2.每位幼兒一本繪畫(huà)練習(xí)本,上有第一天、第二天、第三天等字樣?;顒?dòng)過(guò)程1.故事,用提問(wèn)幫助幼兒記憶故事內(nèi)容。老師富有表情生動(dòng)的講述故事:“離我們很遠(yuǎn),有一個(gè)奇妙的花果山,那里長(zhǎng)著一種奇妙的樹(shù),會(huì)變的樹(shù)。這種樹(shù)種下去第一天,就會(huì)長(zhǎng)成一棵大樹(shù),樹(shù)上只有一片樹(shù)葉。第二天的時(shí)候,這種樹(shù)就開(kāi)始變了,它會(huì)一下子長(zhǎng)出各種形狀的樹(shù)葉:有的葉子象圓圓的蘋(píng)果,有的象彎彎的月亮,有的象圓圓的輪子,有的象芭蕉扇,有的象葫蘆,有的象小朋友張開(kāi)的手……顏色也變的豐富多彩,紅的象火,黃的象金子,綠的象青草,藍(lán)的象天空……真是美極了。
【活動(dòng)目標(biāo)】1、通過(guò)一系列有關(guān)繩子的游戲,激發(fā)幼兒對(duì)玩繩的興趣,讓幼兒體會(huì)到玩繩的快樂(lè);2、通過(guò)玩繩,充分發(fā)揮幼兒的想象力創(chuàng)造力;3、通過(guò)玩繩,使幼兒掌握簡(jiǎn)單的玩編技巧和方法,訓(xùn)練幼兒手、眼協(xié)調(diào)能力。【活動(dòng)準(zhǔn)備】 每人兩根繩,一份編織工具(利用紙板按照一定圖形制上經(jīng)線,另一根作為緯線進(jìn)行編織)課件繩編作品若干、小魔術(shù)盒一個(gè)?!净顒?dòng)過(guò)程】 1、利用魔術(shù)盒導(dǎo)入活動(dòng)?! 煟盒∨笥?,老師這里有個(gè)小盒子,你們看里面有東西嗎?老師要變個(gè)小魔術(shù),看能變出什么來(lái)?(利用變魔術(shù)的方法,引起幼兒的興趣)2、利用提問(wèn)和實(shí)際操作的方法,讓幼兒探索更多的玩法?! 煟盒∨笥眩銈兿胍幌?,繩子都能做什么用呢? 幼:翻花繩、當(dāng)鞋帶、當(dāng)頭繩、拼圖案、當(dāng)馬鞭、跳繩…… 師:繩的用途可真多呀,下面老師給你們準(zhǔn)備了一根漂亮的繩,你們?cè)囈辉?,看一看,玩一玩,看誰(shuí)還能發(fā)現(xiàn)更多的花樣?! ∮祝河變憾荚诜e極的用一根繩玩,有的系在脖子上當(dāng)項(xiàng)鏈,有的當(dāng)腰帶,拼出了許多的花樣,象花蝴蝶、蘑菇、花瓶、小樹(shù)、鞋子、星星…… 師:剛才小朋友說(shuō)可以翻花繩,現(xiàn)在小朋友就把繩的兩頭系在一起,翻一翻花繩,動(dòng)腦筋,看誰(shuí)的花樣多,可以自己翻,也可以與伙伴一起翻。 幼:翻出了太陽(yáng)、花布、大橋、死扣、星星?! 煟盒∨笥?,玩翻花繩,玩的真高興,玩出許多花樣,現(xiàn)在把繩子套在脖子上做個(gè)漂亮的項(xiàng)鏈吧。 幼:孩子們都用自己的方法把繩系在了脖子上。 (通過(guò)老師的啟發(fā)引導(dǎo),使孩子在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,都能積極地去探索、去表現(xiàn),也使幼兒在玩中樂(lè)意與伙伴一起合作,體會(huì)到了玩繩的快樂(lè),使重點(diǎn)得以突破,而且把繩系在脖子上這一環(huán)節(jié),又為進(jìn)入下一環(huán)節(jié)做好了準(zhǔn)備,使孩子們自然把繩放好。)3、豐富幼兒的知識(shí)面,展示繩的其他作品。 師:小朋友剛才玩花繩,玩得非常好。下面看看繩還可以作什么?播放課件,讓幼兒欣賞?! ∮祝汉⒆觽兏械椒浅:闷?,啊,真漂亮﹗ 師:老師把這些用繩子制作的東西帶來(lái)了,請(qǐng)小朋友們到前面來(lái)看一下?! ∮祝汉⒆觽兎浅8吲d地看、摸著這些作品,議論著,辨別著,這個(gè)是龍,那個(gè)是小豬……我在電視里看過(guò)(通過(guò)近距離觀察、觸摸,使幼兒的好奇心進(jìn)一步得到提升,為下一環(huán)節(jié)做好了鋪墊)。
2、復(fù)習(xí)5的組成,并知道4 1、3 2及前后位置互換都等于5。 3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解“ ”、 “=”號(hào)的含義。 4、在活動(dòng)中,體驗(yàn)游戲的愉悅,提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 1、背景圖一副,動(dòng)物卡片若干。 2、教具:數(shù)量不等的物體圖片,1—5數(shù)字,加、減、等號(hào)各一個(gè)。 3、學(xué)具:數(shù)量不等的物體圖片(幼兒人手一份)?;顒?dòng)過(guò)程:(一)復(fù)習(xí)5的組成 幼兒人手一份卡片,教師引導(dǎo)一起共同復(fù)習(xí)5的組成。
2、尋找教室里的不安全因素,并貼上標(biāo)記提醒同伴。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、小朋友戶外活動(dòng)的圖片 2、紅色標(biāo)記 活動(dòng)過(guò)程: 1、出示幼兒戶外活動(dòng)時(shí)的圖片 提問(wèn):圖上有誰(shuí)?他們?cè)谕媸裁矗磕阌X(jué)得他們這樣玩好嗎?也許會(huì)發(fā)生什么事? (會(huì)摔跤、會(huì)打痛、會(huì)從玩具架上掉下來(lái)等等) 那你覺(jué)得應(yīng)該怎么玩,小朋友才不會(huì)發(fā)生這樣的事呢?(引導(dǎo)幼兒大膽交流)
二、 活動(dòng)目標(biāo):1、發(fā)展幼兒的投擲能力。 2、培養(yǎng)幼兒機(jī)智、勇敢,遵守紀(jì)律的品質(zhì)。三、 活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn):有控制地用力向前擲物。四、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、聽(tīng)過(guò)解放軍叔叔打仗的故事。2、娃哈哈瓶子為手榴彈,大筐子背面有圖紙繪制的“石頭”為碉堡,大紙箱做坦克車(chē)。紅、藍(lán)皺紋紙領(lǐng)結(jié)若干,投擲用的靶子。
活動(dòng)過(guò)程 ?。薄⒖纯凑f(shuō)說(shuō),風(fēng)在哪里? 教師:“前幾天,我們到戶外去尋找風(fēng)娃娃,并畫(huà)了觀察記錄。請(qǐng)你輕輕地告訴旁邊的朋友,你在哪里找到風(fēng)娃娃?”張貼個(gè)別幼兒的觀察記錄,請(qǐng)幼兒說(shuō)出記錄的內(nèi)容?! ⌒〗Y(jié):當(dāng)我們看到樹(shù)葉搖、紅旗飄的時(shí)候就知道風(fēng)吹來(lái)了,還可以聽(tīng)到“呼呼”的聲音,風(fēng)吹到我們的身上感覺(jué)是涼涼的?! 。?、探索感受風(fēng)的產(chǎn)生。 ?。保┏鍪眷o止的紙條和風(fēng)車(chē),引導(dǎo)幼兒思考:“怎樣才能使紙條、風(fēng)車(chē)動(dòng)起來(lái)呢?”“你有什么辦法變出風(fēng)娃娃來(lái)呢?” 2)介紹各種操作材料,提出要求:“小朋友可以用老師給的各種材料和用具去試試,能不能變出風(fēng)娃娃?看誰(shuí)想的辦法最多。”
三、第三階段。課后感悟與收獲1、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題,將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟,以心得體會(huì)的形式寫(xiě)一篇小論文。2、辦一期專(zhuān)欄或黑板報(bào),將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。(進(jìn)行理論總結(jié),將實(shí)踐與理論相結(jié)合,讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力,增強(qiáng)學(xué)生的自信)[評(píng)析]新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上,把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器,這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力,成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開(kāi)展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】1、圖片十張,1—10的數(shù)字卡一套,筆一支。2、箱子一個(gè),小布袋若干。(里面各種物品,數(shù)量1—10 不等)【活動(dòng)過(guò)程】 一、教師組織教學(xué),用說(shuō)夢(mèng)引起課題,引起幼兒的興趣。 二、1、教師展示十張圖片,集體點(diǎn)數(shù)每張圖片上的圖畫(huà),并貼上相應(yīng)的數(shù)字卡片。2、請(qǐng)幾名幼兒上來(lái)給圖畫(huà)圈,要求兩個(gè)兩個(gè)圈在一起,重點(diǎn)讓幼兒會(huì)兩個(gè)兩個(gè)圈在一起,邊圈邊讓幼兒數(shù)數(shù)。3、引導(dǎo)幼兒觀察已畫(huà)過(guò)的圖片,是不是每張圖片上的畫(huà)都被圈起來(lái)了?那幾張圖片是全圈完的?讓幼兒說(shuō)一說(shuō)是哪幾個(gè)數(shù)字?沒(méi)有圈完的是那幾張圖片?是哪幾個(gè)數(shù)字?4、請(qǐng)幾名幼兒回答后,那幾個(gè)是全圈完的,那幾個(gè)是沒(méi)圈完的,全圈完的2、4、6、8、10、是雙數(shù),沒(méi)圈完的1、3、5、7、9、是單數(shù)?! 〗處熜〗Y(jié):兩個(gè)兩個(gè)全部數(shù)完的是雙數(shù),2、4、6、8、10是雙數(shù);1、3、5、7、9是單數(shù)。請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)1—10數(shù)字中的雙數(shù)有哪些,單數(shù)有哪些?
活動(dòng)目標(biāo):1、感知變色龍的特性,嘗試選擇與場(chǎng)景相同的顏色給變色龍涂色,學(xué)習(xí)涂色的正確方法。2、在和變色龍說(shuō)說(shuō)玩玩游戲的情景中體驗(yàn)游戲的快樂(lè)。活動(dòng)準(zhǔn)備:花園背景圖一幅、變色龍人手一份、和場(chǎng)景顏色相同的各色炫彩棒(紅色、綠色、黃色、咖啡色、蘭色、橘黃色)、透明的變色龍。 活動(dòng)過(guò)程:一、故事導(dǎo)入《它躲到哪里去了》,引起幼兒的興趣。1、你們聽(tīng)過(guò)變色龍的故事嗎?為什么叫他變色龍呢?(變色龍有一種其他小動(dòng)物都沒(méi)有的本領(lǐng),是什么呢?)莎莉的變色龍今天就在我們的教室里,看誰(shuí)能把它找出來(lái)? 教師可以數(shù)123讓幼兒找,如果幼兒找不到可以稍加提示。師:找到了!變色龍躲在窗上,它變成了什么顏色?要是眼睛不尖就找不到了。(做驚奇狀)咦?窗子上有一個(gè)什么東西???讓我把它請(qǐng)過(guò)來(lái)看一看,哦,原來(lái)是莎莉的變色龍。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能:加深對(duì)燃燒條件的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解滅火的原理。2.過(guò)程與方法:體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)探究的過(guò)程,學(xué)習(xí)利用實(shí)驗(yàn)探究的方法研究化學(xué)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:利用化學(xué)知識(shí)解釋實(shí)際生活中的具體問(wèn)題,使學(xué)生充分體會(huì)到化學(xué)來(lái)源于生活,服務(wù)于社會(huì)?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】通過(guò)物質(zhì)燃燒條件的探究,學(xué)習(xí)利用控制變量的思想設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn),說(shuō)明探究實(shí)驗(yàn)的一般過(guò)程和方法?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】利用控制變量的思想設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)進(jìn)行物質(zhì)燃燒條件的探究?!菊n前準(zhǔn)備】《精英新課堂》:預(yù)習(xí)學(xué)生用書(shū)的“早預(yù)習(xí)先起步”。《名師測(cè)控》:預(yù)習(xí)贈(zèng)送的《提分寶典》。情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題1.復(fù)習(xí):什么叫燃燒?燃燒條件有哪些?今天自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行探究。2.明確實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),導(dǎo)入新課。合作探究 生成能力學(xué)生閱讀課本P150的相關(guān)內(nèi)容并掌握以下內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)用品:鑷子、燒杯、坩堝鉗、三腳架、薄銅片、酒精、棉花、乒乓球、濾紙、蠟燭。你還需要的實(shí)驗(yàn)用品:酒精燈、水。1.實(shí)驗(yàn):用棉花分別蘸酒精和水,放到酒精燈火焰上加熱片刻。上述實(shí)驗(yàn)中我們能觀察到什么現(xiàn)象?說(shuō)明燃燒需要什么條件?如果在酒精燈上加熱時(shí)間較長(zhǎng),會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象?答:蘸酒精的棉花燃燒,蘸水的棉花沒(méi)有燃燒,說(shuō)明燃燒需要有可燃物。如果加熱時(shí)間較長(zhǎng),水蒸發(fā)后,蘸水的棉花也會(huì)燃燒。2.如圖所示,進(jìn)行實(shí)驗(yàn):我們能觀察到什么現(xiàn)象?說(shuō)明燃燒需要什么條件?答:在酒精燈火焰上加熱乒乓球碎片和濾紙碎片,都能燃燒,說(shuō)明二者都是可燃物。放在銅片兩側(cè)給它們加熱后可看到乒乓球碎片先燃燒,說(shuō)明燃燒需要溫度達(dá)到可燃物的著火點(diǎn)。3.你能利用蠟燭和燒杯(或選擇其他用品)設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)證明燃燒需要氧氣(或空氣)嗎?答:點(diǎn)燃兩支相同的蠟燭,然后在一支蠟燭上扣住一只杯子,看到被杯子扣住的蠟燭一會(huì)兒就熄滅,說(shuō)明燃燒的條件之一是需要氧氣。
【合作探究】分析說(shuō)明巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試(1)從巴黎公社產(chǎn)生的情況來(lái)看,它是在巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命,推翻反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政府的基礎(chǔ)上,通過(guò)普選建立起的新型國(guó)家。(2)從巴黎公社的政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人和階級(jí)成分來(lái)看,通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的公社委員會(huì)的成員,大多數(shù)是工人,其中有些委員會(huì)雖然從事不同的職業(yè),有的不是馬克思主義者,但公認(rèn)是公認(rèn)階級(jí)的代表。(3)從巴黎公社實(shí)行的政策措施來(lái)看,這是最能說(shuō)明公社性質(zhì)的一個(gè)方面。公社在建設(shè)新政權(quán)的同時(shí),打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器,做出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家機(jī)器的偉大嘗試。公社的社會(huì)經(jīng)濟(jì)措施和其他民主措施,都在一定程度上體現(xiàn)了它的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。沒(méi)收逃亡資本家的工廠,觸及資本主義私有制,具有明顯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
【本課小結(jié)】本課主要講述了古代中國(guó)土地制度的發(fā)展情況。明清的資本主義萌芽,是中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生的新生事物。但資本主義萌芽受到的封建王朝“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的阻礙。正是這種“閉關(guān)鎖國(guó)”與“重農(nóng)抑商”政策相結(jié)合,導(dǎo)致了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展,并使中國(guó)與世隔絕,不能及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)落后于世界潮流,從而埋下了日后落后挨打的禍根?!局悄苡?xùn)練】閱讀下列材料:材料一自耕農(nóng)是封建國(guó)家直接剝削的對(duì)象。為了保證賦稅、徭役的供應(yīng),封建國(guó)家歷來(lái)關(guān)注這一階層的存在?!胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長(zhǎng)治久安的良策,每一個(gè)新王朝建立時(shí),對(duì)此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵(lì)墾荒等政策,積極培植自耕農(nóng)。誠(chéng)然,自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的,經(jīng)常分化。
◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。
教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié):(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神,它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái),勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)??傊?,以上四個(gè)原則,是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為,既有益于個(gè)人,也有益于社會(huì),將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式,合作探究式,情景體驗(yàn)式,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法,各有所長(zhǎng),也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中,從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭(zhēng)議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘的表演的品評(píng)與思辯入手,學(xué)生非常興奮,又到2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì),教學(xué)過(guò)程中既有學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究,還有小組間彼此的評(píng)價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式,又有合作探究式,還有教師的啟發(fā)講授,多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過(guò)E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì),讓學(xué)生非常興奮?!?/p>
思考:在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì),“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具;一切聽(tīng)命于“一家之長(zhǎng)”的觀念,使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨(dú)立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛(ài)人、愛(ài)國(guó),正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng):你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why:(1)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng):“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力)
二、做理智的消費(fèi)者1、量入為出,適度消費(fèi)2、避免盲從,理性消費(fèi)3、保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)4、勤儉節(jié)約,艱苦奮斗十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),課后進(jìn)行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。本節(jié)課與學(xué)生生活十分貼近所以這節(jié)課充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,并且讓學(xué)生針對(duì)案例進(jìn)行充分的分組討論分析,通過(guò)學(xué)生的展示分析和補(bǔ)充可以知道學(xué)生們不但深層次分析了教學(xué)原理也透徹理解了教學(xué)重難點(diǎn)大大提高了課堂效率.。通過(guò)案例的分析進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了教材原理突破了本節(jié)課的難點(diǎn)——樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。整堂課學(xué)生求知旺盛,復(fù)雜的知識(shí)變得簡(jiǎn)單化,從閱讀教材到獨(dú)立思考分析再到合作討論最后的展示質(zhì)疑答疑,加深了印象,提高了能力。