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精編個(gè)人學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)與感受八篇

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響精品教案

    人教版高中政治必修3感受文化影響精品教案

    (三)合作探究、精講點(diǎn)撥 【情景導(dǎo)入,感受文化的影響】用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P13的內(nèi)容(圖文并茂)情景問題:① 從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?② 面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么?(學(xué)生討論、回答)情景問題:讓學(xué)生閱讀“活動(dòng)探究”情景,帶著這些問題去思考、合作、探究,在學(xué)生交流、探究的基礎(chǔ)上,分組派代表完成這些問題,突出了學(xué)生的主體地位。設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)探究活動(dòng),創(chuàng)設(shè)問題情景,引起懸念,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。2、通過自主探究,讓學(xué)生感悟到道理越辯越明,促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。

  • 開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    清明時(shí)節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國(guó)人寄托哀思的重要方式,也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念,對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到,近年來,一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習(xí),燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng),暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場(chǎng)所祭掃服務(wù),大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng),提升社會(huì)文明程度。

  • 關(guān)于學(xué)習(xí)思政大課大學(xué)生個(gè)人心得體會(huì)八篇

    關(guān)于學(xué)習(xí)思政大課大學(xué)生個(gè)人心得體會(huì)八篇

    面對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情,從猝不及防到全力阻擊,從各自為戰(zhàn)到同舟共濟(jì),國(guó)人或勇毅馳援,或堅(jiān)守崗位,或宅家不出,我們各自用自己的方式共同抗擊疫情。中華民族在災(zāi)難的考驗(yàn)中凝聚起的正氣磅礴的民族精神,百折不撓的民族品格,萬眾一心的民族情懷定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪國(guó)人奮力前行?! ∶刻?,我宅居在家,卻和世界息息相通:?jiǎn)挝蝗豪锾焯齑蚩▍R報(bào)健康,我打卡之后總會(huì)看一看群里那些熟悉的名字,心里莫名的有一種別后無恙各自安好的喜悅;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)天天上門查詢問候,在我登記健康的時(shí)候,我們總會(huì)微微一笑,似乎放下了千斤重?fù)?dān);親朋好友不時(shí)微信問候,我們的話題不再只是家長(zhǎng)里短,還有武漢加油,中國(guó)挺住,我們一定贏……生平第一次,我真實(shí)地體會(huì)到:無數(shù)的人們,無窮的遠(yuǎn)方,都與我有關(guān)。

  • 個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    1.了解演講者的觀點(diǎn),領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路,把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年,美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子,開辟了人們認(rèn)識(shí)微觀世界的新境界,并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成為首位用中文在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家,引起了世界的轟動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這則材料,了解他取得這項(xiàng)偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前,人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對(duì)此持懷疑態(tài)度,但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國(guó)家大型實(shí)驗(yàn)室的反對(duì)。最終,他在美國(guó)布魯克海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室開展了實(shí)驗(yàn),經(jīng)過兩年多夜以繼日地實(shí)驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過的新的基本粒子——J粒子,而它來自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過去認(rèn)為世界只由三種夸克組成的理論,為人類認(rèn)識(shí)微觀世界開辟了一個(gè)新的境界,被稱為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  • (冬季長(zhǎng)跑)國(guó)旗下講話:文明精神,強(qiáng)壯體魄

    (冬季長(zhǎng)跑)國(guó)旗下講話:文明精神,強(qiáng)壯體魄

    近日,教育部下發(fā)了關(guān)于開展“全國(guó)億萬學(xué)生陽(yáng)光體育冬季長(zhǎng)跑活動(dòng)”的通知,要求初中生每天長(zhǎng)跑1500米,高中生每天長(zhǎng)跑20XX米,并為冬季長(zhǎng)跑選定一個(gè)大的目標(biāo),長(zhǎng)跑總距離可分為140公里(從臺(tái)灣澎佳嶼到釣魚島的大約距離)、190公里(從臺(tái)灣基隆市到釣魚島的大約距離)、350公里(從XX省XX市到釣魚島的大約距離)。正如大家所知,現(xiàn)在日本正在強(qiáng)詞奪理認(rèn)定釣魚島是他們的,作為一個(gè)充滿愛國(guó)熱血的中國(guó)人,我們豈能容忍他們?nèi)绱瞬?!然而熱愛祖?guó),保衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土,第一個(gè)條件就是要有強(qiáng)健的身體。寒冷的冬天,誰都不想動(dòng)——呆在教室里,縮在座位上,甚至抱著熱水袋,慵懶的一天便可以過去!可是,同學(xué)們,為什么不選擇長(zhǎng)跑鍛煉呢?青春時(shí)光,怎能因?yàn)槎盏年庼捕Я祟伾??;旧倌?,豈能由于緊張的課業(yè)而丟了精神。不,我們不能這樣!我們不愿這樣!冬季長(zhǎng)跑,不僅能鍛煉我們的身體,更能磨練我們的意志。七中有一名言:七中沒有超人,只有超人的意志。長(zhǎng)跑對(duì)我們的耐力,堅(jiān)持,不半途而廢的品質(zhì)有了很好的鍛煉,能在凜冽的寒風(fēng)里堅(jiān)持到最后的人,就是勝利者。

  • 個(gè)人紅與黑讀書心得精品例文

    個(gè)人紅與黑讀書心得精品例文

    在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  • 精編觀扶貧紀(jì)錄片《中國(guó)脫貧攻堅(jiān)》觀后感心得優(yōu)選八篇

    精編觀扶貧紀(jì)錄片《中國(guó)脫貧攻堅(jiān)》觀后感心得優(yōu)選八篇

    基層“減負(fù)”莫“跑調(diào)”,要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)?;鶎痈刹恳_認(rèn)識(shí)“減負(fù)”二字,在求深、求實(shí)、求細(xì)、求準(zhǔn)、求效上下功夫。身為干部,對(duì)轄區(qū)內(nèi)居民的大事小事要做到心中有數(shù)、腦中有策、行事有方、有的放矢。“減負(fù)”減的是“文山會(huì)?!薄斑^度留痕”,而非降低工作標(biāo)準(zhǔn)和干事成效。雖不對(duì)形式作硬性規(guī)定,不用再耗費(fèi)大量人力修改材料、制作圖表,但該走訪調(diào)研的,得實(shí)地了解情況;該弄清真相的,要抽絲剝繭找準(zhǔn)源頭;該傳達(dá)方針政策的,要逐一落到細(xì)處。不管如何減、減多少,都繼續(xù)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,保持高質(zhì)量、重實(shí)效,平心靜氣、穩(wěn)扎穩(wěn)打,頭腦清醒、循序漸進(jìn),干好手上每一件事,走好腳下每一步路。

  • 弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    同學(xué)們回答都很好。北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分,搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射,約573秒后,神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空,發(fā)射取得圓滿成功。這是中國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。2021年6月17日18時(shí)48分,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和核心艙,標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站。7月4日,神舟十二號(hào)航天員進(jìn)行中國(guó)空間站首次出艙活動(dòng)。目前,三名航天員進(jìn)駐核心艙后,執(zhí)行天地同步作息制度進(jìn)行工作生活,按照計(jì)劃,駐留約3個(gè)月后,將搭乘飛船返回艙返回東風(fēng)著陸場(chǎng)。下面,請(qǐng)同學(xué)們觀看“神舟十二號(hào)載人飛船”有關(guān)科普視頻。

  • 弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    一、班會(huì)目的進(jìn)一步推動(dòng)科普教育,營(yíng)造講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的濃厚氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造活力,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)不斷提升,激勵(lì)同學(xué)們向航天工作者學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和愛國(guó)主義精神,立志奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。

  • 《滴水之中見精神》主題班會(huì)教案

    《滴水之中見精神》主題班會(huì)教案

    主持人:下面請(qǐng)聽快板《水的用處真叫大》竹板一敲來說話,水的用處真叫大;洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開它。栽小樹,種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;魚兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。主持人:同學(xué)們,聽完了這個(gè)快板,你們說水的用處大不大?甲說:看了他們的快板表演,我知道日常生活種離不了水。乙說:看了表演后,我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。丙說:我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。2.主持人:水有這么多用處,你們?cè)撛鯓幼瞿???)(生):我要節(jié)約用水,保護(hù)水源。(2)(生):我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì),以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。(3)(生):前幾天,我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目,很受教育,同學(xué)們看得可認(rèn)真了,知道了我們北京是個(gè)缺水城市,我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。(4)(生):我要用洗腳水沖廁所。

  • 學(xué)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園說課稿

    學(xué)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園說課稿

    雷鋒精神是什么?這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的詞語或句子概括。通過這一活動(dòng),讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵:像無私奉獻(xiàn)、樂于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、勤奮好學(xué)、干一行愛一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國(guó)的未來和希望,雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)和光大,創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上,所以在這里我還設(shè)計(jì)了為發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問題,目的就是讓他們一起行動(dòng)起來,學(xué)雷鋒做好事,并制作了“榮譽(yù)”旗,獎(jiǎng)勵(lì)身邊的好人好事。活動(dòng)延伸:這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)角色游戲活動(dòng)——我要義賣獻(xiàn)愛心,這個(gè)游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極,他們收集了自己不要的小文具或小玩具,將他們拿到集市上去賣,賣東西獲得的錢,捐給王奶奶的孫女,因?yàn)橥跄棠痰膶O女生病了,無錢治病。我覺得這個(gè)游戲使學(xué)生們懂得,一個(gè)人只要有愛心,只要愿意去幫助別人,無論什么方式都行,而且在游戲活動(dòng)中孩子們體會(huì)到了幫助別人是一件多么多么快樂的事呀。

  • 高效課堂教學(xué)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)八篇

    高效課堂教學(xué)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)八篇

    一是教師講得多,學(xué)生學(xué)得少。  學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,這是提教師們經(jīng)常用說到的課改理念,但在實(shí)際的教學(xué)中確并沒有有效貫徹,許多教師在上課時(shí)還是“滿堂灌”,一講到底。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就必須讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來自主的學(xué)習(xí),就必須保證學(xué)生有學(xué)習(xí)思考的時(shí)間和空間,可這種方式課堂基本被教師霸占,學(xué)和理被動(dòng)的接受,要本就不能主動(dòng)的學(xué)習(xí)。洋思中學(xué)的實(shí)踐證明,課本上的知識(shí)有百分之八十是學(xué)生通過自學(xué)能學(xué)會(huì)的,根本就不需要教師多講,并對(duì)課堂教學(xué)作出了規(guī)定,一節(jié)課教師純講時(shí)間不超過10分鐘。我校也曾要求教師不能滿堂講,把講授時(shí)間控制在25分鐘,提倡引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但效果不明顯。要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,就必須從引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、鼓勵(lì)課堂展示、保證當(dāng)堂訓(xùn)練時(shí)間和進(jìn)行課堂檢測(cè)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上多下功夫。在課堂要做到“三講三不講”,“三講”即:講核心的問題,講學(xué)生思路和方法,講知識(shí)缺陷和易混易錯(cuò)知識(shí),“三不講”即:學(xué)生會(huì)了的不講,學(xué)生能自學(xué)會(huì)的不講,講了學(xué)生也不會(huì)的不講。

  • 關(guān)于小學(xué)教師家訪后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    關(guān)于小學(xué)教師家訪后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    第一,全面的家訪,深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解,與家長(zhǎng)學(xué)生面對(duì)面的交流,加強(qiáng)了社會(huì),家庭,學(xué)生的聯(lián)系,了解了家長(zhǎng)的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法,加強(qiáng)了師生感情,家訪對(duì)以后的工作將起到積極的作用?! 〉诙?,全面的家訪,了解了家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學(xué)生家庭的困境,增強(qiáng)了我們的責(zé)任感,也讓我們更加熱愛學(xué)生,熱愛工作?! 〉谌?,交換訪談方式,為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展,家訪的'方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學(xué)生家長(zhǎng)可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析,“到什么山唱什么歌”。

  • 《七律 · 長(zhǎng)征》說課稿

    《七律 · 長(zhǎng)征》說課稿

    能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,并學(xué)習(xí)生字,積累詞語。???????????????(2)過程與方法目標(biāo):借助多媒體課件等資源,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生自主探究,互動(dòng)交流,在讀中理解,讀中感悟。? (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。? ?三、說教學(xué)重難點(diǎn):? 1.抓住重點(diǎn)詩(shī)句品讀感悟,體會(huì)紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。?2.理解本詩(shī)高度的藝術(shù)概括性和極度夸張的手法。?四、說教法這首詩(shī)的時(shí)代背景是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期,離學(xué)生的生活年代比較遠(yuǎn),學(xué)生要把握詩(shī)中的思想感情有一定的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和課文特點(diǎn),我主要采用“情境教學(xué)法”和“朗讀體會(huì)法”,即通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生讀出詩(shī)的韻味,在讀中理解詩(shī)意,在讀中感受毛主席及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍大無畏的革命精神和英勇豪邁的氣概,達(dá)到熟讀成誦的效果。另外,利用創(chuàng)設(shè)情境法,將學(xué)生帶入特定的歷史背景中,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)、小組交流,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)和諧的課堂氛圍。

  • 道德與法治八年級(jí)下冊(cè)崇尚法治精神作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)下冊(cè)崇尚法治精神作業(yè)設(shè)計(jì)

    6.公平是人類歷史上一個(gè)永恒的主題?,F(xiàn)實(shí)生活中我們也常常會(huì)遇到是否公平、如何 做到公平的問題。下列對(duì)公平理解正確的是( )A.公平就是多享受權(quán)利,少履行義務(wù) B.公平就是絕對(duì)公平C.公平是一種較好的機(jī)遇和命運(yùn) D.公平意味著處理事情要合情合理7.2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間,“兩會(huì)”特別節(jié)目《公平正義新時(shí)代》以案說法的同時(shí), 還特別著重展示各部門如何履行職責(zé)守護(hù)社會(huì)公平正義。之所以關(guān)注公平正義,是因 為 ( )①正義是社會(huì)和諧的基本條件,能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力②公平是個(gè)人生存和發(fā)展的重要保障,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)③正義是社會(huì)文明的尺度,體現(xiàn)了人們對(duì)美好社會(huì)的期待和追求④公平的社會(huì)能為所有人提供同等的權(quán)利,從而激發(fā)自身潛能,提高工作效率 A .①②③ B .②③④ C .①③④ D .①②④8.教育部通知: 2018年全面取消體育特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽、科技類競(jìng)賽、 省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國(guó)性高考加分項(xiàng)目,這一規(guī)定 ( )

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿2篇

    人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿2篇

    3、問題設(shè)計(jì):文化除了影響人們的交往行為和交往方式外,還影響人們的什么?4、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。設(shè)計(jì)意圖:通過主題的指引,讓學(xué)生查閱并說說中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來源、傳說和意義。這是基于豐富課程資源的設(shè)計(jì),將生活和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多種資源納入課程的范疇,在活動(dòng)中自主建構(gòu)知識(shí),并在教師的引導(dǎo)下,提高分析和解決問題能力,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的思想感情,突破本框題第二個(gè)重點(diǎn)。過渡設(shè)問:文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:通過問題提示,集中學(xué)生的注意力,導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。環(huán)節(jié)三:文化對(duì)人潛移默化的影響。教案:1、多媒體播放“孟母三遷”故事動(dòng)畫片。2、討論問題:“孟母三遷”的故事給我們什么啟示?3、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化對(duì)人具有潛移默化的影響。設(shè)計(jì)意圖:“孟母三遷”的故事學(xué)生比較熟悉,而且這個(gè)故事的思想教育性較強(qiáng)。

  • 我們有精神  說課稿

    我們有精神 說課稿

    一、說教材《我們有精神》一課,旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,有良好的精神面貌”。本課三個(gè)主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話題展開,同時(shí)又分別側(cè)重不同的要點(diǎn)。教科書以“這樣真精神”為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài),通過升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)在正式、莊嚴(yán)的場(chǎng)合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無論是坐姿端正、認(rèn)真讀書的樣子,還是站得挺拔、高唱愛國(guó)歌曲的樣子,或是在課堂上響亮回答問題的樣子,都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來,教材通過對(duì)學(xué)生坐姿的對(duì)比圖,幫助學(xué)生了解“有精神”的價(jià)值,以此說明“有精神”對(duì)身體健康的重要意義。而在第三個(gè)小主題“我們天天有精神”中,教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中,思考怎樣才能每天都有精神,從而進(jìn)一步討論保持天天有精神的策略和辦法,讓有精神成為一種生活常態(tài)。

  • 國(guó)旗下的講話:牛的精神

    國(guó)旗下的講話:牛的精神

    老師們、同學(xué)們,早上好!和大家說說關(guān)于牛的話題——牛的精神“人勤一世千川綠,牛奮四蹄萬頃黃”。說起牛,人們自然會(huì)想到:勤勞。每天早起耕地,勤勤懇懇,日復(fù)一日,年復(fù)一年,在地里辛勤地勞動(dòng)著。太陽(yáng)火辣辣地曬著,它不叫累;大雨不停地下著,它不叫苦,踏踏實(shí)實(shí)地做著自己的工作。忠厚。你和它打招呼,它會(huì)沖你點(diǎn)頭;你走過來拍它,它會(huì)搖搖尾巴;如果你不小心打重了,它最多只會(huì)哼一聲,從不輕易發(fā)怒。無私。它除了為我們辛勤耕耘外,還供我們享用它身上的一切,肉、皮、角、骨,就連其膽結(jié)石牛磺也堪為名貴藥材。執(zhí)著。人們喜歡用牛脾氣形容一個(gè)人的執(zhí)著,因?yàn)榕2粫?huì)為外界干擾而改變自己認(rèn)準(zhǔn)的方向。果敢。我們經(jīng)??吹皆谖靼嘌赖亩放?chǎng)上,牛始終認(rèn)準(zhǔn)紅色的斗篷,堅(jiān)持不懈的追尋、奔跑著,直至獻(xiàn)出生命。堅(jiān)韌。牛在受傷之后還在往前沖,這昭示了一種堅(jiān)韌的力量,就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)革命戰(zhàn)士憑著堅(jiān)韌不拔之志,沖開了新中國(guó)解放的大門。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰,說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合,論述充分有力。文章在列舉事例時(shí),采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例,證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí);第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。

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