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部編人教版六年級上冊《故宮博物院》說課稿（一）
一、說教材《故宮博物院》一篇典型的事物說明文，說明的對象是故宮。本文按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮主要的建筑及其布局和功能。學(xué)生不僅可以從中獲得對故宮布局的基本了解，同時也激發(fā)了學(xué)生去參觀故宮的熱情，感受傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的對稱之美。二、說學(xué)情六年級的學(xué)生對于說明文并不陌生，之前也積累了許多關(guān)于說明文的知識，但是學(xué)生的空間概念不是很強(qiáng)，有很多學(xué)生沒有親自去過故宮，所以在理解這篇文章時還是存在一些難度，需要教師適時的引導(dǎo)。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材以及學(xué)生的特點，我制定了一下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力】認(rèn)識了解故宮建筑的布局和特點?！具^程與方法】過學(xué)習(xí)本文重點突出，詳略的得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?，提高學(xué)生描寫復(fù)雜事物的能力?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】開闊學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。
部編人教版六年級上冊《文言文二則：書戴嵩畫?！?說課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時也引導(dǎo)他們展開想象，豐富描述的內(nèi)容，體會藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開，讓學(xué)生感知人物形象。通過對人物語言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會想些什么?
部編人教版六年級上冊《少年閏土》說課稿（一）
一、說教材 《少年閏土》是小學(xué)六年級上冊語文第八單元中的文章。這是一篇精讀課文，它在本單元中訓(xùn)練學(xué)生用比較快的速度閱讀課文，通過對文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀、多體會，悟出課文所表達(dá)的思想情感。文章用舒緩、深情的語言，采用倒敘的方法，一開始就把所要介紹的人物介紹出來，然后按照事情發(fā)展的順序，抓住人物的外貌、動作、語言的特點，逐步回憶，依次敘述，一步一步地刻畫了一個經(jīng)驗豐富、聰明能干、機(jī)智勇敢、健康可愛的海邊農(nóng)村少年形象。重點寫了閏土給“我”講捕鳥、撿貝殼、看瓜刺猹和看跳魚兒四件事。本課在寫作上有三個特點：（1）采用倒敘的手法：（2）文中有許多含義深刻的語句，較好地表達(dá)了作者的感情；（3）通過人物的外貌及言行來反映人物特點。
部編人教版六年級上冊《七律 · 長征》說課稿
一、說教材《七律·長征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第二單元的一篇課文，本課是毛澤東主席在1935年10月，長征即將勝利之時，回想起紅軍所走過的千山萬水，所經(jīng)歷的艱難坎坷，心情激動地寫下了這首詩。這首詩生動地概述了紅軍兩萬五千里長征的艱難歷程，謳歌了中國工農(nóng)紅軍在長征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂觀主義精神。 課標(biāo)對高年級詩歌閱讀提出明確要求：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！睘榇耍覍⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)確定如下： 二、說教學(xué)目標(biāo): （1）知識與能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，并學(xué)習(xí)生字，積累詞語。 （2）過程與方法目標(biāo)：借助多媒體課件等資源，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生自主探究，互動交流，在讀中理解，讀中感悟。 （3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
部編人教版六年級上冊《開國大典》說課稿（二）
一、說教材《開國大典》是國家統(tǒng)編教材語文六年級上冊第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專題。《開國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過對盛典一個個場面的描寫，表達(dá)了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說目標(biāo)六年級是小學(xué)語文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨立識字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語的方法，在讀中能夠初步體會作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級上冊《開國大典》說課稿（一）
四、說教法 開國大典距今年代已遠(yuǎn)，當(dāng)時的時代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界，如何運用教學(xué)手段實現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，切實提高語文教學(xué)的有效性，是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，在教學(xué)中，我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文，先初讀整體感知大典進(jìn)行情況；然后抓住部分重點詞句領(lǐng)會人民的情感；最后再總結(jié)全文回歸整體。同時借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景，深化體驗。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位，自學(xué)生字、新詞；多種方式朗讀課文；讓學(xué)生抓住自己感興趣的場景，朗讀，想象，談體會，即通過談——讀——想——體這四個環(huán)節(jié)，來學(xué)習(xí)課文，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生有效地展開了與文本的對話。
部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿（二）
三、說教學(xué)重難點1.抓住重點詞句，體會其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復(fù)雜的心理活動，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學(xué)法 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。如何將這三者之間的對話落到實處？對于高年級閱讀教學(xué)，感悟品味是我們在課堂教學(xué)中常用的方式。因此，在本課中，我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來學(xué)習(xí)本課，仔細(xì)品味重點詞、句、段，體會文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學(xué)生的思維能力，也鍛煉學(xué)生自行解決問題的能力。
部編人教版六年級上冊《青山不老》說課稿（一）
大家好！我說課的題目是六年級語文上冊第19課《青山不老》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教法學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計等幾個部分進(jìn)行談一談我對本課的構(gòu)思。一、教材分析 《青山不老》是六年級語文上冊第六單元的一篇課文。這篇課文語言生動優(yōu)美，現(xiàn)實和過去互相比照，敘述與描寫互相輝映，用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng)，面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地投身到植樹造林工作中，用15年的時間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，實現(xiàn)了自己的人生價值，造福于后代。讓我們看到了我國人民保護(hù)自然，改造山林，綠化家園的堅定決心。本課是略讀課文，要求一課時完成教學(xué)任務(wù)。
部編人教版六年級上冊《少年閏土》說課稿（二）
二、說教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過閏土的外貌、語言、動作，體會閏土這個人物的特點。4.理解文中含義深刻的句子，體會“我”思想感情的變化。 三、說教學(xué)重難點 1.學(xué)會本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫人物的，學(xué)習(xí)作者抓住人物特點寫的方法，體會課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來理解，并從中體會“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個有豐富知識、聰明能干、活潑可愛的農(nóng)村孩子。四、說教法、學(xué)法在教法上，采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，認(rèn)真閱讀課文，抓住重點詞語、重點句來實現(xiàn)。同時通過朗讀、默讀，學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來完成。教學(xué)時，主要抓住語言文字，使學(xué)生從語言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點句，深入分析，體會作者所要表達(dá)的思想感情，做到重點突出。
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（一）
一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問》。文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認(rèn)為太陽早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認(rèn)識自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（二）
3.教學(xué)要求：知識能力訓(xùn)練點：學(xué)生通過教師引導(dǎo)以及小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。能有感情地朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。過程方法引導(dǎo)點：通過教師引導(dǎo)，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。（根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）情感態(tài)度滲透點：學(xué)生能從文中體會到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。4.教學(xué)重難點：古文與現(xiàn)代白話文相比，在用詞造句上截然不同，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)重點。從理解課文方面看，難點在于讓學(xué)生參考課后注釋讀懂每句話的意思，整體感知課文內(nèi)容，所以要將此點作為難點來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用CAI課件為學(xué)生提供形象生動的畫面，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點的關(guān)鍵。
部編人教版六年級下冊《匆匆》說課稿（二）
一、說教材1.教材分析我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文九年制義務(wù)教材六年級下冊第三單元第8課《匆匆》，這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問，實際上表達(dá)了作者對時光逝去而無法留它的無奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過“洗手時、吃飯時、默默時……”這一系列生活情趣的描寫，具體再現(xiàn)日子的去來匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開頭，突出作者關(guān)于時光匆匆的感慨，引人深思。
部編人教版六年級下冊《藏戲》說課稿（一）
二、說學(xué)情六年級學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系，具備了對具體事物的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性，所以，針對這種趣味性較強(qiáng)的文章，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。三、說教學(xué)目標(biāo)1.讀通課文，積累文中的好詞佳句。2.有感情地朗讀課文。3.理解課文內(nèi)容，了解藏戲的特點以及藏戲的形成過程。4.體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。四、說教學(xué)重難點1.理解課文，體會藏戲的特色以及藝術(shù)魅力。（重點）2.學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。（難點）五、說教法學(xué)法1.《藏戲》是一篇略讀課文，主要講了藏戲的形成和藏戲的特色。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言生動傳神，富有文學(xué)色彩。教學(xué)本課，我采用先“明確學(xué)習(xí)任務(wù)，再學(xué)習(xí)課文”的方法，讓學(xué)生從一開始就明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，將精力全部投入到學(xué)習(xí)中來，更好的完成教學(xué)任務(wù)。
部編人教版六年級下冊《匆匆》說課稿（一）
一、說教材《匆匆》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第三單元的一篇精讀課文。這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問，實際上表達(dá)了作者對時光逝去而無法留它的無奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過“洗手時、吃飯時、默默時……”這一系列生活情趣的描寫，具體再現(xiàn)日子的去來匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開頭，突出作者關(guān)于時光匆匆的感慨，引人深思。 本組課文的學(xué)習(xí)重點是要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀的內(nèi)容展開聯(lián)想。閱讀的時候，先要讀通、讀懂，理解課文的思想內(nèi)容，還要想到與課文內(nèi)容有關(guān)的人和事，景和物，情和理，并把自己想到的與同學(xué)、老師廣泛交流，借以活躍思想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
部編人教版六年級下冊《古詩三首》說課稿（一）
一、說教材《古詩三首》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第一組課文的第三課，本課由三首古詩組成?！逗场肥翘拼娙隧n翃的一首描寫宮廷寒食節(jié)的七言絕句。詩的前兩句寫的是白晝風(fēng)光，描寫了整個長安柳絮飛舞，落紅無數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光;后兩句則是寫夜晚景象，生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。全詩用白描手法寫實，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠寒食節(jié)禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權(quán)?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥钱a(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩借神話傳中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇，抒發(fā)了女子離別相思之情，寫出了人間夫妻不得團(tuán)聚的悲哀。字里行間，蘊藏著一定的不滿和反抗意識。詩人抓住銀河、機(jī)杼這些和牛郎織女神話相關(guān)的物象，借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態(tài)，來比喻人間的離婦對辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。全詩想象豐富，感情纏綿，用語婉麗，境界奇特，是相思懷遠(yuǎn)詩中的新格高調(diào)。
部編版語文七年級上冊《古代詩歌四首》說課稿
古詩詞是初中語文教學(xué)的一個難點。首先，要注重朗讀，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀發(fā)現(xiàn)、感受古詩詞的聲韻之美;其次，要疏通文句，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩意，感知形象，但不要求索過深，而是要避免瑣碎分析，以整體感悟為主;最后要提倡背誦積累，還可以鼓勵學(xué)生動手寫一些評點、賞析文字。學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)古詩文較少，剛升人初中時要求不宜過高。要多用啟發(fā)教學(xué)，避免灌輸式教學(xué);可先讓學(xué)生談感受、理解，再落實到文字。同時，做好與小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的銜接也十分必要。要了解學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，把學(xué)習(xí)的起點放置在學(xué)生現(xiàn)有的語文基礎(chǔ)上。要充分調(diào)動學(xué)生已有的文章積累、語言積累和知識積累，引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)人初中語文學(xué)習(xí)。例如，學(xué)生在小學(xué)學(xué)過、讀過李白等人的詩歌，老師可以喚起學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;又如，學(xué)生在小學(xué)習(xí)慣于朗讀，可以利用這一基礎(chǔ)，通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌，進(jìn)人詩歌的情境之中。根據(jù)教參的建議，《古代詩歌四首》課時安排為2課時。
部編版語文七年級上冊《穿井得一人》說課稿
一、說教材《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個以想象為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐想，能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長?！洞┚靡蝗恕敷w現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁，這一課是寓言，短小精辟，趣味橫生，能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因為它短小而且淺顯，課下注釋比較詳細(xì)，所以學(xué)生是可以通過看課后注釋疏通文意的，這一點需要做，但可以不用花太多時間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，改變學(xué)生害怕寫作的現(xiàn)狀。
部編版語文七年級上冊《荷葉·母親》說課稿
各位老師好！我今天說課的內(nèi)容是《荷葉 母親》 《荷葉母親》是七上冊第二單元的一篇愛的美文，作者被雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮的生動場景所感動，而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)愛，抒發(fā)了子女對母親的愛，只有母親，才是子女在無遮攔天空下的蔭蔽。這篇課文，讓學(xué)生學(xué)會用心靈去跟作者進(jìn)行交流、對話，去分享那真摯美好的親情，并學(xué)會感恩?？傮w要實現(xiàn)的目標(biāo)： （1）指導(dǎo)學(xué)生把握詩文的感情基調(diào)，有感情地朗讀課文，體會本文感人至深的親情；借助音樂，提高散文詩的朗讀能力。（2）學(xué)習(xí)本課寫作方法教學(xué)方法 美讀法：學(xué)生有感情地朗讀課文，并提出四個要求，圍繞這四點展開全文的理解和賞析。
部編版語文七年級上冊《金色花》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):品味散文詩的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。能力目標(biāo):正確、流利、有節(jié)奏、有感情的朗讀詩歌，以培養(yǎng)語感。情感目標(biāo):讓學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。四、說教學(xué)重點和難點教學(xué)重點:反復(fù)朗讀，感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點:嘗試借助具體的形象或事物來書寫感情、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。五、說教學(xué)方法朗讀感知法:利用各種形式的朗讀，把握散文詩的基調(diào)。感悟思考法:引導(dǎo)學(xué)生通過課文中的基本情感，深刻感悟母愛的真諦。合作探究法:設(shè)計適當(dāng)?shù)膯栴}為課文釋疑，同時培養(yǎng)合作意識、探究問題的能力。六、說教學(xué)步驟(一)、導(dǎo)入新課課前播放滿文軍的《懂你》，音樂結(jié)束后，老師簡潔引入:“有一種愛，一生一世不求回報，母愛;有一個人，一生一世值得我們?nèi)?，母親。今天，讓我們走進(jìn)泰戈爾的散文詩《金色花》，去感受那份純潔的永恒的母愛吧!”
部編版語文七年級上冊《論語》十二章 說課稿
一、教材分析《十二章》是七年級上冊第三單元的課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書中明確指出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí)。本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。著名語言學(xué)家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義，并聯(lián)系生活實際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。