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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)總復(fù)習(xí)教案

  • 人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案

    人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案

    1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類活動(dòng)的影響。◆重要圖釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析:通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法,識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練:運(yùn)用空白地圖,將地理事物落實(shí)在圖上,并進(jìn)行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)

  • 人教版高中地理選修2水土流失的治理教案

    人教版高中地理選修2水土流失的治理教案

    2、關(guān)于黃土高原小流域及其治理的敘述,正確的是()A.小流域不能看作是一個(gè)完整的地域單元B.小流域可以相當(dāng)于黃土高原上一條河流的整個(gè)流域C.小流域綜合治理的方針是“保塬、護(hù)坡、固溝“D.小流域的綜合治理只能采用農(nóng)業(yè)技術(shù)措施3、黃土高原植被遭到破壞的原因有()①營(yíng)造宮殿,毀林開荒②修筑梯田,開石動(dòng)土③開荒棄荒,輪荒作業(yè)④開露天礦,建隔離護(hù)壩⑤保塬護(hù)坡,打壩建庫(kù)⑥開挖原生地面,復(fù)墾采空礦區(qū)A.①②④B.①③⑤C.①③D.②④4、下列關(guān)于黃土高原的敘述,正確的是()A.水土流失不可治理B.人為因素是黃土高原現(xiàn)代水土流失的主導(dǎo)因素C.植樹種草是做好水土保持的基本前提D.開礦會(huì)加劇水土流失,故應(yīng)少開礦5、引起黃土高原水土流失最直接的因素是()A.降水集中于夏季且多暴雨B.黃土垂直節(jié)理發(fā)育C.地表崎嶇不平,千溝萬(wàn)壑D.不合理開發(fā)造成地表黃土裸露,失去植被保護(hù)6、治理黃土高原水土流失的工程措施有()A.植樹造林B.平整土地C.修建水庫(kù)D.深耕改土

  • 人教版高中地理選修2中、低產(chǎn)田的綜合治理教案

    人教版高中地理選修2中、低產(chǎn)田的綜合治理教案

    一、低濕地的治理與開發(fā)1、 低濕地治理開發(fā)的原因——辛店洼自然條件的主要特點(diǎn)(1)地勢(shì)低平:辛店洼洼底海拔17.5米,洼緣海拔19.5米,是全市最低點(diǎn)。(2)漬澇嚴(yán)重:其成因如表6-4所示(3)土質(zhì)好、水源足、水質(zhì)好:成土母質(zhì)為黃河沖積物,土壤質(zhì)地好;水資源豐富,水質(zhì)較好。2、低洼地治理開發(fā)的方法:魚塘——臺(tái)田模式(或稱塘田模式)以往辛店洼曾采用挖溝排水的措施治理低洼地,但治理效果不明顯,因?yàn)樾恋晖莸闹饕苁堑貏?shì)低洼,地下水位高,挖溝排水因地勢(shì)低,排水困難,地下水位難以下降,故治理效果不明顯。20世紀(jì)80年代以來(lái),科學(xué)工作者在辛店洼地區(qū)開始了整治低濕地的研究,他們遵循“因洼制宜”的指導(dǎo)思想,逐步摸索出了低濕地的治理模式:魚塘—--臺(tái)田模式

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《燭之武退秦師》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《燭之武退秦師》教案

    四、講讀第一段(10分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段譯釋由學(xué)生完成,師只作扼要補(bǔ)糾和簡(jiǎn)要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語(yǔ)句深意,全段作用。3.讓學(xué)生齊讀全段。4.處理練習(xí)一之中的第1小題,要求學(xué)生試譯回答,然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。五、講讀第二段(15分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段①重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對(duì)話。②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓他們完成為主,師糾補(bǔ)為輔。對(duì)要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書列于黑板上,對(duì)話部分要讓學(xué)生試作語(yǔ)氣練習(xí)。③小結(jié)的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。3.生齊讀本段,然后處理相關(guān)練習(xí)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》教案2篇

    這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒(méi)有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō):“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。”談?wù)勀愕目捶?。一以往昔之虛襯眼前之實(shí),以出征之樂(lè)襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩(shī)歌散文作品,將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《鴻門宴》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《鴻門宴》教案

    劉邦:先看劉邦對(duì)項(xiàng)伯的表白(此話也是有意讓項(xiàng)伯轉(zhuǎn)述給項(xiàng)羽聽的):“秋毫不敢有所近”——說(shuō)“不敢”而不說(shuō)“不曾”,多么恭順!“籍吏民,封府庫(kù),而待將軍”——“待”,多么虔誠(chéng)!“日夜望將軍至”——說(shuō)“望”而不說(shuō)“等”,多么迫切!再看劉邦的卑詞“謝罪”:他言必稱“將軍”,說(shuō)自己與項(xiàng)羽“戮力而攻秦”,是戰(zhàn)友而非敵人;將“先入關(guān)破秦”說(shuō)成是不自意,以表自己的力量不如項(xiàng)羽;把“得復(fù)見將軍于此”當(dāng)作是自己莫大的榮幸以滿足項(xiàng)羽的虛榮心;最后,他還把項(xiàng)羽的憤怒歸咎于“小人”的挑撥,為項(xiàng)羽推卸責(zé)任,及時(shí)給項(xiàng)羽一個(gè)臺(tái)階下。小結(jié):項(xiàng)羽:沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一介武夫。劉邦:狡詐多謀、遇事果斷、臨危不懼、能屈能伸、善于用人。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《荊軻刺秦王》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《荊軻刺秦王》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過(guò)程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋,提高翻譯能力。③學(xué)會(huì)從人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會(huì)歷史而辯證地評(píng)價(jià)人物。重點(diǎn)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歷史事件,分析人物形象。教學(xué)方法:朗讀法、提問(wèn)法、討論法課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:(課前展示雕塑照片)來(lái)到正定講課,我感到非常高興,一進(jìn)縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽(yáng)假日酒店,外面正在興建文化廣場(chǎng),剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進(jìn)一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學(xué)的同學(xué)們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會(huì)到一個(gè)道理:語(yǔ)文的外延就是生活的外延。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《蘭亭集序》教案3篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《蘭亭集序》教案3篇

    三、指導(dǎo)第一段的背誦,點(diǎn)撥理解句意,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞語(yǔ),注重文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。過(guò)程中要讓學(xué)生反復(fù)讀背。背誦線索:時(shí)間——地點(diǎn)——事件——人物——環(huán)境——活動(dòng)——天氣——感覺。時(shí)間:永和九年,歲在癸丑,暮春之初。地點(diǎn):會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。事件:修稧事也。人物:群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。環(huán)境:此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。活動(dòng):引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。天氣:是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。感覺:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以極視聽之娛,信可樂(lè)也。四、學(xué)生自讀背誦5分鐘。五、抽一至二名學(xué)生試背課文,教師可作必要的線索提示。第二課時(shí)一、聽名家示范朗誦,學(xué)生小聲跟讀。二、復(fù)習(xí)鞏固第一自然段的閱讀背誦。三、朗讀、解析第二自然段,理解文章“由敘入感”的寫作結(jié)構(gòu)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《巴黎圣母院》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《巴黎圣母院》教案2篇

    【教學(xué)設(shè)想】一、選題設(shè)想《巴黎圣母院》是雨果的代表作,無(wú)論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)風(fēng)格都有明顯的浪漫主義特征:奇異曲折、扣人心弦的故事情節(jié);妙趣橫生、別出心裁的奇遇巧合;強(qiáng)烈鮮明的美丑、善惡對(duì)比;豐富生動(dòng)、珠璣迸發(fā)、富有哲理意味的語(yǔ)言。通過(guò)導(dǎo)讀,來(lái)消除學(xué)生對(duì)外國(guó)名著的畏難情緒,增加學(xué)生課外閱讀的興趣和信心;讓學(xué)生整體把握作品,窺一斑而識(shí)全豹,讓學(xué)生高屋建瓴,了解其旨意,以極為精確而又充滿意蘊(yùn)的文字,對(duì)名著的概述及精要部分做了介紹;引導(dǎo)學(xué)生自主探究,交流合作,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)慣,指點(diǎn)進(jìn)行名著閱讀的門徑。作為導(dǎo)讀課,教師應(yīng)注意不可“越位”,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師的“導(dǎo)”固然重要,學(xué)生的“讀”更不可或缺,應(yīng)避免以“導(dǎo)讀”來(lái)代替名著閱讀。因此,《巴黎圣母院》的教學(xué)定位為基于課內(nèi),面向課外,以求達(dá)到以學(xué)帶讀,以讀促學(xué)的目的。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《琵琶行 并序》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修3《琵琶行 并序》教案

    9、在樂(lè)曲終了之后,詩(shī)人以“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾,這兩句作用如何?明確:詩(shī)人沒(méi)有直接寫聽者的熱烈反響以說(shuō)明琵琶女技藝非凡和樂(lè)聲的感人至深,否則過(guò)于直白就不含蓄,不含蓄也就顯不出深沉了。用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲,反襯“有聲”的音樂(lè)效果,可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。人們無(wú)聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中,那深深打動(dòng)人的樂(lè)聲仿佛繚繞迂回耳際,不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事,引起情緒上的波瀾。在這片刻的沉寂中,只見一輪迷蒙的冷月蕩漾在江心的微波之中,它提醒詩(shī)人從樂(lè)聲中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂(lè)聲融為一體,共同表現(xiàn)了琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感,是那么的憂憤、哀怨凄楚、蒼涼,給整個(gè)音樂(lè)形象補(bǔ)足了畫龍點(diǎn)睛之筆。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《登高》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《登高》教案2篇

    【設(shè)計(jì)思想】詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩(shī)景,體味詩(shī)情,領(lǐng)悟詩(shī)意,在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。詩(shī)景、詩(shī)情、詩(shī)意均由文字來(lái)承載,把握文字組合的張力,是讀詩(shī)賞詩(shī)的抓手。杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱,以《登高》而言,往往淡淡一字,平平一語(yǔ),便籠大千于方寸,縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本,咀嚼字句,便是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。其次,不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣,古今評(píng)價(jià)甚多,見仁見智,不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)的極好憑借。第三,詩(shī)為語(yǔ)言之精華,是詩(shī)人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩(shī)之要著,精心感悟之時(shí),設(shè)身處地,心惟口誦,是理解詩(shī)意的關(guān)鍵一步。基于是,筆者作如下同課異構(gòu),殊途同歸。【教學(xué)目標(biāo)】1.理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。2.學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。3.感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《動(dòng)物游戲之迷》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《動(dòng)物游戲之迷》教案2篇

    一、內(nèi)容與解析內(nèi)容:科普說(shuō)明文《動(dòng)物游戲之謎》。解析:《動(dòng)物游戲之謎》是高中語(yǔ)文(必修)3第四單元的一篇科普說(shuō)明文??茖W(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文思路清晰,內(nèi)容生動(dòng),揭開了動(dòng)物日常游戲行為的神秘面紗,擺出研究者的種種結(jié)論,既讓我們擴(kuò)大了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),也讓我們明白了科學(xué)探索永無(wú)止境。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是提高的科普文的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。二、教學(xué)目標(biāo)及解析1、理清文章思路,明確本文的說(shuō)明內(nèi)容和順序。2、品讀文章,感受本文的語(yǔ)言特色。3、激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)和勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《馬嵬(其二)》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《馬嵬(其二)》教案2篇

    結(jié)合歷史自古以來(lái),江山美人歷來(lái)都是引無(wú)數(shù)英雄豪杰競(jìng)折腰的,如果說(shuō)英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無(wú)道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說(shuō)妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來(lái)的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢(shì)永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來(lái)看看西施和楊貴妃:西施是作為越國(guó)貢獻(xiàn)給吳國(guó)的供品來(lái)到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒(méi)有自己的獨(dú)立選擇,沒(méi)有獨(dú)立的愛情,如果沒(méi)有西施,就會(huì)有南施,或北施;如果沒(méi)有楊貴妃,就會(huì)有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《孟浩然》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《孟浩然》教案

    【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入:如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史中的一朵奇葩,那孟浩然則是點(diǎn)綴其上的一滴晶瑩露珠,其充滿魅力與特色的詩(shī)風(fēng)在盛唐獨(dú)樹一幟,也為其在人才濟(jì)濟(jì)的詩(shī)史上刻下了永恒的印記。同學(xué)們能否先回憶一下,我們學(xué)過(guò)的孟浩然的詩(shī)歌有哪些?(《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《過(guò)故人莊》。)我們常說(shuō)"中國(guó)古詩(shī)寫胸襟,是人格美的自然流露",那么孟詩(shī)在語(yǔ)言和思想情感上留給你怎樣的印象和感受?整體感知:本文作者聞一多先生也是一位詩(shī)人,所謂"英雄惜英雄",相同的志向與情趣使聞一多似乎帶著我們?cè)谂c孟浩然進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。那么同學(xué)們?cè)诳焖匍喿x文章之后,能否先找出作者是選擇了一個(gè)怎樣的角度對(duì)孟浩然評(píng)價(jià)的?(詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》教案

    教師提示:1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”,即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類作品或某位詩(shī)人的作品,而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),從詩(shī)歌發(fā)展的角度,簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因。“一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《蘇武傳》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《蘇武傳》教案

    二、課堂教學(xué):1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景:教師掌握:漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng),其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹:班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。

  • 人教版高中語(yǔ)文《燭之武退秦師》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文《燭之武退秦師》教案2篇

    【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。【教學(xué)重點(diǎn)】1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié)。【教學(xué)難點(diǎn)】通過(guò)學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)課前預(yù)習(xí):(1)借助工具書,通讀原文。(2)參考有關(guān)資料,對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。(3)初步了解故事情節(jié),特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。(4)畫出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

  • 人教版高中語(yǔ)文《召公諫厲王弭謗》教案

    人教版高中語(yǔ)文《召公諫厲王弭謗》教案

    六、結(jié)合講解和譯文,學(xué)生三讀課文,分析內(nèi)容。(一)解析第一段內(nèi)容1、請(qǐng)找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)厲王是一個(gè)什么樣的人?!芭?、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸2、正由于厲王的行動(dòng),導(dǎo)致國(guó)人怎樣?(從文中找出原句)謗王——道路以目3、“國(guó)人莫敢言”,是國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ),俯首聽命了嗎?沒(méi)有,而是即將“在沉默中爆發(fā)”,人民在沉默中孕育著反抗,這是高壓下的沉默,是火山噴發(fā)前的死寂。(二)瀏覽第二段本段主要是召公的諫辭。1、召公對(duì)厲王弭謗的方法有何批評(píng)?(原文)明確:是障之也。(隨后用了“防民之口,甚于防川”來(lái)說(shuō)明堵塞言論的危害性。并指出“為水”的最有效的辦法是“導(dǎo)”,“為民”的最有效的辦法是“宣”。)2、古代天子聽政如何廣開言路?明確:直接的:①使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī),②瞽獻(xiàn)曲,③史獻(xiàn)書,④師箴,⑤瞍賦,⑥曚誦,⑦百工諫。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《柳永詞兩首》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《柳永詞兩首》教案

    (一)上片:描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”,“東南形勝”,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很優(yōu)美,故曰:“形勝”?!叭齾嵌紩?huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰:“都會(huì)”。“錢塘自古繁華”,這一句是對(duì)前兩句的總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘?!盁熈嫎?,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫?!霸茦淅@堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫?!笆辛兄榄^,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”,只用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?!案?jìng)豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。

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