2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始,雙方自由辯論,時間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個問題,正方和反方自由作答,每個問題回答時間不超過1分鐘。根據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn),評委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識;評選出最佳團(tuán)隊和最佳辯手,有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性?!驹O(shè)計意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動學(xué)生的知識儲備,提升知識運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊合作精神。
1.環(huán)境本身的特點。①交代故事發(fā)生的時間、地點,交代背景;②體現(xiàn)時間或情節(jié)的變化;③渲染、營造氛圍。2.環(huán)境描寫與人物的關(guān)系。①烘托人物心情;②烘托人物形象;③暗示人物的前途命運(yùn)。3.環(huán)境描寫對情節(jié)的作用。推動情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)做鋪墊、埋下伏筆等。4.環(huán)境描寫對主題的作用。①暗示文章的中心;②借景抒情,情景交融。環(huán)境描寫的作用不是單一的,要結(jié)合具體句子分析其作用。疑難探究本文是如何描寫環(huán)境,尤其是怒江的?文中有大段的環(huán)境描寫,刻畫了怒江大峽谷的陡峭、艱險。先是聽到聲音,然后才是遠(yuǎn)眺。感覺怒江“深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流”,再近看,俯瞰江底“驀地心中一顫”,將遠(yuǎn)眺、俯瞰與聽覺相結(jié)合,多角度展示峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,烘托出峽谷的險峻氣勢?!耙慌缮瓪狻薄膀嚨匦闹幸活潯钡刃睦矸矫娴募?xì)節(jié)描寫,則充分抒發(fā)了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,使人讀來有身臨其境之感。環(huán)境描寫是為了突出人,特別是馬幫漢子的彪悍和野性,他們常年穿行在這樣的險境,卻瀟灑自如,舉重若輕,表現(xiàn)了西南邊陲邊民的無畏與勇敢。
(1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等。抓住這一切入點,有助于我們理解詩歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風(fēng)格、思想等等,無不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時,首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時代。把握時代風(fēng)貌特征,把詩歌放在時代背景下評析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩中的意象,就能參悟意境,理解詩中蘊(yùn)含的情感。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來,但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來源于生活,是現(xiàn)實生活的反映,但藝術(shù)中反映出來的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實際的生活更高,更典型,更理想。就是說,藝術(shù)又要求對生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時代新的意境。這是革命的現(xiàn)實主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來,中國山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開的。中國向來把江山、河山、山水作為祖國的象征或代詞。
預(yù)設(shè) 對比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對話中展開的,人物語言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下,自然形成了對比,造成了映襯互見的效果。如圍繞易地問題,就有秦王的欲求與安陵君的堅守,有秦王的無理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?;在意志較量方面,則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對壘。秦王所說的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個拒絕回答,非常傲氣;一個丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對比鮮明,相互襯托,將一場正義與非正義的較量真實而生動地展現(xiàn)出來。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果,多借助人物語言渲染氣勢、烘托氣氛,增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場感”。如秦王說“滅韓亡魏”,目的是從氣勢上壓倒對手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。秦王先說“滅韓亡魏”,氣勢奪人;后說“韓、魏滅亡”,辭格已卑。這些生動的描寫,極大地凸顯了人物性格。
如何理解文中對于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來傳達(dá)的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語表現(xiàn)出來,意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言,人類逐漸習(xí)慣于以語言來思維,以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語言卻是概括的、抽象的,再完備的語義系統(tǒng),都無法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語言表達(dá)人們所想的東西?!币蚨?,作者說,以言語來表達(dá)豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過詞語、概念的辨析,使語言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來表達(dá)豐富的“意”。
這一特點還著重體現(xiàn)在動詞的應(yīng)用上面,“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”中的“敲”,就比“推”更能體現(xiàn)詩中以動襯靜的特點。在字詞上不斷推敲,就能體會到詩歌語言高度凝練的特點。再說,古人創(chuàng)作古詩詞,并不是寫出來的,而是吟詠出來的,他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個極好的例子,開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個疊字,讀起來抑揚(yáng)頓挫,纏綿哀婉,將李清照情緒上的失落、低沉,甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因為詩歌的這三個鮮明特點,使得詩歌與別的文體區(qū)分開來,具有鮮明的個性。師點評:對于詩歌的擴(kuò)寫,要通過多種方式展現(xiàn)詩歌的主要特點。對詩歌的擴(kuò)寫練習(xí),要求從詩歌意象、語言和節(jié)奏韻律三方面展開。首先,這篇習(xí)作從三個不同時代的詩歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次,將古詩詞與現(xiàn)代詩進(jìn)行對比,展現(xiàn)了第二個特點。最后,以《聲聲慢》為例,詳細(xì)分析了第三個特點。在緊密圍繞詩歌特點的基礎(chǔ)上,通過多種方法呈現(xiàn)了對詩歌的認(rèn)識。
1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用,對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對這兩者難全的時候,我們應(yīng)該堅持社會正義。結(jié)束語:孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們在以后的寫作過程中,可以借鑒這種手法。
第二,《戰(zhàn)國策》描寫人物的性格和活動更加具體細(xì)致,也就更顯得生動活潑。《左傳》描寫人物,大抵是簡筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國策》所記的策士說辭,常常引用生動的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨立地看也是中國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識相關(guān)。鄒忌關(guān)心國家大事,一心想尋找恰當(dāng)時機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個人體驗聯(lián)系到國家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點。
【初讀課文,整體感知】1.詩歌共分為五小節(jié),這五小節(jié)分別寫了什么內(nèi)容?第一小節(jié):闊別十年重回延安;第二小節(jié):追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活;第三小節(jié):親人相見話延安;第四小節(jié):喜看延安今繁華;第五小節(jié):頌延安光輝歷史。2.試想想詩人寫作這首詩抒發(fā)思想情感的線索是什么?討論、明確:全詩以詩人離別10年后重返延安的所見所聞所想為線索。【細(xì)讀課文,仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過一系列動詞表現(xiàn)情感的?“抓”“貼”等逼真的動作,表現(xiàn)了詩人回到延安時的激動情景?!半p手摟定寶塔山”的“摟”字,寫盡了作者對延安的懷念?!俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩,渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字,強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中,“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
【初讀課文,整體感知】1. 以《時間的腳印》為題目有什么好處?文章的題目《時間的腳印》,是從高士其《時間伯伯》一詩中引申借用來的。其擬人化手法的運(yùn)用,形象地說明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時間的蹤影,以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?!驹僮x課文,梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分(第1至第4自然段)說明巖石“是記錄時間的方式中最重要的一種”。2.第二部分(第5至第29自然段)分層次地詳細(xì)說明巖石是怎樣記錄時間的。這部分分三層。3.第三部分(第30自然段至全文完)總結(jié)全文,說明巖石記錄時間的意義,號召人們進(jìn)一步去大自然找尋時間的蹤影,去一步步走向地下的寶庫?!靖形蚓示渥印?.“狂風(fēng)來了,洪水來了,冰河爬來了”。
1.胡蘿卜先生的胡子可真長?。『}卜先生繼續(xù)走著,接下來會發(fā)生什么有趣的事情呢?(學(xué)生發(fā)揮想象,預(yù)測接下來的故事情節(jié)。) 2.自讀課文第4-8自然段,看看與你們自己的預(yù)測一樣不一樣吧!學(xué)生自己讀故事,發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)測和文本內(nèi)容不一樣時及時修正自己的想法。(1)出示關(guān)鍵句:線實在太短了,他的風(fēng)箏只能飛過屋頂。根據(jù)課文內(nèi)容,預(yù)測接下來的故事發(fā)展。(2)出示關(guān)鍵句:鳥太太正在找繩子晾小鳥的尿布。根據(jù)插圖中鳥太太遇見胡蘿卜先生驚喜的神態(tài),預(yù)測接下來的故事發(fā)展。 3.文章寫完了嗎?為什么?(結(jié)尾的省略號就告訴我們這個故事還沒有結(jié)束。) 既然沒有結(jié)束,我們就來續(xù)編故事吧!可以結(jié)合上面的男孩的語言、動作續(xù)編故事,也可以有自己新奇的想法。大家之前預(yù)測的故事發(fā)展只要合乎情理也可以繼續(xù)預(yù)測。
1.同學(xué)們,通過剛才的閱讀,我們了解了主人公從一粒種子到木地板的變化歷程,你覺得這粒種子不斷地追求“很好”的過程,給你帶來了怎樣的啟示?2.小組內(nèi)交流,討論課文蘊(yùn)含的道理。3.教師點撥:這粒種子不斷成長,渴望成材。成材之后,又在不同的階段無私地奉獻(xiàn)自己的才華和力量,實現(xiàn)了自我價值和社會價值的統(tǒng)一,是值得尊重的。4.學(xué)生說自己的體會。5.課文主旨探究。這是一篇優(yōu)美動人的童話故事,寫了一粒種子,懷揣夢想,努力生長,長成了一棵高大的樹,在經(jīng)歷了變成手推車、椅子、木地板的過程中,告訴我們做人要像這棵樹一樣,有理想、有追求,并且為了實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的道理。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、口答:最大的一位數(shù)是幾?最小的兩位數(shù)是多少?這兩個數(shù)相差多少?2、數(shù)數(shù):10個10個地數(shù),從10數(shù)到100; 1個1個地數(shù),從91數(shù)到99; 問:99加1是多少?3、導(dǎo)入:你會從100開始接著往后數(shù)嗎?今天開始我們將要學(xué)習(xí)更大的數(shù),下面請你們觀察這幅圖。二、講授新課1、出示主題圖。(1)觀察這幅圖,說一說畫面上正在發(fā)生什么事情?(2)看著畫面你想知道什么問題?引導(dǎo)學(xué)生估算畫面上的體育館大約能坐多少人?2、板書課題:1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識。3、教學(xué)例1。(1)數(shù)一數(shù)。每人數(shù)出10個小方塊,說說你是怎么數(shù)的?板書:一個一個地數(shù),10個一是十。
1、教學(xué)主題圖。(1)讓學(xué)生獨立觀察教材情境圖。思考問題:[1]這幅畫面是什么地方?[2]你發(fā)現(xiàn)了畫面中有什么活動內(nèi)容?(按順序)(2)在小組中互相說一說自己觀察到了什么內(nèi)容。你想到了什么?(3)各組代表匯報。(4)教師板書學(xué)生匯報的數(shù)據(jù)。[1]這是某個校園里的活動情景圖。從圖中發(fā)現(xiàn)了教學(xué)大樓前面的兩樹之間都插著4面不同顏色的旗子,升旗臺上也飄著一面國旗。[2]運(yùn)動場上每4人一組小朋友在跳繩。[3]籃球場上每5人一組準(zhǔn)備打籃球比賽。[4]板報下面擺的花是每3盆擺一組,旁邊還有很多盆花。(5)根據(jù)上面的信息(條件),想一想能提出用除法計算的問題嗎?大家在小組議一議。
一、教材簡析 本單元教學(xué)內(nèi)容主要有:除法的初步認(rèn)識、用2~6的 乘法口訣求商,解決實際問題。除法的初步認(rèn)識分兩個層次:第一,以生活中常見的“每份同樣多”的實例合活動情境,讓學(xué)生建立“平均分”概念。第二,在“平均分”概念的基礎(chǔ)上引出除法運(yùn)算,說明除法算式各部分的名稱。用口訣求商遵循由易到難的原則。解決問題是結(jié)合除法計算出現(xiàn)的。首先在除法的初步認(rèn)識教學(xué)中 孕伏解決問題的內(nèi)容。然后在用2~6的乘法口訣求商之后編入了解決有關(guān)平均分的實際問題和需要用乘法和除法兩步計算解決簡單實際問題的內(nèi)容。
1,猜一猜 師:這里有一個盒子,盒子里有一朵花,誰能猜出這朵花是什么顏色的?盒子里的花兒的顏色是確定的,為什么你們會有那么多不同的答案? ……師:好,老師給一個提示:紅色和黃色。會是什么顏色呢?師:要想準(zhǔn)確猜出球的顏色,有一個統(tǒng)一的答案,怎么辦? 師:滿足你的愿望,第二個提示:不是紅色的。2、猜球游戲: 小朋友看,老師這里有一個白色和一個黃色的乒乓球,現(xiàn)在把它們放到盒子里,我們一起來玩一個猜一猜的游戲,好嗎? 師:我摸出其中一個,你猜猜是什么顏色的球呢?師:猜得準(zhǔn)嗎?老師給你們一些提示吧:我摸出的不是黃球,那我摸出的是什么顏色的球?你是怎么猜的?師:那盒子里面的是什么顏色的球呢?你是怎么猜的?小朋友們很聰明,根據(jù)老師的提示能準(zhǔn)確地判斷出球的顏色,這種方法就是我們今天要學(xué)習(xí)的簡單的推理。
問題情景,導(dǎo)入新課1、多媒體課件出示例1主題圖,問:圖上的小朋友在干什么?你們測量過體重嗎?測量了幾次?讀一年級剛?cè)雽W(xué)時,你測量的體重是多少?(學(xué)生自由匯報各自的體重情況)怎樣才能讓大家一看就明白我們班所有人的體重情況呢?二、活動體驗,探究新知1、電腦出示統(tǒng)計表(1): 體重(千克)15以下16~20 21~25 26~30 31以上人數(shù) 師:現(xiàn)在我們就用“正”字記錄法來統(tǒng)計一下剛?cè)雽W(xué)時的體重(集體活動)2、活動結(jié)束后,師生共同將收集的數(shù)據(jù)整理后填入表格中。3、二年級時,我們的體重有什么變化呢? 電腦出示統(tǒng)計表(2) 體重(千克)15以下16~20 21~25 26~30 31以上人數(shù) 集體進(jìn)行統(tǒng)計活動,并將結(jié)果填入表中。4、討論:如果想把兩年的體重數(shù)據(jù)填入一個統(tǒng)計表中,該如何表示呢? 學(xué)生討論后,在黑板上出示表格(3):(單位:千克)
2.陌生人初次見面打招呼What’s your name?(What’s = What is)Alan./I’m Alan./My name is AlanMiller.(first name,last name = family name)Are you Helen?Yes, I am.Niceto meet you.(這里的Iam 不能縮寫)Nice to meetyou, too.What’s his name?His name isJim.Is she Linda?
黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種,原名“黃梅調(diào)”或“采茶戲”。流行于安徽、湖北、江西、江蘇等地。他的起源大約可以追溯到清朝乾隆年間,但形成一個完整的劇種,是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰的黃梅縣形成的,其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區(qū),與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合,用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白,形成了自己的特點,被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”,這就是今日黃梅戲的前身。主要劇目有:《天仙配》、《夫妻觀燈》、《打豬草》等。黃梅戲《打豬草》由“二小”組成,人物是陶金花、金小毛,一個打豬草一個看竹筍。陶金花在打豬草時.拔草用勁過大,不小心碰斷了金小毛家兩根竹筍,慌忙用草將筍蓋上,這時,在樹上看筍的金小毛看見了,認(rèn)為她有意偷筍,踩破了她的籃子。小姑娘哭著拉他去見媽媽,要他賠籃子。金小毛無奈,將舅母讓他買鹽的二百文錢賠她,她知道底細(xì)后不要金小毛賠了,說:“只要心意好,人好水也甜”,金小毛又把斷了的竹筍一起送她,陶金花提不動,又幫著她送到家里。一路上邊走邊唱盤歌《對花》,什么花都問遍了,終于回到家中,金花媽媽不在家,金花打了三個雞蛋,泡一碗炒米招待小毛,小戲在歡樂的氣氛中結(jié)束了。在封建禮教統(tǒng)治森嚴(yán)的情況下,男女青年這種自由交往具有反封建的意義,劇中所表現(xiàn)的青春的活力、逗趣的語言和優(yōu)美的曲調(diào),使人如沐春風(fēng),具有親切感人的魅力?!洞蜇i草》的可貴之處就在于毫無造作,從唱詞到表演都再現(xiàn)了生活的真情,猶如田野吹來的風(fēng),清涼爽快,沁人心脾。