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道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?作業(yè)設(shè)計

  • 中班社會:我的朋友多課件教案

    中班社會:我的朋友多課件教案

    3、初步學(xué)會關(guān)心幫助同伴,增進愛同伴的情感?;顒舆^程:1、韻律活動:找朋友,感受找到朋友的愉快。師:讓我們跟著音樂一起唱起來動起來,去找一找自己的好朋友,和好朋友手拉手坐到位置上。2、組織幼兒看電視討論怎么樣交朋友。出示視頻實錄三段:(1)一個小朋友玩玩具時和好朋友爭搶玩具。(2)喝水時,一個小朋友在推擠其他小朋友,搶著先喝。(3)小朋友有了困難他也不去幫忙。大家都不和他做好朋友。 問:為什么他找不到好朋友?怎么樣做才能找到好朋友?(幼兒討論)3、說說自己的好朋友。師:誰愿意告訴大家,你的好朋友是誰?為什么喜歡他們做你的好朋友?

  • 中班社會:我不怕黑課件教案

    中班社會:我不怕黑課件教案

    二、活動準備:將活動室一端用黑布、大型木板等布置成黑乎乎的山洞。與幼兒人數(shù)相等的動物玩具,小貓頭飾若干,貓媽媽的胸飾一只。音樂磁帶一盒。課件動畫片《小兔迷路了》 三.過程過程:(一)以游戲的口吻和形式導(dǎo)入活動 1.教師:“小貓們,今天媽媽帶你們到那邊森林里去玩,我們一邊唱歌一邊走吧!”(伴隨《找小貓》的音樂,幼兒做律動進入場景) 2.教師:“草地上真舒服,小貓們和媽媽一起坐下來休息一會兒,媽媽給你們講一個故事?!? 3.播放動畫片《小兔迷路了》:從前,有一只可愛的小兔跟著媽媽一起到森林里去采蘑菇,它看到美麗的鮮花,漂亮的蝴碟可開心了。它一會兒去聞聞鮮花,一會兒撲蝴蝶,結(jié)果找不著媽媽啦。走啊走,小兔來到一個山洞里,里面黑得什么也看不見,小兔害怕極了,太陽落山了,夜深了,小兔找不著媽媽多傷心呀,它大聲地哭起來:“媽媽,媽媽……”。

  • 中班社會:神秘禮物課件教案

    中班社會:神秘禮物課件教案

    2、學(xué)習(xí)包裝和裝飾禮物。 3、體驗贈送和接受禮物的樂趣。 活動準備:幼兒用書、掛圖、用紙包著的神秘禮物;彩色膠帶、色紙、畫筆、剪刀等 活動過程: 1、與幼兒一同欣賞掛圖`《我喜歡......我會......》,結(jié)合幼兒用書中的內(nèi)容,請幼兒想想自己對喜歡的人會做什么,與圖中是否一樣。 2、告訴幼兒,老師今天收到一個神秘禮物。向幼兒展示經(jīng)過包裝裝飾的神秘禮物,請幼兒自由猜測里面是什么。

  • 中班社會:小馬噔噔課件教案

    中班社會:小馬噔噔課件教案

    2、懂得幫助別人是件快樂的事情活動準備:圖片四張、手套木偶 活動過程:一、觀察圖片、引起興趣1“笛篤笛篤”瞧,誰來了?(出示小馬噔噔)2這匹小馬有什么特別的地方嗎?(尾巴上有四只鞋子)看看小馬的鞋子是什么樣的?像什么?3猜猜小馬的鞋子為什么會掛在尾巴上?(小馬有4只漂亮的新鞋子,舍不得穿)小馬噔噔舍不得穿新鞋子,就把鞋子掛在尾巴上向前走。他會遇見什么事呢?

  • 中班社會:三個和尚課件教案

    中班社會:三個和尚課件教案

    活動目標: 1、嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法,提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 2、感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動重點:嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法,提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 活動難點:感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動準備:1、孩子們已經(jīng)有了一些和尚的衣食住行方面的知識經(jīng)驗。 2、豐富幼兒看圖說話的經(jīng)驗。 3、會唱歌曲《三個和尚》。 4、《三個和尚》故事片、課件、磁帶。

  • 部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案

    部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案

    一、導(dǎo)入新課在《摔跤吧!爸爸》這部電影中,男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤,只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過,為了一部電影付出如此努力,你們覺得是否有此必要呢?(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的,有必要,因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn),正是他的敬業(yè)精神,讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè),不僅是阿米爾·汗獨有的話題,在近代,我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天,就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。二、教學(xué)新課目標導(dǎo)學(xué)一:認識作者作者簡介:梁啟超(1873—1929),近代思想家,著名學(xué)者。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。

  • 部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

    部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

    一、 教材分析《敬業(yè)與樂業(yè)》是部編版中學(xué)語文九年級上冊第二單元的一篇課文,它是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據(jù)充分,發(fā)人深思,讓學(xué)生們體會敬業(yè)樂業(yè)的趣味。二、 學(xué)情分析:九年級學(xué)生對議論文體已有了初步的認識,并且已經(jīng)開始學(xué)習(xí)寫一些簡單的議論文。但無論從學(xué)生的閱讀還是寫作來看,學(xué)生對議論文掌握的情況都有待加強。本篇課文無論在議論的層次、結(jié)構(gòu)還是方法等方面都是最有代表性的,也是演講的特點和技巧體現(xiàn)得很明顯的文章,因此,有必要學(xué)習(xí)。三、 教學(xué)目標根據(jù)教材分析和學(xué)生實際能力特點,我確定了如下的教學(xué)目標:知識與技能:在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證思路,體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。過程與方法:學(xué)習(xí)本文運用的多種論證方法,條理清楚地闡述自己的觀點。

  • 關(guān)于做一個有理想道德的人國旗下講話

    關(guān)于做一個有理想道德的人國旗下講話

    做一個有道德、有理想的人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我要講話的題目是《做一個有道德、有理想的人》。近日來,團委開展了“20**年度十佳學(xué)生”的評選,經(jīng)過全校同學(xué)的投票,從15名候選人中最終評選出了“20**年度十佳學(xué)生”。他們中,有言語不凡、hold住全場的孫樂君,有待人謙和有禮、樂于助人的陳雨帆,有不斷超越、追求卓越的鄭熙,有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓,還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評選,不僅僅是為了表彰他們,分享他們的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗,體會那份真實與感動,更是為了激勵更多的一中學(xué)子們奮發(fā)向上,超越夢想。在此,我代表學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出倡議,我們要向十佳學(xué)生學(xué)習(xí),做一個有道德、有理想的人。我們要做一個有道德的人。中華民族歷來有崇德重德,尚德倡德的傳統(tǒng),常言道:“人無德不立,國無德不興?!保瑥娬{(diào)的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安有重要作用。怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  • 關(guān)于怎樣做一個有道德的人國旗下的講話

    關(guān)于怎樣做一個有道德的人國旗下的講話

    做一個有道德的人尊敬的老師們,同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!笔堑模覀兊膰液兔褡遄钚枰氖堑赖赂呱械闹R者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

  • 人教版高中政治必修4社會歷史的主體說課稿(二)

    人教版高中政治必修4社會歷史的主體說課稿(二)

    一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念:課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生主主動參與是新課程實施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面:在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,他們急迫要去了解認識不斷變化的社會。另一方面:此階段的學(xué)生知識儲備還不夠、閱歷淺,對于社會歷史的發(fā)展還停留在感性認識的基礎(chǔ)上,還沒有上升到理性的高度。因此對其進行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說,教材是老師的教本,學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材,對其進行資源整合很有必要。(一)本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會歷史的主體》是人教版新課程標準實驗教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會的真諦》第11課第2框的內(nèi)容,本框題包括兩目:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;群眾觀點和群眾路線。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦教案

    思考提示在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力,當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進行變革時,代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級卻不會自動退出歷史舞臺,利用舊的上層建筑維護自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級通過社會革命,推翻沒落的階級統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動社會向前發(fā)展。所以,階級社會的進步往往是通過激烈的社會革命實現(xiàn)的。但是,社會主義社會與階級社會不同,這是因為,社會主義社會中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾,不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決,只能通過改革實現(xiàn)社會的發(fā)展,通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行改革,實現(xiàn)社會主義的自我完善,從而促進社會的發(fā)展。所以,我國經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦精品教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦精品教案

    A生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動。在這一活動中,形成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式。【思想教育】落后必然挨打,我國大力發(fā)展經(jīng)濟,就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放,積極投身于經(jīng)濟建設(shè)中去?,F(xiàn)在學(xué)好知識將來教育育人,為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌社會生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明。【舉例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運用曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯越吃越少,人越過越窮。

  • 學(xué)校課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改制度

    學(xué)校課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改制度

    2、晚自習(xí),教師不得講課,應(yīng)讓學(xué)生自習(xí),吃“自助餐”(以理科為主,高中文科除外)。作業(yè)做錯的,應(yīng)更正作業(yè),教師給他批改,并作必要的輔導(dǎo);優(yōu)秀學(xué)生可看課外書籍、預(yù)習(xí)明天的功課或練習(xí)競賽一類的拔高題;必要時,文科老師也可與個別學(xué)生接觸,作短時間的輔導(dǎo)。  3、中午(至下午上課前),教師不得講課,可以讓學(xué)生更正上午做錯的作業(yè),優(yōu)秀學(xué)生可以自由活動(可以進閱覽室看書)。

  • 人教A版高中數(shù)學(xué)必修一函數(shù)的表示法教學(xué)設(shè)計(1)

    人教A版高中數(shù)學(xué)必修一函數(shù)的表示法教學(xué)設(shè)計(1)

    本節(jié)課選自《普通高中課程標準數(shù)學(xué)教科書-必修一》(人教A版)第三章《函數(shù)的概念與性質(zhì)》,本節(jié)課是第2課時,本節(jié)課主要學(xué)習(xí)函數(shù)的三種表示方法及其簡單應(yīng)用,進一步加深對函數(shù)概念的理解。課本從引進函數(shù)概念開始就比較注重函數(shù)的不同表示方法:解析法,圖象法,列表法.函數(shù)的不同表示方法能豐富對函數(shù)的認識,幫助理解抽象的函數(shù)概念.特別是在信息技術(shù)環(huán)境下,可以使函數(shù)在形與數(shù)兩方面的結(jié)合得到更充分的表現(xiàn),使學(xué)生通過函數(shù)的學(xué)習(xí)更好地體會數(shù)形結(jié)合這種重要的數(shù)學(xué)思想方法.因此,在研究函數(shù)時,要充分發(fā)揮圖象的直觀作用.課程目標 學(xué)科素養(yǎng)A.在實際情景中,會根據(jù)不同的需要選擇恰當?shù)姆椒ǎń馕鍪椒āD象法、列表法)表示函數(shù);B.了解簡單的分段函數(shù),并能簡單地應(yīng)用;1.數(shù)學(xué)抽象:函數(shù)解析法及能由條件求函數(shù)的解析式;2.邏輯推理:求函數(shù)的解析式;

  • 人教A版高中數(shù)學(xué)必修一用二分法求方程的近似解教學(xué)設(shè)計(1)

    人教A版高中數(shù)學(xué)必修一用二分法求方程的近似解教學(xué)設(shè)計(1)

    《數(shù)學(xué)1必修本(A版)》的第五章4.5.2用二分法求方程的近似解.本節(jié)課要求學(xué)生根據(jù)具體的函數(shù)圖象能夠借助計算機或信息技術(shù)工具計算器用二分法求相應(yīng)方程的近似解,了解這種方法是求方程近似解的常用方法,從中體會函數(shù)與方程之間的聯(lián)系;它既是本冊書中的重點內(nèi)容,又是對函數(shù)知識的拓展,既體現(xiàn)了函數(shù)在解方程中的重要應(yīng)用,同時又為高中數(shù)學(xué)中函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、二分法的算法思想打下了基礎(chǔ),因此決定了它的重要地位.發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)直觀、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理和數(shù)學(xué)建模的核心素養(yǎng)。課程目標 學(xué)科素養(yǎng)1.通過具體實例理解二分法的概念及其使用條件.2.了解二分法是求方程近似解的常用方法,能借助計算器用二分法求方程的近似解.3.會用二分法求一個函數(shù)在給定區(qū)間內(nèi)的零點,從而求得方程的近似解. a.數(shù)學(xué)抽象:二分法的概念;b.邏輯推理:運用二分法求近似解的原理;

  • 第四單元《教學(xué)設(shè)計》 說課稿  2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    第四單元《教學(xué)設(shè)計》 說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    (六)說教學(xué)策略1.專題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合,以項目為依據(jù),進行信息篩選,形成專題性閱讀與交流;培養(yǎng)學(xué)生對文本信息“化零為整”的能力,提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用,建構(gòu)富有符合時代氣息的內(nèi)容,與生活經(jīng)驗更加貼合,對學(xué)生的語言建構(gòu)與運用有所提升,在情境中能夠有效地進行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí),可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo);或以跨媒介的認識與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo);甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源,形成新的“超媒介”,也能實現(xiàn)對信息進行“深加工”,多種媒介的信息整合只為一個核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語言文字是語文之生命,我們是立足于語言文字的探討,音樂、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語言文字文本形成互文,觸發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟,提升學(xué)生的審美能力。

  • 初中八年級班主任工作計劃范文三篇

    初中八年級班主任工作計劃范文三篇

    二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法  加強對學(xué)生的心理輔導(dǎo),在現(xiàn)階段就開始動起來,把一些有可能影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素減少到最少,由于我們本身的經(jīng)驗并不豐富,同時我們班的學(xué)生跟同年級的同學(xué)相比,他們也有共同之處,那么為了能夠讓他們學(xué)得更好、考得更好,我們也就只有一個辦法:笨鳥先飛。對每一次考試成績做好跟蹤,及時找學(xué)生談心,了解其思想學(xué)習(xí)情況。加強學(xué)生自我管理建設(shè)管理小組,由學(xué)習(xí)委員帶頭課代表、組長為骨干,全面負責班級學(xué)習(xí)工作;開展學(xué)習(xí)競賽活動;開展“學(xué)習(xí)結(jié)對,共同提高”的互幫互助學(xué)習(xí)活動;加強師生對話建立師生聯(lián)系制度,以周記形式有話就說,實話實說;建立師生結(jié)對活動,讓學(xué)生走近老師、了解老師、激發(fā)熱愛老師的熱情,讓老師走近學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生豎立更遠大的理想、提供更科學(xué)地學(xué)習(xí)的方法、養(yǎng)成更好地生活態(tài)度

  • 八年級思想政治下冊自覺依法納稅教案

    八年級思想政治下冊自覺依法納稅教案

    一、自覺依法納稅(二)我國稅收“取之于民,用之于民” 1、稅收的含義與基本特征 【學(xué)生活動】學(xué)生思考后回答。 【教師活動】稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借其政治權(quán)力,依法無償?shù)厝〉秘斦杖氲幕拘问健?【教師活動】稅收具有強制性、無償性和固定性的基本特征。[1]強制性:不管你愿意還是不愿意,都必須交稅。[2]無償性:交了稅,沒有補償,更不會返還。[3]固定性:征稅是有標準的,不是無止境的,按標準收到一定數(shù)量即算完成納稅。 2、稅收的性質(zhì) 【教師活動】展示多媒體圖片,觀察稅收性質(zhì)是什么? 【學(xué)生活動】分析圖片,稅收的性質(zhì)。 【教師活動】每個人都與稅收緊密地聯(lián)系在一起,我們天天享受到的公共物品,無不有賴于稅收。接受教育要有學(xué)校,看病要有醫(yī)院,出行要有道路,保障國家安全要有國防,防洪、發(fā)電要有水利工程,這些都要依靠國家的稅收來為公眾提供公共服務(wù)。 【教師活動】播放國家免費為新冠肺炎患者治療的視頻。 【教師活動】勞動人民是稅收的最終受益者,我國的稅收是取之于民、用之于民的新型稅收。

  • 北師大初中八年級數(shù)學(xué)下冊等腰三角形的判定與反證法教案

    北師大初中八年級數(shù)學(xué)下冊等腰三角形的判定與反證法教案

    方法總結(jié):本題結(jié)合三角形內(nèi)角和定理考查反證法,解此題關(guān)鍵要懂得反證法的意義及步驟.反證法的步驟是:(1)假設(shè)結(jié)論不成立;(2)從假設(shè)出發(fā)推出矛盾;(3)假設(shè)不成立,則結(jié)論成立.在假設(shè)結(jié)論不成立時要注意考慮結(jié)論的反面所有可能的情況.如果只有一種,那么否定一種就可以了,如果有多種情況,則必須一一否定.三、板書設(shè)計1.等腰三角形的判定定理:有兩個角相等的三角形是等腰三角形(等角對等邊).2.反證法(1)假設(shè)結(jié)論不成立;(2)從假設(shè)出發(fā)推出矛盾;(3)假設(shè)不成立,則結(jié)論成立.解決幾何證明題時,應(yīng)結(jié)合圖形,聯(lián)想我們已學(xué)過的定義、公理、定理等知識,尋找結(jié)論成立所需要的條件.要特別注意的是,不要遺漏題目中的已知條件.解題時學(xué)會分析,可以采用執(zhí)果索因(從結(jié)論出發(fā),探尋結(jié)論成立所需的條件)的方法.

  • 部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    (3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘。【把握文章主旨】課文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。

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