一、教材分析第四單元“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”旨在培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者,高中生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,是將來參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要角色,承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會(huì)的重任,本課的邏輯分為兩目:第一目,從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結(jié)構(gòu)如下:首先謳歌我國人民的生活水平達(dá)到總體小康這一偉大成就,然后從微觀和宏觀兩個(gè)方面介紹總體小康的成就。同時(shí)指出,我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求”。這一目專門介紹全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),也是學(xué)生要重點(diǎn)把握的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記總體小康的建設(shè)成就在宏觀和微觀上的表現(xiàn),全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)。(2)理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,以及小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程是不平衡的發(fā)展過程。(3)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),初步分析全面建設(shè)小康社會(huì)的意義。
【說教材】 孔雀是孩子們喜歡的鳥類,他們?cè)陔娨暽稀D書中見到過孔雀,而該活動(dòng)進(jìn)一步加深幼兒對(duì)孔雀的了解?!毒V要》中指出:讓幼兒感受生活的美,能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己的感受。因此我選擇了這一活動(dòng),讓幼兒大膽地展示自己。我班的幼兒大多數(shù)沒上過幼兒園,在語言表達(dá)能力方面有些欠缺,但他們敢于用動(dòng)作表現(xiàn)自己?!菊f目標(biāo)】通過《綱要》的要求及對(duì)教材的分析,我制定了以下活動(dòng)目標(biāo):(1)學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動(dòng)作,能隨音樂輕柔、優(yōu)美地進(jìn)行表演。(2)了解孔雀的外形特征和生活習(xí)性。(3)產(chǎn)生喜愛孔雀、愛護(hù)孔雀的情感?!菊f活動(dòng)重、難點(diǎn)】從活動(dòng)目標(biāo)看出本節(jié)活動(dòng)的重難點(diǎn)是:了解孔雀的外形特征及學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動(dòng)作,并隨音樂表演。
1、知道關(guān)節(jié)能使身體彎曲,對(duì)人體活動(dòng)有重要作用。2、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單保護(hù)關(guān)節(jié)的方法。 活動(dòng)材料與相關(guān)環(huán)境創(chuàng)設(shè): 紙夾板、紙夾長臂、線繩、水彩筆若干、大型積木一套。 圖書區(qū)投放與人體關(guān)節(jié)骨骼有關(guān)的書?!队變河脮分挟嬘腥梭w關(guān)節(jié)圖人手一張?! 〗處熶浿朴變荷詈陀螒蛑型?、拉、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 對(duì)人體骨骼有初步的了解與認(rèn)知?! ∫龑?dǎo)幼兒觀察討論:有關(guān)人體各部位能彎曲變化的問題?! 〗處熶浿朴變荷詈陀螒蛑型啤⒗?、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)過程:1、教師帶幼兒在戶外練習(xí)跳繩、玩“高矮人”游戲后回班討論:繩子是怎樣搖起來的?人為什么能變高變矮?(搖繩時(shí)靠臂的什么部位,下蹲或站起時(shí)靠腿的什么部位)引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)人體的關(guān)節(jié)。
三、防火 大家聽,剛才的事件多么的觸目驚心。是的?;穑仁俏覀?nèi)祟惖呐笥?,但有時(shí)也會(huì)成為我們的敵人。但只要我們時(shí)常做個(gè)有心人,把用火安全記在心間,就能防患于未然,火就不會(huì)那么可怕了。 那么作為小同學(xué),我們應(yīng)該怎樣防火呢(同學(xué)討論) 下面我來讀一下《小同學(xué)消防安全》的部分內(nèi)容: 1、不要隨身攜帶火柴、打火機(jī)等火種等入校?! ?、認(rèn)識(shí)安全標(biāo)志,不到有危險(xiǎn)標(biāo)志的地方玩,如高壓電等。 3、不玩火,不在有易燃物的地方放焰火。 4、不破壞消防器材。 5、提醒家人不要亂丟煙頭?! ?、同學(xué)不要吸煙,躲藏起來吸煙更危險(xiǎn)。
2、體驗(yàn)同伴間交流的樂趣活動(dòng)準(zhǔn)備:照片設(shè)計(jì)思路:在“快樂的假期”活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)很多幼兒不能用清楚的語言來表達(dá)自己的內(nèi)心,因此我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)語言活動(dòng),幫助幼兒發(fā)展語言表達(dá)能力,體驗(yàn)同伴之間語言交流的樂趣?;顒?dòng)流程:故事導(dǎo)入—提問—?dú)w納—幼兒介紹—總結(jié)——活動(dòng)延伸 活動(dòng)過程:1、 導(dǎo)入(故事“快樂的旅行”)“快樂的旅行”——小白兔和小松鼠是一對(duì)很要好的好朋友,小松鼠在暑假里進(jìn)行了依次非常愉快的旅行,于是小白兔就問小松鼠:“小松鼠小松鼠,你今年暑假和誰一起出去玩了?去什么地方了呀?”小松鼠說:“我跟爸爸媽媽一起去了美麗的大森林旅行了?!薄澳悄愣伎吹搅艘恍┦裁从腥さ臇|西呀?”小白兔又問?!拔铱吹搅嗣利惖幕ú?,高高的山,還有清清的小溪,真美麗呀”小松鼠回答道?!澳悄闶浅耸裁唇煌üぞ呷サ难??”小白兔又問。小松鼠開心地回答道:“我們是乘大象伯伯的汽車去的?!?/p>
①他的觀點(diǎn)來源于伽利略的理想實(shí)驗(yàn)?! 、谟^點(diǎn):物體不受力時(shí),將保持自己的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去?! ?.牛頓第一定律: ?、賮碓从谂nD第一定律實(shí)驗(yàn)?! 、诙桑阂磺形矬w總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。
(二)?過程與方法? 4.?觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系? 5.?通過實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解? 6.?理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法? (三)?情感態(tài)度與價(jià)值觀? 7.?通過伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性? 8.?感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力
歌劇(opera)是將音樂(聲樂與器樂)、戲?。▌”九c表演)、文學(xué)(詩歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù),通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成(有時(shí)也用說白和朗誦)。早在古希臘的戲劇中,就有合唱隊(duì)的伴唱,有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn);中世紀(jì)以宗教故事為題材,宣揚(yáng)宗教觀點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞,持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇,卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,隨著文藝復(fù)興時(shí)期音樂文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。歌劇被視為西方經(jīng)典音樂傳統(tǒng)的一部分,因此和經(jīng)典音樂一樣,流行程度不及當(dāng)代流行音樂,而近代的音樂劇被視為歌劇的現(xiàn)代版本。
活動(dòng)目標(biāo):1、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種點(diǎn)、線、面來設(shè)計(jì)裝飾奇特的房子。2、感受創(chuàng)意繪畫的樂趣。活動(dòng)準(zhǔn)備: 錄音,ppt課件,水筆、記號(hào)筆、水彩筆、彩色卡紙若干?;顒?dòng)過程:一、身邊的房子 價(jià)值分析:通過回憶、講述,讓幼兒初步了解房子的不同風(fēng)格。1、出示“房子”兩個(gè)字,這是什么字?你看見過怎樣的房子? 小結(jié):原來啊,房子是各種各樣的,有的是……有的是……還有的是……真漂亮!二、PPT:奇特的房子1、剛才小朋友說的只是眾多房子中最普通的一種,我的好朋友去世界旅游時(shí),拍下了一些奇特有趣的房子,你們想不想看看呢?2、觀看《奇特的房子》課件。3、欣賞時(shí),師問:你最喜歡里面的哪座房子?為什么? 小結(jié):在我們的生活中有這么多造型獨(dú)特的房子,它們的房頂、門、窗的形狀各具特色。
活動(dòng)準(zhǔn)備:1. 具有多種想象及可模仿的圖案。2. 裝飾好的手的造型所編排成的表演劇。3. 多種色彩的顏料與棉簽、抹布。4. 供幼兒表演的小舞臺(tái)?;顒?dòng)重難點(diǎn): 大膽想象,創(chuàng)作各種手的變換造型,并直接在手上作畫,樂意用裝飾好的手自由表演?;顒?dòng)過程:一.想象模仿,引起幼兒對(duì)手的興趣 王老師帶來許多有趣的圖案,你們想不想看?邊看邊和小朋友講講,這些圖案象什么?1. 幼兒自由結(jié)伴去觀看想象,師隨機(jī)了解幼兒想法并肯定。2. 引導(dǎo)幼兒試著用手去模仿圖案造型。3. 師小結(jié):小朋友學(xué)的真象,原來小手能變成各種各樣的形狀。
3.讓學(xué)生討論并說說除了手之外,還可以用什么東西來印。三、布置作業(yè)1.團(tuán)結(jié)協(xié)作;2.注意衛(wèi)生;3.比一比,哪一組印得最美麗。
2、引導(dǎo)幼兒圍繞“我的一家人”這一話題進(jìn)行談話,使幼兒樂意參與個(gè)別交談與集體談話活動(dòng)。3、培養(yǎng)幼兒愛家庭的情感,知道關(guān)心長輩,聽大人的話?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、實(shí)物玩具:小兔、狗、熊。2、大圖片及每個(gè)幼兒一張“全家福”照片、簍子。3、錄音機(jī)、磁帶。4、讓幼兒回家了解父母的工作及家庭成員之間的關(guān)系。 活動(dòng)過程:1、創(chuàng)設(shè)談話情境,引出談話話題。(1)放錄音《世上只有媽媽好》,教師帶領(lǐng)幼兒邊唱邊動(dòng)作。(2)請(qǐng)兩位幼兒講一講“家里有誰”要求語句完整。師;小朋友家里除了媽媽以外,還有誰呢,誰愿意到前面來拿自己的照片講給大家聽,而且要把話說完整。教師利用實(shí)物投影,讓幼兒看著畫在講,同時(shí)教師要重復(fù)幼兒的話練習(xí)幼兒說話的完整性。
二.教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):初步掌握油畫棒和水彩相結(jié)合的畫法。難點(diǎn):學(xué)生通過仔細(xì)觀察后,能較自如地表現(xiàn)對(duì)煙花的感受。三.教學(xué)設(shè)計(jì)1、激趣(1)學(xué)生回憶過年過節(jié)時(shí)候印象最深刻的一次放煙花的情景或者看到的漂亮的煙花。(2)出示煙花圖片,提問:你覺得煙花美嗎?為什么?你還見到過怎樣的煙花,請(qǐng)你來描述一下。(3)今天我們一起來描繪漂亮的煙花,揭示課題《五彩的煙花》。
二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的根本政治制度(1)人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的,是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ),是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。(2)人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。(3)實(shí)踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體,是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的政治制度。(4)建設(shè)社會(huì)主義民主政治,最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,決不照搬西方的政治制度模式。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國的政權(quán)組織形式教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進(jìn)我國的國家機(jī)關(guān)”材料,同時(shí)思考所提出的問題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問題。教師點(diǎn)評(píng):這一組鏡頭反映了我國國家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系,從中可以看出,我國人民是如何通過人民代表大會(huì)制度組建國家機(jī)關(guān)、開展管理國家的各種政治活動(dòng)的。1、我國的政體(1)政體是一個(gè)國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁“專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊”材料,同時(shí)思考:國家機(jī)構(gòu)一般由哪些國家機(jī)關(guān)組成?我國的國家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的?。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問題。教師點(diǎn)評(píng):國家機(jī)構(gòu)一般由國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國家在具體設(shè)置上有所不同。我國的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國家權(quán)力機(jī)關(guān),并同其他國家機(jī)關(guān)共同組成我國的國家機(jī)構(gòu)體系。
一、教材分析本框共有兩個(gè)目題:第一目從實(shí)踐含義入手,引出實(shí)踐的三大特征;第二目從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿四個(gè)方面論述 了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。從地位上看,學(xué)好本框不僅有利于從總體上把握各課之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且能深刻理解馬克思主義哲學(xué)的鮮明特點(diǎn)和本質(zhì)特征,實(shí)現(xiàn)全書的教學(xué)目的,在全書中處于重要的地位。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記實(shí)踐的含義、實(shí)踐的構(gòu)成要素、實(shí)踐的特點(diǎn)。理解實(shí)踐具有三個(gè)基本特征、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使學(xué)生樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),從而自覺投入到實(shí)踐之中去。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源難點(diǎn):實(shí)踐的基本特征
教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響;掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責(zé),評(píng)價(jià)秦中央官制的特征和影響;掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響;分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立,對(duì)秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負(fù)面影響。分析中央集權(quán)制度對(duì)中國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響過程與方法:(1)歷史插圖學(xué)習(xí)法:利用人物畫像,文物圖片,歷史專題片,感知?dú)v史表象,再造歷史形象,對(duì)歷史人物加深記憶和理解。(2)閱讀法、討論法、繪制示意圖法(3)評(píng)價(jià)人物和事件的方法:情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面,為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望,大一統(tǒng)思想從此深入人心。
展示幻燈片17、19——21視頻18,了解與中國建交的17個(gè)國家的概況,說明這是新中國成立后外交上取得的首次突破。 第一個(gè)和中國建交的非社會(huì)主義國家印度繼承了英帝國主義在中國的特權(quán),建國后中印雙方多次就西藏問題進(jìn)行談判,正是在這一過程中周總理創(chuàng)造性地提出了和平共處五項(xiàng)原則。 成就2和平共處五項(xiàng)原則的提出 展示幻燈片22、23及視頻24 探究:和平共處五項(xiàng)原則形成的過程是怎樣的??jī)?nèi)容是什么?有何意義? 結(jié)論(一)三個(gè)提出過程,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)是首次提出 (二)內(nèi)容及其修訂 (三)意義:標(biāo)志著新中國外交的成熟;它為開創(chuàng)中國外交新局面奠定了基礎(chǔ);在世界上也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。 展示幻燈片25、26 問題情境3:三、步入世界外交舞臺(tái)
★本課小結(jié):通過學(xué)習(xí),我們可以看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著外國資本主義經(jīng)濟(jì)的入侵,中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變動(dòng):自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,中國民族資本主義產(chǎn)生,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著一場(chǎng)史無前例的大轉(zhuǎn)型。清政府內(nèi)部的洋務(wù)派為了維護(hù)封建統(tǒng)治,掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)在促使本國封建經(jīng)濟(jì)瓦解的同時(shí),對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)作用。受外商企業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo),十九世紀(jì)六七十年代民族資本主義在中國產(chǎn)生,由于受外國資本與本國封建勢(shì)力的壓制,舉步維艱;下節(jié)課,我們將關(guān)注中國資本主義的曲折發(fā)展。★問題解答⊙【學(xué)思之窗】你認(rèn)為鄭觀應(yīng)的批評(píng)是否有道理?為什么?參考答案:(1)有道理。(2)原因:①鄭觀應(yīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)制度層面的“體”與科學(xué)技術(shù)層面的“用”之間不是等同的關(guān)系。
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體;(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來沉重災(zāi)難的同時(shí),也不斷地沖擊著中國社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念,分解著中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)??陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè);(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要,清末至民國歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛國運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛國運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國人民反帝愛國熱情不斷高漲,使“實(shí)業(yè)救國”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),特別是抵制洋貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)不斷興起,有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛國精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié):扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程,進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素,最后分析其歷史地位。中國民族資本主義的發(fā)展在中國近代史上具有重要的歷史地位,對(duì)近代中國歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。