少年強則中國強。我們正面臨著人生的第一個十字路口——中考,如何把握好人生中的重要關(guān)口,對于初三的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。但是,從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn),我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時刻,胸?zé)o大志,缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神,有些學(xué)生荒廢時間、碌碌無為,學(xué)習(xí)效率低,針對這種情況,特召開《弘揚中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚自強不息的奮斗精神》主題班會。教學(xué)目標(biāo):1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動氛圍,充分發(fā)揮集體教育作用,學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題和挫折,建設(shè)熱愛生活、堅強樂觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗、感悟生活,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度,自強不息的精神,教育學(xué)生珍愛生命,做個堅強的人。
三、 冷峻思考——因勢利導(dǎo),探討原因。介紹9·18事件。當(dāng)年日本侵略者長驅(qū)直入,在中國的土地上燒殺搶掠,肆意蹂躪,犯下的罪行罄竹難書,就讓我們來看看當(dāng)時日軍的暴行吧。課件展示9·18相關(guān)圖片。四、 深度挖掘——回顧歷史,喚起情感。1、播放祖國屈辱歷史的有關(guān)視頻片斷、當(dāng)前國際國內(nèi)形勢中影響國家統(tǒng)一安全的不安定因素的有關(guān)視頻片段。2、講述抗戰(zhàn)故事,以此來緬懷那些犧牲的勇者,也使我們牢記那段用鮮血刻下的歷史。歷史走到了今天,當(dāng)?shù)聡藶樽约涸诙?zhàn)中所犯罪行真誠地道歉時,日本人卻在修改教科書企圖掩蓋那段罪惡的歷史,大大地傷害了中國人的民族感情,老師誦讀水均益的文章《日本,請聽我對你說》,讓學(xué)生了解現(xiàn)在日本人對中國的態(tài)度以及中國民眾的反映。
第一課時(初步熟悉課文,理清林黛玉進賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點:1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
【教學(xué)目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當(dāng)時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識?!窘虒W(xué)設(shè)想】1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。【教學(xué)重點和難點】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法?!窘虒W(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助?!菊n時分配】兩課時?!窘虒W(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入并解題初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點、難點及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點明)是暗含的對比。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”?!对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵,反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對立。77人們很少同情和憐憫她,對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
三是移風(fēng)易俗方面,目前部分村仍存在相互攀比禮金金額、“要面子不要里子”等問題,增加了農(nóng)民群眾的經(jīng)濟負擔(dān);部分村紅白理事會存在流于形式、工作開展不夠規(guī)范、相關(guān)制度不夠明晰等問題。四是文明創(chuàng)建方面,一是認識上還不夠統(tǒng)一。少數(shù)同志認為,文明創(chuàng)建不是自己分管的事,對安排的網(wǎng)格管理和包保責(zé)任態(tài)度不積極,不能做好安排、親自過問、親自督查、親自問效。二是集鎮(zhèn)建管水平還亟待提升,返潮現(xiàn)象嚴(yán)重。培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳氛圍還需濃郁;沿街商住戶“門前三包”責(zé)任制度還沒有落實,占道經(jīng)營、店外經(jīng)營、亂潑亂倒現(xiàn)象仍存在,亂搭亂建、亂擺亂放、亂拉亂晾還較嚴(yán)重;車輛亂停放,特別是占道停車現(xiàn)象突出。三、下一步工作計劃(一)持續(xù)推進新時代文明實踐(所)站建設(shè)。
交通安全:統(tǒng)計自行車、公交車、的士出行人數(shù)。設(shè)定組長帶隊負責(zé)人員安全。
本次活動的主題為分享,爸爸媽媽們帶上最拿手的好菜與大家一齊分享,也能夠現(xiàn)場展示廚藝.
5.發(fā)揮想象。兩段文字都運用了想象的手法?!伴]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚”“那點兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點,又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開描寫,景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠,還是由遠及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫的景物才不會雜亂無章。7.寫景還要融入情感。“一切景語皆情語”。寫景貴有情,在描繪客觀景物的同時,要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去,使讀者產(chǎn)生共鳴,進而給讀者帶來愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”,在作者小時候聽來,油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達作者對大自然的喜愛和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:實戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會景物,要求描寫細致、生動,表達你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。例文展示:
原文:我呆呆地坐在窗前,望著窗外天上的月亮……我和媽媽又吵架了,我傷心地哭了。改文:我呆呆地坐在窗前,望著窗外天上的月亮,它升起來了,冰冷地掛在枝頭,月色淡白,月影斑駁,月光凄涼地灑向大地……我和媽媽又吵架了,我傷心地哭了。預(yù)設(shè) 修改后的片段把干癟無味的語句變得生動形象。選取月亮展開描寫,運用“冰冷”“淡白”“斑駁”“凄涼”等冷色調(diào)詞語來渲染氣氛,襯托“我”吵架后沮喪、失落、難過的心情。寫作時可以恰當(dāng)選用詞語,運用多種手法寫景,以達到渲染氛圍的作用?!驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過升格擴充,讓學(xué)生小試牛刀,達到學(xué)以致用的目的。五、實戰(zhàn)演練繪家鄉(xiāng)家鄉(xiāng),生我們養(yǎng)我們的地方;家鄉(xiāng),令我們魂牽夢繞的地方;家鄉(xiāng),人生起航的地方。家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水,必然印在我們的腦海,烙在我們的心上。請你拿起手中的筆,以《家鄉(xiāng)一景》為題,描寫出這處景物的特征及給你的獨特感受,不少于500字。
師小結(jié):本篇習(xí)作開篇概述原作內(nèi)容,抓住要點,簡明扼要。感想的內(nèi)容,先扣住深沉的父愛,表達自己對傅雷的敬意,然后贊美現(xiàn)實生活中父愛的偉大。思路清晰,情感真摯?!驹O(shè)計意圖】以《傅雷家書》讀后感寫作為例,指導(dǎo)學(xué)生如何寫讀后感。重點指導(dǎo)“點引議聯(lián)結(jié)”的基本結(jié)構(gòu),讓學(xué)生寫作有章可循。四、嘗試寫讀后感1.寫作內(nèi)容師:同學(xué)們已經(jīng)閱讀了《傅雷家書》,請大家回顧內(nèi)容,自擬題目,按照今天講的寫讀后感的方法,先列出寫作提綱,再寫成作文,不少于600字。2.能力提升用已學(xué)的讀后感知識,修改自己的作文。并反思所寫讀后感是否有以下不足:(1)以“引”代“感”。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)往往忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
最后,教師用課件出示有關(guān)品行方面的格言與它們的大意,學(xué)生連線,并說說這些格言對自己有什么啟示。設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生交流格言與啟示,愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以自強不息的人格修養(yǎng)為主題寫一篇日記。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設(shè)計為了突出重點,讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計板書:在黑板中上方的中間位置是課題《傳統(tǒng)美德,源遠流長》,下面是:明志,氣節(jié),誠信,求新;知行合一。我的說課完畢,謝謝各位評委老師!
1、引導(dǎo)學(xué)生認識各種美術(shù)工具和材料。2、引導(dǎo)學(xué)生用不同的美術(shù)工具和材料,大膽、自由地表達自己的各種想法。3、引導(dǎo)學(xué)生在認識美術(shù)工具和材料的過程中對美術(shù)課產(chǎn)生興趣。教學(xué)重點:了解不同的用具和材料能制作不同的繪畫作品。教學(xué)難點:學(xué)生自己能用工具和材料自由的表達自己的情感。教學(xué)方法:游戲相結(jié)合、觀察比較法、談話法
弘揚五四精神,肩負歷史使命,就是要樹立理想,立志報國,獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來,在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,了解國情,經(jīng)受鍛煉,增長才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟科技法律歷史和其他方面的知識,用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實地,艱苦奮斗,深刻認識我國的基本國情,繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。
弘揚五四精神,肩負歷史使命,就是要樹立理想,立志報國,獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來,在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,了解國情,經(jīng)受鍛煉,增長才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟科技法律歷史和其他方面的知識,用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實地,艱苦奮斗,深刻認識我國的基本國情,繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。
二、主題目標(biāo):1.能夠發(fā)現(xiàn)別人明顯高興與不高興的表情,會用簡單的語言和動作去關(guān)心和幫助別人,體驗關(guān)心別人的快樂。2.繼續(xù)體驗與朋友共同游戲的快樂,知道朋友越多越好。三、活動過程:(一)引起興趣,情感體驗:1.最近,我們小一班的小朋友一直在講講好朋友,找找好朋友,那你們跟好朋友在一起開心,還是一個人孤孤單單開心?為什么?2.那你們開心的時候會做什么動作呢?(請幼兒來做做)我們一起來做做開心的樣子。3.你們看,我上一次把你們和好朋友玩的開心的樣子都拍下來了。