在這樣的情境下,學(xué)生情趣盎然,緊接著把學(xué)生帶進(jìn)新課,點(diǎn)擊課件出示配景詩(shī)《江南春》,板書(shū)課題,齊讀課題。接著檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,每一上新課之前,我都要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后讓學(xué)生嘗試說(shuō)說(shuō),從題目中,你知道了什么?或你想知道什么?根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的和所提的,老師歸納總結(jié)出有價(jià)值的內(nèi)容和問(wèn)題,以便在學(xué)習(xí)古詩(shī)中深入滲透探究解決問(wèn)題。(二)知詩(shī)人,介紹寫(xiě)作背景讓學(xué)生把課前收集到的資料對(duì)詩(shī)人進(jìn)行簡(jiǎn)介及介紹寫(xiě)作背景。這樣不僅可以培養(yǎng)其收集處理信息的能力,又培養(yǎng)了口頭表達(dá)能力及聽(tīng)說(shuō)能力,又為理解古詩(shī)內(nèi)容做好了準(zhǔn)備,同時(shí)幫助其獲取成功的體驗(yàn),培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》;能借助注釋了解故事大意,并用自己的話講故事,能從故事中得到啟示;理解“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說(shuō)教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合,同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究,讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問(wèn)題到探究問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程中。
深入研究領(lǐng)會(huì)《30歲以前不要計(jì)較的事情》這篇短文。這里我做以下簡(jiǎn)要解讀:大學(xué)生畢業(yè)到一個(gè)單位,三年到五年不要計(jì)較的事情:干什么都行,多做幾個(gè)不同的崗位更好,無(wú)論做什么,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看都是一段寶貴的經(jīng)歷和閱歷。這也就是我經(jīng)常說(shuō)的:學(xué)多識(shí)廣、見(jiàn)多識(shí)廣、走(經(jīng))多識(shí)廣,讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路。大家一定要記?。簭幕鶎幼銎?,才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的成才之路。人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!睹献?告子下》講:生于憂患而死于安樂(lè)?!翱嚯y論”講吃多大苦,才能干多大事,吃苦與成功成正比,也是這個(gè)道理,盡管這個(gè)話不是絕對(duì)的,但也屬于大概率。
活動(dòng)三——讀《雷鋒日記》讓學(xué)生讀雷鋒給一位陌生老人送完手套后寫(xiě)的日記。重點(diǎn)理解“一路上,我的手雖凍得像針扎一樣,心中卻有一種說(shuō)不出的愉快?!边@一句話。讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。(此活?dòng)的目的是讓學(xué)生了解雷鋒的內(nèi)心世界,理解雷鋒精神的實(shí)質(zhì),全心合意為人民服務(wù)。)(三)討論交流新時(shí)代還需要不需要學(xué)習(xí)雷鋒?(1)小組討論雷鋒精神是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?新時(shí)代還用學(xué)雷鋒嗎?通過(guò)小組的討論讓學(xué)生認(rèn)識(shí)雷鋒精神的重要性,這是本次班會(huì)的重點(diǎn)內(nèi)容,要引導(dǎo)學(xué)生積極參與,達(dá)到真正的思想教育。通過(guò)辯論后利用課件為學(xué)生們出示新時(shí)代的雷鋒,《小林浩救人事跡》、感受社會(huì)的正能量。(設(shè)計(jì)本活動(dòng)是讓學(xué)生在討論和辯論引起學(xué)生思想和情感的升華,更加深入理解雷鋒精神對(duì)社會(huì)的重要性。)
二、說(shuō)教法:我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)努力實(shí)踐新課程理念,充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法,整堂課以“在情節(jié)與現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照中得到情感體驗(yàn)”為教學(xué)主線,通過(guò)整體感知,情節(jié)領(lǐng)悟,細(xì)節(jié)品味等途徑,運(yùn)用快速閱讀,自主合作探究等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,感受主旨,與文章對(duì)話,與自己對(duì)話,與同學(xué)老師對(duì)話,在這種感受,體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步提升情感態(tài)度價(jià)值觀。三、說(shuō)學(xué)法:采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主進(jìn)入文本,讀出感受,通過(guò)小組合作交流探究來(lái)解決問(wèn)題?!径?#183;三理論依據(jù)】教學(xué)過(guò)程必須根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。
一.教材的地位和作用《故鄉(xiāng)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇小說(shuō)。第四單元選編的主要是描寫(xiě)少年生活的小說(shuō)。而《故鄉(xiāng)》中因?yàn)橛猩倌觊c土的形象,所以也放在了本單元。《故鄉(xiāng)》是魯迅短篇小說(shuō)集《吶喊》中的一篇。教材入選這篇小說(shuō),目的是讓學(xué)生通過(guò)閱讀名家名篇,學(xué)習(xí)閱讀小說(shuō)的方法,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物的能力,品析文中富有內(nèi)涵的語(yǔ)言,領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,從而獲得人生真諦!二.教學(xué)對(duì)象分析本文教學(xué)的對(duì)象是初三的學(xué)生,他們已經(jīng)有了閱讀小說(shuō)的知識(shí)基礎(chǔ),因此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的目的主要是增加他們的知識(shí)積累和提高閱讀能力。通過(guò)合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵,只有這樣才能真正提高學(xué)生的閱讀能力。三.教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
一、變“被動(dòng)”學(xué)習(xí),為主動(dòng)求索的過(guò)程說(shuō)實(shí)話,我原來(lái)是一個(gè)愛(ài)看娛樂(lè)八卦,不愛(ài)看時(shí)政新聞的人,但是撰寫(xiě)公眾號(hào)之后,有時(shí)候需要寫(xiě)新聞?lì)惢顒?dòng)文稿,比如座談會(huì)、招商引資、項(xiàng)目觀摩之類(lèi)的文章,最開(kāi)始我也不知道怎么表述最合適,我就在“****”看看融媒體中心是怎么報(bào)道縣里主要領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)工作的,然后把它運(yùn)用在我寫(xiě)的公眾號(hào)里面。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)縣里的報(bào)道就是一上來(lái)就說(shuō)清領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)間去了哪、就哪幾項(xiàng)工作做出了什么安排、達(dá)成了什么結(jié)果。并不是像我們寫(xiě)作文那樣第一段用一句優(yōu)美的修辭作鋪墊,他們的報(bào)道給人感覺(jué)就是很干凈明了、有事說(shuō)事、不拖泥帶水,所以慢慢地我也學(xué)著把不必要的話、不必要的字甚至不必要的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)刪掉,提高文章的簡(jiǎn)潔度。
三、關(guān)于課本素材的處理課本素材:“雞兔同籠”和“以繩測(cè)井”兩個(gè)古代趣味問(wèn)題。考慮到八年級(jí)學(xué)生獨(dú)立思考和探索問(wèn)題的能力都已達(dá)到一定的水平,特別增加了“自主探索,分層推進(jìn)”這一環(huán)節(jié),為每一位學(xué)生都提供了發(fā)展的空間。同時(shí)師生之間、學(xué)生之間共同研討,形成教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。凡能列二元一次方程組解決的問(wèn)題,一般都可列一元一次方程來(lái)解,這就影響了用方程組去分析和解決問(wèn)題,使學(xué)生形成思維定勢(shì)。為此通過(guò)對(duì)“雞兔同籠”多種求解方法的分析,使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,認(rèn)識(shí)到列方程組的必要性和優(yōu)越性,從而解決學(xué)生的思維定勢(shì)的束縛。 以上是我對(duì)《雞兔同籠》這一節(jié)課的一點(diǎn)思考,希望各位專(zhuān)家和老師指正,最后,我用布魯克菲爾德的一句話來(lái)結(jié)束我的發(fā)言:讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論、合作交流,討論會(huì)使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者!
1.創(chuàng)設(shè)情景法:利用多媒體課件,音樂(lè)、圖片、文字相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和對(duì)本課的求知欲望,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。2.“自學(xué)——點(diǎn)撥——?dú)w納”法:課前,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出本課的“自學(xué)問(wèn)題單”,讓學(xué)生結(jié)合“自學(xué)問(wèn)題單”先自學(xué),預(yù)習(xí)課文;課堂上,小組合作討論、解疑,教師適時(shí)點(diǎn)撥,最后歸納,逐步解決“自學(xué)問(wèn)題單”中的問(wèn)題,從而完成“教學(xué)目標(biāo)”中的任務(wù)。四、說(shuō)學(xué)法郭沫若先生曾說(shuō)讀書(shū)要“用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛來(lái)看,用自己的手來(lái)做”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也特別強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的提倡。九年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的初中學(xué)習(xí)后,已基本形成了一定的學(xué)習(xí)方法,也已經(jīng)有了自主意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力,所以,我采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1.作者簡(jiǎn)介王灣,唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2.寫(xiě)作背景次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫(xiě)下了這首詩(shī)。3.文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);每句有五個(gè)字,叫五言。(二)朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽(tīng)讀,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2.教師正音解詞,學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯:旅途在青山外,在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿(mǎn),兩岸之間水面寬闊,順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá),希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身(修養(yǎng)身心)非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))無(wú)以廣才(擴(kuò)展);淫慢則不能勵(lì)精(過(guò)度怠慢)年與時(shí)馳(消失、逝去)遂成枯落(形容人韶華逝去)(2)重點(diǎn)句子翻譯①非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);翻譯:不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。翻譯:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?,(?yīng)該)用靜來(lái)修善自身,用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向,不靜心思考就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才識(shí)需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí),不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝,志向隨著年齡消退,最后精力衰竭學(xué)識(shí)無(wú)成,大多以不能承接先世的志向不為社會(huì)所用,可悲地守著貧寒的居舍。那時(shí)候再學(xué)習(xí)哪來(lái)得及!
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,探究結(jié)構(gòu)1.文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確:他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員;年歲已大,壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線;以身殉職,重于泰山??圩?guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷,是對(duì)逝者的追憶,也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。2.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確:“這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神。”2.引用“列寧主義認(rèn)為”一段話的作用是什么?是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點(diǎn)作為自己立論的根據(jù),這是運(yùn)用論證法中的“引證法”,論述白求恩同志是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。
1.讀課文,找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí),常常會(huì)發(fā)生一些妙事,不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物,而是觀察者自己。2.課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事,其中哪一件給你印象最深?第一件:在艾頓堡車(chē)站,“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫;第二件:鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái);第三件:鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹(shù)上。示例:喜歡第三件趣事,從這件事中,可以看出可可的聰明,淘氣,像個(gè)淘氣頑皮的小孩,惹人喜愛(ài)。3.作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的?試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。示例:小鴨出殼后,我學(xué)著母水鴨的叫聲,不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我,它們信任地望著我,擠成一堆,聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著,和小鴨們打成一片,成為小鴨們的朋友。
2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子是怎么看的?新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí),把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不讀書(shū),就會(huì)精神疲憊。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問(wèn),不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人,即使是知識(shí)才能比自己低的人,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn),就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1. 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2. 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢(qián)不高后,他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3. 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?第一問(wèn)是探詢(xún);第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿(mǎn)意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。4. 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。
?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展延伸 1.請(qǐng)你模仿例句仿寫(xiě)。例句:母親?。∧闶呛扇~,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽? 仿寫(xiě): 示例一 :母親啊,你是流水,我是魚(yú)兒,當(dāng)干旱來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)還能為我提供一個(gè)安定的家?示例二:母親啊,你是避風(fēng)港,我是小船,狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔大海中的依靠? 示例三:母親啊,你是鳥(niǎo)巢,我是小鳥(niǎo),心中的寒冷來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在冷風(fēng)中的溫暖? 2. 人說(shuō):天下的母親有著不一樣的面容,但唯有一樣——母愛(ài),是完全一樣的。同學(xué)們,我們享受母愛(ài)十余載,那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛(ài)你們的呢?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象?請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有:(1)他很少說(shuō)話,但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人,因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。(2)盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò),看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有,這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心,能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們,只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德,便能將荒地變成沃土?!?,牧羊人是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖,有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
老師們同學(xué)們大家早上好,我是來(lái)自高三七班的胡祎珩。今天我演講的題目是“請(qǐng)以耐性愛(ài)上這單調(diào)的三年”。你是否感到深陷囹圄,被幽囚在這方寸土,這個(gè)時(shí)間。你以為所謂的青春,只是在想撕碎四四方方的白卷,在想抹去手中永不停歇的筆所落下的墨點(diǎn)中掙扎,卻又無(wú)計(jì)可施。所以你感到乏味。也許,只是因?yàn)槟悴⑽磹?ài)上。愛(ài)上這些單調(diào)冗雜的日子。和大家分享《約翰·克里斯朵夫》中的一段話:“你得對(duì)著新來(lái)的日子抱著虔誠(chéng)的心……對(duì)每一天都得抱著虔誠(chéng)的態(tài)度。得愛(ài)它,尊敬它,尤其不能侮辱它,妨害它的發(fā)榮滋長(zhǎng)。便是像今天這樣灰暗愁?lèi)灥娜兆?,你也得?ài)……現(xiàn)在是冬天,一切都睡著了。將來(lái)大地會(huì)醒過(guò)來(lái)的,你只要跟大地一樣,像它那樣有耐性就是了。”正如書(shū)中所說(shuō),愛(ài)上這些仿佛無(wú)限循環(huán)的日子,要有耐性。打開(kāi)搜索引擎搜索這兩字,得到的心理學(xué)釋義是:堅(jiān)持,自制力,積極的態(tài)度等。就這三點(diǎn),向大家提出以下三點(diǎn)建議:一,堅(jiān)持。千里大堤一沙一石的積累,才能有前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾的壯麗;慈悲我佛一天一日的修善,才能有普渡眾生,大愛(ài)天下的情懷。量變引起質(zhì)變,你必須明白,時(shí)間的積累,重復(fù)的循環(huán),是多么重要。
教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明:本節(jié)課從學(xué)生接觸到的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,創(chuàng)造性地使用教材而設(shè)計(jì)的一節(jié)課,是前面線段的比、成比例線段等知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用. 一開(kāi)始情境的創(chuàng)設(shè)——彩色圖片的投影,給學(xué)生以美的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生的求知欲.通過(guò)實(shí)際生活中的例子,讓學(xué)生自己發(fā)表自己的看法,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,又從學(xué)生最感興趣的奧運(yùn)會(huì)的比賽中引出今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感.在教學(xué)設(shè)計(jì)中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過(guò)小組討論,師生間的合作交流,解決了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn).讓每個(gè)學(xué)生都能從同伴的交流中獲益,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),提高了學(xué)生的動(dòng)手操作的能力.本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)中主要運(yùn)用了引導(dǎo)探究、分組討論的教學(xué)方法;引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流的研討學(xué)習(xí)方式,確立了學(xué)生的主體地位.
老師們,同學(xué)們,大家早上好。這是一個(gè)由樂(lè)高積木拼成的尼克狐的頭部。這是完成的下半身?,F(xiàn)在,中間的身子和下半身拼在了一起,就等安上頭部就ok了。哇呀!終于完成了。一個(gè)高將近1.8米的尼克狐,由上萬(wàn)塊樂(lè)高積木組成,價(jià)值10萬(wàn)多元。年輕的作者陳叔叔為了制作它,三天三夜不眠不休。但是,這件作品展出了1個(gè)小時(shí)后,有個(gè)4、5歲的小男孩鉆進(jìn)隔離區(qū)域,在合影的過(guò)程中,他推了一下尼克。尼克狐瞬間碎成了一堆渣子。有個(gè)正在8樓屋內(nèi)看動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊》的10歲男孩,因嫌樓外施工的電鉆聲太吵,一氣之下,用小刀子將施工者下方的安全繩割斷,致使其懸在半空動(dòng)彈不得,經(jīng)消防大隊(duì)緊急出動(dòng)后才將人安全救下。去年4月,有一個(gè)成都的女子在機(jī)場(chǎng)出境時(shí)被攔,原來(lái)是自家孩子在港澳通行證上涂鴉,不能使用了。