一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容,本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響,說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)◇理解:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析:經(jīng)濟(jì)和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映;文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力;文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作;文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(二)能力目標(biāo)通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力(三)情感、態(tài)度、值觀(guān)目標(biāo)懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量
據(jù)此,研究者認(rèn)為我國(guó)的姓源于原始社會(huì)母系氏族時(shí)期,并作為一個(gè)血緣家族的稱(chēng)號(hào)。氏隸屬于姓。夏、商、周時(shí)期,姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后,姓氏不分,合二而一。3、大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門(mén)慶”,他姓西門(mén),為什么姓西門(mén)呢?他家住在西門(mén)這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭?可見(jiàn)有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責(zé),讓你們給一個(gè)人賜姓,這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的,你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢?(自由討論,姓“屠”)明確:這就是姓氏來(lái)源的又一種方法,按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏?(巫、卜、陶等)5、大家通過(guò)預(yù)習(xí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。(國(guó)名、自己祖先的字等。)姓在母系氏族社會(huì)以后,逐漸增多,來(lái)源極廣。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
1.在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖,我們應(yīng)該( )A.加速我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C.努力提高自身的科技水平,增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D.立足于自力更生,努力開(kāi)發(fā)所有的高科技技術(shù),以免受制于人答案:C解析:在當(dāng)今和未來(lái)的世界,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭。因而,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問(wèn)題。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。各國(guó)都已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)以經(jīng);濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。受各種主客觀(guān)條件的限制,任何國(guó)家都不可能開(kāi)發(fā)出自己所需要的所有技術(shù),國(guó)家之間必須加強(qiáng)技術(shù)交流,互通有無(wú),共同發(fā)展?!鞍徒y(tǒng)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國(guó)的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國(guó)家的對(duì)我國(guó)的技術(shù)限制,我國(guó)必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。
1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合.奔騰向前,永不停息。今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下,在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線(xiàn)索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
3.社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用:(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐,作為人們改造客觀(guān)世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類(lèi)在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐;文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?!蟊菊n小結(jié):1.關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀(guān)把握:文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問(wèn)題,教材分三個(gè)層次展開(kāi)論證:一是不盡的源泉,不竭的動(dòng)力;二是巨大的作用,深刻的意義;三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開(kāi)論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問(wèn)題,從三個(gè)層次展開(kāi)講述:第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng),推陳出新”;第二個(gè)層次是“面向世界,博采眾長(zhǎng)”;第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向”。
2、觀(guān)看幼兒示范,傾聽(tīng)教師講解,學(xué)習(xí)在指定范圍內(nèi)畫(huà)彩色的點(diǎn),表現(xiàn)美麗的大魚(yú)?! ?3、學(xué)會(huì)認(rèn)真、耐心地進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)?! 』顒?dòng)準(zhǔn)備: 1、幼兒用書(shū)人手一冊(cè),棉簽若干,顏料盤(pán)每組2-3盤(pán)?! ?2、水墨畫(huà)、油畫(huà)棒、水彩等形式表現(xiàn)的各種形態(tài)的魚(yú)?! ?3、在白紙上畫(huà)一條魚(yú)的線(xiàn)條?! 』顒?dòng)過(guò)程:一、聽(tīng)謎面、猜謎語(yǔ)、引出主題?! ?教師:有頭沒(méi)有頸,身上亮晶晶,有翅不能飛,沒(méi)腳倒能行。這是一種生活在水里的動(dòng)物,請(qǐng)你猜一猜這是什么動(dòng)物?
2、嘗試在手套上畫(huà),貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進(jìn)行大膽夸張的裝飾、涂畫(huà),能打扮出美觀(guān)的圖案。 活動(dòng)準(zhǔn)備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動(dòng)過(guò)程一、以游戲的形式導(dǎo)入主題 1、請(qǐng)幼兒帶著手套聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意,“??!”這是一雙會(huì)變魔術(shù)的手。 請(qǐng)魔術(shù)師隨著音樂(lè)變魔術(shù)。 3、請(qǐng)幼兒上來(lái)嘗試變魔術(shù),用手套做各種不同的造型。讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己做的是什么,是怎么變的。請(qǐng)全體幼兒來(lái)學(xué)一學(xué)。
1.懸念法懸念法又稱(chēng)關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問(wèn)底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋?xiě)摇?,就是指在情?jié)發(fā)展的特定階段,通過(guò)矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿(mǎn)足。如《驛路梨花》,當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰(shuí)呢?猜想間,有人來(lái)了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰(shuí)呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設(shè)懸——釋?xiě)摇獛С鲂聭夷睢?,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),使文章韻味無(wú)窮。
3.作者為什么不直接描寫(xiě)人們看見(jiàn)東西呢?請(qǐng)同學(xué)們找出其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),并說(shuō)明有什么表達(dá)效果。答:側(cè)面烘托,正是作者高明之處,這也是許多佳作常用之法。細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往會(huì)成為事情的切入點(diǎn)和突破口,一篇佳作往往離不開(kāi)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),本文也不例外,有些細(xì)節(jié)描寫(xiě)耐人尋味,如:“德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。”“這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿(mǎn),可愛(ài),皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑?!?.句子賞析:“對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō),這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘:在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放?!泵鞔_:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺:納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴:生命的綻放是人世間最美好的事情,對(duì)生命的戕害是最?lèi)毫拥淖镄小?/p>
(3)確立按生產(chǎn)要素分配的意義確立按生產(chǎn)要素分配的原則,是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重,對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福人民。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)具有客觀(guān)必然性,也有重要的意義?!镎n余作業(yè) 組織學(xué)生撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告,要求學(xué)生調(diào)查自己家里的收入情況,分清哪些收入是按勞分配所得,哪些是非按勞分配收入,并進(jìn)一步分析現(xiàn)在的收入形式與以前相比有哪些變化,這種變化給家庭的生活帶來(lái)哪些影響?★教學(xué)體會(huì)本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見(jiàn)的一些實(shí)例,讓學(xué)生去深刻理解這些知識(shí),并能夠從自己的實(shí)踐中理解、把握我國(guó)分配政策的合理性。
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個(gè)人口大國(guó),依靠外國(guó)是不能解決溫飽問(wèn)題的,更談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。但堅(jiān)持堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,把二者結(jié)合起來(lái)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放方面的有關(guān)知識(shí),知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大趨勢(shì)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。了解了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的成就、格局、新形勢(shì)下的基本政策和戰(zhàn)略。這對(duì)于我們?cè)谡_地認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí),自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材67頁(yè),回答:什么是效率優(yōu)先,兼顧公平?如何貫徹此原則?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真總結(jié),發(fā)表見(jiàn)解教師點(diǎn)評(píng):效率優(yōu)先,實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先,分配制度和分配政策要以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高為首要目標(biāo);兼顧公平,是指社會(huì)要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi),使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn),社會(huì)具有生機(jī)喝活力。堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平,首先,要允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),先富帶后富,最終達(dá)到共同富裕。其次,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策,又要提倡奉獻(xiàn)精神。再次,必須正確處理初次分配注重效率與再分配注重公平的關(guān)系。初次分配注重效率有利于充分調(diào)動(dòng)人們的積極性。在再分配中,要加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié),調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入,提高低收入者的收入水平,通過(guò)完善社會(huì)保障制度等,把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)。
法律手段:制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī),包括經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)等行政手段:采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等運(yùn)用舉例:我國(guó)一些地區(qū)遭遇突如其來(lái)的“禽流感”,禽類(lèi)養(yǎng)殖戶(hù)損失慘重。國(guó)家采取了對(duì)疫區(qū)封鎖,對(duì)疫區(qū)的養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,以及國(guó)家出資統(tǒng)一對(duì)疫區(qū)進(jìn)行消毒等措施進(jìn)行防治,并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū),違者追究法律責(zé)任。請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類(lèi)養(yǎng)殖的過(guò)程中,我國(guó)政府分別采取了哪些措施教師分析:對(duì)疫區(qū)養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)手段;對(duì)違反規(guī)定者追究法律責(zé)任,體現(xiàn)法律手段;對(duì)疫區(qū)進(jìn)行封鎖體現(xiàn)行政手段。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書(shū)),進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),學(xué)生的概括過(guò)程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過(guò)程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并能夠發(fā)現(xiàn),問(wèn)題解決問(wèn)題。
【教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】1. Instruct students to get main facts by listening and motivate them to talk about the topics about how to prepare for the trip and make reservations by listening and ultimately can make travel arrangements and reservations. 2. Develop students’ sense of cooperative learning and individual thinking capability. 3. Develop students’ different listening skills to solve different listening comprehensive problems.4. Help students to understand how to use the structures “the present continuous tense (be doing) is used to express future plans.【教學(xué)重難點(diǎn)】1. Teach students how to focus on key words, not on single words or grammar.2. Prompt Ss to talk about the related topics, such as how to prepare for the trip and make a travel plan.【教學(xué)過(guò)程】Step 1: Listening and SpeakingLead inThe teacher is advised to talk with their students about the places that they want to travel most both at home and abroad: boys and girls, if you have a chance to travel around the world, where will you go? After their small talk, the teacher can move on by finishing the following listening task:Before travelling, what do we need to prepare for the trip?
Finally, after finishing the task above, the teacher is expected to instruct students to work in groups to finish the following project:Speaking ProjectWhat event or activity would you like to invite your friend to? Make a conversation with a partner.Ski Race: Zhangjiakou, a beautiful city in northern China, will host the Youth Ski Race in December.Track Meet: a great event for track –and –field lovers on 26 October.Gym Class: come and work out at a gym! You can make it.Part 2: Listening and Talking:The teacher is advised to talk with their new students about the related topic: Boys and girls , what do you think of sportsmanship? Let’s listen and find out:Play the listening and match each opinion with the right speaker. Who do you agree with? Why?Cao Jing _____________ Lily _____________ Max _____________A. An athlete should do his/her best to win.B. The girl should stop and help the other girl. Good sportsmanship is more important than wining!C. An athlete should think about honor and his/her fans if he/she is competing for his/her country.Listen again and circle the expressions that you hear in the conversation.
【教材分析】This teaching period mainly deals with the grammar: tag questions.This period carries a considerable significance to the cultivation of students’ spoken English. The teacher is expected to enable students to master this period thoroughly and consolidate the knowledge by doing some exercise of good quality.【教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】1. Get students to have a good understanding of the basic usages of tag questions.2. Enable students to use the basic phrases structures flexibly.3. Develop students’ speaking and cooperating abilities.4. Strengthen students’ great interest in grammar learning.【教學(xué)重難點(diǎn)】1. How to enable students to have a good understanding of the basic usages of tag questions.2. How to enable students to use the basic usages of tag questions flexibly.【教學(xué)過(guò)程】Step1: 語(yǔ)法自主探究一、基本組成方法1.肯定式陳述部分+否定附加疑問(wèn)部分(前肯后否) You often play badminton, don’t you? 你經(jīng)常打羽毛球,是嗎?You are going to the gym with me, aren’t you?你要和我一起去健身房,是嗎?She’s been to shanghai before, hasn’t she? 她以前去過(guò)上海,是嗎?2.否定式陳述部分+肯定附加疑問(wèn)部分(前否后肯) It isn't a beautiful flower, is it? 那不是美麗的花,是嗎?You didn't go skating yesterday, did you? 你昨天沒(méi)去滑冰,是嗎?They can’t finish it by Friday, can they?他們不能在星期五之前完成,是嗎?
教師是課程的執(zhí)行者,要吃透主題精神,理解目標(biāo)、框架,設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)活動(dòng)。教師是課程的設(shè)計(jì)者,要觀(guān)察幼兒興趣、積極回應(yīng)幼兒,師生共同生成主題。教師捕捉本班幼兒的熱點(diǎn)、需要和經(jīng)驗(yàn)生成各班特有的主題,在實(shí)施共同的主題時(shí),各班教師根據(jù)幼兒的需要和經(jīng)驗(yàn)生成不同的小主題。每天自由活動(dòng)時(shí),幼兒總拿出不少玩具車(chē)玩,邊玩邊說(shuō)“這是我吃麥當(dāng)勞換來(lái)的,這是米老鼠車(chē)”;有的說(shuō)“這是我媽媽給我買(mǎi)的坦克車(chē)”;還有一個(gè)小朋友對(duì)汽車(chē)特別感興趣,每天說(shuō)“這是寶馬車(chē),那是別克”。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)車(chē)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),加上孩子對(duì)車(chē)有濃厚的興趣,于是開(kāi)始建構(gòu)初步小汽車(chē)的主題網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)依據(jù)是小班 幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)。幼兒比較關(guān)注外形特征等表面的問(wèn)題,如馬路上常見(jiàn)車(chē)的名字、幾種特殊車(chē)的用途等,后來(lái)又根據(jù)實(shí)施情況對(duì)主題網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行修改,增設(shè)了坐車(chē)要用的“一卡通”,不同顏色的出租車(chē)名等。
教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P26頁(yè)圖表,思考所提的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,積極思考。教師點(diǎn)評(píng):公民應(yīng)在本地事務(wù)中增強(qiáng)主人翁責(zé)任感,積極參與民主管理。在參與民主管理的過(guò)程中,學(xué)習(xí)民主管理的知識(shí)和技能,體驗(yàn)民主管理的意義和價(jià)值,逐步增強(qiáng)和提高自己政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。2、青年學(xué)生應(yīng)積極參與民主管理青年學(xué)生應(yīng)著眼于未來(lái)發(fā)展,積極參與民主管理。在基層民主自治這種最廣泛的民主實(shí)踐中,獲得更多民主管理機(jī)會(huì),以不同方式嘗試參與參與民主管理活動(dòng)。在參與民主管理的過(guò)程中,學(xué)習(xí)民主管理的知識(shí)和技能,體驗(yàn)民主管理的意義和價(jià)值,逐步增強(qiáng)和提高自己政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的基層民主管理形式和主要內(nèi)容,明確了積極參與基層民主管理的重要意義,這對(duì)我們提高自身政治素質(zhì),增強(qiáng)參與政治生活的責(zé)任感和能力等,有重大作用。
世界能源問(wèn)題的解決途徑是什么?能源,是人類(lèi)敕以生存和進(jìn)行生產(chǎn)的不可缺少的資源.近年來(lái),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和能源消費(fèi)的增長(zhǎng).能源問(wèn)題已被列為世界上研究的重大問(wèn)題之一.解決世界能源問(wèn)題的根本途徑,主要有兩個(gè)方面:其一是廣泛開(kāi)源,其二是認(rèn)真節(jié)流.所謂開(kāi)源,就是積極開(kāi)發(fā)和利用各種能源.在繼續(xù)加緊石油勘探和尋找新的石油產(chǎn)地的同時(shí),積極開(kāi)發(fā)豐富的煤炭資源,還要大力開(kāi)發(fā)水能,生物能等常規(guī)能源,加強(qiáng)核能、太陽(yáng)能,風(fēng)能、沼氣,海洋能,地?zé)崮芤约捌渌鞣N新能源的研究和利用,從而不斷擴(kuò)大人類(lèi)的能源資源的種類(lèi)和來(lái)源.所謂節(jié)流,就是要大力提倡節(jié)約能源.節(jié)能是世界上許多國(guó)家關(guān)心和研究的重要課題,甚至有人把節(jié)能稱(chēng)為世界的“第五大能源”,與煤、石油和天然氣、水能、核能等并列.在節(jié)能方面,在有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)的同時(shí),重點(diǎn)要發(fā)揮先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),提高各國(guó)的能源利用效率.