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第十四周國旗下講話稿：用心靈發(fā)現(xiàn)美，用雙手創(chuàng)造美麗新世界
美是藝術(shù)的本質(zhì)，藝術(shù)是美的表現(xiàn)，當(dāng)我們欣賞一些震撼人心的藝術(shù)作品時也不由為其所表現(xiàn)出來的美所折服。雕塑的精致，繪畫的巧妙，舞蹈的優(yōu)雅，戲劇的精彩，詩歌的震撼，讓我們陶醉于藝術(shù)之美。當(dāng)看到達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》時，女主角神秘的微笑引發(fā)了人們無限的遐想，有時會覺得她笑的舒暢，有時又覺得嚴(yán)肅，有時像是略含哀傷，有時顯出譏嘲與抑郁?！懊赡塞惿奈⑿Α痹谖覀兠總€人的心里產(chǎn)生了不一樣的美。美，無處不在，無時不有。生活中不缺少美，而在于缺少發(fā)現(xiàn)。如果留心觀察的話，再小的事情也會產(chǎn)生美。窗明幾凈，物品擺放錯落有致，這是一種整潔的美；端莊秀麗，靜謐可人，這是一種沉靜的美
傳統(tǒng)文化國旗下講話：中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
XX——XX第一學(xué)期第四周國旗下講話稿：創(chuàng)新放飛夢想 科技引領(lǐng)未來
XX——XX第一學(xué)期第四周國旗下講話稿：創(chuàng)新放飛夢想科技引領(lǐng)未來老師們、同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《創(chuàng)新放飛夢想科技引領(lǐng)未來》?？萍嫉陌l(fā)展是一個社會的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會的到來，半導(dǎo)體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時代，計算機(jī)的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標(biāo)志著人類步入了一個嶄新的信息時代?？萍冀o了人類社會無比強(qiáng)大的推動力。談到科技，人們可能首先會想到人造地球衛(wèi)星、登月宇宙飛船、原子彈等這些似乎離我們遙不可及的事物上，她往往給人以高高在上的感覺，實際上，科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識目標(biāo)：理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉，認(rèn)識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力的觀點(diǎn)，第二目是對文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時的中國和俄國分別起到了什么作用？列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說說創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，同也會對于社會實踐產(chǎn)生新的影響，促進(jìn)社會實踐的變化，同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動社會實踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書）【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐；文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個層次展開講述：第一個層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個層次是“面向世界，博采眾長”；第三個層次是“堅持正確方向，克服錯誤傾向”。三個層次三個角度，著重于分析每一個層次，然后予以歸納總結(jié)，即采用了分析歸納法，層次清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，既便于傳授知識，又便于學(xué)生學(xué)習(xí)時識記、理解和把握。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)（1） 理解文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識建 設(shè)社會主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個有“文化”的人，認(rèn)識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
人教部編版語文九年級上冊任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（2）教案
我認(rèn)為這首詩，一共三節(jié)，每節(jié)句數(shù)、字?jǐn)?shù)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)工整，符合建筑美的特點(diǎn)，同時也使詩歌具有了節(jié)奏感；另外這首詩音韻和諧，朗朗上口。我認(rèn)為這首詩相同句式回環(huán)往復(fù)，給人留下深刻印象。我認(rèn)為此詩語言猶如清水出芙蓉，清麗淡雅，營造了唯美純凈的世界?！瓗煟汗?jié)奏把握這一技巧相對比較簡單，大家的創(chuàng)作和點(diǎn)評都很有水準(zhǔn)，很好。希望大家在以后課余的詩歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧?！驹O(shè)計意圖】講詩歌的創(chuàng)作技巧，既要講出最關(guān)鍵的技巧，也要結(jié)合實例，讓講解深入淺出，讓學(xué)生在理解的同時加以訓(xùn)練，使學(xué)生能夠加深對知識點(diǎn)的理解。三、課內(nèi)演練，鞏固技法 學(xué)習(xí)本節(jié)課的技法之后，請大家寫一首詩或一個詩歌片段，要求運(yùn)用本節(jié)課所講的詩歌寫作技巧。(學(xué)生思考創(chuàng)作并展示)
人教部編版語文九年級上冊任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（1）教案
例如《你是山間的清泉》《你是天空的雄鷹》《你是三春暉》《你是燃燒的紅燭》等。先想好歌頌的對象,再展開聯(lián)想、想象,結(jié)合事物的特點(diǎn),融入自己的情感。如要寫“母親”,想想由母親的特質(zhì)可以聯(lián)想到什么具體形象,如從母親的勤勞想到老黃牛,從母親對孩子無私的愛和付出聯(lián)想到陽光、雨露、蠟燭等。 范文引路：五、課后鞏固，布置作業(yè)（福建漳州）題目：守護(hù) （將題目補(bǔ)充完整，然后作文）要求：（1）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字（詩歌不少于30行）。（2）不得出現(xiàn)真實人名、校名。（3）字跡工整，卷面整潔。 寫作點(diǎn)撥：預(yù)設(shè)：本題是半命題作文題，題目“守護(hù)”是一個動詞后面可以跟賓主，如“快樂”“向往”“媽媽”“歌聲”等，或抽象或具體，都可以，還可以擬題“守護(hù)者”等?！笆刈o(hù)”分為幾個層面：誰守護(hù)？守護(hù)什么？怎樣守護(hù)？守護(hù)結(jié)果如何？如此等等?？梢宰プ∑渲幸粋€層面，寫敘事詩、抒情詩、論辯色彩濃郁的詩等。從題目要求看，詩歌不少于30行，這么長的詩歌適合分為幾個，通過幾個片段、鏡頭、故事、感想等來表現(xiàn)主題。
人教部編版語文九年級下冊寫作有創(chuàng)意的表達(dá)教案
1.題目具有開放性，可以實寫，也可以虛寫。展開聯(lián)想和想象，將自己想到的全列出來，然后再從中確定寫作重點(diǎn)。2.從題目看，可以靈活選擇文體。比如，可以以寫景或抒情為主，也可以進(jìn)行議論，或者虛構(gòu)一個故事等，要力求有創(chuàng)意。3.注意表達(dá)上的創(chuàng)新，豐富的詞語、恰當(dāng)?shù)男揶o等，都可以為文章增色。2.寫作指導(dǎo)。（1）審題立意。本題具有開放性，有實虛兩重意義。展開聯(lián)想和想象，可以寫實，也可以寫它的象征意義，還可以實虛結(jié)合。“春天的色彩”既可以指現(xiàn)實中的春天的各種色彩，也可以指象征意義中的“春天”帶著“色彩”(以表達(dá)某種心情)。如自然的春天、社會的春天、心靈的春天等等。（2）文體選擇與表達(dá)。在文體方面，可以寫成寫景或抒情的散文，也可以寫議論文，或者寫成表達(dá)“春天的色彩”這一主題的記敘文。在表達(dá)上應(yīng)有創(chuàng)新，可以用豐富的詞匯、變換的句式、新穎的修辭為文章增色。尤其在作文形式上要有所創(chuàng)新。
國有企業(yè)人事管理調(diào)研報告
現(xiàn)行國有企業(yè)用人制度主要是全員勞動合同制和聘任制即以勞動合同形式把企業(yè)和個人之間的關(guān)系明確下來，并對管理人員和技術(shù)人員實行分級聘用。隨著市場化的推進(jìn)，這種制度表現(xiàn)出的缺陷是缺乏競爭性、公開性、公平性。人員的聘用仍是通過主管提名、人事部門考察、組織討論的方式?jīng)Q定。公開選拔、競爭上崗的方式還沒有進(jìn)一步推行。員工與企業(yè)簽訂勞動合同后，只要沒有違反廠紀(jì)廠規(guī)，都會按時享受相應(yīng)待遇，穩(wěn)坐“鐵交椅”。同時人員配置機(jī)制不規(guī)范，因人設(shè)崗現(xiàn)象嚴(yán)重，因事配人還不能徹底落實，工作職位與個人能力上的能級對應(yīng)原則沒有充分體現(xiàn)。造成人才缺乏與人才浪費(fèi)并存人才閑置與用人不當(dāng)并存。
常務(wù)副縣長在2023年全縣經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專題推進(jìn)會議上的講話范文
同志們： 剛才，發(fā)改局作為全縣經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明體制改革專項小組辦公室匯報了改革任務(wù)總體推進(jìn)情況，改革任務(wù)各牽頭部門分別匯報了各自工作情況，分管縣領(lǐng)導(dǎo)作了很好的發(fā)言。總體來看，上半年，各相關(guān)部門都能夠按照年初縣委關(guān)于深改工作部署要求，認(rèn)真履職，積極作為，扎實推進(jìn)各項改革任務(wù)并取得了階段性成果，但是工作中仍然存在一些問題和不足，有待整改提升。下面，就抓好經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革下步工作，我講三點(diǎn)意見。 一要提高政治站位，在落實責(zé)任上下功夫。各相關(guān)部門要把深化改革作為擁護(hù)“兩個確立”，增強(qiáng)“四個意識”，做到“兩個維護(hù)”的重要政治任務(wù)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，不折不扣貫徹落實中央改革決策部署，按照省市縣委確定的改革目標(biāo)任務(wù)，切實增強(qiáng)深化改革的緊迫感和使命感，緊緊圍繞《縣委全面深化改革委員會20**年工作要點(diǎn)》和工作臺賬，進(jìn)一步壓實改革任務(wù)，明確定位，突出重點(diǎn)，全面履職盡責(zé)，主動擔(dān)當(dāng)作為，努力把我縣經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革推向縱深，確保按照時間節(jié)點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成年度改革任務(wù)。
精編學(xué)生參加家務(wù)勞動心得體會與收獲參考范文
學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說課稿
1.潛在價值──某種不知名的昆蟲。間接價值──每個物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價值──蘆葦是一種重要的造紙原料；蟬蛻是一種動物性藥物；魯班通過觀察某種葉片的葉緣得到啟示，研制出了木工用的鋸；海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是，一些發(fā)達(dá)國家（如美國、加拿大和歐盟國家等），拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭議的問題是，這些國家擔(dān)心影響本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美國政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會影響美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由，宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國特別是發(fā)展中國家聯(lián)合起來，通過聯(lián)合國大會和各國的政府以及民間組織等多種途徑，呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國家率先核準(zhǔn)《京都議定書》（我國政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》）。
XX中學(xué)生國慶節(jié)國旗下講話稿
為大家收集整理了《XX中學(xué)生國慶節(jié)國旗下講話稿》供大家參考，希望對大家有所幫助！老師、同學(xué)們，當(dāng)我們站在這里，聽著雄壯激昂的國歌，目睹著五星紅旗冉冉升起，不禁為身為中華兒女而感到自豪。再過幾天就是國慶節(jié)，在這普天同慶的大喜日子，讓我們唱出我們心中對祖國的贊歌。今天我演講的題目是《我驕傲我是中國人》我驕傲我是一個中國人!我驕傲我擁有這個響亮的名 字，我愛我的祖國!我愛您悠久古老的歷史，更愛您壯麗優(yōu)美的山河，我愛您燦爛輝煌的文化，更愛您頑強(qiáng)不屈的精魂內(nèi)核。昨天的歲月沖刷著記憶的河床，它會帶走青春，帶走歡笑，帶走淚水，但卻無法帶走您五千年的積淀!我們以〈〈詩經(jīng)〉〉的歌喉;以〈〈橘頌〉〉的音韻;以古風(fēng)與樂章、律詩與散曲;以梆子與鼓詞、京劇與秦腔。唱響了您悠久歲月的輝煌，唱出了您壯麗山河的力量!我驕傲我是一個中國人!我是龍的傳人，是炎黃的子孫!我驕傲，我的骨子里流淌著中國血。百年屈辱，百年抗?fàn)?。在被欺侮的歲月里，您經(jīng)歷了太多痛苦的洗禮，也展示了無數(shù)奮斗的欣慰!趙登禹手中的大刀;張自忠體外的血腸：楊靖宇腹中的草根。
國旗下講話（學(xué)生）范文
愛的老師,同學(xué)們:你們好！秋風(fēng)送爽,轉(zhuǎn)眼間我們邁入大學(xué)的校門已近一個月了,在這段時間里,我們共同經(jīng)歷了炎炎烈日下的軍訓(xùn),認(rèn)識了許許多多新鮮的面孔,從陌生到相知,第一次與真正的大學(xué)生活親密接觸,收獲匪淺,感慨萬千。這是新學(xué)期的第一次升旗,也是我們進(jìn)入?yún)R華學(xué)院后的第一次莊嚴(yán)的宣誓,這不但代表著我們已成為匯華學(xué)院里的一名大學(xué)生,更告訴我們要以大學(xué)生的身份來嚴(yán)格要求自己。我們不但要成為一名合格的大學(xué)生,更要成為一個合格的中國人,我們不但要愛我們的學(xué)校,更要愛我們的祖國,愛這隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗,鮮艷的五星紅旗象征著我們新一代的學(xué)生如噴薄紅日般的勃勃生機(jī),象征著我校步步騰飛的學(xué)術(shù)成績,象征著我國蒸蒸日上的現(xiàn)代化事業(yè)。我們要以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表為行動指南,立志為國家做貢獻(xiàn)。
國旗下的講話稿：生命的責(zé)任
演講稿頻道《國旗下的講話稿范文：生命的責(zé)任》，希望大家喜歡。一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
關(guān)于生命的國旗下的講話
生命是一朵是常開不敗的花其實，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花?？鞓返娜松?，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦，不一樣的選擇，不一樣的人生之旅。而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當(dāng)初它的茅兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨?！比绻庥龃煺郏阅芤詩^斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。當(dāng)蘇武被被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)做是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
關(guān)于學(xué)生國旗下講話稿
中國有句俗話，說“在家靠父母，出門靠朋友”。這句話包含了一個道理：當(dāng)你無法獨(dú)立完成一件事情的時候就需要借助別人的力量。按照現(xiàn)在流行的說法就是要合作。但是在我們現(xiàn)實生活中，你得問一問：我有朋友嗎?有人愿意和我合作嗎?一問起這個問題，有些同學(xué)就皺眉頭了，因為仔細(xì)想想，呀，的確沒有人愿意和我合作。那請你再仔細(xì)想想，究竟是為什么呢?老師來給你說說其中的原因吧。首先你反思自己，是不是一個講文明、懂禮儀的學(xué)生。是的，只有講文明、懂禮儀的學(xué)生才會受到別人的歡迎。別人才會愿意和你一起合作，一起學(xué)習(xí)，一起游玩，一起成長，一起進(jìn)步。相信每個同學(xué)都清楚怎樣的行為才符合文明禮儀的規(guī)定。你回憶一下自己的言行：向同學(xué)說過粗話嗎，自己的手腳揮到過同學(xué)身上嗎，課間的時候在教室、走廊飛快地跑過嗎，亂扔過紙屑果皮嗎，課桌椅上留過你的筆跡刀痕嗎，老師布置的作業(yè)拖拉過嗎，踩踏過草坪攀拉樹枝嗎？