所蘊含的道理,提高學(xué)生的語言表達能力和綜合分析能力。(3)聯(lián)系實際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。3、教學(xué)重點難點教學(xué)重點:積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。教學(xué)難點:準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。

  • 部編版語文八年級下冊《莊子》二則 說課稿

    部編版語文八年級下冊《莊子》二則 說課稿

    一、說教材:《北冥有魚》是莊子的作品,文本通過豐富的想象和生動的比喻,為我們揭示了莊子思想的精髓:逍遙游。這篇課文是初中語文八年級下冊第六單元的第一篇文章,屬于講讀課文。二、說目標(biāo):根據(jù)《全日制普通中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定:高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此,我設(shè)置了一課時內(nèi)容,確立了如下教學(xué)目標(biāo):(一)知識和能力目標(biāo):1、積累文言知識,掌握重點的實虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。2、理解《北冥有魚》語言特點和寫作方法。(二)能力目標(biāo):誦讀課文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。(三)德育目標(biāo):了解莊子及《北冥有魚》的基本哲學(xué)思想,并且辯證的看待這種思想。

  • 部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案

    部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案

    【課堂討論,拓展延伸】1.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?2.請說一段話描繪你心目中的理想社會。這是兩道開放性的題目。第一題,要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會,例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。第二題重在激發(fā)學(xué)生進行大膽新奇的聯(lián)想和想象,營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細閱讀課文,理解文章主旨。《雖有嘉肴》:本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題,說明了教和學(xué)是相輔相成的,是互相促進的道理。《大道之行也》:本文通過對理想中的社會特征的描述,闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征,表達了作者對這個理想社會的向往,同時,也反映了我國古代勞動人民對美好生活的追求。

  • 部編版語文八年級下冊《唐詩二首》教案

    部編版語文八年級下冊《唐詩二首》教案

    761年8月,成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了,草堂前的一棵200年的楠樹也被拔倒了?!糐P3就在詩人政治上受到冷遇,又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下,杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。〖JP《賣炭翁》:本詩選自《白居易集》卷四(中華書局1979年版)。本詩是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首,自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也?!卑拙右讓懽鳌缎聵犯肥窃谠停ㄌ茟椬谀晏枺?06—820)初年,這正是宮市為害最深的時候。他對宮市十分的了解,又對人民有深切的同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?;蕦m所需的物品,本來由官吏采買。中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也抓了過去,常有數(shù)十百人分布在長安東西兩市及熱鬧街坊,以低價強購貨物,甚至不給分文,還勒索“進奉”的“門戶錢”及“腳價錢”。名為“宮市”,實際是一種公開的掠奪。詩人有感于此,寫下本詩。

  • 部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    【再讀課文,梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來怎么又寫鳥了?鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里,變成鳥后,鳥的脊背不知有幾千里長。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥?南冥是天人的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”4. 句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!痹~句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

  • 人教部編版道德與法制二年級下冊我能行說課稿

    人教部編版道德與法制二年級下冊我能行說課稿

    師:相信我能行,這樣行不行?(播放課本53頁插圖)“老師宣布下周長跑比賽,東東覺得自己個子高,腿長,肯定跑得快,就不打算練習(xí)了”師:東東相信自己行,所以不用練習(xí),你們有什么看法?生:相信自己能行,也要加強練習(xí)呀!生:東東的同學(xué)不僅相信自己行,還主動練習(xí),這樣?xùn)|東的同學(xué)就會贏,東東可能會輸。生:光說不練,不是真的行!師:同學(xué)們說得真是太好了,不能只說行,努力才能行啊。成功靠的不僅是自信,更多的要靠努力、方法和汗水。明白了這些道理,你們才能真正做到”我能行:!師:有沒有信心大聲的朗讀兒歌《我能行》?(學(xué)生齊讀兒歌總結(jié))(三)、作業(yè)拓展師:現(xiàn)在請拿出寫有“我能行”的紙飛機,從今天開始,如果每天你都能堅持做到紙飛機上“我能行”的事情,就給自己畫一個笑臉。堅持一周,都做到,就把紙飛機拿到空曠的地方努力的放飛,并大聲的對著天空說:我能行?。ㄌ嵝褜W(xué)紙飛機掉在地上要撿起來,注意環(huán)保)

  • 人教部編版七年級下冊葉圣陶先生二三事教案

    人教部編版七年級下冊葉圣陶先生二三事教案

    我認識圣陶先生是在成都,1941年春天的一個細雨蒙蒙的上午。那時候我在華西大學(xué)中國文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計劃出一套供中學(xué)語文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計劃里邊還有一本講文法的書,圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過這門課,就來征求我的意見,能否答應(yīng)寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生,跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣:一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說話慢言細語,像一位老塾師。他說明來意之后,我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語文教學(xué)的話,他就回去了。那時候圣陶先生從樂山搬來成都不久,住家和辦公都在郊外。過了幾天,他讓人送來一套正中書局的國文課本,供我寫書取用例句。

  • 人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案

    人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案

    預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則?!按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?!按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會,以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認為這種理想社會在當(dāng)時實現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對“大同”社會的一個總結(jié),這個理想在當(dāng)時并沒有實現(xiàn),因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時雖不能實現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財富。

  • 人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案

    人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案

    1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長期以來,人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者,認為“伊人”是意中人;持“政治說”者,認為“伊人”是賢能之人;持“理想說”者,認為“伊人”象征著理想。其實,無論“伊人”是何人,指的是什么,詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點:《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,都是當(dāng)時的民歌;都運用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。

  • 人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一?!肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?!肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?!暗馈笔乔f子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外,絕對自由地生活在世界上,他認為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對自由的,在莊子看來,自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值,追求人生的真實自我。從當(dāng)下來看,莊子追求的逍遙境界,是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。

  • 部編人教版一年級下冊《動物王國開大會》說課稿

    部編人教版一年級下冊《動物王國開大會》說課稿

    二、語言活潑、對話生動。課文主要出現(xiàn)了老虎、狗熊、狐貍、大灰狼和梅花鹿五種動物。每種動物的語言描繪出的動物形象符合人們心目中動物形象。如“拿著喇叭大聲喊……一連喊了十遍”,伸了伸舌頭,做了個鬼臉,連忙說:“對,對,對!”“捶捶自己的腦袋”勾畫出了一個拿著喇叭大聲喊、可愛又憨厚的狗熊。又如老虎的語言中“快去”“再去”等詞語體現(xiàn)了老虎是森林大王的威嚴(yán)。文中動物的語言有特點,標(biāo)點也有特點。如狗熊四次發(fā)布通知,都是以感嘆號結(jié)尾,帶有命令、感召的語氣,隨著內(nèi)容越來越具體、清楚,語氣也越來越強烈,最后一次通知中出現(xiàn)了2個感嘆號!祈使句主要集中在狗熊和老虎說的話中。這是狗熊四次發(fā)布通知的內(nèi)容,這四次通知,帶有號召、命令的語氣,隨著發(fā)布的內(nèi)容越來越具體、清楚,語氣也越來越強烈!

  • 部編人教版一年級下冊《動物王國開大會》(說課稿)

    部編人教版一年級下冊《動物王國開大會》(說課稿)

    三、說教法與學(xué)法說教法:教學(xué)效果的成敗取決于教學(xué)方法是否得當(dāng)。在教學(xué)過程中我運用了多種方法進行教學(xué),具體方法有:在認讀生字時主要讓學(xué)生采用自由拼讀,小老師領(lǐng)讀,指名讀,齊讀,搶讀等不同方式對生字進行識記。在組織學(xué)生對課文的朗讀時,我主要采用了自由讀,同桌兩人互讀,指名讀等方法。說學(xué)法:根據(jù)一年級學(xué)生特點及本節(jié)課的目標(biāo),本節(jié)課主要指導(dǎo)學(xué)生采用自主探究、合作交流、成果展示法的學(xué)習(xí)方法,開展學(xué)習(xí)活動。四、說教學(xué)過程為了更好、更有效地落實教學(xué)目標(biāo),突出重點,突破難點,我的教學(xué)流程有以下四大板塊。(一) 情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣1.導(dǎo)課環(huán)節(jié),首先利用多媒體向?qū)W生播放老虎、狗熊、狐貍、梅花鹿等圖片,并配以音樂,讓學(xué)生根據(jù)圖片說出動物的名字,在輕松、愉悅的氛圍中進入新課的學(xué)習(xí)——《動物王國開大會》。2.在板書課題時,相機教學(xué)“動物”的“物”字,在這里要讀輕聲,認識牛字旁。3.再次齊讀課題。

  • 部編人教版三年級下冊《習(xí)作七 國寶大熊貓》說課稿

    部編人教版三年級下冊《習(xí)作七 國寶大熊貓》說課稿

    一、說教材本單元習(xí)作的話題是"國寶熊貓",引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題查找信息并嘗試學(xué)習(xí)整合有關(guān)信息。熊貓教材編排了三個部分內(nèi)容,第一部分教材首先提供了關(guān)于大熊貓許多小朋友都想了解的三個問題,使得本次習(xí)作具有更強的針對性,教材呈現(xiàn)的三個問題,有的指向熊貓的,有的指向熊貓的生活的地方,而熊貓為什么被視為"中國的國寶",則指向熊貓的價值,他們只是問題羅列,是小朋友可能提出問題的一部分,其作用是讓學(xué)生從這些問題受到啟發(fā),打開思路繼續(xù)提出自己有興趣的問題,第二部分首先明確了本次習(xí)作的任務(wù)就是圍繞這個話題介紹一下熊貓,為介紹大熊貓奠定了基礎(chǔ)。二、說教學(xué)目標(biāo)1、針對教材提出的問題,搜集國寶大熊貓的相關(guān)資料信息。2、初步學(xué)習(xí)整合信息,從不同方面介紹國寶大熊貓。3、走進國寶大熊貓,學(xué)習(xí)整合信息,從不同方面了解大能貓。三、說教學(xué)重難點教學(xué)重點∶初步學(xué)習(xí)整合大熊貓的信息,結(jié)合資料,從自己感興趣的方面介紹國寶大熊貓。教學(xué)難點∶利用搜集的信息,按一定的順序準(zhǔn)確地介紹大熊貓。

  • 部編人教版五年級下冊《牧場之國》說課稿

    部編人教版五年級下冊《牧場之國》說課稿

    一、教材分析《牧場之國》是小學(xué)語文五年級下冊描寫荷蘭田園美景的文章,全文圍繞“牧場之國的荷蘭”來寫碧綠的草原、黑白花牛、乳白色的綿羊、黑色的豬群、金色的晚霞、默默擠奶的人、寧靜安謐的夜晚、閃爍的燈,美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫展現(xiàn)在我們面前。從文章的字里行間,我們能體會和感受到荷蘭田園那詩情畫意的美,以及作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情。因此,我根據(jù)文本特點,在教學(xué)本課是以美為主線,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,豐富其想象力,激發(fā)其靈感與頓悟,使學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)造能力的突變與飛躍。三、目標(biāo)設(shè)計依據(jù)四年級兒童特點和教材特色,本著“學(xué)語文、用語文”的課研精神,我把《牧場之國》的教學(xué)目標(biāo)確定為:1.通過正確、流利地朗讀課文,了解荷蘭牧場的特點,感受異國的田園風(fēng)光。2.通過小組合作提高學(xué)生感悟文章語言的生動性,積累語言的能力。

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