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2023屆高考沖刺誓師大會(huì)上的講話(huà)
親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師、家長(zhǎng)朋友們：今天我們齊聚一堂，隆重舉行2023屆高考沖刺誓師大會(huì)。看到我們學(xué)校畢業(yè)同學(xué)代表發(fā)來(lái)的視頻，讓我們看到了歷經(jīng)高考磨練的XX中學(xué)子陽(yáng)光自信、青春綻放的新時(shí)代大學(xué)生的亮麗風(fēng)采，真讓人羨慕；聽(tīng)著同學(xué)們的家長(zhǎng)送來(lái)的溫情祝福，讓我們體驗(yàn)到的是作為父母的噓寒問(wèn)暖、望子成龍、望女成鳳的舐?tīng)僦?，真讓人?dòng)容；聆聽(tīng)老師們的真情致辭和莊嚴(yán)承諾，讓我們感受到的是敬業(yè)樂(lè)教、愛(ài)生奉獻(xiàn)的師者情懷和潛心教學(xué)、筑夢(mèng)高考的必勝信念，真是催人奮發(fā)；聽(tīng)著意氣風(fēng)發(fā)、激情澎湃的同學(xué)們從心底發(fā)出“高考成功、舍我其誰(shuí)”的錚錚誓言，那是XX中學(xué)子凝聚而成的“奮勇鏖戰(zhàn)、登頂高考”青春力量，真的令人無(wú)比振奮！親愛(ài)的同學(xué)們，十二年寒窗苦讀，厲兵秣馬以摘冠；九十天拼搏鏖戰(zhàn)，爭(zhēng)分奪秒可爭(zhēng)雄。今天，我們已經(jīng)站在高考倒計(jì)時(shí)90天的時(shí)間起點(diǎn)上，用自信和拼搏奏響高考的最強(qiáng)音，已然成為了我們生活的主旋律。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在今天這樣莊嚴(yán)而令人振奮的時(shí)刻，作為校長(zhǎng)我要為同學(xué)們吶喊助威：你們都是高考勇士！你們都會(huì)收獲高考成功！你們都是每個(gè)家庭和XX中學(xué)的驕傲！同時(shí)，作為師長(zhǎng)，我也有心里話(huà)要跟同學(xué)們說(shuō)：
人教版高中語(yǔ)文必修4《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》教案
交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話(huà)、和陌生人談話(huà)、和異性談話(huà)、招呼長(zhǎng)者和上級(jí)，都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級(jí)故意“縮減”與下級(jí)人員通常談話(huà)時(shí)的距離，那是表示對(duì)下級(jí)的關(guān)切。說(shuō)話(huà)的時(shí)候需要一面想，一面說(shuō)，為了控制說(shuō)話(huà)的主動(dòng)權(quán)，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類(lèi)的音節(jié)，表示“話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，你別著急”之類(lèi)的意思?？瞻滓脖硎疽馑迹谡f(shuō)唱藝術(shù)中，什么時(shí)候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說(shuō)，空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以，各種伴隨動(dòng)作也是交際的工具。它們一般都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類(lèi)特定的交際方式，也必須有語(yǔ)言的交際為基礎(chǔ)，預(yù)先有了一定的了解，對(duì)方才能領(lǐng)會(huì)?？傊?，在上述的種種交際工具當(dāng)中，身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具；旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具；文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說(shuō)課稿2篇
3、馬克思主義的三大思想來(lái)源之一——空想社會(huì)主義理論，教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”?？梢苑謩e投放圣西門(mén)的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問(wèn)題設(shè)計(jì)：為什么說(shuō)圣西門(mén)等思想家提出的設(shè)想是空想的？讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來(lái)源：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)單處理。而馬克思、恩格斯為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長(zhǎng)的部分，教師可事先布置學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者書(shū)籍去查找相關(guān)知識(shí)，也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料，調(diào)節(jié)課堂氣氛。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開(kāi)放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎說(shuō)課稿2篇
過(guò)度：誠(chéng)如牛頓所說(shuō) 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問(wèn)3：為什么這個(gè)時(shí)代選擇了達(dá)爾文來(lái)完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢？（達(dá)爾文的個(gè)人努力）補(bǔ)充材料：（1831年起，他隨“貝格爾號(hào)”考察艦進(jìn)行環(huán)球考察5年。考察結(jié)束后，在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，于1859年出版了《物種起源》一書(shū)，確立了生物的進(jìn)化論說(shuō)明達(dá)爾文的個(gè)人努力：學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神，飽覽群書(shū)，挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，科學(xué)實(shí)證等等。可以說(shuō)達(dá)爾文身上有那個(gè)時(shí)代的一個(gè)濃縮的特征，當(dāng)然他還有點(diǎn)運(yùn)氣，不過(guò)，機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的。）探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的影響思路引領(lǐng)：科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析？（經(jīng)濟(jì)、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會(huì)影響（對(duì)宗教，社會(huì)），對(duì)其他國(guó)家的影響）設(shè)問(wèn)：達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)1859年及以后的社會(huì)帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響。有哪些影響呢？①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世，促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的飛躍
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教案
★教學(xué)總結(jié)：（1）我國(guó)衣著服飾變化的三大階段第一階段（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝 女裝：旗袍（新式與舊式）第二階段（新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)）：這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段（十一屆三中全會(huì)后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎教案2篇
設(shè)問(wèn)：你怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？（這是達(dá)爾文沒(méi)有想到的，是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)，科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開(kāi)來(lái)，但是科學(xué)家在研究時(shí)，既要做到為追求真理不斷探索，又要有一定的人文精神，比如我們只有以人為本，才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問(wèn)題的途徑，才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類(lèi)造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)，正因?yàn)榇?，所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后，就會(huì)有一些法律出臺(tái)，限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。）（3）科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖：再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，科學(xué)的探索永無(wú)止境，同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1：1972年，美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。
湖北省江漢油田、潛江市、天門(mén)市、仙桃市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料三 二戰(zhàn)后，西歐國(guó)家憑借馬歇爾計(jì)劃的援助，采用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，西歐國(guó)家之間的聯(lián)系日益密切；1967年歐洲共同體成立；1969年歐共體各國(guó)開(kāi)始了政治合作的努力；1993 年《政治聯(lián)盟條約》提出歐洲力求在外交和國(guó)家安全等方面步調(diào)一致，該條約和《經(jīng)濟(jì)與貨幣聯(lián)盟條約》組成的《馬斯特里赫特條約》生效，標(biāo)志著歐洲一體化進(jìn)程又邁出了重要一步?！幾匀私贪婢拍昙?jí)下冊(cè)《世界歷史教師教學(xué)用書(shū)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉英國(guó)“強(qiáng)迫外國(guó)實(shí)行自由貿(mào)易”的事例。（1分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。指出19世紀(jì)來(lái)20世紀(jì)初主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的特點(diǎn)？（1分）這種特點(diǎn)最終導(dǎo)致了什么嚴(yán)重的后果？（1分）（3）根據(jù)材料三，指出二戰(zhàn)后西歐國(guó)家是如何加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的？（1分）（4）根據(jù)材料三，指出20世紀(jì)90年代之后，歐洲體化進(jìn)程在經(jīng)濟(jì)和政治方面的新發(fā)展？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出歐盟的發(fā)展對(duì)當(dāng)今世界政治格局產(chǎn)生的影響。（1分）
湖北省天門(mén)市、仙桃市、潛江市、江漢油田2016年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
日本是我國(guó)重要的鄰國(guó)，請(qǐng)閱讀下列材料并回答問(wèn)題： 材料一（明治政府）于1870年設(shè)立工部省，聘請(qǐng)大批外國(guó)專(zhuān)家和技師，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和管理方法，建立國(guó)營(yíng)為主、鐵路和礦業(yè)為重點(diǎn)的近代工礦企業(yè)，同時(shí)扶植、保護(hù)私人資本主義企業(yè)。1872年，解除買(mǎi)賣(mài)禁令，承認(rèn)土地私有和買(mǎi)賣(mài)自由?！匀私贪婢拍昙?jí)《世界歷史上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》 材料二（日本）20世紀(jì)50年代中期以后逐漸轉(zhuǎn)向以購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)利為主來(lái)引進(jìn)新興技術(shù)；從70 年代中期開(kāi)始又以引進(jìn)尖端技術(shù)為主。日本經(jīng)濟(jì)在此期間得以高速發(fā)展，躍居為僅次于美國(guó)的第二位資本主義經(jīng)濟(jì)大國(guó)。——摘自人教版九年級(jí)《世界歷史下冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》 材料三日本是缺乏資源的國(guó)家，是用教育的作用開(kāi)采人的腦力、心中的智慧資源和文化資源的。這是今天日本在經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、文化上獲得發(fā)展的原動(dòng)力。——摘自人教版九年級(jí)《世界歷史》（下冊(cè)）教科書(shū) ?、鸥鶕?jù)材料一的內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括它反映的是明治維新中哪項(xiàng)具體改革措施？（2分）明治維新使日本強(qiáng)大起來(lái)后很快就走上了什么道路？（1分）
XX學(xué)年第一學(xué)期第8周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：運(yùn)動(dòng)與生命同在。青春與快樂(lè)永存
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，我是來(lái)自九年四班的葉佳蜜，今天我要演講的主題是運(yùn)動(dòng)與生命同在。青春與快樂(lè)永存。無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，還是將來(lái)，健康一直是人們追求的永恒主題。生命在于運(yùn)動(dòng)，人生短短幾十年，雖不長(zhǎng)，但要承擔(dān)的責(zé)任卻很重，要做的事情卻很多。健康的身體是多少人可望而不可得的夢(mèng)想。健康的健康是正處于青春期的我們意氣風(fēng)發(fā)的保證。只有擁有健康的身體才能讓我們的青春迸發(fā)出無(wú)限的激情和色彩。體育運(yùn)動(dòng)，多么驕傲，它讓生命之樹(shù)常青。生命給予運(yùn)動(dòng)以真實(shí)意義。每一細(xì)胞的組合，每一神經(jīng)的連動(dòng)，每一骨骼的存在，都穿起了運(yùn)動(dòng)的全部。生命，多么可貴，他讓運(yùn)動(dòng)的高峰迭起，生命，多么值得珍惜，它讓運(yùn)動(dòng)之火絢麗多姿。生命創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)使青春快樂(lè)?？梢哉f(shuō)運(yùn)動(dòng)是非常重要的，自我校開(kāi)創(chuàng)以來(lái)就非常注重體育運(yùn)動(dòng)。如自行車(chē)，柔道，還有最新的足球，小到日常的跑操，大道國(guó)家級(jí)的比賽，等等等等。
供應(yīng)合同
經(jīng)雙方協(xié)商，簽訂本合同，共同信守。品名 規(guī)格型號(hào) 單位 數(shù)量 單價(jià) 金額 交貨日期 超欠幅度％貨款共計(jì)人民幣(大寫(xiě))1，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：_____________________________________________2，交貨(運(yùn)輸)辦法及地點(diǎn)：_________________________________3，包裝要求及費(fèi)用負(fù)擔(dān)：___________________________________4，結(jié)算方式及限期：_______________________________________5，其它：_________________________________________________(1)未按合同規(guī)定的時(shí)間、數(shù)量交貨，少交而需方仍需要的，應(yīng)按數(shù)補(bǔ)交，不需要的，可以退貨，并承擔(dān)每天誤期貨款的千分之三違約金。
《秋天的雨》說(shuō)課稿
深入品讀是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，課文使用多種修辭手法，把秋天人格化，把秋天比喻成生活中常見(jiàn)的東西或事物，這些被藝術(shù)化了的語(yǔ)言，給學(xué)生造成理解上的困難，于是我將根據(jù)文章特點(diǎn)，將品讀教學(xué)分為三個(gè)部分進(jìn)行教學(xué)，每一部分都運(yùn)用談話(huà)、多媒體輔助、想象等方法，讓學(xué)生理解課文，把握文章景物的優(yōu)美。
秋天的雨教案
《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇精讀課文，是一篇抒情意味很濃的散文，名為寫(xiě)秋雨，實(shí)在寫(xiě)秋天。課文把秋雨作為一條線(xiàn)索，將秋天眾多的景物巧妙地串起來(lái)，從整體上帶出一個(gè)美麗、豐收、歡樂(lè)的秋天。使學(xué)生通過(guò)課文生動(dòng)的描寫(xiě)，體會(huì)秋天的美好，感受課文的語(yǔ)言美。這是編選這篇課文的主要意圖，也是本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)。課文使用了多種修辭手法，或把秋雨人格化，或把秋雨比喻成生活中常見(jiàn)的東西和事物，或很含蓄地抒發(fā)感情，這些被藝術(shù)化了的語(yǔ)言，會(huì)給學(xué)生造成理解上的困難，是教學(xué)上的一個(gè)難點(diǎn)。
秋國(guó)旗下講話(huà)稿
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!讓我們記住今天——XX年9月1日。這又是一個(gè)美好而愉快的日子，是新學(xué)期的第一天。首先，我祝愿同學(xué)們每天都能快快樂(lè)樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，品行優(yōu)良，全面發(fā)展。過(guò)去的一學(xué)年，我們?nèi)w師生萬(wàn)眾一心，認(rèn)定目標(biāo)，和-諧協(xié)作，迎難而上，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在教育教學(xué)的各個(gè)方面大步前進(jìn)，全面提升，取得了優(yōu)異成績(jī)，終于讓我們的河下小學(xué)得到強(qiáng)勁發(fā)展。新的學(xué)期已經(jīng)來(lái)到了，我們將面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，有人曾解釋“機(jī)遇就是遇機(jī)”積極地去尋找成就的機(jī)會(huì)，我相信，我們的老師、同學(xué)是好樣的，我們將從強(qiáng)管理、重服務(wù)、抓落實(shí)，高揚(yáng)“萬(wàn)眾一心，做好學(xué)生，當(dāng)好老師，辦好學(xué)?！钡孽r明旗幟，繼續(xù)堅(jiān)持以“教學(xué)為主，育人為本，安全為天，質(zhì)量為命”的辦學(xué)宗旨，以人為本，外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，關(guān)注師生的互動(dòng)發(fā)展，使每一位同學(xué)都擁有快樂(lè)、理想和進(jìn)步，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)有所成;讓每一位老師都擁有理想、信念和責(zé)任，愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)校如家、團(tuán)結(jié)和-諧，教有所成。同學(xué)們，面對(duì)徐徐升起的五星紅旗，你在想什么呢?作為一個(gè)小學(xué)生，如何使自己成為家庭的好孩子、學(xué)校的好學(xué)生、社會(huì)的好公民呢?將來(lái)如何更好地適應(yīng)新形勢(shì)的需求，把自己塑造成為符合時(shí)代發(fā)展的、能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的合格人才呢?我向同學(xué)們提出如下希望和要求：
“中秋節(jié)”國(guó)旗下講話(huà)稿：最美中秋
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋就要到了！農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱(chēng)為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。中秋最美是傳統(tǒng)，月亮最美，美不過(guò)一口月餅，月餅最美，美不過(guò)嫦娥奔月的神話(huà)，神話(huà)在最美，美不過(guò)傳承千年的習(xí)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但人們?cè)O(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
貴州省安順市2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
材料一：19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二：經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索，人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是，人們舉起義旗，發(fā)動(dòng)革命，推翻舊王朝，建立了共和國(guó)，接著，高舉民主、科學(xué)大旗，吹響了思想解放的號(hào)角。（1）材料一中，使中國(guó)開(kāi)始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么？（2分）（2）材料二中，“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件？（1分）在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么？（1分）
貴州省安順市2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料一：19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二：經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索，人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是，人們舉起義旗，發(fā)動(dòng)革命，推翻舊王朝，建立了共和國(guó)，接著，高舉民主、科學(xué)大旗，吹響了思想解放的號(hào)角。（1）材料一中，使中國(guó)開(kāi)始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么？（2）材料二中，“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件？在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么？
黑龍江省綏化市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。材料二：7世紀(jì)前期，吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些，松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。材料三：順治帝接見(jiàn)達(dá)賴(lài)五世，并踢予“達(dá)賴(lài)?yán)铩钡姆馓?hào)?？滴醯塾謨?cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”，并規(guī)定以后歷世達(dá)賴(lài)和班禪都必經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封的制度。(1）材料一所說(shuō)的是北魏哪一位皇帝的政革？（1分)這次改革有什么作用？(1分)(2）材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主？（1分）當(dāng)時(shí)的皇帝是誰(shuí)(1分)（3）結(jié)合材料三，1727年，政府設(shè)置___________與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏事務(wù)。（1分）后來(lái)，為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，乾隆帝在新疆設(shè)置____________管轄整個(gè)新疆地區(qū)。（1分）
黑龍江省綏化市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。材料二：7世紀(jì)前期，吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些，松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。材料三：順治帝接見(jiàn)達(dá)賴(lài)五世，并踢予“達(dá)賴(lài)?yán)铩钡姆馓?hào)?？滴醯塾謨?cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”，并規(guī)定以后歷世達(dá)賴(lài)和班禪都必經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封的制度。(1）材料一所說(shuō)的是北魏哪一位皇帝的改革？這次改革有什么作用？(2）材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主？當(dāng)時(shí)的皇帝是誰(shuí)？（3）結(jié)合材料三，1727年，政府設(shè)置___________與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏事務(wù)。后來(lái)，為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，乾隆帝在新疆設(shè)置____________管轄整個(gè)新疆地區(qū)。
湖北省隨州市2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料一 十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平指出：只有思想解放了，我們才能正確地以馬克思主義，毛澤東思想為指導(dǎo)，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層--摘自人教版八下《中國(guó)歷史》（1）馬克思義誕生的標(biāo)志是什么？為十一屆三中全會(huì)奠定思想理論基礎(chǔ)的是哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)？材料二“改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義的道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”--鄧小平南方視察講話(huà)”摘要（2）1992年初，鄧小平視察南方多次發(fā)表談話(huà)，當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景是什么？這些講話(huà)有什么重大歷史意義？材料三 中國(guó)特色社會(huì)主又進(jìn)入新時(shí)代……意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑……為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。--摘自《十九大報(bào)告》（3）改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中中國(guó)貢獻(xiàn)了哪些“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”？