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《文化創(chuàng)新的途徑》說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問(wèn)題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿通用模板
1.知識(shí)目標(biāo)：能正確讀寫本課要求掌握的生字詞；能夠正確、有感情地朗讀課文；把握文章主要內(nèi)容，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，品味重要詞句所包含的思想感情。2.技能目標(biāo)：通過(guò)研讀課文第______段，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，解決問(wèn)題、收集處理信息的能力及初步學(xué)會(huì)探究性的學(xué)習(xí)方式。3.情感目標(biāo)：通過(guò)有感情朗讀課文，感受。培養(yǎng)喜愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)。為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把第課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)確定為：緊扣課文語(yǔ)言文字，抓住關(guān)鍵詞，著重體會(huì)，由于（本課的一些特點(diǎn)），我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：因?yàn)椋▽W(xué)生的一些實(shí)際），我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：
小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿模板
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 年級(jí)的學(xué)生初步具備自主學(xué)習(xí)能力，但對(duì)課文理解能力，品析能力還不足，仍需在教師的帶領(lǐng)下對(duì)重點(diǎn)詞句、寫作手法加以點(diǎn)播?；趯?duì)教材的理解，結(jié)合___年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，我確定了本課的三維目標(biāo)：1、正確認(rèn)讀并規(guī)范書寫本課 個(gè)生字，重點(diǎn)指導(dǎo) 等字的書寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。2、正確、流利，有感情的朗讀課文。運(yùn)用 的方法概括課文的主要內(nèi)容，體會(huì) 的深刻含義。3、有感情地朗讀 段，學(xué)習(xí) 手法，并進(jìn)行小練筆。其中，教學(xué)重點(diǎn)是：通過(guò)精讀分析課文，體會(huì) 的思想感情難點(diǎn)是：學(xué)會(huì) 的寫作手法。三、說(shuō)教法學(xué)法在教學(xué)過(guò)程中，我將采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、朗讀感悟?yàn)橹鞯慕虒W(xué)方法，同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué)，加深對(duì)文本的理解。引導(dǎo)學(xué)生使用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，把課堂的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生。
小學(xué)英語(yǔ)說(shuō)課稿中文模板
一、說(shuō)教材1.教材的地位及作用 本課重點(diǎn)圍繞學(xué)生對(duì)幾種體育運(yùn)動(dòng)是否喜愛(ài)這個(gè)題材開展多種教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)句型 I like …\I don't like …，讓學(xué)生能夠用英語(yǔ)表達(dá)出自己的思想和感受。它是整個(gè)模塊的重點(diǎn)，占有很重要的地位，它為后兩個(gè)單元的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。 2.教學(xué)目標(biāo) 新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)角度的有機(jī)結(jié)合，本著這樣的認(rèn)識(shí)，我制定如下教學(xué)目標(biāo)。(小學(xué)階段的英語(yǔ)課主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，使他們建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心；培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，為英語(yǔ)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)-------這是講確立教學(xué)目標(biāo)的依據(jù) 知識(shí)目標(biāo)：(或者叫認(rèn)知目標(biāo))學(xué)習(xí)掌握單詞 football. basketball. tabletennis. morning，學(xué) 習(xí)運(yùn)用句型 I like …\I don't like …。
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿經(jīng)典獲獎(jiǎng)
一、教材分析 首先我說(shuō)說(shuō)教材。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際，我們確定了本課的教學(xué)目標(biāo)?！ ≈R(shí)目標(biāo)：理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎的腳的特點(diǎn)?！ ”臼履繕?biāo)：學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣和本事。 情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生觀察的興趣，做生活的有心人?！ 《?、教學(xué)重點(diǎn) 經(jīng)過(guò)對(duì)詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)?！ ∪?、教學(xué)難點(diǎn) 爬山虎是怎樣向上爬的 四、教具準(zhǔn)備 課件、彩色筆、畫紙 五、教法和學(xué)法 結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，以讀書訓(xùn)練為經(jīng)，語(yǔ)言文字訓(xùn)練為緯，開發(fā)全腦為橋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，以學(xué)生饒有興趣的說(shuō)、演、畫、議，來(lái)代替教師單一的講、管形式，在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生興趣，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而到達(dá)激發(fā)興趣、理解感悟的境界。
多元文化 多樣魅力 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第7 課，側(cè)重于讓學(xué)生在感受不同的文化活動(dòng)中，體會(huì)多樣文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生去了解他國(guó)文化，尊重他國(guó)文化的意識(shí)。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí)，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之美。2. 在生活中，形成主動(dòng)去了解他國(guó)文化的習(xí)慣；懂得尊重不同文化的差異。3. 初步了解各個(gè)不同國(guó)家的禮儀：懂得如何更好地處理文化不同帶來(lái)的尷 尬、矛盾或者沖突。 .（三）教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí)，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之關(guān)。 教學(xué)難點(diǎn)：懂得如何更好地處理文化不同帶來(lái)的尷尬、矛盾或者沖突。二、說(shuō)學(xué)情分析 如今的孩子生活在一個(gè)開放的時(shí)代，他們接觸世界的機(jī)會(huì)比較多，事業(yè)較開闊，但是，六年級(jí)學(xué)生還是會(huì)受到年齡的局限，對(duì)世界各國(guó)民俗的了解僅停 留在淺層次的理解上，對(duì)社會(huì)上流行的一些國(guó)外的習(xí)俗只是盲目地追拌。所以本課的重點(diǎn)是加深學(xué)生對(duì)世界各國(guó)的民俗風(fēng)情更深更全面地了解，并懂得要以開放的心態(tài)接鈉不同國(guó)家的文化習(xí)俗。
探訪古代文明 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長(zhǎng)江流域，在搜集資料及交流中感悟古代勞動(dòng)者的智慧。同時(shí)，在了解世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會(huì)珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡，為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀，尊重不同的文化并宣傳中國(guó)文化。（二）教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造了人類文明，保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)，形成開放的國(guó)際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道古代中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，明白古代中國(guó)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，珍視祖國(guó)的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道要保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：如何保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。二、說(shuō)學(xué)情分析：六年級(jí)的學(xué)生己經(jīng)初步具備了搜集整理資料的能力。所以課前的準(zhǔn)備是課堂交流的重要過(guò)程。學(xué)生通過(guò)了解早期文明發(fā)祥地，知道人類文明的發(fā)源地位于大河流域，包括我國(guó)的文明發(fā)祥地在黃河流域和長(zhǎng)江流域。在文物故事的搜集過(guò)程中，無(wú)論是古埃及文明還是古印度，都對(duì)人類文明發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)生通過(guò)交流文物故事，在故事中感悟文物保護(hù)的重要性。懂得對(duì)不同國(guó)家的生活習(xí)慣、不同的文化習(xí)俗，持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。同時(shí)知道世界上的各個(gè)國(guó)家都有自己的民族信仰、文化習(xí)慣和節(jié)日習(xí)俗。初步了解對(duì)世界影響較大的幾個(gè)主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵，并從中感受人類文化傳播及其傳承，感受文化的多元性。
大班文學(xué)《蒲公英》說(shuō)課稿
一、教材分析這是篇散文，篇幅短小，結(jié)構(gòu)層次清楚分明，以第一人稱來(lái)寫，使孩子們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。形象而易于孩子了解的比喻手法，使整篇散文優(yōu)美而又富于生命的活力，增添了孩子們對(duì)大自然美好生活的熱愛(ài)和憧憬，易于孩子們朗誦和仿編。結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，我在活動(dòng)前帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ惺艽笞匀?，去接觸和了解認(rèn)識(shí)蒲公英，為學(xué)習(xí)散文打下了基礎(chǔ)。根據(jù)大班幼兒的年齡及心理特點(diǎn)，從情感教育、能力培養(yǎng)、知識(shí)三個(gè)方面認(rèn)真制定了本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)。具體是：1、在觀察認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上幼兒欣賞散文，學(xué)會(huì)有感情地朗誦散文。2、引導(dǎo)幼兒了解散文優(yōu)美的詞句和比喻句。3、陶冶幼兒情操，感受身邊事物的美麗，激發(fā)幼兒對(duì)生命的熱愛(ài)。活動(dòng)的難點(diǎn)在于引導(dǎo)幼兒理解散文優(yōu)美的詞句和比喻句，而重點(diǎn)則是在認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上能有感情地學(xué)會(huì)朗誦散文。二、說(shuō)教法：每個(gè)孩子都具有強(qiáng)烈的好奇心，他們對(duì)一切事物都具有極強(qiáng)的興趣?；顒?dòng)過(guò)程中我運(yùn)用了自制的課件、背景樂(lè)和散文錄音、教師自身的朗誦，把孩子們帶入一種美的意境，使孩子們?cè)趦?yōu)美的意境中感受了散文的語(yǔ)言美，體驗(yàn)學(xué)習(xí)散文的快樂(lè)。活動(dòng)的開展由易到難，層層深入，使孩子們能主動(dòng)積極、自愿地參與和學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)了孩子的主體地位，也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的理念。此外我還采用了欣賞傾聽法、談話交流法、游戲表演法引導(dǎo)孩子在活動(dòng)中敢說(shuō)、想說(shuō)、愿意說(shuō)，樹立了孩子的自信心，從而使本次活動(dòng)達(dá)到美的享受，快樂(lè)學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。
《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》說(shuō)課稿
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個(gè)十字路口——中考，如何把握好人生中的重要關(guān)口，對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。但是，從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn)，我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時(shí)刻，胸?zé)o大志，缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神，有些學(xué)生荒廢時(shí)間、碌碌無(wú)為，學(xué)習(xí)效率低，針對(duì)這種情況，特召開《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會(huì)。教學(xué)目標(biāo)：1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動(dòng)氛圍，充分發(fā)揮集體教育作用，學(xué)習(xí)正確對(duì)待生活中的問(wèn)題和挫折，建設(shè)熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度，自強(qiáng)不息的精神，教育學(xué)生珍愛(ài)生命，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
手拉手，文明交通行說(shuō)課稿
第三版塊：深入研討——領(lǐng)悟文明交通行通過(guò)“交通知識(shí)知多少”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)讓隊(duì)員們了解交通法規(guī)、遵守交通法規(guī)。通過(guò)法律的角度來(lái)告知隊(duì)員們文明交通行的重要性。我中隊(duì)祁思宇同學(xué)的家長(zhǎng)在交警隊(duì)工作，通過(guò)協(xié)調(diào)讓他來(lái)活動(dòng)課上進(jìn)行發(fā)言，現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)身邊的榜樣來(lái)感染同學(xué)們。第四版塊：快樂(lè)宣誓——品味文明交通行活動(dòng)課上，通過(guò)快樂(lè)宣言這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)隊(duì)員們更加深人的理解文明交通行的重要性。具體內(nèi)容：1、中隊(duì)長(zhǎng)向全體隊(duì)員發(fā)出號(hào)召：遵守交通法規(guī)，文明出行，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做文明勝小人。2、與家長(zhǎng)一起編寫“文明交通行”歌謠，送給身邊的朋友或者家人，做一名文明交通行的小小宣傳員。在第四小隊(duì)的同學(xué)們《祝你平安的歌聲》中結(jié)束今天的活動(dòng)課。
人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》說(shuō)課稿
明確：（1）結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí)，常用在繩索或類似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字，表達(dá)某種意思，用以傳達(dá)信息，處理事件。 （2）書畫說(shuō)。（3）倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái)，使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體：中華民族五千年的歷史中，漢字的演變，從甲骨文－－金文－－大篆－－小篆－－隸書－－草書－－楷書－－行書，字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧，也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程，凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn)，那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書上的相關(guān)內(nèi)容，注意每一種形體的漢字的載體是什么，其功能又有什么不一樣。
人教版高中語(yǔ)文必修1《紀(jì)念劉和珍君》說(shuō)課稿3篇
1.說(shuō)教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文，既有對(duì)愛(ài)國(guó)青年沉痛的悼念，又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴，也有對(duì)覺(jué)醒的國(guó)民的吶喊?！队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義，有著重要的作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)目標(biāo)如下。
人教版高中語(yǔ)文必修1《沁園春·長(zhǎng)沙》說(shuō)課稿3篇
4、學(xué)習(xí)全詞：（1）背景介紹，讓學(xué)生看課文中的年代，然后讓學(xué)生回憶1925年的毛澤東的情況，老師適當(dāng)提示，讓學(xué)生了解其背景。（出示幻燈片）(2)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋和背景理解詩(shī)詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學(xué)生齊讀前三句，思考正確的語(yǔ)序，并用正常的語(yǔ)序解釋。②品味第三到第十句，這里是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生先讀，再理解，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結(jié)上闕。提出了一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)主沉浮”讓學(xué)生在文中找內(nèi)容回答，然后轉(zhuǎn)入下闕內(nèi)容的分析。⑤分析下闕內(nèi)容，回答“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，突出本文主旨5、描繪詩(shī)詞形象：學(xué)生用自己的語(yǔ)言把上闕的內(nèi)容生動(dòng)地描繪出來(lái)。6、欣賞學(xué)生優(yōu)秀作品。（根據(jù)時(shí)間具體而定，也可以作為課后作業(yè)）
人教版高中語(yǔ)文必修1《再別康橋》說(shuō)課稿2篇
一、教材分析1、教學(xué)對(duì)象分析《再別康橋》的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。 2、教材地位及作用 高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元，本單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩(shī)向來(lái)眾說(shuō)紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語(yǔ)言賞析入手，從情感體驗(yàn)切入，就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，多方面感受體悟詩(shī)歌的情感，受到美的熏陶。
人教版高中語(yǔ)文必修2《囚綠記》說(shuō)課稿2篇
“深入探究，把握主旨”這一步則是解決教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，這里涉及到課文的深層意蘊(yùn)，學(xué)生理解有難度，教師在通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生探討的基礎(chǔ)上，還要適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥，因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限，讓學(xué)生漫無(wú)邊際的討論，可能難以完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，會(huì)使教學(xué)過(guò)程不完整。至于本文的寫作特點(diǎn)的教學(xué)視時(shí)間而定，有時(shí)間可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間用小黑板出示一下，讓學(xué)生了解就行，如果時(shí)間不夠，甚至可以不講。第三階段是“延伸練習(xí)，鞏固提高”。
人教版高中語(yǔ)文必修2《我有一個(gè)夢(mèng)想》說(shuō)課稿2篇
(2).教學(xué)手段為了使我根據(jù)教材而設(shè)計(jì)的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)難點(diǎn)得以的突出和突破,達(dá)到最大化的展示境界,同時(shí)也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實(shí)現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。利用電腦的信息容量大,操作簡(jiǎn)便等優(yōu)點(diǎn),形象生動(dòng)的直觀展示教學(xué)內(nèi)容,不但提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,而且容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。四、說(shuō)學(xué)法我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)方法：1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在探究中學(xué)。通過(guò)“對(duì)黑人嚴(yán)酷處境的探究”和對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的探究,培養(yǎng)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)的能力。2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中學(xué)。通過(guò)“誦讀法”指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學(xué)會(huì)在讀中學(xué)。3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在練習(xí)中學(xué)。通過(guò)“課外延伸練習(xí)法”,對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和自學(xué)能力。
人教版高中語(yǔ)文必修1《包身工》說(shuō)課稿2篇
（一）解題：包身工──舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工，無(wú)人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代（時(shí)間），在上海東洋紗廠里（地點(diǎn)），為外國(guó)人工作的女工（工作性質(zhì)）。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱為“包身工”。標(biāo)題中的“包身”二字，突出了帝國(guó)主義、封建勢(shì)力對(duì)中國(guó)女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。（二）關(guān)于報(bào)告文學(xué)：《包身工》屬于報(bào)告文學(xué)。(同類題材有初中的《地質(zhì)之光》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》)報(bào)告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》說(shuō)課稿3篇
四、教學(xué)方法和學(xué)法。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數(shù)千年，年代久遠(yuǎn)，文字的障礙很大，然而，過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩(shī)歌的“氣”，喪失詩(shī)歌的“神”，所以在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的，配以二胡獨(dú)奏《長(zhǎng)相思》，營(yíng)造意境，學(xué)生沉浸在音樂(lè)營(yíng)造的意境中反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出音調(diào)，讀出感情，細(xì)細(xì)體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過(guò)程中結(jié)合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式，從而達(dá)到加深理解的目的。
人教版高中語(yǔ)文必修2《涉江采芙蓉》說(shuō)課稿2篇
一、說(shuō)教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首。《古詩(shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。2.說(shuō)學(xué)情這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：（用多媒體展示）1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。
人教版高中語(yǔ)文必修2《蘭亭集序》說(shuō)課稿3篇
（二）分析課文，理清思路第1、2段為第一部分，主要是敘事、寫景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)，然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會(huì)“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩(shī)情畫意，作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分，主要是抒情、議論，作者由美景妙時(shí)引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。他認(rèn)為人生的快樂(lè)是有極限的，待快樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史，人到了生命的盡頭就會(huì)死亡。作者由“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定，從而有些傷感，但作者仍然認(rèn)識(shí)到盛衰、生死是必然的。人生無(wú)常，時(shí)不我待，故著文留傳后世，以承襲前人，啟示來(lái)者。