什么因素可以阻止種群間基因交流呢?由此可引出隔離的概念。學生初步理解隔離的概念之后,可以安排學生討論隔離的各種可能的方式,教師歸納出隔離的類型。然后組織學生閱讀分析教材中的“資料分析”,組織討論“資料分析”中提出的幾個問題。最后教師應強調(diào),一般情況下,地理隔離是生殖隔離的先決條件,生殖隔離一旦形成,原來屬于一個物種的兩個種群,就成了兩個物種。關于“共同進化與生物多樣性的形成”內(nèi)容的教學,可以學生自學為基礎,教師提出一些具有啟發(fā)性的問題,師生共同歸納總結(jié)的方式推進教學過程。使學生理解共同進化的含義,無機環(huán)境的變化、無機環(huán)境的復雜化和多樣化、有性生殖的出現(xiàn)和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復雜化和多樣化對生物多樣性形成的作用。最后,組織學生討論生物進化理論在發(fā)展。
一,說教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進化理論.生物進化理論的發(fā)展和其他科學理論的發(fā)展一樣,不是簡單的新理論對舊理論的否定和排斥,而是新理論對舊理論的修正,深入和擴展.從拉馬克的進化學說到達爾文的自然選擇學說,以及現(xiàn)代進化理論的由來,大體都走過了這樣的軌跡.這些應該成為處理本節(jié)教學內(nèi)容的基本脈絡.本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進化學說,達爾文的自然選擇學說和達爾文以后生物進化理論的發(fā)展,其中重點是達爾文的自然選擇學說.生物進化論不僅是生物學中具有重要地位的基礎理論,也是對人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學生通過本章內(nèi)容的學習,不僅可以了解生物進化理論在達爾文之后的發(fā)展,進一步樹立生物進化的觀點和辯證唯物主義觀點,而且能夠通過學習進化理論的發(fā)展過程,加深對科學本質(zhì)的理解和感悟.
[問題探究] 如何評價小農(nóng)經(jīng)濟:(1)積極性:小農(nóng)經(jīng)濟調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,是推動精耕細作技術發(fā)展的的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源,關系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權的安危;(2)局限性:自然經(jīng)濟始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導地位;自然經(jīng)濟的牢固存在,是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因;農(nóng)民承受沉重的封建剝削,最終階級矛盾尖銳,導致農(nóng)民起義爆發(fā)。(三)、本課小結(jié):由學生作知識小結(jié),以便培養(yǎng)學生歸納和總結(jié)問題的能力。(四)、鞏固練習1.(2009·棗莊模擬)下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證圖(一)圖(二)A.我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 B.我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C.我國古代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化 D.我國古代手工業(yè)技術的進步點評:生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進和提高。
1、知識與技能 (1)認識勻速圓周運動的概念,理解線速度的概念,知道它就是物體做勻速圓周運動的瞬時速度;理解角速度和周期的概念,會用它們的公式進行計算; (2)理解線速度、角速度、周期之間的關系:v=rω=2πr/T; (3)理解勻速圓周運動是變速運動?! ?、過程與方法 (1)運用極限法理解線速度的瞬時性.掌握運用圓周運動的特點如何去分析有關問題; (2)體會有了線速度后.為什么還要引入角速度.運用數(shù)學知識推導角速度的單位。
三、作出速度-時間圖像(v-t圖像)1、確定運動規(guī)律最好辦法是作v-t圖像,這樣能更好地顯現(xiàn)物體的運動規(guī)律。2、x y x1 x2 y2 y1 0討論如何在本次實驗中描點、連線。(以時間t為橫軸,速度v為縱軸,建立坐標系,選擇合適的標度,把剛才所填表格中的各點在速度-時間坐標系中描出。注意觀察和思考你所描畫的這些點的分布規(guī)律,你會發(fā)現(xiàn)這些點大致落在同一條直線上,所以不能用折線連接,而用一根直線連接,還要注意連線兩側(cè)的點數(shù)要大致相同。)3、若出現(xiàn)了個別明顯偏離絕大部分點所在直線的點,該如何處理?(對于個別明顯偏離絕大部分點所在直線的點,我們可以認為是測量誤差過大、是測量中出現(xiàn)差錯所致,將它視為無效點,但是在圖像當中仍應該保留,因為我們要尊重實驗事實,這畢竟是我們的第一手資料,是原始數(shù)據(jù)。)4、怎樣根據(jù)所畫的v-t圖像求加速度?(從所畫的圖像中取兩個點,找到它們的縱、橫坐標(t1,v1)、(t2,v2),然后代入公式,求得加速度,也就是直線的斜率。在平面直角坐標系中,直線的斜率
3、若出現(xiàn)了個別明顯偏離絕大部分點所在直線的點,該如何處理?(對于個別明顯偏離絕大部分點所在直線的點,我們可以認為是測量誤差過大、是測量中出現(xiàn)差錯所致,將它視為無效點,但是在圖像當中仍應該保留,因為我們要尊重實驗事實,這畢竟是我們的第一手資料,是原始數(shù)據(jù)。)4、怎樣根據(jù)所畫的v-t圖像求加速度?(從所畫的圖像中取兩個點,找到它們的縱、橫坐標(t1,v1)、(t2,v2),然后代入公式,求得加速度,也就是直線的斜率。在平面直角坐標系中,直線的斜率四、實踐與拓展例1、在探究小車速度隨時間變化規(guī)律的實驗中,得到一條記錄小車運動情況的紙帶,如圖所示。圖中A、B、C、D、E為相鄰的計數(shù)點,相鄰計數(shù)點的時間間隔為T=0.1s。⑴根據(jù)紙帶上的數(shù)據(jù),計算B、C、D各點的數(shù)據(jù),填入表中。
環(huán)境問題 是伴著人口問題、資源問題和發(fā)展問題產(chǎn)生。本質(zhì)是發(fā)展問題 ,可持續(xù)發(fā)展。6分析可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵和 原則?可持續(xù)發(fā)展的含義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵:生態(tài)持續(xù)發(fā)展 ,發(fā)展的基礎;經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,發(fā)展條件;社會持續(xù)發(fā)展,發(fā)展目的。可持續(xù)發(fā)展的原則:公平性原則——代內(nèi)、代際、人與物、國家與地區(qū)之間;持續(xù)性原則——經(jīng)濟活動保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi);共同性原則— —地球是一個整體?!究偨Y(jié)新課】可持續(xù)發(fā) 展的含義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵:生態(tài)持續(xù)發(fā)展,發(fā)展的基礎;經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,發(fā)展條件;社會持續(xù)發(fā)展,發(fā)展目的。
教學目標1.知識與技能目標:結(jié)合實例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標:利用圖表,分析影響 工業(yè)區(qū)位,培養(yǎng)學生應用基礎知識及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況,培養(yǎng)學生的分析能力。3.情感態(tài)度價值觀:通過對工業(yè)區(qū)位因素的學習,激發(fā)學生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對工業(yè)區(qū)位選擇的影響,培養(yǎng)學生的環(huán)保意識,樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學重點1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素;2.運用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對工廠進行合理的區(qū)位選擇。教學難點 判斷影響某個工廠區(qū)位的主導因素及其合理布局。教學方法 案例分析法、對比分析法、讀圖分析法、探究法教學用具 多媒體課件,圖表及補充材料課堂類型
1.了解我國城市等級劃分的標準,知道不同國家和地區(qū)城市等級劃分的標準是不同的。2.了解不同的城市等級其城市地域結(jié)構(gòu)不同,提供的服務種類和服務范圍是不同的。聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關理論,說明不同規(guī)模城市服務功能的差異。3.了解不同等級城市服務范圍的嵌套理論,了解不同等級城市空間分布特點。教學重點:1.了解我國城市等級劃分的標準2.了解不同的城市等級其城市地域結(jié)構(gòu)不同,提供的服務種類和服務范圍是不同的。教學難點::不同等級城市服務范圍的嵌套理論教具準備:多媒體教學方法:比較分析法、圖示法、講述法、列表對比法教學過程:第一課時導入新課:我們生活在不同的城市,如廣州、佛山、西樵等,我們知道,這些城市有大小之分,也就是說城市等級是是不同的,那么城市的等級是如何劃分的呢?不同等級城市的服務功能如何呢?這就是我們今天要探討的第二節(jié)
隨著自己的不斷長大,發(fā)現(xiàn)我們身上的責任也越來越大,因為我們是新時代的青年,我們要做好自己的責任,要努力學習。都說我們是垮掉的一代,實際上并不是,我們是抗疫的主力軍,沖在最前面為國家人民保駕護航! 共青團建團百年作為新時代的的青年,我們要樹立愛國主義精神,國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任?! ∫员阋院鬄閲液腿嗣瘾I上自己的一份力,在不遠的將來我們國家會越來越好,中華民族屹立于世界民族之林,實現(xiàn)中華民族偉大復興。
POSITIONTITLE CompanyName, Location, 2017– Present· Demonstrate your knowledge of thecompany, matching the language in your resume to the language of their posting.· If you have job experiences thatyou are not proud of, or that are not relevant to the current opportunity, youshould just omit them.· Your accomplishments, error-freewriting, grammatically correct, will make the impression for you!· Do not use personal pronouns; eachline should be a phrase rather than a full sentence.· Bullet points should describe yourexperience in a few sentences, and do not make your resume read like a jobdescription.· Use the “bullet plus” tostrengthen your descriptions. Include what you did plus how, why or the impactof your work.
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知識目標1.了解傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的分布、條件和工業(yè)部門。2.掌握傳統(tǒng)的魯爾工業(yè)區(qū)優(yōu)越的區(qū)位條件,了解它的衰落原因及其綜合整治途徑。能力目標1.讀圖分析礦產(chǎn)資源與工業(yè)部門之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學生的地理思維能力、綜合分析能力,明確工業(yè)生產(chǎn)也應因地制宜。2.聯(lián)系實際,了解當?shù)貍鹘y(tǒng)工業(yè)發(fā)展狀況,為適應當今世界經(jīng)濟發(fā)展狀況,應有哪些改善措施,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。德育目標1.通過了解魯爾區(qū)的發(fā)展變化,用發(fā)展的觀點看待傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的改造,適應世界發(fā)展潮流。2.中國已經(jīng)“入世”,我們應用辯證唯物主義觀點分析我國傳統(tǒng)工業(yè)今后遇到的機遇和挑戰(zhàn)。
作為中學生,我們所見所聞,是宇航員在太空艙內(nèi)燦爛的笑,是翟志剛太空漫步時的那一句“我已出艙,感覺良好”,是無數(shù)“摘星星的人”落地后朝全國人民揮手致意時意氣風發(fā)的模樣。但是,升空時的過載、超重,入軌后的失重,出艙與艙外工作的復雜與艱難,太空中反人類的生活模式。樁樁件件,無一不是經(jīng)過了地面上千百次模擬訓練的折磨,才得以在太空中如此從容的笑對千萬人民。挑戰(zhàn)身體的極限,挑戰(zhàn)人類的極限,前庭訓練,失重水槽訓練,無睡眠訓練,缺氧訓練,8個G的超重離心訓練,無數(shù)航天人用汗水,淚水,傷痛,煎熬,造就了中國航天一步一個腳印的夢想。
(學生展開暢敘所談,言之有理即可。)歸納:以上因素在人物語言表達中是綜合體現(xiàn)的,所以在寫作時必須周密思考,使人物語言體現(xiàn)的人物性格更豐富,更有立體感。(3)行動描寫矛盾先生曾說:“人物性格必須通過行動來表現(xiàn)。”我們在寫作文時,應當注意描寫最能揭示人物本身的獨特性格的,最合乎人物地位,身份的動作,從而使人物形象更生動。行動描寫要注意哪些方面?A、選擇具有代表性,最能表現(xiàn)人物性格的行動來寫。如《守財奴》中的老葛朗臺的性格特點。B、要善于選擇具有表現(xiàn)力的動詞,把人物的行動準確傳神地描寫出來。(4)側(cè)面描寫寫作不僅可以從正面對人物加以刻畫,也可以通過周圍各種不同人物的眼看,嘴講等方式,從側(cè)面起到烘托某個特定人物的作用。(請學生欣賞片段《茶花女》,《紅樓夢》,教師歸納。)
三、宗教改革:1、背景:(1)文藝復興的影響。文藝復興中,人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度,但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁,天主教的權威日益受到人們的懷疑。(2)天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治,基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”,即人生下來就有罪,只有信仰上帝,跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言,最初強調(diào)的是個人信仰的作用,后來,神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀,而且必須得到神職人員的幫助,靈魂才能得救。在經(jīng)濟上,天主教會還是最大的封建主,占有大量的土地,并征收什一稅,對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登(貨幣單位),相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū),素有“教皇的乳牛”之稱。
1.懸念法懸念法又稱關子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設懸”就是設置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關鍵時刻或人物命運攸關的重要關頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強烈的尋根問底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋懸”,就是指在情節(jié)發(fā)展的特定階段,通過矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》,當人們正為露宿而發(fā)愁時出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰呢?猜想間,有人來了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設懸——釋懸——帶出新懸念”,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進,使文章韻味無窮。
天上有明月,年年照相思。她夜夜沉醉在夢中。夢把空間縮短了,夢把時間凝固了,夢把世界凈化了。夢中沒有污穢,沒有嘈雜,沒有邪惡;夢中沒有分離,沒有創(chuàng)傷,沒有痛苦;夢中只有柔和的月色,只有溫馨的愛;夢使她永遠年輕,使她不原醒來。…………啊,那個世界,是為天下最真最善最美的心靈準備的,藝術家懷著虔誠的情感,用充滿魔力的琴弦,在人們的心中筑起了一座不朽的天堂,它像天地一樣長久,日月一樣永恒!新月微微地閉著眼睛,她清清楚楚地看到了那座天堂,真真切切地觸到了那座天堂,冰凌砌成墻壁,白云鋪成房頂,霧靄織成紗幔,星星串成明燈;在那里,她的頭發(fā)像沐浴之后那樣清爽柔軟,隨風飄拂,她的肌膚像披著月光那樣清涼潤滑,她的那顆心啊,像浸潤著蒙蒙細雨的花蕾,掛著晶瑩的露珠,自由地呼吸……她沉醉在那個一塵不染的美好的境界,如歌如詩,如夢如幻,如云如月,如水如煙……
(現(xiàn)狀:①對于教員,不能以誠相待,禮敬有加,只是利用耳。2段:因做官心切,對于教員,則不問其學問淺深,唯問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學校友,不能開誠布公,道義相勖。)他的第三點要求是,要求青年學子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長,團結(jié)友愛,互相勉勵,共同提高,是建設良好校風必須具備的條件。端正學風,改善校風,就是為培養(yǎng)學術研究新風氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風尚,學校的學術氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學方針,不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中,始終是圍繞著他的辦學方針來闡述的。(四)蔡先生提出兩點計劃,目的為何?思考、討論、明確:一曰改良講義,以期學有所得,能裨實用。
一、教學目標1.指導學生以一顆真摯的童心、愛心面對大自然,促使學生的心靈與大自然親切交流。2.使學生明確寫景文章的寫作范圍、寫作重點、構(gòu)思技巧。二、教學重難點明確話題,寫景抓住特征,注重感情。三、教學方法多重對話法四、教學過程1.導入語:自然是人類生活的環(huán)境,是人類賴以生存的基礎。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育,而且在精神上也需要向自然尋求依托。當知時節(jié)的春雨飄落大地時,當秋風吹來誘人的果香時,感到喜悅、幸福的決不僅是農(nóng)民;過去的政治家、文學家,每當失意的時候,就會寄情山林;就是我們中學生,當不堪學習重負,感到身心疲憊的時候,去野外踏青,不也能愉悅身心嗎?可以說人對自然的情懷是與生俱來的。但不同的人,對自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分?!叭f類霜天競自由”的感悟,“大漠孤煙直”的審美不是人人都能有的。2.面對大自然,通過什么樣的手段來促使我們的感悟、審美向高深方向發(fā)展呢?哪位同學說說。