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人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性；（2）理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中語(yǔ)文必修2《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案2篇
全班齊讀第五段內(nèi)容。請(qǐng)一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會(huì)演講我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么，接下來(lái)就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
人教版高中語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國(guó)人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國(guó)各地為此舉行了由上級(jí)組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。事過(guò)多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎(jiǎng)得主，同四百多年前那位德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對(duì)他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無(wú)知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車(chē)公司的種族隔離制度時(shí)，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號(hào)召久被歧視的黑人群眾說(shuō)："我們要抵抗，因?yàn)樽杂蓮膩?lái)不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢(shì)的欺壓者從不會(huì)自動(dòng)把自由奉獻(xiàn)給受壓者?！瓩?quán)利和機(jī)會(huì)，必須通過(guò)一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛(ài)的力量，去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng)：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why：（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng)：“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力）
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)回憶我的母親教案
提起了母親，朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候，母親不過(guò)二十剛過(guò)的年齡。她比一般婦女要高大一些，強(qiáng)壯一些，褲子和短褂上，左一塊右一塊都是補(bǔ)丁，兩只手上突顯著粗粗的血管，由于操勞過(guò)度，面色已是黝黑，蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻，兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠，充滿了憂愁。（摘自史沫特萊《偉大的道路》）毛澤東寫(xiě)給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫(xiě)了一副挽聯(lián)：“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無(wú)愧勞動(dòng)階級(jí)完人?！泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì)，高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián)，“為母”是指做母親。是的，母親是兒女的第一任老師。那么，怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢？毛澤東接下來(lái)告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”，告訴天下所有做母親的人，要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子，既悼母又贊子，一語(yǔ)雙關(guān)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)我的叔叔于勒教案
小說(shuō)精心設(shè)計(jì)，以“我”回憶往事的視角來(lái)敘述，其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的；對(duì)其他人物的感受和評(píng)述，也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫(xiě)既有利于拉開(kāi)適當(dāng)?shù)木嚯x，為小說(shuō)主題的展開(kāi)留下空間，同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說(shuō)明?！驹O(shè)計(jì)意圖】?jī)?nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí)，穿插對(duì)寫(xiě)作技巧的講解與點(diǎn)撥，要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味，有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年?！奔偃缒闶侨羯?，當(dāng)你走到于勒面前時(shí)，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語(yǔ)：金錢(qián)扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來(lái)的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢(qián)，讓我們一起說(shuō)——讓人間充滿愛(ài)！
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)我愛(ài)這土地教案
教師：我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“悲愴的詩(shī)句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術(shù)，詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng)，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對(duì)比”去“映射執(zhí)著的愛(ài)”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥(niǎo)”全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭，使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn)：“鳥(niǎo)”的形象和詩(shī)人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩(shī)人在開(kāi)頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí)，詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開(kāi)頭的懸念也就解開(kāi)了。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)我看教案
預(yù)設(shè)1：用豐富的意象來(lái)隱喻和暗示詩(shī)人的內(nèi)心世界。這首詩(shī)以鮮明深邃的詩(shī)歌意象傳達(dá)情感，闡述思想。詩(shī)歌中的大量意象可謂是形、神兼?zhèn)洌?、情兼?zhèn)?，形、理兼?zhèn)?。如：這首詩(shī)中的意象主要有向晚的春風(fēng)、豐潤(rùn)的青草、展翅的飛鳥(niǎo)、深遠(yuǎn)的晴空、被夕陽(yáng)染紅的流云、沉醉了的大地。預(yù)設(shè)2：富有節(jié)奏美和音樂(lè)美。全詩(shī)一共五節(jié)，第1節(jié)押ao韻；第2節(jié)押i韻；第3節(jié)第一句承第2節(jié)的i韻，又換韻為a韻；第4節(jié)又換韻為i；第5節(jié)又換韻為iu和i。讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美。預(yù)設(shè)3：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第5節(jié)的“天風(fēng)”“鳥(niǎo)的歌唱，云的流盼，樹(shù)的搖曳”照應(yīng)了第1節(jié)和第2節(jié)；“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應(yīng)了第3節(jié)的“逝去的多少歡樂(lè)和憂戚”；“像季節(jié)燃起花朵”又照應(yīng)了第1節(jié)的“春”。處處照應(yīng)，使全詩(shī)成為一個(gè)有機(jī)的整體，又使情感抒發(fā)得很強(qiáng)烈。五、詩(shī)歌深讀，學(xué)后感悟
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中，可以借鑒這種手法。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)這土地》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1．這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《魚(yú)我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點(diǎn)后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?，惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來(lái)；可是事實(shí)上，“義”超過(guò)了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說(shuō)明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬(wàn)鐘雖好也不能受為例，從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應(yīng)開(kāi)頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說(shuō)明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無(wú)法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《回憶我的母親》教案
這一句議論，呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí)，同情革命、支持革命，讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因?！澳赣H是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史。”母親勤苦一生，任勞任怨，反抗地主豪紳的欺壓，堅(jiān)強(qiáng)不屈，母親就是一位普普通通的農(nóng)婦，她是“平凡的”，但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，融匯成革命的洪流，推動(dòng)著歷史的發(fā)展，為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論，將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對(duì)于勒的外貌描寫(xiě)，點(diǎn)明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開(kāi)他手里的活兒。分析：再次描寫(xiě)于勒的外貌，充分說(shuō)明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫(xiě)于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物性格，找出這些句子來(lái)進(jìn)行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣(mài)牡蠣的窮水手就是于勒時(shí)，“突然好像不安起來(lái)”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開(kāi)于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來(lái)；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺(jué)出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，層次分明地寫(xiě)出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《驅(qū)遣我們的想象》教案
5．請(qǐng)你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。明確：作者首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見(jiàn)所感”，然后以賞析王維詩(shī)句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫(xiě)作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請(qǐng)閱讀下面幾句，談?wù)勀銓?duì)它們的理解。(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來(lái)集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來(lái)的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見(jiàn)，先有所感。
我們的班規(guī)我們訂 說(shuō)課稿
一、教材分析《我們的班規(guī)我們訂》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第一單元第2課，共有四個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個(gè)話題《班規(guī)的作用》和《班規(guī)我們訂》，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解班規(guī)對(duì)班級(jí)生活的作用和意義，學(xué)會(huì)以合理的方式、方法制訂適合自己班級(jí)的班規(guī)，旨在引導(dǎo)學(xué)生與班級(jí)共成長(zhǎng)。二、學(xué)情分析學(xué)生在二年級(jí)上冊(cè)《班級(jí)生活有規(guī)則》一課的學(xué)習(xí)中，初步形成了公共生活的規(guī)則意識(shí)，隨著學(xué)生生活范圍的逐步擴(kuò)大，呈現(xiàn)出一種同心圓放大的趨勢(shì)。因此，要通過(guò)有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)班規(guī)在班級(jí)生活中的作用，了解班規(guī)的民主制訂過(guò)程。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.體會(huì)班規(guī)在班級(jí)生活中的作用。2.了解班規(guī)的民主制訂過(guò)程。3.積極地參與班規(guī)的制訂活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生了解班規(guī)對(duì)班級(jí)生活的作用和意義，學(xué)會(huì)以合理的方式、方法制訂適合自己班級(jí)的班規(guī)。難點(diǎn)是：制訂出適合自己班級(jí)的班規(guī)。
我愛(ài)我的班集體 說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:下午好！我是樺甸新華小學(xué)五年二班中隊(duì)的輔導(dǎo)員邱佰玲,在展示中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)之前,請(qǐng)?jiān)试S我就這次主題隊(duì)會(huì)的目的和整個(gè)籌備過(guò)程作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹.一、班會(huì)背景五年級(jí)的同學(xué)雖然相處了4年,但是除了好朋友外對(duì)其他的同學(xué)還不能做到十分了解,對(duì)于班級(jí)的榮譽(yù)部分同學(xué)集體觀念淡泊,常常會(huì)做出一些損壞集體榮譽(yù)的事情.那么如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服不足,如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和參與性,讓同學(xué)間能更融洽,友誼能更深厚,集體更和諧.正好借著這次參賽的東風(fēng),我開(kāi)展了這次《我愛(ài)我的班集體》的主題隊(duì)會(huì).二、活動(dòng)目的讓孩子自主參與,在活動(dòng)的策劃中培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)集體、積極合作的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過(guò)隊(duì)會(huì)的開(kāi)展增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,明確今后努力的方向,從而為和諧班集體的建設(shè)盡一份責(zé)任.三、活動(dòng)準(zhǔn)備（一）隊(duì)員自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案.在活動(dòng)準(zhǔn)備過(guò)程中,我充分發(fā)揮隊(duì)員的主觀能動(dòng)性,讓他們做到“自己的活動(dòng)自己設(shè)計(jì)”,碰到困難時(shí),自己想方設(shè)法解決,解決不了的,再由我給予指點(diǎn)幫助.我僅作為一個(gè)參與者加入到他們當(dāng)中去,做到既不放任自流,也不包辦代替.活動(dòng)的前期準(zhǔn)備,隊(duì)員們做了如下幾項(xiàng)工作:（1）隊(duì)員們通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)咨詢等途徑了解有關(guān)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)集體的實(shí)例,并利用課余時(shí)間,廣泛交流,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí).（2）隊(duì)員們以小組為單位,確定了研究方向,并進(jìn)行了一系列班級(jí)存在問(wèn)題調(diào)查.孩子們通過(guò)自編快板詞、小品、相聲、詩(shī)朗誦等形式加以表達(dá).（3）公開(kāi)招聘,民主評(píng)選產(chǎn)生主持人為了讓每一個(gè)孩子都有參與的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的自我展示能力,隊(duì)會(huì)的主持人是在中隊(duì)中公開(kāi)招聘的.擔(dān)任主持的隊(duì)員負(fù)責(zé)寫(xiě)出隊(duì)會(huì)節(jié)目串聯(lián)詞.（4）成功體驗(yàn)和自信心的培養(yǎng)在活動(dòng)中,我向隊(duì)員們提出的希望是:團(tuán)結(jié)合作,敢于競(jìng)爭(zhēng),積極向上,力求取勝,我還常常鼓勵(lì)隊(duì)員們說(shuō):只要努力了,就一定能成功.
我愛(ài)我的班集體說(shuō)課稿
請(qǐng)你夸夸他（她）或夸夸自己:我為集體做過(guò)哪些好事？（從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動(dòng)、禮儀方面考慮）自由發(fā)言.第三環(huán)節(jié):揚(yáng)長(zhǎng)避短為集體以相聲《與眾不同》來(lái)引出雖然我們愛(ài)我們的班集體,但在實(shí)際生活中還存在著不盡人意的現(xiàn)象、接著討論班級(jí)的不足之處及其原因,讓學(xué)生真切的認(rèn)識(shí)到自身存在的小毛病.1）有的同學(xué)很小氣,為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較.2）下課有打鬧現(xiàn)象,玩的花樣層出不窮,玩心太重.3）有的同學(xué)上課聽(tīng)講不夠?qū)Ｐ?摳手指、玩橡皮、弄尺子.主持人引導(dǎo)學(xué)生從勤奮學(xué)習(xí)、文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、養(yǎng)成習(xí)慣等方面分組討論今后我們應(yīng)該如何熱愛(ài)我們的班集體？并談?wù)劽總€(gè)學(xué)生應(yīng)怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短,班級(jí)建設(shè)中發(fā)揮積極的作用讓學(xué)生明確個(gè)人的步調(diào)要和集體保持一致,集體的利益大于一切.
我和我的家 說(shuō)課稿
一、依標(biāo)扣本，說(shuō)教材本單元圍繞“家庭生活”這一主題，在一年級(jí)上冊(cè)第三單元《家中的安全與健康》的基礎(chǔ)上開(kāi)展《我愛(ài)我家》的系列活動(dòng)，內(nèi)容設(shè)計(jì)上關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以學(xué)生的生活環(huán)境為背景，合理構(gòu)建教材蘊(yùn)涵的科學(xué)知識(shí)、道德觀念和審美意識(shí)，關(guān)注學(xué)生生理和心理發(fā)展變化，力圖讓學(xué)生在各種豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到發(fā)展。通過(guò)教材學(xué)習(xí)，應(yīng)該讓學(xué)生知道什么是家，懂得因?yàn)橛辛烁改搁L(zhǎng)輩辛苦付出的愛(ài)，才會(huì)有自己幸福的生活。而家人的支持、幫助正是激勵(lì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素。幫助學(xué)生從家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)中了解到“家人愛(ài)我，我也要愛(ài)家人”二、以人為本，說(shuō)學(xué)情家是學(xué)生最親切、最自由的生活環(huán)境，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與鍛煉，一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)校生活的規(guī)則和行為規(guī)范，他們努力從幼兒園小朋友成為合格小學(xué)生。可是不少學(xué)生在學(xué)校各方面表現(xiàn)很好，在家里卻判若兩人，這主要涉及家庭教育及孩子的家庭責(zé)任感等原因。一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)家庭有了初步的概念，但概念比較模糊，除父母外，家庭親人之間的關(guān)系不太清楚。本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生理清親屬間的關(guān)系，讓學(xué)生知道家是一個(gè)人的避風(fēng)港灣，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，家庭生活是自己生活中不可缺少的一部分。因?yàn)橛辛烁改?、長(zhǎng)輩辛苦付出的愛(ài)，才會(huì)有自己幸福的家庭生活。
中班教案《搬新家》說(shuō)課稿
在“我愛(ài)我家”主題開(kāi)展過(guò)程中，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一種家的氛圍，讓幼兒產(chǎn)生愛(ài)的體驗(yàn)。我想，音樂(lè)活動(dòng)也可以配合這一主題，豐富幼兒的情感。因此，我就想以大頭兒子和小頭爸爸這兩個(gè)幼兒耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫(huà)人物為主人公，創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)情景作為本次活動(dòng)的載體。一方面，活動(dòng)中的律動(dòng)動(dòng)作大部分是雙人動(dòng)作，如親一親、抱一抱、壓蹺蹺板等，既能在日常生活中幼兒與父母身上找到痕跡，又能體現(xiàn)親子感情，所以用大頭兒子和小頭爸爸貫穿整個(gè)活動(dòng)，可以自然地激發(fā)幼兒對(duì)家人、對(duì)親情的認(rèn)知和體驗(yàn)。
人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)我和我的家說(shuō)課稿
動(dòng)畫(huà)二：按格式調(diào)查爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的生日動(dòng)畫(huà)三：爸爸的生日：年月日動(dòng)畫(huà)四：媽媽的生日：年月日動(dòng)畫(huà)五：爺爺?shù)纳眨耗暝氯談?dòng)畫(huà)六：奶奶的生日：年月日1、教師引導(dǎo)學(xué)生回家從側(cè)面了解家人的生日，并記錄下來(lái)。2．師：接下來(lái)，我們就為我們即將要過(guò)生日的，或是已經(jīng)過(guò)完生日但是被我們遺忘的家人設(shè)計(jì)一份禮物，送給他們表達(dá)我們的祝福與心意。要求．學(xué)生制作賀卡等禮物。3．師：想一想，除了記住家人的生日，我們還可以用哪些方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)家人的愛(ài)呢?學(xué)生討論交流。4.小結(jié)：今天，我們深深地感受到家人深厚的愛(ài)。家人對(duì)自己的細(xì)膩關(guān)懷是愛(ài)，家人的嚴(yán)格要求也是愛(ài)。家人的愛(ài)像大海一樣深，像草原一樣廣。我們也應(yīng)該為家人做些什么，來(lái)表達(dá)我們對(duì)家人的愛(ài)。這樣，一家人才能相親相愛(ài)地生活在一起。