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新人教版高中英語選修4Unit 4 Sharing教案
【核心素養(yǎng)提升點(diǎn)】學(xué)會(huì)將抽象信息進(jìn)行可視化表達(dá)，提高信息處理能力和分析、推理等高階思維品質(zhì)；在跨文化交際中學(xué)會(huì)以國(guó)際視野接受和包容不同的文化。 5.Read Paragraph 2, draw a mind map and answer the questions. Q1:What did Jo learn about Tombe’s life? Q2:What kind of life do the natives lead? Read paragraph 2-5 and draw a mind-map. (Focus on accommodation, possession, diet and belief) 【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖和問題鏈等形式來厘清當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，更好地處理和歸納信息 【核心素養(yǎng)提升點(diǎn)】提高信息處理能力、分析和歸納能力，包容異國(guó)文化、擴(kuò)展國(guó)際視野。 6.Read Paragraph 3 and answer the questions. Q1:What was Jo’s feeling upon arriving her own home? Q2:Why would she feel that way? Q3:Do you think “It was such a privilege to have spent a day with Tombe’s family”? 【設(shè)計(jì)意圖】通過提問，讓學(xué)生理解Jo的苦并快樂的心情，并通過對(duì)“It was such a privilege to have spent a day with Tombe’s family”這句話的理解，體驗(yàn)志愿者生活的偉大。 【核心素養(yǎng)提升點(diǎn)】學(xué)會(huì)對(duì)信息的綜合和歸納，從而理解作者所表達(dá)的觀點(diǎn)。 Activity4: Summarize the change of Jo's feelings
新人教版高中英語選修4Unit 5 Language Your Career教案
本單元閱讀文本向中學(xué)生推薦職業(yè)能力測(cè)試(Career Aptitude Test)，旨在建議學(xué)生利用職業(yè)傾向測(cè)試來發(fā)現(xiàn)自己更感興趣、更有潛力的學(xué)習(xí)或職業(yè)方向，并規(guī)劃自己的未來職業(yè)。 本文采用了建議性文本，全篇從職業(yè)生涯的重要意義講起，針對(duì)中學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)劃比較迷茫的現(xiàn)狀，提出了職業(yè)傾向測(cè)試這一建議。全文共七段，其中第一段和第二段為第一部分，其余五段為第二部分。第一部分論述職業(yè)的重要性和職業(yè)生涯規(guī)劃的最佳時(shí)間是在校期間，第二部分提出解決職業(yè)選擇困惑可以通過完成職業(yè)能力測(cè)試，介紹了不同種類的職業(yè)傾向測(cè)試，結(jié)合圖表詳細(xì)說明其中一種操作步驟，并提醒職業(yè)建議也基于學(xué)歷和經(jīng)驗(yàn)，最后一段概括論述，建議學(xué)生通過職業(yè)能力測(cè)試這一有效的工具，找到自己真正熱愛的事物。 在文本教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要幫助學(xué)生梳理有關(guān)職業(yè)的話題語言。閱讀策略層面，指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)圖表和圖形，在有限的空間內(nèi)獲取廣泛信息，如閱讀圖表標(biāo)題，圖表上的標(biāo)簽，X軸Y軸上的數(shù)據(jù)所指。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)造宣言》教案
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。2．品味文章語言的精妙，關(guān)注文本中哲理性的語句。3．重視創(chuàng)造的力量，培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導(dǎo)入新課創(chuàng)造能為我們帶來什么？帶來豐收的成果，帶來奮斗的喜悅，帶來生存的信念。泰戈?duì)栐?jīng)說：“生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。”誰忽視了人生中的創(chuàng)造，無疑也是對(duì)人生的懈怠，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》，從此敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)造?！窘虒W(xué)提示】也可請(qǐng)學(xué)生說說自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例，并以此談?wù)剬?duì)“創(chuàng)造”一詞的理解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本主題的關(guān)注。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知1．教師簡(jiǎn)介作者及寫作背景。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)造宣言》說課稿
一、說教材《創(chuàng)造宣言》是人教版第五單元的一篇文章。《創(chuàng)造宣言》這篇文章告訴讀者：只要你堅(jiān)定信念，有勇氣，有智慧.人人都能創(chuàng)造。作為語文教師，不僅要重視語文的工具性，還要關(guān)注人文性，所以語文課堂對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力及情感的培養(yǎng)都是不可忽視的。因而我將《創(chuàng)造宣言》的教學(xué)目標(biāo)定為：1、了解演講詞（駁論文）的文體特點(diǎn)；2、品味語言，感悟“創(chuàng)造”，體會(huì)作者情感；3、樹立創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神；教學(xué)重點(diǎn)：感悟“創(chuàng)造”，體會(huì)作者的思想感情；教學(xué)難點(diǎn)：掌握駁論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。二、說教法和學(xué)法教師作為教材和課堂的自由的研究主體，應(yīng)最大限度地使課堂面向全體學(xué)生，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，提高課堂效率。于是，在教學(xué)中，我遵循“以人為本”理念，我嘗試運(yùn)用“問題點(diǎn)撥·自主探究”的語教學(xué)模式。提出一些富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、發(fā)言、討論等。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《談創(chuàng)造性思維》說課稿
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，提出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，富于思辨色彩。教學(xué)本文，首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征，明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系；其次，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn)，理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開論述的論證思路，并通過自己的思考，作出判斷；第三，把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫法，品味文中設(shè)問句的表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力；最后，激發(fā)創(chuàng)造的火花，展開創(chuàng)造的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《談創(chuàng)造性思維》教案
一、導(dǎo)入新課被美國(guó)《Inc.》雜志贊譽(yù)為“他的創(chuàng)意活力無限”的羅迦·費(fèi)·因格，是創(chuàng)意思考顧問公司的創(chuàng)立人與總裁，該公司專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些企業(yè)包括可口可樂、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、蘋果電腦等。今天我們就一起來聆聽他對(duì)于創(chuàng)意的思考。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．默讀課文，找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子。明確：(1)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。(2)創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。2．請(qǐng)你結(jié)合上述代表作者觀點(diǎn)的句子，用自己的語言簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。明確：(1)擁有創(chuàng)造性思維十分重要；(2)積累知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵要素；(3)人人都有創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性思維須留意自己的細(xì)小想法。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)談創(chuàng)造性思維教案
《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文，淺顯易懂，這不僅是因?yàn)樽髡邔懽魉悸非逦€在于作者巧妙運(yùn)用了舉例論證的寫法。作者為了證明知識(shí)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系，舉了谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)的事例，還舉了羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例，具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側(cè)重，前者側(cè)重于“活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”，后者側(cè)重于“嘗試”，這為我們寫作議論文提供了典型的寫作方向：舉例，既要注重事件的典型性，也要重視事件的差異性，使論證更有說服力。［疑難探究］課文說：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法?！睘槭裁催@樣說？從社會(huì)發(fā)展史上可以看出，偉人們的天才的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開始的：牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從蘋果落地的小想法開始的；瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是從水壺里的水開了，水汽頂著壺蓋的小想法開始的；法國(guó)大數(shù)學(xué)家龐加萊，說他關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明，大半是從“無意中得出來的細(xì)小的想法”開始的。
關(guān)于如何增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)參考范文
敬業(yè)也不例外，“愛崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛崗”就是熱愛教育，熱愛學(xué)生，熱愛本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責(zé)，教書育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)教師把愛崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。這些積極的情感又會(huì)使教師對(duì)工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺地依法執(zhí)教、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實(shí)例表明，缺乏責(zé)任心的教師不可能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，增強(qiáng)責(zé)任心是至關(guān)重要的問題。世界各國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范，盡管由于民族差異，文化背景不同，但是各國(guó)都把愛崗敬業(yè)、忠于職守作為對(duì)教師的基本要求。
《文明用語 做文明人》主題班會(huì)教案
一 活動(dòng)目的：1. 進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣，營(yíng)造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的小學(xué)生，使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌”，并時(shí)時(shí)展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二．活動(dòng)準(zhǔn)備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動(dòng)時(shí)間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動(dòng)場(chǎng)地：本班教室五．活動(dòng)過程：（一）活動(dòng)導(dǎo)入師：孩子是祖國(guó)的明天、祖國(guó)的未來。祖國(guó)的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請(qǐng)聽故事《小豬上學(xué)》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本
清明時(shí)節(jié)，祭祀先祖、緬懷逝者，一直是中國(guó)人寄托哀思的重要方式，也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神，具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到，近年來，一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵，加之不文明的祭掃陋習(xí)，燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn)，不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染，而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間，如果掃墓者大量聚集，防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看，暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng)，暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場(chǎng)所祭掃服務(wù)，大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”，既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)，也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng)，提升社會(huì)文明程度。
語文教研組工作計(jì)劃
1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)，提高教學(xué)效率本學(xué)期采用導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n，要求教師要認(rèn)真把握教材，研讀教參，抓住重難點(diǎn)，結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適合本學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案，課后還要寫出教學(xué)反思，堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n，及時(shí)反思的備課制度。對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)與批改，要認(rèn)真對(duì)待，每月要接受學(xué)校的檢查，不僅次數(shù)要達(dá)標(biāo)，對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)、批改情況、學(xué)生的書寫等方面也要力求達(dá)到要求。
高中語文教師工作計(jì)劃
二、教學(xué)設(shè)想1、研究考試大綱，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。2、狠抓專項(xiàng)復(fù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。3、落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作，分層教學(xué)。4、落實(shí)問題教學(xué)，提高教學(xué)效率。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案
2．辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中，否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面，實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定，否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí)，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來，新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案
在數(shù)學(xué)上，0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無，是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路，是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0，負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒有這一否定，任何量的發(fā)展都無從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度，而是非常確定的溫度。
語文聽課心得體會(huì)
在兩節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題。每一節(jié)課，每一位老師都很有耐性的對(duì)學(xué)生有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。老師們的語言精煉、豐富，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)性的語言十分值的我們學(xué)習(xí)、在思想教育方面，這些教師都處理的比較好，自然真摯的情感流露感染了學(xué)生和聽課的每一位教師及家長(zhǎng)。看到任欣和初艷麗兩位語文老師氣定神閑，信手拈來，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。
小英雄雨來（說課稿）
1.認(rèn)識(shí)17個(gè)生字，會(huì)寫15個(gè)生字。2.了解雨來為掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事，學(xué)習(xí)雨來熱愛祖國(guó)、勇敢機(jī)智的品質(zhì)。3.理解“有志不在年高”等句子的意思。4.給課文的每個(gè)部分加小標(biāo)題?！菊f重點(diǎn)難點(diǎn)】本課教學(xué)的重點(diǎn)是體會(huì)雨來機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，難點(diǎn)是用較快速度閱讀課文，把握課文主要內(nèi)容。
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
一、導(dǎo)入（回憶式） “一個(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛樂人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂作品之一。今天就讓我們共同欣賞這首小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。二、作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢？（討論。）這一民間傳說與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)?？墒窃谕诰蚰沟貢r(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人至深的故事。三、樂曲的結(jié)構(gòu)采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式，下面依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品。引子：樂曲一開始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過門音樂。呈示部：主部主題──在豎琴的伴奏下，小提琴演繹出純樸而美麗的“愛情主題?！保ㄟ@段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對(duì)越劇音樂既熟悉又喜愛。在創(chuàng)作《梁祝》時(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。）
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：播放動(dòng)畫片《梁?！返膄lash動(dòng)畫， 讓學(xué)生初次感受主 題音樂。二、新課教學(xué)：１、導(dǎo)入新課：教師設(shè)問：同學(xué)們你們聽過這個(gè)動(dòng)畫短片的音樂嗎？誰知道這段音樂叫什么名字？（學(xué)生回答。） 教師設(shè)問：有誰了解《梁?！愤@個(gè)民間故事？試著給大家講述一下。（學(xué)生回答。） 今天，我們就一起來欣賞這首被列入世界名曲，又被稱作butterfly—lovers（蝴蝶的愛情）小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。設(shè)計(jì)目的：激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞樂曲。２、相關(guān)知識(shí)：（教師講授，出示多媒體課件。）（1）教師簡(jiǎn)介《梁?！吩谑澜缟系挠绊懠暗匚唬盒√崆賲f(xié)奏曲《梁?！繁恢袊?guó)聽眾被譽(yù)為“我們的交響音樂”。外國(guó)聽眾也認(rèn)為樂曲是一部“非常迷人和神奇的音樂”，“最美妙的旋律”。（2）曲作者簡(jiǎn)介： 何占豪：作曲家，浙江人。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》，弦樂四重奏《過節(jié)》，交響樂《劉胡蘭》、越劇《孔雀東南飛》配樂。陳鋼：作曲家，上海市人。主要作品：《陽光照耀著塔什庫爾干》。（3）知識(shí)點(diǎn)的講解： 協(xié)奏曲：獨(dú)奏樂器和管弦樂器協(xié)同演奏的大型器樂套曲，它是充分發(fā)揮某種獨(dú)奏樂器演奏技巧和鮮明個(gè)性的音樂作品意大利原文是“競(jìng)奏”。3、下面，欣賞《梁?！返闹饕糠忠魳?。
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
教學(xué)過程第一環(huán)節(jié)：戀蝶——欣賞越劇《十八相送》感受越劇韻味，了解越劇。 1、提問導(dǎo)入特點(diǎn)，并為欣賞下一作品做好鋪墊。（1）越劇是浙江地方戲劇劇種之一，你能說出一些著名的越劇代表作品嗎？（2）導(dǎo)出越劇《梁祝》并請(qǐng)學(xué)生說說梁祝故事。（3）教師小結(jié)。（4）欣賞越劇《十八相送》。（5）簡(jiǎn)單介紹越劇特點(diǎn)（唱腔、語言）。第二環(huán)節(jié)：頌碟——欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！菲瑪?。1、導(dǎo)入：介紹作品地相關(guān)知識(shí)。（1）教師：這個(gè)千古傳頌的愛情故事可以用越劇的形式來表現(xiàn)。那么，我們是否可以用其他形式來表現(xiàn)呢？我們中國(guó)就有兩位作曲家何占豪和陳剛，他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取越劇中的曲調(diào)為素材，運(yùn)用西洋手法，成功地創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲《梁?！?。（2）介紹樂器小提琴、大提琴（出示圖片）。 2、欣賞“愛情主題”（1）請(qǐng)學(xué)生聆聽愛情主題音樂根據(jù)提問，讓學(xué)生思考：①這段主旋律由哪樣樂器演奏？ ②這段主旋律有什么特點(diǎn)？自主參與討論分析作品。（2）學(xué)生思考并回答。（3）教師總結(jié)： 旋律優(yōu)美動(dòng)聽、委婉曲折，帶有越劇韻味。節(jié)奏舒緩，情緒明朗。表現(xiàn)出愛情的美好。3、介紹協(xié)奏曲 協(xié)奏曲是指一種由獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂作品。在音樂 進(jìn)行中，獨(dú)奏樂器與樂隊(duì)常常輪流出現(xiàn)，獨(dú)奏時(shí)樂隊(duì)處于伴奏地位。全奏時(shí)，獨(dú)奏樂器休止，完全由樂隊(duì)演奏。
《金牌精神》國(guó)旗下的講話范文
回顧本次省賽的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，浮現(xiàn)在眼前的不僅僅是競(jìng)賽選手們?nèi)找箍嗑毜钠D辛，不僅僅是教練團(tuán)隊(duì)們秉燭夜熬的投入，還有那默默地為省賽貢獻(xiàn)出自己力量的師生們的真摯的面孔，這是舉全校之力才能完成的重大任務(wù)，光榮而艱巨。如果不是學(xué)校頂著巨大壓力在春節(jié)前完成賽事，我們不會(huì)有更多的精力備戰(zhàn)國(guó)賽，作為基層一線的組織者和參與者之一，我深深為我們團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)和魄力點(diǎn)贊 本次賽事規(guī)模較之上一屆增大一倍，隨之而來的辦賽壓力可想而知。客房賽項(xiàng)看起來操作時(shí)間短，但其實(shí)技術(shù)點(diǎn)密集，要求高，所有的操作依靠的只有布草，因此對(duì)賽品的要求極高，失之毫厘，謬以千里，全部只能手工操作，一張一張依靠最原始的人力勞動(dòng)完成熨燙。