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人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)做個(gè)“開心果”說課稿
1、課件出示教材第12頁圖片。學(xué)生思考問題，當(dāng)你們遇到這樣的情況時(shí)，你們會(huì)怎么做？學(xué)生活動(dòng)；學(xué)生討論交流。教師小結(jié)：孩子們，你們的做法非常正確。我希望你們能夠按照自己說的那樣去做，成為當(dāng)之無愧的開心果。2、課件出示教材第13頁情境圖（掃地的媽媽咳嗽；唉聲嘆氣的爸爸；發(fā)怒的爺爺；哭泣的小妹妹。）請(qǐng)同學(xué)們猜一猜這些人遇到了什么情況？你們是怎么判斷出來的？你們會(huì)怎么做呢？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考后暢所欲言。學(xué)生1：通過觀察動(dòng)作，我發(fā)現(xiàn)媽媽邊掃地邊咳嗽，然后我會(huì)幫助媽媽掃地，讓媽媽休息。學(xué)生2：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)爸爸遇到不開心的事，然后我會(huì)給爸爸講笑話，逗他開心。學(xué)生3：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)爺爺很生氣，然后我會(huì)幫爺爺捶捶背，讓爺爺放輕松。學(xué)生4：通過觀察表情，我發(fā)現(xiàn)小妹妹在哭位，然后我會(huì)開導(dǎo)她，哄她開心。教師總結(jié)：同學(xué)們說得很好。我希望你們以后遇到類似的情況時(shí)，能夠及時(shí)給他人帶去快樂，做個(gè)“開心果”。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿
1、通過剛才的交流探討，我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活，又高于生活，是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”，代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧！2、那么，大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎？視頻播放《土家擺手舞》，擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動(dòng)，一起來學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗(yàn)，你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎？擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動(dòng)作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動(dòng)。有人說是古代土家先民為了征服自然，抵抗外族入侵，便用一種“擺手”來健身壯骨，逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求，也能夠表達(dá)人們的美好意愿，這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)合理消費(fèi)說課稿
一、說教材（一）教材分析《合理消費(fèi)》是最新部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第二單元第五課的內(nèi)容，本課內(nèi)容主要講述的是和我們生活密切相關(guān)的消費(fèi)問題，通過學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到了我們的生活發(fā)生了日新月異的變化，我們小學(xué)生也有消費(fèi)生活。因此，本節(jié)課是前面所學(xué)知識(shí)的自然延伸，也是前面所學(xué)內(nèi)容的合理提升，與前面所學(xué)知識(shí)是有機(jī)聯(lián)系的整體。（二）教學(xué)目標(biāo)1.反思自己的消費(fèi)行為，辨明自己需要和想要的東西。2.學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。教學(xué)難點(diǎn)：辨明自己需要和想要的東西，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。二、說學(xué)情分析現(xiàn)在國富民強(qiáng)了，很多家庭都富裕了，對(duì)孩子的消費(fèi)投入也增加了，孩子的要求他們一般都會(huì)滿足。而許多學(xué)生往往會(huì)單純的將消費(fèi)與花錢劃上等號(hào)，過早的把自己融入到享受消費(fèi)、娛樂消費(fèi)的人群中，“盲目消費(fèi)”“攀比消費(fèi)”等現(xiàn)象在小學(xué)生中并不少見，因此，讓他們知道錢的來之不易是很有必要的。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)生活離不開他們說課稿
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)民風(fēng)民俗對(duì)人們生活的影響，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 教學(xué)準(zhǔn)備1. 教師制作有關(guān)我國民風(fēng)民俗的 PPT。2. 學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料。 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 師：同學(xué)們，你們喜不喜歡放假？ 生：喜歡！師：那除了寒暑假，我們一般還會(huì)在什么情況放假？ 生：（各種回答）師：到了中國的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，我們也會(huì)放假。今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)與中國的傳 統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民風(fēng)民俗。 （揭示課題）二、認(rèn)識(shí)春節(jié)1. 你知道我們中華民族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？2. 春節(jié)的來歷。3. 觀看春節(jié)視頻。4. 說一說，你們家是怎樣過春節(jié)的?①過年前你們家會(huì)準(zhǔn)備些什么？②除夕夜怎樣辭舊迎新?③年初一怎樣給長輩拜年？④你印象最深的一次春節(jié)是怎樣的?三、猜一猜 春節(jié)的活動(dòng)是如此多姿多彩，那你知道，人們最希望的過年方式是什么嗎？出示教材內(nèi)
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)建立良好的公共秩序說課稿
教師小結(jié)：同學(xué)們，通過剛才的討論，我們明白了只有大家共同遵守規(guī)則，才能創(chuàng)造和諧文明的社會(huì)環(huán)境，正如著名學(xué)者萊蒙特所說的：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。”（六）、課堂總結(jié)師：通過今天對(duì)《建立良好的公共秩序》這一課的學(xué)習(xí)，我們懂得了什么？在生回答的基礎(chǔ)上師進(jìn)一步談話：生活中有許多看起來是微不足道的事情，實(shí)際上都同社會(huì)的主產(chǎn)、生活乃至每個(gè)社會(huì)成員的工作、學(xué)習(xí)、生活密不可分，如果一個(gè)社會(huì)的公共秩序受到了破壞，這個(gè)社會(huì)的正常生產(chǎn)和生活也就受到極大的影響，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)頹敗，反之如果一個(gè)社會(huì)的每個(gè)成員都學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法，擁有一個(gè)良好的公共秩序，那么社會(huì)就會(huì)有條有理，井然有序，因此建立一個(gè)良好的社會(huì)公共秩序，是我們大家的迫切希望，希望同學(xué)們從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真遵守公共秩序吧！
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)屹立在世界的東方說課稿
討論交流：正是靠著這種民族精神，我國建成了一個(gè)個(gè)大油田。到1965年，中國的石油基本實(shí)現(xiàn)自給。5、補(bǔ)充資料1964年10月16日和1967年6月17日，中國西北羅布泊大漠中，升起了蘑菇狀的煙云。我國相繼成功爆炸了第一顆原子彈和第一顆氫彈，成為繼美國、蘇聯(lián)、英國之后第四個(gè)同時(shí)擁有原子彈和核彈的國家。中國從此擁有了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的核力量。交流鄧稼先故事1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。在北京外事部門的招待會(huì)上，有人問他帶了什么回來。他說：“帶了幾雙眼下中國還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親，還帶了一腦袋關(guān)于原子核的知識(shí)。”此后的八年間，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)不甘屈辱，奮勇抗?fàn)幷f課稿
師小結(jié)：氣勢(shì)恢宏的建筑，價(jià)值連城的奇珍異寶，不知凝聚著古今中外多 少能工巧匠的智慧和心血，因此，圓明園被譽(yù)為“萬園之園”?；顒?dòng)二：惋惜圓 明園的毀滅1、令人遺憾的是，令人悲憤的是，這“萬園之園”竟被一把無情的火燒成 了灰燼，那么，火燒圓明園是在什么情況下發(fā)生的呢？讓我們看看當(dāng)時(shí)的情景。師：這把無情的大火把我們引以為豪的“萬園之園”燒成了一片灰燼，毀 于一旦?！鍟簹в谝坏?、想一想，當(dāng)時(shí)的圓明園為什么會(huì)被掠奪、焚燒？[ 出示課件 ] 南京條約的內(nèi)容，用一個(gè)詞來形容自己看到條約的心情。3．師：是的，只要是有良知的中國人看到這份條約都會(huì)感到無比的憤怒。 可是還有比這更令人憤怒的事，1900 年，八國聯(lián)軍侵入中國，你們知道他們都 干了些什么嗎？4．圓明園如果存在于現(xiàn)在的中國，它還會(huì)遭到掠奪嗎？為什么？（不會(huì)，因?yàn)橹袊鴱?qiáng)大了。）從哪可以看出中國強(qiáng)大了？（生自由說）
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿
你知道這些名言警句出自哪里嗎？從中你可以學(xué)到什么？儉以養(yǎng)德，靜以修身?！T葛亮《誡子書》我們要養(yǎng)成節(jié)儉的美德，不鋪張浪費(fèi)。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界3.3百年革命家國情懷同學(xué)們，我們今天的美好生活，是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀，邊讀邊思考，你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)？熱愛祖國，報(bào)效祖國。教師小結(jié)：在培育良好家風(fēng)方面，先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱樱屛覀儗W(xué)習(xí)先輩，傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長輩做一次訪談，了解家風(fēng)，并在班中交流分享。（三）教師總結(jié)：家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞，每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng)，匯聚成中華民族的家風(fēng)。無論時(shí)代如何變化，優(yōu)秀家風(fēng)都是國家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》，下節(jié)課分享討論。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)多元文化，多樣魅力說課稿
師：中國飲食影響別國，就充分說明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展，但是在這過程中，也會(huì)有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突，你知道該怎么處理嗎 ?案例回放：1. 不接受贊美 =虛偽？ 總結(jié)：西方人樂于贊美別人，同時(shí)也樂于接受別人的贊美。而中國人為了顯示謙恭，常常會(huì)“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會(huì)讓老外覺得莫明其妙， 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費(fèi) ?在美國給小費(fèi)是一個(gè)很常見的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等，都需要給一定數(shù)額的小費(fèi)作為給對(duì)方勞動(dòng)的一個(gè)認(rèn)可和補(bǔ)償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級(jí)程度，服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費(fèi)一般是一種不禮貌的行為，而且會(huì)讓你成為不受歡迎的客人?？偨Y(jié)：我們要了解差異，并學(xué)會(huì)尊重差異。 活動(dòng)總結(jié)：中國文化也在不斷走向世界。請(qǐng)你課后去收集一些類似的報(bào)道 .感受多元文化的魅力。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)日益重要的國際組織說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第四單元第9 課。本課首先 明確了國際組織的定義，并介紹了兩種國際組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國際奧林匹克委員會(huì)、東南亞國家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個(gè)國 際組織的標(biāo)志以及職責(zé)。課文通過圖文并茂的形式讓學(xué)生通過畫面與文字感性 地了解國際組織在國際事務(wù)中起著重要的作用。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 了解什么是國際組織、國際組織的分類及重要作用，培養(yǎng)開放的國際視野。2. 了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織，知道這兩個(gè)國際組織在國際政治、經(jīng)濟(jì)中 發(fā)展的重要作用，明白中國與國際組織的交流、推動(dòng)作用。3. 初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：知道國際組織的分類及重要作用，了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用，明白中國與國際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點(diǎn)：國際組織的分類及重要作用。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)探訪古代文明說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域，在搜集資料及交流中感悟古代勞動(dòng)者的智慧。同時(shí)，在了解世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會(huì)珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡，為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀，尊重不同的文化并宣傳中國文化。（二）教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明，保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)，形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一，明白古代中國對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。
人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)大自然謝謝你
接著，教師引導(dǎo)學(xué)生與大自然對(duì)話，說一說：“大自然，我想對(duì)你說……”。設(shè)計(jì)意圖：提升學(xué)生對(duì)大自然的情感與認(rèn)識(shí)，感恩自然，喜歡在大自然中活動(dòng)。活動(dòng)三：閱讀繪本，感恩自然學(xué)生閱讀教材第30頁到33頁的繪本《大自然的語言》，教師引導(dǎo)學(xué)生說一說，大自然不僅給我們物質(zhì)的饋贈(zèng)、精神的饋贈(zèng)，還給我們帶來智慧的啟迪。（板書：感恩）設(shè)計(jì)意圖：再次感受與大自然的共在的情感。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸課后，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)自然，擁抱自然。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利說課稿第二課時(shí)
1.師要注意區(qū)別教學(xué)內(nèi)容是否適合進(jìn)行小組合作探究。這種學(xué)習(xí)是否每節(jié)課都需要。學(xué)生的小組學(xué)習(xí)是否在走過場(chǎng)，或者說流于形式。教師要注意營造自由自在的學(xué)習(xí)氛圍，控制討論的局面，如討論中是否有人進(jìn)行人身攻擊，是否有人壟斷發(fā)言權(quán)而有的人卻一言不發(fā)，是否有人竊竊私語，教師要在巡視及參與中“察言觀色”，及時(shí)調(diào)控。2.教師要充分注意精心設(shè)計(jì)的問題。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合適，是做秀還是教學(xué)的需要。這不僅需要教師的認(rèn)同，還需要課程的認(rèn)同，學(xué)生的認(rèn)同。因此，對(duì)于適合采用小組合作探究方式的教學(xué)內(nèi)容，我們一定要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知程度和興趣以及本課要解決的問題和教學(xué)任務(wù)來精心設(shè)計(jì)問題。3.要注重小組合作探究的組織,進(jìn)行適當(dāng)有效的指導(dǎo)。教師要轉(zhuǎn)換自己的角色，從傳授者變成指導(dǎo)者、參與者、監(jiān)控者和幫助者，并切實(shí)注意自身行為的方法和效果，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版富起來到強(qiáng)起來說課稿第一課時(shí)
閱讀教材第88、89頁內(nèi)容，思考︰（1）"新四大發(fā)明"出現(xiàn)的主要原因是什么?（2）科技創(chuàng)新與國家發(fā)展、人民生活有什么關(guān)系?（3）改革創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國家和民族有什么重要作用?提示︰（1）改革創(chuàng)新的實(shí)踐以及"科教興國"戰(zhàn)略的落實(shí)。（2）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的飛速發(fā)展，也促使科技、文化、生活等各個(gè)領(lǐng)域取得輝煌成就，不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)。只有在不斷改革創(chuàng)新中，一個(gè)民族的凝聚力才能不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家的生機(jī)活力才能不斷煥發(fā)。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力投身創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)展才會(huì)有新思路，改革才會(huì)有新突破，我們才能開創(chuàng)更加美好的未來。第三個(gè)環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)改革創(chuàng)新是時(shí)代的最強(qiáng)音。只有在不斷改革創(chuàng)新中，一個(gè)民族的凝聚力才能不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家的生機(jī)活力才能不斷煥發(fā)。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版屹立在世界的東方說課稿一、二課時(shí)
（1）這個(gè)故事的什么地方最令你感動(dòng)？（2）你從這個(gè)故事中看到鄧稼先怎樣的奉獻(xiàn)精神？1950年，新中國誕生的消息傳到了大洋彼岸，年僅 26歲的鄧稼先剛剛?cè)〉脤W(xué)位，毅然放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件，沖破重重阻撓回到祖國。1958年，他接受國家最高機(jī)密任務(wù)秘密研制原子彈。從此，鄧稼先隱姓埋名28年，連家人也不知他的去向，一直奮戰(zhàn)在我國西部荒漠中的核基地。在一次航投試驗(yàn)中，原子彈意外摔裂。鄧稼先明知危險(xiǎn)，卻一個(gè)人跑上前去親自察看，導(dǎo)致身體鄧稼先受到核輻射的致命傷害。他忘我地工作，和許多著名科學(xué)家同心協(xié)力，攻破一道又一道科學(xué)難關(guān)，終于為祖國點(diǎn)燃了那飽含著我國科學(xué)家們智慧和力量的神奇之火。1986年7月29日,他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力，并叮囑：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”4．你還知道哪些為新中國作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家？你能說說他們的故事嗎？（1）華羅庚：梁園雖好，非久居之地1950年3 月，來自美國的“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪航抵香港，略作停留，進(jìn)行補(bǔ)給。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版富起來到強(qiáng)起來說課稿第二課時(shí)
1.看過了視頻，接下來由各個(gè)小組與我們分享他們?cè)谡n下準(zhǔn)備的核心價(jià)值觀小品，每組表演時(shí)，剩下的小組猜測(cè)表演的是哪一個(gè)核心價(jià)值觀并在活動(dòng)評(píng)價(jià)單上進(jìn)行評(píng)分。2.教師總結(jié)：“精神文明建設(shè)使人們的生活更美好”教師引導(dǎo)學(xué)生：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛?；顒?dòng)二：走進(jìn)新時(shí)代，懷揣中國夢(mèng)。1.播放“中國夢(mèng)”優(yōu)秀少兒演講視頻。2.閱讀課本，交流感想?；顒?dòng)三：爭(zhēng)做時(shí)代好少年1.回顧各小組的表演，把其中所有的不良習(xí)慣和閃光舉動(dòng)逐個(gè)挑出來再次強(qiáng)調(diào)。2.小組交流班級(jí)內(nèi)部常見的壞習(xí)慣。教師總結(jié)?？偨Y(jié)延伸：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)了解到青少兒應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐中去，做新時(shí)代的好少，做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版屹立在世界的東方說課稿第一課時(shí)
討論交流：正是靠著這種民族精神，我國建成了一個(gè)個(gè)大油田。到1965年，中國的石油基本實(shí)現(xiàn)自給。5、補(bǔ)充資料1964年10月16日和1967年6月17日，中國西北羅布泊大漠中，升起了蘑菇狀的煙云。我國相繼成功爆炸了第一顆原子彈和第一顆氫彈，成為繼美國、蘇聯(lián)、英國之后第四個(gè)同時(shí)擁有原子彈和核彈的國家。中國從此擁有了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的核力量。交流鄧稼先故事1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。在北京外事部門的招待會(huì)上，有人問他帶了什么回來。他說：“帶了幾雙眼下中國還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親，還帶了一腦袋關(guān)于原子核的知識(shí)。”此后的八年間，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《快樂成長》說課稿
教學(xué)目標(biāo)：借助有趣真實(shí)的情景，激發(fā)學(xué)生的參與統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：掌握簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)收集和整理方法教具學(xué)具：課件、統(tǒng)計(jì)表、記錄單、答題卡。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示問題。同學(xué)們你們喜歡旅游嗎？今年暑假你想去哪里旅游？和老師、同學(xué)們說一說，可老師想知道你們是怎樣去的？是做什么交通工具去的？那么你們知道自己買的是什么票嗎？老師幫你們弄清楚這個(gè)問題。二、探究發(fā)現(xiàn)，建立模型。（一）調(diào)查本班的學(xué)生的身高情況。1：、以小組為單位，展開調(diào)查并把結(jié)果寫在記錄單上2：各族小組長匯報(bào)。3：再把各小組的調(diào)查情況進(jìn)行匯總。
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)快樂的羅嗦說課稿
一、教學(xué)理念《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，是整個(gè)音樂活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑”，“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂，加深對(duì)音樂的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)含的音樂美，用自己對(duì)音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴”。二、教學(xué)目標(biāo)1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，為學(xué)生接受和喜愛民族音樂打下感性基礎(chǔ)，對(duì)音樂中所表達(dá)的幸福生活形成情感共鳴。2、過程與方法目標(biāo)：通過情景設(shè)置、音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂并感受音樂情緒。3、知識(shí)與技能目標(biāo)：能夠用動(dòng)作體會(huì)和表現(xiàn)彝族音樂《快樂的羅嗦》的風(fēng)格，并能記住樂曲的主題旋律。三、教學(xué)分析《快樂的羅嗦》是一首根據(jù)彝族民間舞曲音樂改變而成的彈撥樂合奏曲。這是一首富有濃郁民族風(fēng)格的樂曲，曲調(diào)簡(jiǎn)樸、短小精悍、旋律優(yōu)美、流暢。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《灰雀》說課稿
一、說教材 《灰雀》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇精讀課文，這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當(dāng)中的一只時(shí)，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來。這個(gè)故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對(duì)男孩的尊重、愛護(hù)以及男孩的誠實(shí)和天真。 通過語言和行動(dòng)來揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。男孩的語言和行為已經(jīng)告訴列寧，灰雀的消失與他有關(guān)；如何使孩子認(rèn)識(shí)到將灰雀捉走是錯(cuò)誤的從而自愿將小鳥放回來，需要循循善誘。列寧沒有問孩子是否將灰雀捉走，也未進(jìn)行任何說教，而是借助一句“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了”的感嘆，使孩子內(nèi)心受到震動(dòng)，從而認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。在整個(gè)事件中，處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對(duì)方的言語、行動(dòng)，既不傷害對(duì)方的自尊心，又能使對(duì)方認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的巧妙的教育方法，同時(shí)，也可以體會(huì)到列寧對(duì)兒童人格的尊重和愛護(hù)。 選編這篇課文的意圖，一是要學(xué)生認(rèn)識(shí)到列寧對(duì)兒童的愛護(hù)；二是要通過對(duì)人物語言和神態(tài)的描寫體會(huì)人物的心理活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生還可以受到愛護(hù)鳥類等動(dòng)物的教育。