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小班數(shù)學《分類》說課稿
1、設(shè)計意圖：分類是根據(jù)物品的同和異，把物品集合成類的過程，也就是把相同的或具有共同特征的物品歸并在一起。對小班幼兒來說分類包含兩個層次。一個是求同，就是把相同的物品擺放在一起，比如西瓜和西瓜、糖果和糖果。第二個層次是分類，分類就是把有共同特征的物品放在一起。在本節(jié)課中就是在找到一模一樣的禮物的基礎(chǔ)上再把禮物分成可以吃的,可以玩的和書本三大類。求同是分類的基礎(chǔ)，因為求同時的標準是現(xiàn)成的，而分類時要幼兒自己產(chǎn)生標準，他們會把西瓜和糖果都放到食物箱里。所以設(shè)計時先讓幼兒進行求同活動，提高他們掌握標準的能力，循序漸進，再讓幼兒進行分類活動。通過生動的游戲形式，讓幼兒在動動、玩玩、做做的過程中，積累有關(guān)類的經(jīng)驗，提高幼兒對數(shù)學活動的興趣。2、目標定位：1、讓幼兒能找出相同的物品，并知道擺放在一起。2、練習將物品分類，并養(yǎng)成分類擺放物品的好習慣。3、讓幼兒通過游戲體驗相互合作、和同伴分享的快樂。
大班健康教案：營養(yǎng)豐富的蔬菜教案
［活動準備］ 各種蔬菜 壽光蔬菜博覽會的圖片 蔬菜制品 蔬菜教具 ［活動過程］1、談話導入： 師：“剛才小朋友告訴我，濰坊有許多好玩的地方，濰坊是世界風箏之都。我的家鄉(xiāng)是壽光。壽光是中國蔬菜之鄉(xiāng)，每年的4月20日國際蔬菜博覽會開幕，菜博會上有許多千奇百怪的蔬菜和蔬菜組成的美麗景色，今天老師就帶你們到菜博會的展廳、超市和生態(tài)餐廳去逛一逛。我們先到展廳來看看。2、引導幼兒欣賞菜博會的精美圖片。 師：“這是什么？”“我們坐下來慢慢觀賞吧?！?/p>
大班健康教案：認識常見的安全標記教案
2、通過尋找生活中的安全標記，了解生活中的安全標記和人的生命安全有著密切的聯(lián)系。3、在制作安全標記的過程中，加強對安全標記的認識，培養(yǎng)一定的安全意識。活動準備：1、常見的安全標記圖；紅、綠燈；禁止吸煙；禁止攀爬；禁止通行等。2、幼兒用書人手一冊?；顒舆^程：1、教師出示紅、綠燈的安全標記圖，引導幼兒觀察：這是什么，你在什么地方見到過這些標記？這個標記告訴我們什么？然后分別出示其它標記，引導幼兒認識具體方法同上。
大班體育優(yōu)質(zhì)課教案：好玩的斗笠課件教案
我園的教師們集思廣益，充分利用了農(nóng)村的資源，竹竿、稻草、斗笠、竹篾，這些材料雖然我們的孩子們經(jīng)?？匆姡窃隗w育活動中它們變成了玩具，孩子們感到十分地驚喜。 我采用環(huán)環(huán)相扣、循序漸進的教學原則來組織此活動，活動流程為：我設(shè)計了以下四個環(huán)節(jié)：熱身運動——嘗試多種玩法、合作交流——游戲活動——放松活動。 第一個環(huán)節(jié)是熱身運動：這是在開展體育鍛煉必不可少的環(huán)節(jié)。我讓幼兒在的音樂聲中開始做斗笠操。使幼兒的關(guān)節(jié)得到舒展，肌肉得以放松。為活動能夠安全的開展提供了生理上的準備。 第二個環(huán)節(jié)是幼兒嘗試斗笠的各種玩法。教師要啟發(fā)鼓勵孩子創(chuàng)造出不同的玩斗笠的方法，這是活動的重點，通過這環(huán)節(jié)充分調(diào)動幼兒參與活動的積極性，讓幼兒交流、分享斗笠的不同玩法，從中感到成功的樂趣。這一環(huán)節(jié)分四個層次來完成：分散玩、集合分享、合作玩、競賽活動。通過已有經(jīng)驗探索更多的玩法，接下來的合作環(huán)節(jié)——玩火車鉆山洞的游戲則是教師在這兩次分散玩的基礎(chǔ)上引導孩子完成的。
中班藝術(shù)教案：會變魔術(shù)的手課件教案
2、嘗試在手套上畫，貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進行大膽夸張的裝飾、涂畫，能打扮出美觀的圖案。 活動準備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動過程一、以游戲的形式導入主題 1、請幼兒帶著手套聽音樂進入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意，“啊！”這是一雙會變魔術(shù)的手。 請魔術(shù)師隨著音樂變魔術(shù)。 3、請幼兒上來嘗試變魔術(shù)，用手套做各種不同的造型。讓幼兒說說自己做的是什么，是怎么變的。請全體幼兒來學一學。
中班主題課件教案：美麗的孔雀（說課和教案）
【說教材】 孔雀是孩子們喜歡的鳥類，他們在電視上、圖書中見到過孔雀，而該活動進一步加深幼兒對孔雀的了解。《綱要》中指出：讓幼兒感受生活的美，能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己的感受。因此我選擇了這一活動，讓幼兒大膽地展示自己。我班的幼兒大多數(shù)沒上過幼兒園，在語言表達能力方面有些欠缺，但他們敢于用動作表現(xiàn)自己?！菊f目標】通過《綱要》的要求及對教材的分析，我制定了以下活動目標：（1）學習冠形、掌形和孔雀展翅的動作，能隨音樂輕柔、優(yōu)美地進行表演。（2）了解孔雀的外形特征和生活習性。（3）產(chǎn)生喜愛孔雀、愛護孔雀的情感?！菊f活動重、難點】從活動目標看出本節(jié)活動的重難點是：了解孔雀的外形特征及學習冠形、掌形和孔雀展翅的動作，并隨音樂表演。
人教版高中語文必修4《父母與孩子之間的愛》教案
一、教材1、新教材對高中語文閱讀教學的要求高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣”，“為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習慣，以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個小節(jié)，闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）．科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術(shù)）（3）．思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復禮”。孔子提出“仁”的學說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠不會倒退，主張變法革新。
人教版高中政治必修4價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)精品教案
2、能力目標(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價值觀目標：幫助學生正確認識到處理個人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學，幫助學生走出自我，勇于向命運挑戰(zhàn)，鑄就人生輝煌。三、教學重難點1、人在勞動中創(chuàng)造價值。2、在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)價值。3、理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一。四、學情分析高中二年級學生已經(jīng)學習了哲學常識的大多數(shù)內(nèi)容，基本掌握了唯物論、辯證法的科學認識問題、分析問題的方法，基本樹立了正確的理想信念和價值觀，了解了古今中外大量典型人物的事例，所以，應(yīng)該能夠比較容易地理解課本知識。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當代中國文化工作者的使命和職責。２.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責。（板書）【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學習，我們認識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。
人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機短信用精練的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復制文件等等。
人教部編版七年級下冊阿長與《山海經(jīng)》教案
四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)?？v觀作者對阿長形象的刻畫，猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”，對“我”過分看管，到睡相粗俗；從“懂得許多規(guī)矩”，特別是“元旦的古怪儀式”，到給“我”講長毛的故事，再到“謀害”隱鼠，多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長的個性特點：粗俗好事，迷信無知，卻又樂天安命，簡單率性。直到阿長給“我”買來《山海經(jīng)》，先抑后揚的表達效果才充分顯現(xiàn)，阿長純樸善良、仁厚慈愛的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾，作者飽含深情地祝禱，將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們的優(yōu)缺點？談一談你的想法和感受。（200字左右）【設(shè)計意圖】在學生對課文有了整體的認知之后，教師總結(jié)提升。然后要求學生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點，發(fā)現(xiàn)人性美，并進行課外練筆，有利于學生在實踐中鞏固技能，以讀促寫，讀寫結(jié)合，不僅可以加深對課文內(nèi)容的理解，還能鍛煉學生的寫作能力。
人教部編版七年級下冊最苦與最樂教案
梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人，思想家、學者。清朝光緒年間舉人，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育，光緒十年（1884）中秀才，1889年中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應(yīng)試舉人發(fā)動“公車上書”運動，此后先后領(lǐng)導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》，任長沙時務(wù)學堂的總教習，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，逃亡日本。晚年任清華國學研究院導師。他一生著述頗豐，著有《清代學術(shù)概論》《中國近三百年學術(shù)史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。文學知識議論文議論文是一種以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。論點、論據(jù)和論證，是議論文的三要素。
部編版語文七年級下冊《阿長與山海經(jīng)》教案
教學目標： 知識和能力目標：誦讀感知課文，理清文章思路，理解文中帶感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過程。 過程和方法目標：體會先抑后揚的表現(xiàn)手法；學習詳略得當來使主題更鮮明，人物更突出的寫法。 情感態(tài)度和價值觀目標：體會作者對長 媽媽的懷念、同情和贊美之情。教學重點：1、 學習魯迅通過人物動作、語言描寫來塑造人物的寫法，即人物的語言、動作描寫，2、 學習本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。教學難點：1、 領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚先抑的寫法，2、 理解重點句子的含義。教法學法：朗讀法、引導法、討論法，語言揣摩法。教學課時：兩課時 教學過程：第一課時一、導入在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？
部編版語文七年級下冊《最苦與最樂》教案
② 什么事最快樂呢?（用原文語句回答）責任完了，算是人生第一件樂事。③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。天下事從苦中得來的樂才算真樂。④請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。第二課時四、師生探究討論第一部分：1、文章開頭設(shè)問“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？貧→知足；失意→安分；老、死→達觀。作者認為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。2、接著作者提出自己的見解，人生什么事最苦呢? (請用原文回答)我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點？從個人對他人的責任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對家庭、社會、國家，乃至于對自己都有責任，一旦應(yīng)盡的責任沒有盡，這種痛苦無法解脫。
（初中）國旗下講話：成功在于奮斗
小草因為其出土前的奮力一搏，而感受到了春天的愛撫；雄鷹因為其飛翔前的奮力一搏，而感受到了天際的廣闊；鯉魚因為其躍過龍門前的奮力一搏，而看到了龍門那面的美麗景色……自然界如此，人生亦復如是，我們只有拼搏奮斗，才可以使自己的生命之路變得更加輝煌。人人都渴望成功，人人都羨慕成功者，但成功者的背后，是起早貪黑練習的艱辛，是憑著自己堅持不懈的品質(zhì)。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，是在一間十分狹小的的破草棚里，對幾噸的瀝青進行提煉之后,才得到了一克鐳,這其間的艱辛又有誰了解呢？當成功者站在領(lǐng)獎臺上，那鮮花與笑容背后，是他們矢志不渝的奮斗。要問成功的秘訣是什么，只有兩個字：奮斗！但有些同學認為取得好成績是靠運氣，從此便守株待兔，作業(yè)不認真做，不努力學習了，這樣取得好成績嗎？學海無涯，任何知識領(lǐng)域都是沒有止境的。沒有永遠的成績，只有永遠的奮斗。理想和現(xiàn)實，僅一步之遙，但這一步必須付出艱辛的勞動和辛勤的汗水，成績的彼岸可望也可及，但是它永遠屬于勇敢的跋涉者。
(初中）國旗下講話：誠信你我他
誠信是一個人一生當中最基本的道德觀念。通俗地講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人，“誠信”就是真誠的對待自己和他人。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。那么，作為當代社會的中學生，我們是否也應(yīng)該做一個誠信的人呢？答案當然是肯定的。但是同學們請仔細想想，自己平時是否做到誠信了呢？在進校門的一剎那，你突然想起自己沒帶校牌，你是會乘機混進去還是主動向老師說明情況？晚上作業(yè)未完成，你是會抄襲他人作業(yè)還是主動坦白，承認錯誤？每當這時，我們應(yīng)該捫心自問，問問自己是否做到了誠信，是否擁有誠信。平時生活中的小事，無不體現(xiàn)著誠信。我們應(yīng)把誠信作為人生當中的一個路標，誠信對人，誠信對己，誠信對待即將到來的第二次段考。
（初中）國旗下講話：預防溺水
有人這樣形容我們，我們是早晨冉冉升起的太陽，充滿了青春活力，多么快樂，多么美麗！然而，你有沒有想過，在我們離開母親的攙扶，搖搖晃晃地行走在人生道上以后，我們美好的生命靠的是什么？有人說：“是生存還是死亡”，也有哲人說：“艱難和困惑是生命的本身”，我思來想去，只能說是“安全”！安全捍衛(wèi)著我們的生命，維護我們生存的權(quán)利。但是隨著氣溫的升高，炎炎的夏季即將來到，夏季是溺水事故的高發(fā)期，每年時有學生溺水事件的發(fā)生，蓓蕾初開，前程無限，卻被無情的河水所吞噬，令人痛心。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前全國每年有萬名中小學生非正常死亡，平均每天約有40多名學生死于溺水、交通或事物中毒等事故，幾乎相當于我們一個班的個數(shù)??！其中溺水死亡居意外死亡之首。
