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精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說說知識(shí)給你帶來了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時(shí)期，仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，希望社會(huì)穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫了一首詩(shī)，后畫了一幅畫作為回答。詩(shī)為《詔問山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君?！碑嫷膬?nèi)容是：兩頭牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫，領(lǐng)會(huì)了他的用意，就不再?gòu)?qiáng)迫他出來做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢”，故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案
師：既然活得這么痛苦，為什么羅素說是“值得”的？預(yù)設(shè) （1）羅素胸懷廣闊，勇于擔(dān)當(dāng)，要為解除天下百姓的苦難而活著，因此付出辛苦是值得的；（2）羅素不以苦為苦，而以苦為樂，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴隨著樂，例如愛情會(huì)帶來歡愉，同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅，因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的；（4）雖然羅素最終沒能減輕人類的不幸，甚至自己也深受其害，但畢竟努力過，奮斗過，這一切都是值得的。2.思維拓展師：像羅素一樣心憂天下的人還有很多，你想到了誰(shuí)？課件出示：屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。阿諾德：“同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?！薄瓗熜〗Y(jié)：羅素追求愛情、知識(shí)、同情心，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展，要符合社會(huì)的進(jìn)步要求，這樣，我們的追求才會(huì)更有意義?！驹O(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，一是為了深化對(duì)本文的理解，二是讓學(xué)生思維拓展延伸，聯(lián)想更多與羅素類似同情人類苦難的人，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，用榜樣去影響學(xué)生。【板書設(shè)計(jì)】
北師大版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)一元一次不等式與一次函數(shù)說課稿2篇
由于任何一個(gè)一元一次不等式都能寫成ax+b>0（或<0）的形式，而此式的左邊與一次函數(shù)y=ax+b的右邊一致，所以從變化與對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)考慮問題，解一元一次不等式也可以歸結(jié)為兩種認(rèn)識(shí)：⑴從函數(shù)值的角度看，就是尋求使一次函數(shù)y=ax+b的值大于（或小于0）的自變量x的取值范圍。⑵從函數(shù)圖像的角度看，就是確定直線y=ax+b在x軸上（或下）方部分所有的點(diǎn)的橫坐標(biāo)所構(gòu)成的集合。教學(xué)過程中，主要從以上兩個(gè)角度探討一元一次不等式與一次函數(shù)的關(guān)系。1、“動(dòng)”―――學(xué)生動(dòng)口說，動(dòng)腦想，動(dòng)手做，親身經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過程。2、“探”―――引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫圖，合作討論。通過探究學(xué)習(xí)激發(fā)強(qiáng)烈的探索欲望。3、“樂”―――本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求做到與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊一點(diǎn)，直觀多一點(diǎn)，動(dòng)手多一點(diǎn)，使學(xué)生興趣高一點(diǎn)，自信心強(qiáng)一點(diǎn)，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，樂于思考。4、“滲”―――在整個(gè)教學(xué)過程中，滲透用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待數(shù)學(xué)問題的辨證思想。
（九一八事變）國(guó)旗下講話
今天是20XX年9月15日，再過三天是9月18日，83年前的這一天這是一個(gè)令所有中國(guó)人都不能忘懷的日子。1931年9月18日，日本關(guān)東軍經(jīng)過精心策劃,炸毀了南滿鐵路柳條湖段，布置假現(xiàn)場(chǎng)，污蔑中國(guó)軍隊(duì)破壞，并以此為借口，炮轟我東北軍大營(yíng)，隨后攻占沈陽(yáng)，制造了震驚中外的“九·一八"事變”。而九·一八"事變爆發(fā)后不到半年，東北三省全部落入日軍之手。時(shí)隔80多年后的今天，舊時(shí)的傷痛早在時(shí)間的沖刷下被磨滅殆盡，可是我們并不能忘記那些不堪回首的記憶。不能將我們民族曾經(jīng)的屈辱和血淚遺忘。即使我們不曾經(jīng)歷，心底也應(yīng)深深印刻著八個(gè)字：正視歷史，勿忘國(guó)恥！要如何正視歷史？我們要有一個(gè)正確的態(tài)度。日本至今仍存在軍國(guó)主義，想要侵占我釣魚島主權(quán)；日本當(dāng)局還試圖篡改歷史教科書，掩蓋曾經(jīng)的罪行。這些我們當(dāng)然要抗議，要反對(duì)。但也要想清楚我們反對(duì)的對(duì)象是什么？人生而平等，沒有人是天生殘暴無(wú)良的。是戰(zhàn)爭(zhēng)使得人性喪失，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。古今中外這樣的例子層出不窮，所以我們要反對(duì)的是引發(fā)欲望和殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，不僅是日本，那些曾對(duì)中國(guó)犯下侵略罪行的許多國(guó)家，都應(yīng)該對(duì)歷史進(jìn)行反思。愛國(guó)之情固然高尚，但也要以理性的形式來表達(dá)。雖抱有一個(gè)良好的目的，如果不采取恰當(dāng)合理的方式，很有可能造成不好的結(jié)果?？谔?hào)響亮最多表明你精力充沛,并不表示你的立場(chǎng)正確；正義不會(huì)因?yàn)槟阌涡?、砸日本車而站在你這邊，非理性的行為非但不能達(dá)到目的，只會(huì)給自己的同胞添堵。
防雪災(zāi)安全應(yīng)急預(yù)案八篇
主要職責(zé)： 1、指揮有關(guān)老師立即到達(dá)指定崗位，采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施?！ ?、安排老師開展相關(guān)的搶險(xiǎn)排?；?qū)嵤┣缶裙ぷ??！ ?、根據(jù)需要對(duì)師生進(jìn)行疏散，并根據(jù)事件性質(zhì)，及時(shí)報(bào)請(qǐng)上級(jí)有關(guān)部門?！ ?、根據(jù)需要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)采取控制措施。
領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)急演練講話稿八篇
為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的防范意識(shí)，提高師生面對(duì)緊急事件的處理能力，保障廣大師生的生命安全，確保災(zāi)難來臨時(shí)把損失降到最低限度，學(xué)校于今天舉行全校師生消防、地震安全疏散演練活動(dòng)。今天的安全演練活動(dòng)，全校師生做到有序和迅速（有序就是有組織有秩序，迅速就是速度要快，事故發(fā)生時(shí)，時(shí)間就是生命，迅速是建立在有序的基礎(chǔ)上的），在短短分鐘時(shí)間內(nèi)，全校名師生全部按照預(yù)定的疏散路線，緊急而有序地從教室撤離到操場(chǎng)中央，沒有發(fā)生任何互相推擠或踩踏事故，整個(gè)演練過程井然有序，不僅增強(qiáng)了師生們的防震避震的安全意識(shí)，還提高了廣大師生在地震中應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件和有序和迅速地逃生自救的能力，達(dá)到了預(yù)期的目的，取得了圓滿的成功。
XX年三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們，早上好!又一個(gè)三八婦女節(jié)來臨，我謹(jǐn)誠(chéng)摯地向所有女性教師道聲“節(jié)日快樂”。自古以來，“三從四德”是女性的生活原則，“軟弱”成了女性代名詞。雖然中國(guó)婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹滅的貢獻(xiàn)，但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖，使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺就是被男性所掩蓋。在當(dāng)今社會(huì)，這些已成為歷史。女性的社會(huì)地位正在逐步提高，“男女平等”不再是一句口號(hào)，巾幗不讓須眉的例子比比皆是。從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居里夫人到新中國(guó)第一個(gè)女博士徐功巧,從文學(xué)巨匠，身殘志堅(jiān)的海倫到 “當(dāng)代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)的女性，為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫，為爭(zhēng)取婦女的解放而斗爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。俗話說，“婦女能頂半邊天”，每一位女性朋友都是值得我們尊重的。
國(guó)旗下的講話：第十八屆“世界水日”珍愛每一滴水
老師們，同學(xué)們，今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”，3月22-28日是第二十三屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定的XX年“世界水日”主題是“關(guān)注水質(zhì)、抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”，我國(guó)紀(jì)念XX年“世界水日”和開展“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“嚴(yán)格水資源管理，保障可持續(xù)發(fā)展”。關(guān)注新聞的老師和同學(xué)都知道，我國(guó)的云南省正在遭受60年不遇的大旱，幾個(gè)月沒下雨。河塘干涸，水井干枯，600余萬(wàn)人飲水困難，3000萬(wàn)畝農(nóng)田受災(zāi)。更可怕的是，據(jù)氣象專家預(yù)測(cè)，云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個(gè)缺水的城市。天津自身沒有水源，降水量也小，缺乏貯存水的條件，目前，天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長(zhǎng)234千米，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最長(zhǎng)的引水工程，平均每年向天津市輸送 億立方米的淡水。但是，引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機(jī)。尤其是最近幾年，我國(guó)北方地區(qū)連年干旱，水質(zhì)污染，水資源的可利用量日趨緊張，而用水浪費(fèi)則進(jìn)一步加劇了水資源的短缺。
第十八屆“世界水日”國(guó)旗下的講話：珍愛每一滴水
第十八屆“世界水日”國(guó)旗下的講話：珍愛每一滴水老師們，同學(xué)們，今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”，3月22－28日是第二十三屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定的XX年“世界水日”主題是“關(guān)注水質(zhì)、抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”，我國(guó)紀(jì)念XX年“世界水日”和開展“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“嚴(yán)格水資源管理，保障可持續(xù)發(fā)展”。關(guān)注新聞的老師和同學(xué)都知道，我國(guó)的云南省正在遭受60年不遇的大旱，幾個(gè)月沒下雨。河塘干涸，水井干枯，600余萬(wàn)人飲水困難，3000萬(wàn)畝農(nóng)田受災(zāi)。更可怕的是，據(jù)氣象專家預(yù)測(cè)，云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個(gè)缺水的城市。天津自身沒有水源，降水量也小，缺乏貯存水的條件，目前，天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長(zhǎng)234千米，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最長(zhǎng)的引水工程，平均每年向天津市輸送億立方米的淡水。但是，引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機(jī)。尤其是最近幾年，我國(guó)北方地區(qū)連年干旱，水質(zhì)污染，水資源的可利用量日趨緊張，而用水浪費(fèi)則進(jìn)一步加劇了水資源的短缺。
開展交通安全日主題班會(huì)教案范文通用八篇精選
騎自行車的交通安全 我國(guó)是自行車大國(guó)，許多年滿12周歲的同學(xué)都騎自行車上學(xué)，騎自行車應(yīng)注意哪些問題呢?下面請(qǐng)聽一名同學(xué)朗誦《安全騎車歌》。 安全騎車歌 同學(xué)們騎自行車，聽我唱段安全歌?！ ≤団徍檬归l要靈，有了情況車能停。 上街注意看信號(hào)，千萬(wàn)不要冒險(xiǎn)行?！ ⌒盘?hào)就是指揮員，騎車第一講安全?！ 】匆娂t燈快剎閘，該等多久等多久?！ 【G燈亮了才能行，安全通行不爭(zhēng)搶?！ ∈致房谌塑嚩?，左右觀察聽八方?！ ◎T車帶人危險(xiǎn)大，攀扶車輛更可怕?！ ≈兴衮T車靠右側(cè)，分道行駛路暢通?！ ◎T車拐彎要示意，不能猛拐一溜風(fēng)。 手拉手兒把肩摸，十有八、九要撞車?！ ‰p手離把更不行，撞上汽車命歸西?！ ◎T車不走一條線，東搖西擺像醉漢?！ 〔欢奶斐鍪鹿剩^破血流住醫(yī)院?！ ●W載東西別超寬，超高超長(zhǎng)也危險(xiǎn)?！ ◎T車讓讓講安全，事情雖小不平凡。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《傅雷家書》 選擇性閱讀教案
評(píng)價(jià)：這段話表明傅雷朋友的角色。他把孩子當(dāng)成朋友，為人生得一知己而感到興奮、自豪。在讀這段話時(shí)聲音應(yīng)洪亮，感情應(yīng)充沛。小結(jié)：我們組還發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)姆Q呼有很多，如聰、聰兒、孩子、親愛的聰、親愛的孩子。有時(shí)兩個(gè)同時(shí)用，比如“聰，親愛的孩子！”一直以來，我們都覺得父愛不善表達(dá)，可是傅雷的這些親昵直白的稱呼表達(dá)了他對(duì)傅聰?shù)膼?，是這么的溫柔，如慈母一般。所以，讀這些稱呼時(shí)我們要讀得輕柔深情些?！驹O(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)不僅能展示學(xué)生的閱讀成果，還能使學(xué)生感受到閱讀的成就感，并在相互交流中產(chǎn)生更深刻的理解和感悟，在朗讀和評(píng)價(jià)中體會(huì)父愛。二、感悟成長(zhǎng)1.解讀“虎爸”師：在同學(xué)們的閱讀分享中，傅雷這樣一個(gè)深愛兒子的父親形象深入人心。其實(shí)，傅雷早期對(duì)傅聰?shù)慕逃呛車?yán)苛的，是一個(gè)“虎爸”的形象。我們一起來看一則小故事。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案
【深入研讀，探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題，由“格物致知”的出處，引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰，說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合，論述充分有力。文章在列舉事例時(shí)，采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例，文中第4段舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例，證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知；在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí)；第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫作：說明事物要抓住特征》教案
水的性質(zhì)水是液體。石塊和木塊有一定的形狀，無(wú)論放在桌子上或者盒子里，它們都不會(huì)改變自己的形狀，都是固體。水就不同，放在圓杯子里就成為圓形，放在方盒子里就成了方形，它沒有一定的形狀。水是無(wú)色透明的。有人說水是白色的，這話錯(cuò)了。拿水同牛奶比較一下就會(huì)明白，牛奶才是白色的，水是什么顏色也沒有的。如果把一根筷子插入牛奶里，我們就看不見它。而把一根筷子插入清水中，我們能夠透過清水看見插入的筷子。水是無(wú)嗅、無(wú)味的。怎樣來區(qū)分無(wú)色透明的燒酒和水呢？光憑肉眼是毫無(wú)辦法的。只要聞一聞，嘗一嘗就能正確無(wú)誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道，而水卻什么氣味、什么味道也沒有。因此，在正常的情況下，水是無(wú)色、無(wú)嗅、無(wú)味的液體。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》說課稿
指導(dǎo)思想：《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課，本單元編排的課文全是議論文，除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí)，培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外，更要明白教材目標(biāo)?！案裎镏轮笔且黄勈阶h論文，除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外，更重要的是讓學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類，回報(bào)于社會(huì)的高尚品格，樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法，說理透徹，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫作：學(xué)習(xí)描寫景物》教案
5．發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法?！伴]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”，這些想象，既突出了景物的特點(diǎn)，又融入了作者的情感，可謂是一舉兩得。6．講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開描寫，景物的層次清晰。要注意觀察的順序，是由近及遠(yuǎn)，還是由遠(yuǎn)及近？是由上到下，還是由下到上？這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7．寫景還要融入情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時(shí)，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來愉悅之情、陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，在作者小時(shí)候聽來，油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱，其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：實(shí)戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物，包括自然景物和社會(huì)景物，要求描寫細(xì)致、生動(dòng)，表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。例文展示：
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作說明事物要抓住特征教案
廣場(chǎng)為開放式，從四面都可進(jìn)入，但在東北和西南各有一個(gè)木制長(zhǎng)廊，上面纏絡(luò)著紫藤蘿，每到夜晚，這里點(diǎn)亮一盞盞小彩燈，與紫藤蘿相輝映，煞是好看。廣場(chǎng)正北對(duì)著的是公園管理處，共2層。南面是萬(wàn)福園芙蓉廣場(chǎng)富強(qiáng)店，面積有4000多平方米，是一個(gè)超大型的商場(chǎng)。這就是我們的芙蓉廣場(chǎng)，怎么樣，很漂亮吧，有空來玩玩吧！生點(diǎn)評(píng)：何秀同學(xué)寫芙蓉廣場(chǎng)采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，開篇先點(diǎn)明廣場(chǎng)的位置、特征，然后介紹得名原因、廣場(chǎng)的規(guī)模地勢(shì)，再按照游蹤介紹，最后總結(jié)。全文采用多種說明方法，且融入情感，既讓讀者了解了芙蓉廣場(chǎng)的有關(guān)知識(shí)，又表達(dá)了自己的喜愛之情。師點(diǎn)評(píng)：文章介紹群體建筑——廣場(chǎng)，抓住芙蓉廣場(chǎng)秀美、雅致的特點(diǎn)，重點(diǎn)介紹第一層主題廣場(chǎng)，略寫周邊草坪及建筑，詳略得當(dāng)，層次分明。另外，作品采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，以游覽的方式引導(dǎo)讀者了解廣場(chǎng)建筑，讓文章生動(dòng)親切，也是作品的亮點(diǎn)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)習(xí)描寫景物教案
原文：我呆呆地坐在窗前，望著窗外天上的月亮……我和媽媽又吵架了，我傷心地哭了。改文：我呆呆地坐在窗前，望著窗外天上的月亮，它升起來了，冰冷地掛在枝頭，月色淡白，月影斑駁，月光凄涼地灑向大地……我和媽媽又吵架了，我傷心地哭了。預(yù)設(shè) 修改后的片段把干癟無(wú)味的語(yǔ)句變得生動(dòng)形象。選取月亮展開描寫，運(yùn)用“冰冷”“淡白”“斑駁”“凄涼”等冷色調(diào)詞語(yǔ)來渲染氣氛，襯托“我”吵架后沮喪、失落、難過的心情。寫作時(shí)可以恰當(dāng)選用詞語(yǔ)，運(yùn)用多種手法寫景，以達(dá)到渲染氛圍的作用?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過升格擴(kuò)充，讓學(xué)生小試牛刀，達(dá)到學(xué)以致用的目的。五、實(shí)戰(zhàn)演練繪家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)，生我們養(yǎng)我們的地方;家鄉(xiāng)，令我們魂?duì)繅?mèng)繞的地方;家鄉(xiāng)，人生起航的地方。家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水，必然印在我們的腦海，烙在我們的心上。請(qǐng)你拿起手中的筆，以《家鄉(xiāng)一景》為題，描寫出這處景物的特征及給你的獨(dú)特感受，不少于500字。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案
1.了解演講者的觀點(diǎn)，領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年，美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子，開辟了人們認(rèn)識(shí)微觀世界的新境界，并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為首位用中文在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家，引起了世界的轟動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這則材料，了解他取得這項(xiàng)偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前，人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對(duì)此持懷疑態(tài)度，但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國(guó)家大型實(shí)驗(yàn)室的反對(duì)。最終，他在美國(guó)布魯克海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室開展了實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過兩年多夜以繼日地實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過的新的基本粒子——J粒子，而它來自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過去認(rèn)為世界只由三種夸克組成的理論，為人類認(rèn)識(shí)微觀世界開辟了一個(gè)新的境界，被稱為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。