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中班自然《奇妙的聲音》說(shuō)課稿
首先以小猴子的謎語(yǔ)導(dǎo)入課題，目的是讓幼兒說(shuō)出耳朵的作用，可以聽(tīng)聲音。⒈播放不同的聲音，幼兒辨聽(tīng)并模仿這種聲音。⒉讓幼兒利用自己的手、腳和口發(fā)出聲音。⒊讓幼兒運(yùn)用老師所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行研究、探索。這一環(huán)節(jié)能激發(fā)幼兒>主動(dòng)參與的欲望，讓他們對(duì)聲音產(chǎn)生濃厚的興趣。⒋讓幼兒知道悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音叫樂(lè)音；刺耳、難聽(tīng)的聲音叫噪音。⒌放錄音，幼兒聽(tīng)樂(lè)音和噪音。⒍讓幼兒了解噪音對(duì)我們是有危害的。說(shuō)說(shuō)怎樣減少噪音。⒎認(rèn)識(shí)了安靜的標(biāo)志，并了解了安靜標(biāo)志的用途。
《小小的船》說(shuō)課稿
學(xué)生在朗讀同時(shí)也在接受美的熏陶。在教學(xué)中，我始終重視讓“趣”字貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)中感受美，培養(yǎng)想象力并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心。
家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人。“家人的愛(ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心?！镀返屡c社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要與學(xué)生的生活緊密相連，以體驗(yàn)去感受生活，讓學(xué)生感受家庭中父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，懂得父母為培育自己付出了許多的辛勞，體會(huì)家庭成員之間的親情?；谝陨蠈?duì)教材的了解和分析，我擬定以下教學(xué)目標(biāo)。
《花的學(xué)?！氛f(shuō)課稿
鼓勵(lì)學(xué)生自讀課文，劃出生字詞，標(biāo)出小結(jié)，進(jìn)行質(zhì)疑。旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”，引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)、抓住關(guān)鍵提出有價(jià)值的問(wèn)題，這種質(zhì)疑能力對(duì)學(xué)生的閱讀水平的提高具有重要的作用。
《花的學(xué)?！氛f(shuō)課稿
教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)目標(biāo)：會(huì)寫(xiě)本課生字，正確認(rèn)讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。2.能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文富于童真童趣的語(yǔ)言和豐富細(xì)膩的想像，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、表達(dá)、想象能力
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》說(shuō)課稿
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”、改寫(xiě)評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞” ，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說(shuō)課稿
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下，我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念：新課標(biāo)的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)范疇的歷史，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。從總體上概述了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐的歷程。說(shuō)明了科學(xué)社會(huì)主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國(guó)際工運(yùn)史上占有重要的地位。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生可對(duì)馬克思主義加深了解，理解人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)以及人類(lèi)一直不斷追求進(jìn)步的精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到以史鑒今，服務(wù)現(xiàn)實(shí)的目的。
人教版高中政治必修4意識(shí)的作用說(shuō)課稿（一）
1、課題引入：我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么？的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課：（35分鐘）通過(guò)教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡：生活也離不開(kāi)哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋，知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新；可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
人教版小學(xué)語(yǔ)文下冊(cè)說(shuō)課稿《學(xué)弈》《兩小兒辯日》
一、說(shuō)教材 1.教材內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第八組第二十五課《學(xué)弈》?！ ?.教材簡(jiǎn)析：《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介，雖與現(xiàn)代文在用詞造句、朗讀上有很大差別，但兩者卻有著千絲萬(wàn)縷、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)說(shuō)課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯(lián)系：《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容，了解了哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，這為過(guò)度到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題又是學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的入門(mén)，因而它在生活與哲學(xué)中具有不容忽視的重要地位。學(xué)好本框題，為學(xué)生從總體上對(duì)哲學(xué)的理解，為以后學(xué)好哲學(xué)做了良好的鋪墊作用。本框題是進(jìn)入哲學(xué)與生活不可缺少的部分，也學(xué)生的學(xué)習(xí)生活常常遇到的問(wèn)題。2、教學(xué)目標(biāo)：1. 知識(shí)目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（3）哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。2. 能力目標(biāo)：（1）通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力；
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》這篇課文是作者應(yīng)當(dāng)?shù)卣s，為中學(xué)生寫(xiě)的一篇有關(guān)麗江的散文，義務(wù)教育教科書(shū)八年級(jí)下五單元新選的一篇游記散文，這是一篇?jiǎng)e具一格游記，與一般游記作品以人的游蹤為線索不同，作者化身為一滴水，以水的游蹤為線索，展開(kāi)對(duì)古城麗江自然風(fēng)光，人文風(fēng)情進(jìn)行描繪，構(gòu)思新穎，視覺(jué)獨(dú)特。表現(xiàn)作者對(duì)麗江的喜愛(ài)和贊美二、教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)知識(shí)和技能：1．學(xué)習(xí)以物為敘述角度，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法2．體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)風(fēng)光，熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化，為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而努力學(xué)習(xí)。重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)以物為敘述角度，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法難點(diǎn)： 會(huì)作者化身為一滴水經(jīng)過(guò)麗江，介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨(dú)特視角把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《最后一次講演》說(shuō)課稿
大綱第二條第三款：口語(yǔ)交際要講究文明和修養(yǎng)，態(tài)度自然，尊重對(duì)方，注意場(chǎng)合和對(duì)象。這是初語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。第三條三款、四款：教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將此文教學(xué)定為聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練課。 本文是初語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課。八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)之一就是“著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力”，因此，本冊(cè)一至三單元分別安排了語(yǔ)言運(yùn)用的簡(jiǎn)明、連貫、得體的訓(xùn)練。本單元的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用要求得體即說(shuō)話要注意場(chǎng)合與對(duì)象。單元訓(xùn)練目標(biāo)為演講與辯論。本文為演講的范文，學(xué)習(xí)此文后，要求學(xué)生能演講，會(huì)演講。所以確定了目標(biāo)2、3、4。
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說(shuō)課稿
教師：不同的時(shí)代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生：回憶回答。教師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景和詞的特點(diǎn)理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志？學(xué)生：兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方，商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情，并且能夠歌唱，更能適應(yīng)市井生活的需要。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師：宋代文人地位提高，宋詞就是一個(gè)個(gè)時(shí)代的畫(huà)卷：大宋的悲歡離合都寫(xiě)在了里面。除了詞之外，宋代民間還興起了一種新的詩(shī)歌形式，即散曲。學(xué)生：回答散曲的發(fā)展階段及特點(diǎn)、元曲的含義、特點(diǎn)。教師：在中國(guó)古代詩(shī)歌輝煌發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了供人們閑來(lái)無(wú)事消遣的小說(shuō)。
《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
一、說(shuō)教材《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”，人文主題是“探索與創(chuàng)新”，語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物，理清文章思路，學(xué)習(xí)闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，發(fā)展科學(xué)思維”?！墩f(shuō)“木葉”》提出了中國(guó)古典詩(shī)歌為何用“‘木葉’而不用‘樹(shù)葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問(wèn)”，繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，解決了上述疑問(wèn)，闡發(fā)了中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。二、說(shuō)學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少實(shí)用性論說(shuō)類(lèi)文本，例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí)，并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力，這為《說(shuō)“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文，篇幅長(zhǎng)達(dá)三千字，使用了專業(yè)術(shù)語(yǔ)，運(yùn)用大量詩(shī)詞舉例，這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
人教版高中語(yǔ)文必修3《愛(ài)的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘》說(shuō)課稿
教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入：課前放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌曲，同時(shí)不斷播放一些有關(guān)“愛(ài)”的主題的圖片，渲染一種情感氛圍。師說(shuō)：同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這組圖片的主題應(yīng)該是什么？生（七嘴八舌）：母愛(ài)，不對(duì)是親情……是友情、還有人與人互相幫助……那組軍人圖片是說(shuō)保衛(wèi)國(guó)家，應(yīng)該是愛(ài)國(guó)……那徐本禹和感動(dòng)中國(guó)呢？…………生答：是關(guān)于愛(ài)的方面師說(shuō)：不錯(cuò)，是關(guān)于愛(ài)的方面。那么同學(xué)們，今天就以“愛(ài)的奉獻(xiàn)”為話題，來(lái)寫(xiě)一篇議論文如何？生答：老師，還是寫(xiě)記敘文吧。生答：就是，要不議論文寫(xiě)出來(lái)也象記敘文。師問(wèn)：為什么？生答：老師，這個(gè)話題太有話說(shuō)了，一舉例子就收不住了，怎么看怎么象記敘文。生答：就是，再用一點(diǎn)形容詞，就更象了。眾人樂(lè)。師說(shuō)：那么同學(xué)們誰(shuí)能告訴我，為什么會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題？一生小聲說(shuō)：還不是我們笨，不會(huì)寫(xiě)。師說(shuō)：不是笨，也不是不會(huì)寫(xiě)，你們想為什么記敘文就會(huì)寫(xiě)，一到議論文就不會(huì)了，那是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒(méi)有明白議論文中的記敘與記敘文中的記敘有什么不同，所以一寫(xiě)起議論文中的記敘，還是按照記敘文的寫(xiě)法寫(xiě)作，這自然就不行了。那好，今天我們就從如何寫(xiě)議論文中的記敘講起。
《促織》說(shuō)課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》?！读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?！傲凝S”是作者的書(shū)齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《與妻書(shū)》說(shuō)課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文下冊(cè)
二，教學(xué)策略下面從過(guò)程設(shè)計(jì)，教法與學(xué)法三方面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行分析1、過(guò)程設(shè)計(jì)《PPT呈現(xiàn)，簡(jiǎn)單說(shuō)》。2、教法有：探究遷移，角色扮演3、學(xué)法有：小組討論，自主學(xué)習(xí)，三，教學(xué)過(guò)程本次課前預(yù)習(xí)，課中學(xué)習(xí)，課后練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。（一）課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)分前置性學(xué)習(xí)和課前診斷。前置性學(xué)習(xí)可通過(guò)微課，教材等課程資源，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自學(xué)，了解背景，疏通文義，實(shí)行小檢測(cè)。（二）課中學(xué)習(xí)課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分自主學(xué)習(xí)，合作探究，拓展延伸三個(gè)步驟。步驟一，自主學(xué)習(xí)文言實(shí)詞與虛詞的用法及意義，總結(jié)規(guī)律。步驟二，圍繞題目展開(kāi)，理清文中思路，并品味語(yǔ)言，體悟情感。學(xué)生先自由討論發(fā)言，分析品味文中的語(yǔ)言所包含的情感，揣摩人物的心理，說(shuō)話的語(yǔ)氣，然后讀出來(lái)，大家分享。老師也可以參與，師生共讀共賞，最后可以聽(tīng)聽(tīng)名家朗誦音頻，進(jìn)行多向比較鑒賞。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《為人民服務(wù)》說(shuō)課稿（二）
二、教法學(xué)法（一）突出主體，選擇教法：課堂是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。基于以上的認(rèn)識(shí)，我選擇教法如下：1.以讀為主，讀思寫(xiě)結(jié)合法；2.引扶放相結(jié)合，意在引導(dǎo)學(xué)生注意議論文的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)學(xué)生自能讀書(shū)的能力與習(xí)慣。（二）重在實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)法：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，就是要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律與方法，也就是既要“授人以魚(yú)”，更要“授人以漁。為此，我指導(dǎo)學(xué)生以讀為本，體會(huì)文章論述方法、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行理解課文。三、教學(xué)過(guò)程：（一）回憶舊知，導(dǎo)入新課1.上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你還記得課文中心論點(diǎn)是什么嗎？哪個(gè)句子點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)？（指名答，板書(shū)：全心全意為人民服務(wù)）2.課文從哪些方面對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)敘述？（指名答，板書(shū)：死的意義、正確對(duì)待批評(píng)、團(tuán)結(jié)人民）
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《小石潭記》說(shuō)課稿
同學(xué)們，今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位文化名人。他因長(zhǎng)期的貶謫生活，使他的內(nèi)心十分郁悶，因此，他寄情山水，寫(xiě)下了著名的山水游記《永州八記》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾這樣評(píng)價(jià)柳宗元，他說(shuō)：“災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有了足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話！”今天，就讓我們一同走進(jìn)柳宗元，走進(jìn)他的《小石潭記》。（因?yàn)檫@段導(dǎo)語(yǔ)不僅提示了寫(xiě)作背景、文章內(nèi)容，暗示了作者情感，能為學(xué)生學(xué)課文作背景、情感鋪墊，而且語(yǔ)言很有吸引力，余秋雨的深情評(píng)述，易感染學(xué)生。導(dǎo)入語(yǔ)親切，像導(dǎo)游一樣引領(lǐng)學(xué)生饒有興趣地進(jìn)入文本。）（二）朗讀、感知、品悟古人云：“三分詩(shī)文七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。所以這節(jié)課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)。（設(shè)計(jì)意圖：在多重對(duì)話中理解文本：學(xué)生通過(guò)四個(gè)層次的朗讀、品味語(yǔ)言和文本進(jìn)行對(duì)話；通過(guò)體味柳宗元情懷與作者進(jìn)行對(duì)話；通過(guò)有創(chuàng)見(jiàn)性地探究與生活進(jìn)行對(duì)話；通過(guò)合作、交流、分享實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的對(duì)話，在多重對(duì)話中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。）