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人音版小學(xué)音樂三年級上冊瀏陽河說課稿

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊我們的衣食之源說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊我們的衣食之源說課稿

    三、說教學(xué)過程(一)、視頻、圖片導(dǎo)入。1.師播“放白白的大米”視頻及圖片。生認(rèn)真觀察。師:視頻和圖片中是什么糧食?生:大米。師:對,是大米。大米可以做成香噴噴的米飯。當(dāng)你吃著米飯的時侯,可曾想過,這白白的大米從哪里來的?今天,我們就來探究一下這個問題。2.板書課題:我們的衣食之源(二)、講授新課?;顒右唬喊装椎拇竺啄睦飦砜匆豢?,說一說。1.看一看:繼續(xù)播放大米生產(chǎn)過程視頻。2.說一說:大米哪里來。育秧一一插秧一一田間管理一一收割一一碾米3.請選擇一種農(nóng)作物,可以是糧食作物,也可以是蔬菜,了解一下它的種植過程。【設(shè)計(jì)理念】通過觀察和說一說,讓學(xué)生對大米及其他農(nóng)作物的種植過程加以了解,體會種田人的艱辛。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊有多少浪費(fèi)本可避免說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊有多少浪費(fèi)本可避免說課稿

    聽完這些食物的哭訴,你有什么話想說? 3. 說一說:浪費(fèi)有多種表現(xiàn)。 把不愛吃的食物扔掉是浪費(fèi);......是浪費(fèi); .....是浪費(fèi); ......是浪費(fèi)。【設(shè)計(jì)理念】通過這些活動,讓學(xué)生從身邊小事入手,感受浪費(fèi)現(xiàn)象無處不在。(二)算一算,想一想。1. 算一算:①用天平稱一稱,用小碗量一量,看看50 克大米有多少。②如果每個同學(xué)一天浪費(fèi)50克大米,全班同學(xué)一天共浪費(fèi)多少大米?一年共浪費(fèi)多少?如果全校有500 個學(xué)生,一年將浪費(fèi)多少大米?③一個學(xué)生一個月大約吃9 千克大米,如果能把這些被浪費(fèi)的糧食積攢起來,可以 夠多少學(xué)生吃一個月?2. 想一想:看到計(jì)算結(jié)果你有什么感受?【設(shè)計(jì)理念】讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識,計(jì)算出浪費(fèi)的量,使學(xué)生明白這種浪費(fèi)是容易 被忽視的,但日積月累就是一個很大的數(shù)目。

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊不甘屈辱,奮勇抗?fàn)幷f課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊不甘屈辱,奮勇抗?fàn)幷f課稿

    師小結(jié):氣勢恢宏的建筑,價值連城的奇珍異寶,不知凝聚著古今中外多 少能工巧匠的智慧和心血,因此,圓明園被譽(yù)為“萬園之園”?;顒佣和锵A 明園的毀滅1、令人遺憾的是,令人悲憤的是,這“萬園之園”竟被一把無情的火燒成 了灰燼,那么,火燒圓明園是在什么情況下發(fā)生的呢?讓我們看看當(dāng)時的情景。師:這把無情的大火把我們引以為豪的“萬園之園”燒成了一片灰燼,毀 于一旦?!鍟簹в谝坏?、想一想,當(dāng)時的圓明園為什么會被掠奪、焚燒?[ 出示課件 ] 南京條約的內(nèi)容,用一個詞來形容自己看到條約的心情。3.師:是的,只要是有良知的中國人看到這份條約都會感到無比的憤怒。 可是還有比這更令人憤怒的事,1900 年,八國聯(lián)軍侵入中國,你們知道他們都 干了些什么嗎?4.圓明園如果存在于現(xiàn)在的中國,它還會遭到掠奪嗎?為什么?(不會,因?yàn)橹袊鴱?qiáng)大了。)從哪可以看出中國強(qiáng)大了?(生自由說)

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊讀懂彼此的心說課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊讀懂彼此的心說課稿

    (四)總結(jié)雖然爸爸媽媽很忙,現(xiàn)在你能體會到他們的辛勞了嗎?你可以回家和他們說說心里話。第二課時(一)正確認(rèn)知,化解矛盾。1.播放音頻《一個孩子的煩惱自述》。2.師:其實(shí),生活中我們常常會遇到和父母發(fā)生矛盾的時候,這是正?,F(xiàn)象。但是如何面對和解決呢?3.當(dāng)你和家人產(chǎn)生矛盾的時候,會采取什么樣的態(tài)度和做法呢?閱讀活動園材料,說一說你會選擇哪種方式?(二)理性面對:交流方式多。1、其實(shí),遇到問題并不可怕,辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事,你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多:如寫信、留言條等。4.情景出示:班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了,由于我寫字漏字錯字現(xiàn)象多,老師讓我再練練,可是媽媽覺得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個問題,媽媽的誤解讓我很不開心。如果是你,你會怎么做呢?選擇合適的方式,試著主動和媽媽交流溝通吧。

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊富起來到強(qiáng)起來說課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊富起來到強(qiáng)起來說課稿

    4. 今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《富起來到強(qiáng)起來》 。 活動一:了解社會主義核心價值觀1. 看過了視頻,接下來由各個小組與我們分享他們在課下準(zhǔn)備的核心價值 觀小品,每組表演時,剩下的小組猜測表演的是哪一個核心價值觀并在活動評 價單上進(jìn)行評分。2. 教師總結(jié):“精神文明建設(shè)使人們的生活更美好”教師引導(dǎo)學(xué)生:精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才 會全面興盛?;顒佣鹤哌M(jìn)新時代,懷揣中國夢。1. 播放“中國夢”優(yōu)秀少兒演講視頻。2. 閱讀課本,交流感想。 活動三:爭做時代好少年1. 回顧各小組的表演,把其中所有的不良習(xí)慣和閃光舉動逐個挑出來再次 強(qiáng)調(diào)。2. 小組交流班級內(nèi)部常見的壞習(xí)慣。教師總結(jié)。 總結(jié)延伸:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)了解到青少兒應(yīng)積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉 大實(shí)踐中去,做新時代的好少,做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者。

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    你知道這些名言警句出自哪里嗎?從中你可以學(xué)到什么?儉以養(yǎng)德,靜以修身?!T葛亮《誡子書》我們要養(yǎng)成節(jié)儉的美德,不鋪張浪費(fèi)。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界3.3百年革命家國情懷同學(xué)們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)?熱愛祖國,報(bào)效祖國。教師小結(jié):在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱樱屛覀儗W(xué)習(xí)先輩,傳承良好家風(fēng)。4.活動園對長輩做一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會中的細(xì)胞,每一個小家的幸福共同構(gòu)建起一個和諧的社會。每一個家庭的優(yōu)秀家風(fēng),匯聚成中華民族的家風(fēng)。無論時代如何變化,優(yōu)秀家風(fēng)都是國家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》,下節(jié)課分享討論。

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊推翻帝制,民族覺醒說課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊推翻帝制,民族覺醒說課稿

    孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進(jìn)民主革命,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù) 興而努力,他是一位偉大的革命先驅(qū),值待我們每個人的尊敬與懷念。 活動三:感受孫中山的革命精神(一)學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言,指名學(xué)生朗讀。2、請學(xué)生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神,說說對自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學(xué)生默讀資料。2、討論:說說我們國家目前的巨大變化,暢想祖國的美好未來。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路,奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣,為祖國的美好未來努力奮斗!

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊地球-我們的家園說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊地球-我們的家園說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第4課。本單元主要從愛護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),遵守相關(guān)法律法規(guī),珍惜地球資源,自覺保護(hù)自然環(huán)境。本課主要講地球提供人類生存的環(huán)境和資源,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地球的唯一性,懂得地球是人類賴以生存的家園。樹立珍惜地球資源、愛護(hù)環(huán)境的觀念,并落實(shí)到行動中。(二)教學(xué)目標(biāo)1.具有關(guān)愛自然的情感,形成保護(hù)環(huán)境的意識。2.初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系;明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性;知道保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性,形成保護(hù)環(huán)境的意識,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn):形成保護(hù)環(huán)境的意識。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊多元文化,多樣魅力說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊多元文化,多樣魅力說課稿

    師:中國飲食影響別國,就充分說明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展,但是在這過程中,也會有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突,你知道該怎么處理嗎 ?案例回放:1. 不接受贊美 =虛偽? 總結(jié):西方人樂于贊美別人,同時也樂于接受別人的贊美。而中國人為了顯示謙恭,常常會“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會讓老外覺得莫明其妙, 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費(fèi) ?在美國給小費(fèi)是一個很常見的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等,都需要給一定數(shù)額的小費(fèi)作為給對方勞動的一個認(rèn)可和補(bǔ)償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級程度,服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費(fèi)一般是一種不禮貌的行為,而且會讓你成為不受歡迎的客人??偨Y(jié):我們要了解差異,并學(xué)會尊重差異。 活動總結(jié):中國文化也在不斷走向世界。請你課后去收集一些類似的報(bào)道 .感受多元文化的魅力。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊日益重要的國際組織說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊日益重要的國際組織說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第9 課。本課首先 明確了國際組織的定義,并介紹了兩種國際組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國際奧林匹克委員會、東南亞國家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個國 際組織的標(biāo)志以及職責(zé)。課文通過圖文并茂的形式讓學(xué)生通過畫面與文字感性 地了解國際組織在國際事務(wù)中起著重要的作用。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 了解什么是國際組織、國際組織的分類及重要作用,培養(yǎng)開放的國際視野。2. 了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織,知道這兩個國際組織在國際政治、經(jīng)濟(jì)中 發(fā)展的重要作用,明白中國與國際組織的交流、推動作用。3. 初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):知道國際組織的分類及重要作用,了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用,明白中國與國際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點(diǎn):國際組織的分類及重要作用。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊探訪古代文明說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊探訪古代文明說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學(xué)會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻(xiàn),珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊應(yīng)對自然災(zāi)害說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊應(yīng)對自然災(zāi)害說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第5 課。本單元主要從地球?yàn)槿祟惿钐峁┝怂枰目臻g、環(huán)境和資源出發(fā)到人了對環(huán)境的破壞引發(fā)各種自然災(zāi)害,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),感知防御自然災(zāi)害的重要意義,了解自然災(zāi)害及造成自然災(zāi)害的原因,樹立環(huán)保意識。通過自己的智慧與創(chuàng)造,改善生活環(huán)境,遵守相關(guān)法律法規(guī),共同擔(dān)負(fù)起愛護(hù)地球的責(zé)任。本課先從我國發(fā)生的各種自然災(zāi)害入手,讓學(xué)生感知自然災(zāi)害造成的損失以及造成這些自然災(zāi)害的緣由,引導(dǎo)學(xué)生明白只有加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)才能減少自然災(zāi)害的發(fā)生。然后聚焦的是如何應(yīng)對自然災(zāi)害,樹立防災(zāi)避險的意識。了解自救自護(hù)知識,提高自救自護(hù)能力。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 具有應(yīng)對自然災(zāi)害的能力,保護(hù)自己和他人的意識。2. 初步了解我國自然災(zāi)害的種類、分布及其危害; 知道如何預(yù)防自然災(zāi)害、 災(zāi)害來臨時保護(hù)措施。

  • 部編人教版六年級下冊《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》說課稿(一)

    部編人教版六年級下冊《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》說課稿(一)

    一、說教材《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第二單元一篇精讀課文。主要講述了魯濱遜不屑守成,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,把荒島改造成“世外桃源的故事。課文按魯濱孫歷險的時間順序記敘,寫了魯濱孫“遇險上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié),處處緊扣“險”,塑造了一位不畏艱險、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的主人公。二、說學(xué)情六年級學(xué)生,思維比較活躍,掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法,具備一定的語文學(xué)習(xí)能力。本課內(nèi)容學(xué)生很感興趣,很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對本課的教學(xué),可以滲透,從而把握學(xué)生把學(xué)習(xí)例話的收獲運(yùn)用于讀寫實(shí)踐。而文中魯濱遜在荒島戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷及積極的人生態(tài)度,既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn),也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。所以在反復(fù)朗讀課文之后,可以從“悟”字出發(fā),著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自我感悟,悟情悟理。

  • 人教版新目標(biāo)初中英語八年級下冊What should I do說課稿8篇

    人教版新目標(biāo)初中英語八年級下冊What should I do說課稿8篇

    七、教學(xué)反思在教學(xué)過程中全面培養(yǎng)了學(xué)生的英語聽、說、運(yùn)用等能力。直觀式教學(xué)與任務(wù)型教學(xué)始終融為一體。通過開展活動,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性、主動性和創(chuàng)造性。What should I do? Section A說課稿我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《新目標(biāo)英語》八年級下冊第二單元Section A,課題是“What should I do ?”本節(jié)說課內(nèi)容分四個步驟:一、說教材 二、說教法 三、說學(xué)生 四、說教學(xué)過程。一、說教材(一)教材分析教材的地位和作用:第二單元承接八年級上冊What’s the matter?中有關(guān)情態(tài)動詞should 的用法,并作進(jìn)一步的擴(kuò)展和綜合運(yùn)用;本課是本單元的第一課時,集中呈現(xiàn)了本單元的基本詞匯和語言結(jié)構(gòu),因此,本課教學(xué)有著承上啟下的重要作用。(二)教學(xué)目標(biāo)1知識目標(biāo):學(xué)會使用情態(tài)動詞should、could,學(xué)習(xí)并使用新單詞2能力目標(biāo):(1)能夠談?wù)撟约旱穆闊┖蛦栴}。(2)能夠?yàn)樗说膯栴}找到合理的解決辦法,提出相應(yīng)的建議。(3)能夠從他人的建議中為自己的問題找到解決辦法。

  • 人教部編版道德與法制一年級下冊請幫我一下吧說課稿

    人教部編版道德與法制一年級下冊請幫我一下吧說課稿

    接著上一環(huán)節(jié)中繪本的話題,學(xué)生先在小組內(nèi)討論:如果我是繪本中的小朋友,這時該怎么辦?再全班匯報(bào)交流,教師相機(jī)引導(dǎo)。(板書:學(xué)會 求助 合適 禮貌)設(shè)計(jì)意圖:學(xué)會求助的方法,懂得求助也是一門學(xué)問,求助時要合適,有禮貌?;顒佣喝藥臀?,我?guī)退麑W(xué)生閱讀教材第57頁的情境故事和小詩,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),教師引導(dǎo)學(xué)生談一談愛的“接力棒”是怎樣傳遞的。(板書:互助 快樂 溫暖)設(shè)計(jì)意圖:感受你幫我,我?guī)退?,大家互幫互助的溫暖?;顒尤夯突ブn件出示兒歌《你幫我,我?guī)退?。學(xué)生先自己讀一讀,再全班齊讀。設(shè)計(jì)意圖:再次感受互相幫助的快樂與溫暖。環(huán)節(jié)三:感悟明理,育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:拓展延伸,回歸生活制作愛心卡,送給幫助過你的人。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。

  • 人教部編版道德與法制二年級下冊我們有新玩法說課稿

    人教部編版道德與法制二年級下冊我們有新玩法說課稿

    活動三:游戲花樣玩樂趣多課件出示兒歌《游戲玩法花樣多》,學(xué)生自己誦讀,再齊讀。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)以致用,進(jìn)一步感受游戲新玩法帶來的快樂。環(huán)節(jié)三::感悟明理,育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:拓展延伸,回歸生活課間,和伙伴們一起變換花樣玩游戲。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn),讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書:在黑板中上方的中間位置是課題《玩出新花樣》,下面左邊從上到下是簡單玩具變個花樣玩,變換游戲伙伴玩,變換玩具組合玩,右面是樂趣。我的說課完畢,謝謝各位評委老師!

  • 人教部編版道德與法制二年級下冊堅(jiān)持才會有收獲說課稿

    人教部編版道德與法制二年級下冊堅(jiān)持才會有收獲說課稿

    (二)、深化認(rèn)識,付諸行動從上一環(huán)節(jié)的活動中,學(xué)生已經(jīng)了解了一系列的“堅(jiān)持才會有收獲”的生動事例,本環(huán)節(jié),就是讓學(xué)生在“積極與消極意志品質(zhì)的斗爭中”引射出自已內(nèi)心的情感。從而克服和糾正他們消極的意志品質(zhì),培養(yǎng)積極的意志品質(zhì),加深對“堅(jiān)持才會有收獲”的情感認(rèn)識。并在“登山看?!钡幕顒又?,讓學(xué)生扮演小青蛙,嘗試體驗(yàn)青蛙要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)雖不容易,但只要有毅力,克服困難努力堅(jiān)持下去,最終就可以通過一小步一小步累計(jì)完成夢想,付諸于行動、見證了認(rèn)識。(三)、方法指導(dǎo),鞏固延伸幾種堅(jiān)持下去的方式方法的介紹,便于孩子們課下體驗(yàn)嘗試,對學(xué)生克服以后生活中遇到的問題和困難會有幫助。本節(jié)課在 “永不放棄”的歌聲中結(jié)束,既能激發(fā)學(xué)生的奮斗意識,又能給學(xué)生留有回味的余地。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊當(dāng)沖突發(fā)生說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊當(dāng)沖突發(fā)生說課稿

    新課標(biāo)要求:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體;課程要通過創(chuàng)設(shè)多樣性的情境不斷豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考。教學(xué)中我主要通過學(xué)生參與式的教學(xué)模式,采取啟發(fā)法、討論法、探究法、情景法等教學(xué)方法,配合現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來。三、說教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入課題1、觀看表演《這不是我的紙屑》2、交流:說說你對這個情節(jié)中兩位同學(xué)的看法。3、揭示課題:(二)、尋找沖突原因1、指名交流:說說你與同學(xué)的一次沖突事件。(隨機(jī)板書)2、交流與討論:為什么會發(fā)生這樣的沖突事件3、小組活動:針對以上沖突,結(jié)合同學(xué)發(fā)言,歸納沖突發(fā)生的原因。(三)、化解沖突1、學(xué)生交流:化解沖突活動的辦法。2、板書總結(jié)辦法。(四)、總結(jié):懂得原諒別人是一種美德,在與人交往時,做到寬以待人、嚴(yán)以律己。在產(chǎn)生矛盾后,能多從自己身上找原因,做到寬宏大量待人。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    1、通過剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動,一起來學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗(yàn),你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來健身壯骨,逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達(dá)人們的美好意愿,這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級下冊第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習(xí)俗和風(fēng)俗出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),理解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和民間藝術(shù),通過對傳統(tǒng)風(fēng)俗和藝術(shù)的了解,教會學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)的重要性。(二)教學(xué)目標(biāo)1.了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等,體會其對人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。3.提高學(xué)生自主探素研究、搜集信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的來歷以及民俗活動。教學(xué)難點(diǎn):體會民風(fēng)民俗對人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、說學(xué)情分析:中國是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國,有做立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類社會的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。

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