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小班科學(xué)《會跳舞的罐寶寶》說課稿
二、說教材1.本活動的目標是啟蒙教育，主要激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲望，培養(yǎng)幼兒對科學(xué)活動的興趣。2.活動過程有趣、形象，利用擬人的方法，抓住小班幼兒的年齡特點，充分調(diào)動幼兒主動參與和操作的積極性。3.分組活動、綜合活動使每個幼兒都有參與的機會，而難易適中、動靜交替促使不同水平的幼兒在上自信心的發(fā)展，獲得成就感。三、說教法1.操作法：為了激發(fā)幼兒的活動興趣，我采用了操作法，在適當?shù)囊笙?，發(fā)展幼兒動手能力與觀察力，體會探究的樂趣。2.游戲法：“游戲”是低齡幼兒活動的最佳方法，教師在游戲中輔以形象生動的教具、有趣活潑的語言，會使幼兒興致勃勃，從而寓教寓樂。
幼兒園中班科學(xué)說課稿：會變的顏色
一、說教材：剛升中班幼兒可能會對調(diào)色活動本身感興趣，他們的興趣只是停留在操作上。所以本活動的主要是為幼兒提供觀察、探索的機會，讓幼兒在主動活動中使用顏色，同時充分感受顏色的豐富性。使幼兒的興趣轉(zhuǎn)移到對活動中出現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象的興趣上，從而引發(fā)進一步探索的愿望。因此我選擇了科學(xué)活動：《會變的顏色》這節(jié)課。二、說教學(xué)目的：1、通過引導(dǎo)幼兒自己動手做實驗，發(fā)現(xiàn)顏色的奇妙變化，激發(fā)幼兒對調(diào)色的興趣。2、在示范的基礎(chǔ)上，教幼兒學(xué)念兒歌，理解兒歌內(nèi)容，并引導(dǎo)幼兒進行一定的創(chuàng)編。
在招商引資工作會議上的講話稿
2022年，XX縣根據(jù)市委、市政府“六大賦能行動”“八個聚焦聚力”和“十二大攻堅行動”部署要求，按照“緊盯前沿、打造生態(tài)、沿鏈聚合、集群發(fā)展”產(chǎn)業(yè)組織理念，緊緊圍繞全縣工作大局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，通過實施規(guī)劃引領(lǐng)“建鏈”、項目攻堅“補鏈”、精準招商“延鏈”、集聚發(fā)展“強鏈”四大工程，加快推動產(chǎn)業(yè)鏈精準招商，取得積極成效。一、堅持規(guī)劃引領(lǐng)，明確產(chǎn)業(yè)鏈招引方向一是精心繪制產(chǎn)業(yè)招商圖譜。瞄準全球前沿，加強產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，編制了《產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》；按照“1條產(chǎn)業(yè)、1張圖譜，N張清單”，完成了產(chǎn)業(yè)鏈條梳理分析，找出了缺項斷點和薄弱環(huán)節(jié)，繪制了《產(chǎn)業(yè)鏈圖譜》和《項目分布地圖》；研究制定了做大做優(yōu)做強產(chǎn)業(yè)鏈工作計劃，確定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標、思路、任務(wù)。二是明確產(chǎn)業(yè)鏈主攻方向。圍繞省“十強”、市“四強”產(chǎn)業(yè)和“753”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，科學(xué)確定我縣新醫(yī)藥、新材料、電子信息、文化旅游、現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)作為發(fā)力點，會同各行業(yè)主管部門進行了區(qū)域產(chǎn)業(yè)謀劃分析，圍繞鏈接高端資源要素，建立招引目標庫，梳理目標企業(yè)163家。三是瞄準重點招引區(qū)域。圍繞招大引強、招新引特，分別在北京、上海、深圳設(shè)立了“雙招雙引”工作站，以點帶面，形成輻射，深耕長三角，鞏固京津冀，深挖泛珠三角，擴大中西部片區(qū)，重點推動與全港各區(qū)工商聯(lián)合作建立大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)園，與中科院深圳清大研究院合作建立頭部企業(yè)、高端資源鏈接平臺，努力拓展空間和合作領(lǐng)域。
《規(guī)則之上的自由》班會說課稿
1、 通過活動的開展與交流，讓學(xué)生明白到底為何自由要有規(guī)則來局限。2、 通過活動的參與，學(xué)生能夠懂得什么是真正的自由。3、 逐步養(yǎng)成即懂規(guī)則又懂自由的好習慣（性格、意識），樹立正確的人生觀、價值觀。三、說活動準備為了使本課的活動目標順利完成，課前需要做一定的活動準備。教師準備：搜集大量的和自由有關(guān)的資料，視頻、圖片、案例等。學(xué)生準備：1、課前搜集有關(guān)自由的故事；2、排演情景劇、詩朗誦、小品等。四、說活動重難點重點：讓學(xué)生理解（感受）到規(guī)則之上的自由的重要性。難點：讓學(xué)生學(xué)以致用，自由觀念深入人心。五、說活動方法根據(jù)本節(jié)課的具體內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)生具有的心理特點，我采用了講述法、課堂討論法、學(xué)生互動交流、表演節(jié)目、舉例子等方法。學(xué)生主要采用“自主、合作、探究”的探究方法，充分地調(diào)動小學(xué)生參與活動的積極性，達到預(yù)期的教育目的。
人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)說課稿
一、對教材分析1、地位和作用課程標準對本課的基本要求是：闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義和說明全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標，最根本的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位，且對我們的經(jīng)濟生活具有深遠的指導(dǎo)意義和教育意義。同時對學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀有著重要的導(dǎo)向作用，對學(xué)生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此，本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標（1）知識目標：了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會的要求；理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵；運用促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標 ：能準確把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵的理解能力；可以運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題、參與經(jīng)濟生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標：通過總體小康社會的建設(shè)增強民族自豪感；牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀；增強節(jié)約意識；增強參與經(jīng)濟生活的自覺性。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（二）
“最佳實踐者”活動凸顯了“尊重勞動”的理念。運用歷史唯物主義有關(guān)原理。說明為什么藥“尊重勞動”。（10分）參考答案：①生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求；(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求；(2分)④尊重勞動是以人民群眾利益為最高價值標準的必然要求；(2分)⑤勞動者的價值通過勞動實現(xiàn)，尊重勞動是尊重實踐、提高勞動者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標明確，教學(xué)重點、難點設(shè)置恰當，教學(xué)過程詳略得當，教學(xué)過程流暢。教師充分利用時政熱點和生活故事，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生融入教學(xué)活動過程之中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在體驗中提高了認識能力和知識水平，促進了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問題的能力，促進了學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（一）
學(xué)生回答：推動社會發(fā)展的矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問題：你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？學(xué)生回答，步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的？請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請舉例說明學(xué)生閱讀教材第二目，并舉例說明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習能力。教師歸納：總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過渡：我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律，那么同學(xué)們來說一下，社會發(fā)展呈什么趨勢？這一趨勢怎么實現(xiàn)的？社會矛盾的解決方式有幾種，為什么會有這么的區(qū)別，我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成？學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究，交流發(fā)言。設(shè)計意圖：提升推導(dǎo)能力，引導(dǎo)深化認識。教師歸納總結(jié)：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
人教版高中政治必修4社會歷史的主體說課稿（二）
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念：課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生主主動參與是新課程實施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面：在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，他們急迫要去了解認識不斷變化的社會。另一方面：此階段的學(xué)生知識儲備還不夠、閱歷淺，對于社會歷史的發(fā)展還停留在感性認識的基礎(chǔ)上，還沒有上升到理性的高度。因此對其進行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說，教材是老師的教本，學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材，對其進行資源整合很有必要。（一）本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會歷史的主體》是人教版新課程標準實驗教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會的真諦》第11課第2框的內(nèi)容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點和群眾路線。
國旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習的法寶
這篇《國旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習的法寶》，是特地，希望對大家有所幫助！俗話說:"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來."在學(xué)習上也是如此,那些學(xué)習上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習,我相信你們的老師一定教給了你們許多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習態(tài)度.因為態(tài)度決定一切!那我們該用怎樣的學(xué)習態(tài)度對待學(xué)習呢 我覺得要做到三個"超越".1,超越自己.這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長處和弱點.如果不知道自己的長處,你會缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點,你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強,那你就要學(xué)會刻意地記憶一些公式,多花時間背誦課文,復(fù)習生字時要學(xué)會分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細心,常犯粗心錯誤,那你就要學(xué)會分析做過的錯題,以免今后再犯同樣的錯誤.如果你的意志不夠堅強,做了一會兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說話,那你要知道這是學(xué)習上的大敵,要強迫自己改正.當你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點地改變自己時,你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂王國旅游護照”上。[培養(yǎng)仔細觀察、整理信息的習慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進思維，加強合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]
學(xué)攝影的心得體會
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當量達到一定的積累的時候才會有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認識事物的本質(zhì)必須要有個量化的過程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因為這是一個提高認識的必要的途徑。比如在洪江采風學(xué)習的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點暴光過度，所以整個畫面顯得蒼白無力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺。雖然我當時是采用的準確的暴光，但對這相機來說還是暴光偏高，這是我沒有對本相機的一些性能有個全面的了解
國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們大家好！我是來自高一.十班的xx，今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知，我國是禮儀之邦，在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時，論語中早有記載。孔老圣人曾感嘆：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！笨梢?，早在幾千年的中國亦有較為完善的禮儀制度?？鬃诱J為“不學(xué)禮，無以立”。 “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！彼珜?dǎo)的“仁者愛人”，強調(diào)人與人之間要有同情心，要互相關(guān)心，彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求，自己的習慣，也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片。可是隨著科技的發(fā)展，我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退，我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”，也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
國旗下的講話：想做校園的主人
國旗下的講話：想做校園的主人同學(xué)們，我在平常的一天之中， 經(jīng)歷了這樣幾個場景，請大家與我一同看看：場景一：天還未亮，水聲便隨著某位同學(xué)的“勤奮”早起而響了起來。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無奈起身，精神不振地去教室。場景二：清晨的空氣格外清新，某位老師夾著課本去上課，路過教學(xué)樓時，被一杯從天而降的水澆走了好心情，無奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場景三：下了早讀的同學(xué)蜂擁而出，三五成群的吃著早飯在校內(nèi)、外走動著談笑風生，在校外白色垃圾也隨著同學(xué)們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中，一個患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地撿著垃圾。
《蝴蝶的家》說課稿
課前播放凱麗金的名曲《回家》，配以一家人在家中其樂融融的圖片，欣賞著熟悉而溫馨的場景，傾聽著優(yōu)美動聽的旋律，學(xué)生心是暖暖的，圖片將學(xué)生的目光由人的家引向了其它生靈的家，蜜蜂有蜜蜂的家，小鳥有小鳥的家，那么蝴蝶的家在哪兒呢？此時，學(xué)生帶著疑問興趣盎然地走進了文本。
《爬山虎的腳》說課稿
葉圣陶爺爺還觀察到了葉子顏色的變化，葉子的顏色是怎么變化的？（嫩紅的→嫩綠的→綠得很新鮮）葉子的顏色變化也很美啊，誰能讀出這種美來？老師為你們配上音樂和爬山虎的圖片，能讀得更美嗎？
《朱德的扁擔》說課稿
出示朱德挑糧畫面，讓學(xué)生說說看到的朱德，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，并從說中感悟挑糧的多、沉、重，體會朱德挑糧的艱辛。
《搭船的鳥》說課稿
利用課件向?qū)W生展示一些人與動物和諧共處，互相親近的圖片供學(xué)生欣賞生自由談觀后感。“一只翠鳥搭上了一位小朋友的船，他要干什么呢？小朋友心里是怎樣想的呢？讓我們快去課文里看看吧！”板書課題（搭船的鳥）。
《小小的船》說課稿
學(xué)生在朗讀同時也在接受美的熏陶。在教學(xué)中，我始終重視讓“趣”字貫穿整個教學(xué)過程，在讀讀、想想、說說中感受美，培養(yǎng)想象力并進行朗讀訓(xùn)練。
《花的學(xué)?！氛f課稿
鼓勵學(xué)生自讀課文，劃出生字詞，標出小結(jié)，進行質(zhì)疑。旨在引導(dǎo)學(xué)生對“課文中不理解的地方提出疑問”，引導(dǎo)學(xué)生抓住要點、抓住關(guān)鍵提出有價值的問題，這種質(zhì)疑能力對學(xué)生的閱讀水平的提高具有重要的作用。
《秋天的雨》說課稿
深入品讀是教學(xué)中的重點和難點，課文使用多種修辭手法，把秋天人格化，把秋天比喻成生活中常見的東西或事物，這些被藝術(shù)化了的語言，給學(xué)生造成理解上的困難，于是我將根據(jù)文章特點，將品讀教學(xué)分為三個部分進行教學(xué)，每一部分都運用談話、多媒體輔助、想象等方法，讓學(xué)生理解課文，把握文章景物的優(yōu)美。
