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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊乘加、乘減應(yīng)用題 說課稿
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出；“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共發(fā)展的程?！边@節(jié)課中我盡量體現(xiàn)這一新理念,可是教完之后,通過大家的評課,使我知道了自己很多的不足。我感受最深的是在這節(jié)課的教學(xué)中，要想學(xué)生能理解運算順序，最好的方法是圖文結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生在具體情境中去理解運算順序，我覺得這點建議挺好的，使我明白了在今后教學(xué)中要注意這點，其實，在課前，我也想到了這點，只是在教學(xué)中又忽視了。就如聶老師說，將沒摘和摘走的圖片進(jìn)對比，或者將這個做成動畫這樣更形象直觀，這樣孩子們更能加深理解。還有就是課件中出先的一個錯誤就是將加減法算計都寫成了加法算式，這是我的失誤。我這節(jié)課的重點是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解答問題，但我覺得學(xué)生的課堂氣氛還沒有完全的調(diào)動。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊連減應(yīng)用題說課稿
設(shè)計思路：以教師從淄川到張店西六路小學(xué)講課的親身經(jīng)歷為線索，創(chuàng)設(shè)具有濃郁的生活色彩的教學(xué)情境。教學(xué)素材來自生活，學(xué)生的注意力能迅速被吸引到多姿多彩、具體可感的現(xiàn)實生活中，學(xué)生感覺親切自然、興趣濃厚；所求問題源于學(xué)生自己，其主動精神被充分激發(fā)，自主解決問題的動機(jī)強(qiáng)烈；解題方法由學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上小組研討得出，學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮；最后讓學(xué)生幫老師解決返程的實際問題，在頗富挑戰(zhàn)性的情境中，既鞏固了新知，又培養(yǎng)了學(xué)生運用知識解決實際問題的能力，向現(xiàn)實生活做了適當(dāng)?shù)难由?。自始至終，氣氛和諧生動自然，學(xué)生在生活化情境中積極主動地提出問題、解答問題、展示自我，整個課堂呈現(xiàn)出情知交融、知行統(tǒng)一、個性共揚的氣象，課堂上流淌著積極參與、主動創(chuàng)新的歡聲笑語。教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)自然生動的生活情境師：同學(xué)們，昨天咱們已經(jīng)見過面了，誰還記得我？（學(xué)生踴躍舉手，氣氛熱烈。）師：你已經(jīng)了解了我的哪些情況？
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊連減應(yīng)用題教案
(4)列式計算：94—34=60(個)60—29=31(個)或34+29=63(個)94-63＝31(個)讓學(xué)生列出綜合算式，要他們正確的使用小括號。列好后要求學(xué)生說出每一步表示的意義。94-34-29或94-(34+29)b．教科書第7頁練習(xí)一的第3題。讓學(xué)生自己分析題目的已知條件和問題，然后用兩種方法列式解答。58-6-7或58-(6+7)[第2題和第3題是配合例2設(shè)計的。教學(xué)時先讓學(xué)生說明圖意，然后思考要解決的問題。著重練習(xí)如何正確使用小括號，同時對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識的教育。]9．作業(yè)安排①．新型電腦公司有87臺電腦，上午賣出19臺，下午賣出26臺，還剩下多少臺?(用兩種方法解答)②．班級里有22張臘光紙，又買來27張。開聯(lián)歡會時用去38張，還剩下多少張?③．少年宮新購進(jìn)小提琴52把，中提琴比小提琴少20把，兩種琴一共有多少把?④．一輛公共汽車?yán)镉?6位乘客，到福州路下去8位，又上來12位，這時車上有多少位?
人音版小學(xué)音樂二年級下冊都有一顆紅亮的心說課稿
師介紹念白主要分京白和韻白：京白是經(jīng)過藝術(shù)加工的北京方言，節(jié)奏鮮明，重點突出。韻白具有一種典雅而夸張的韻味，是對古代人物語言的藝術(shù)變形。（用《紅燈記》中李奶奶的一句話：“你姓陳，我姓李，你爹他姓張！”示范用京白，韻白念后，帶學(xué)生用京白學(xué)念兩遍。）（五） 再聽現(xiàn)代京劇片段《都有一顆紅亮的心》1. 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂欣賞，初步了解感受其唱腔特點。師：京劇主要兩大唱腔（二黃原板與西皮流水），今天我們來了解下“西皮流水”唱腔的點：投影西皮流水是一種節(jié)奏緊湊；旋律起伏變化比較大；唱腔明朗、活潑、流暢；善于表現(xiàn)喜悅、激動、高昂的情緒唱腔。（六）課堂小結(jié)京劇是博大精深的，這節(jié)課僅僅給同學(xué)們起到了引導(dǎo)作用，希望這節(jié)課能成為我們熱愛京劇的良好開端，讓我們打開京劇大門，一起去真正揭開京劇神秘的面紗，做一個自豪的中國人。
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊：9.2《直線與直線、直線與平面、平面與平面平行的判定》
教 學(xué) 過 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時間 *揭示課題 9.2 直線與直線、直線與平面、平面與平面平行的判定與性質(zhì) *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 觀察圖9?13所示的正方體，可以發(fā)現(xiàn)：棱與所在的直線，既不相交又不平行，它們不同在任何一個平面內(nèi)． 圖9?13 觀察教室中的物體，你能否抽象出這種位置關(guān)系的兩條直線？ 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 0 2*動腦思考 探索新知 在同一個平面內(nèi)的直線，叫做共面直線，平行或相交的兩條直線都是共面直線．不同在任何一個平面內(nèi)的兩條直線叫做異面直線.圖9－13所示的正方體中，直線與直線就是兩條異面直線． 這樣，空間兩條直線就有三種位置關(guān)系：平行、相交、異面． 將兩支鉛筆平放到桌面上(如圖9?14)，抬起一支鉛筆的一端（如D端），發(fā)現(xiàn)此時兩支鉛筆所在的直線異面． 桌子 B A C D 兩支鉛筆 圖9 ?14（請畫出實物圖） 受實驗的啟發(fā)，我們可以利用平面做襯托，畫出表示兩條異面直線的圖形（如圖9 ?15）． (1) (2) 圖9?15 利用鉛筆和書本，演示圖9?15（2）的異面直線位置關(guān)系． 講解 說明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 關(guān)鍵 語句 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 5
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊：9.3《直線與直線、直線與平面、平面與平面所成的角》
教 學(xué) 過 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時間 *揭示課題 9.3 直線與直線、直線與平面、平面與平面所成的角 *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 在圖9?30所示的長方體中，直線和直線是異面直線，度量和，發(fā)現(xiàn)它們是相等的． 如果在直線上任選一點P，過點P分別作與直線和直線平行的直線，那么它們所成的角是否與相等？ 圖9?30 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 0 5*動腦思考 探索新知 我們知道，兩條相交直線的夾角是這兩條直線相交所成的最小的正角． 經(jīng)過空間任意一點分別作與兩條異面直線平行的直線，這兩條相交直線的夾角叫做兩條異面直線所成的角． 如圖9?31（1）所示，∥、∥，則與的夾角就是異面直線與所成的角．為了簡便，經(jīng)常取一條直線與過另一條直線的平面的交點作為點（如圖9?31（2）） (1) 圖9-31(2) 講解 說明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 關(guān)鍵 語句 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 12*鞏固知識 典型例題 例1 如圖9?32所示的長方體中，，求下列異面直線所成的角的度數(shù)： (1) 與； (2) 與 . 解 （1）因為 ∥，所以為異面直線與所成的角．即所求角為. （2）因為∥，所以為異面直線與所成的角． 在直角△中 ，， 所以 ， 即所求的角為. 說明 強(qiáng)調(diào) 引領(lǐng) 講解 說明 觀察 思考 主動 求解 通過例題進(jìn)一步領(lǐng)會 17
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊求一個數(shù)是另一個數(shù)幾倍的除法應(yīng)用題說課稿2篇
一、說教材表內(nèi)除法二單元主要內(nèi)容有：7.8.9的乘法口訣求商，解決用除法計算的簡單的實際問題，綜合應(yīng)用乘，除法計算的稍復(fù)雜的實際問題。本單元的目標(biāo)是著重讓學(xué)生在熟練掌握用口訣求商一般方法的基礎(chǔ)上，綜合應(yīng)用表內(nèi)乘除法的計算技能解決一些簡單和稍復(fù)雜的涉及乘，除運算的實際問題。今天所教學(xué)的內(nèi)容是解決問題中的第一個內(nèi)容，求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍是多少，這課時的主要目標(biāo)是：1、聯(lián)系實際問題理解"一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍"的含義，體會數(shù)量之間的相互關(guān)系；會用自己的語言表達(dá)解決問題的大致過程和結(jié)果。2、根據(jù)"倍"的概念和除法的含義，分析、推理、探究"求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍"的實際問題的一般方法；經(jīng)歷將"求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍是多少"的實際問題轉(zhuǎn)化成"求一個數(shù)里面有幾個另一個數(shù)"的數(shù)學(xué)問題的過程，初步學(xué)會用轉(zhuǎn)化的方法來解決簡單的實際問題。
部編人教版五年級上冊《少年中國說（節(jié)選）》說課稿
一、說教材本文寫于“百日維新”失敗的1900年。文章從日本人和西歐人稱我國為“老大帝國”說起，以人喻國，怒斥當(dāng)權(quán)的清王朝封建貴族官僚都是保守守舊、愚頑茍且的“老朽”，號召“中國少年”應(yīng)肩負(fù)起救國的責(zé)任，為創(chuàng)造一個繁榮富強(qiáng)的“少年中國”而努力奮斗。表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情三、說教學(xué)目標(biāo)
人音版小學(xué)音樂二年級上冊過新年說課稿
經(jīng)過“十”字步的學(xué)習(xí)知道東北秧歌的基本步伐。8、 演一演 讓孩子們用舞蹈表現(xiàn)歌曲，拿起手帕扭秧歌、以及用打擊樂器為歌曲進(jìn)行伴奏，演示一遍，把全課推向高潮。七、教學(xué)啟示總之，在本方案的設(shè)計中，我力求體現(xiàn)以人為本的思想，著眼于學(xué)生的主動發(fā)展，致力于運用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)的研究，淡化學(xué)科邊緣，通過充分的音樂實踐培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高音樂素養(yǎng)。依托音樂本身的魅力，影響學(xué)生人生觀、審美觀、價值觀的形成。全面影響學(xué)生做人、做事的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作意識、探究精神。從目標(biāo)的提出、到過程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定、乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，都讓學(xué)生有更大的自主性、更多的實踐性、更濃的創(chuàng)造性。當(dāng)然，措施付諸實施，還需要老師的愛心和慧心，教學(xué)研究永無止境，我相信，沒有最好，只有更好。在此，還請各位領(lǐng)導(dǎo)和同行們提出寶貴意見，謝謝!
人音版小學(xué)音樂二年級上冊小拜年說課稿
打擊樂器是小學(xué)生喜歡的樂器。讓學(xué)生在音樂課上演奏打擊樂器，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能培養(yǎng)對音樂的感知力。讓學(xué)生為樂曲加上打擊樂器伴奏。在鼓、鈸聲中，學(xué)生的參與意識被激發(fā)。加強(qiáng)了學(xué)生對音樂的理解，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力。（五）拓展延伸 。 1、讓音樂與生活溝通起來音樂本來就是從生活中創(chuàng)造出來的。我們在音樂教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)需要，實現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面橫向聯(lián)系，及他們之間的相互作用和影響。 （六）、課堂小結(jié)。課堂小結(jié)：是在完成某項教學(xué)任務(wù)的終了階段，教師富有藝術(shù)性的對所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納、總結(jié)和升華的行為方式，它常用于課堂的結(jié)尾，所以形象地被稱作"豹尾"。完善、精要的"小結(jié)"，可以使課堂教學(xué)錦上添花，余味無窮，讓學(xué)生達(dá)到前后渾然一體的美妙境界，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課的熱情，同時性情也受到熏陶。
小學(xué)語文五年級上冊第1課《草原》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞?！ ?.提出讀書要求：默讀課文，一邊讀一邊畫出不認(rèn)識的字和不理解的詞，并借助詞典等學(xué)習(xí)工具書理解。 2.教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。 ?。?）檢查生字讀音?！ ⌒∏穑?qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飄帶舞（ jīn ）鄂溫克（è） （2）指導(dǎo)易混淆的字?！ 敖蟆笔亲笥医Y(jié)構(gòu)，左邊是“衤”，與衣服有關(guān)，表示衣服胸前的部分?！ 皾笔亲笥医Y(jié)構(gòu)，右邊下面是“止”，不能寫成“上”?！ 吧选毕旅媸恰耙隆?，與衣服有關(guān)?！ 拔ⅰ保褐虚g部分不能少一橫?！ 。?）理解較難的詞語?！ 、俾?lián)系上下文理解詞語?！ 〔菰闲熊囀譃⒚?，只要方向不錯，怎么走都可以?！ 盀⒚摗钡囊馑际牵簽t灑自然，不拘束。這個詞語反映了草原的廣闊無邊?！ 、诶斫狻敖箫h帶舞”一詞的意思，可以出示蒙古族鮮艷的服裝來分析，意思是：衣襟和裙帶隨風(fēng)舞動。 ?、邸按渖鳌币辉~可以從難字入手理解，比如“欲”在這里表示“將要”的意思，“翠色欲流”就是綠得太濃了，將要流下來，寫出了草原的綠，是充滿生命力的。 ?、芏鯗乜耍何覈贁?shù)民族之一，聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部。
小學(xué)美術(shù)冀美版二年級上冊《瓜果飄香》說課稿
教材分析：本課選用兒童熟悉喜好的瓜果為內(nèi)容題材，并視之為繪畫學(xué)習(xí)的切入點。通過觀察辨識了解瓜果的形狀和特點，品嘗其色香滋味，使學(xué)生從感官的滿足引發(fā)表現(xiàn)的欲望，促進(jìn)主動地投入學(xué)習(xí)。本課教學(xué)內(nèi)容偏重于對各種瓜果的形狀和色彩運用的認(rèn)識和表現(xiàn)，通過對瓜果的觀察了解，畫學(xué)生喜愛的水果，幫助他們建立親近生活的熱烈情感。所以我把認(rèn)識瓜果的基本形狀和了解熟悉色彩運用的基本知識與方法定為教學(xué)重點。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容接近學(xué)生生活，在直接體驗的基礎(chǔ)上，學(xué)生一般能夠掌握瓜果造型的特點，并饒有興趣地投入到學(xué)習(xí)活動中去。為了更好的拓展學(xué)生的想象空間，所以，在教學(xué)中我把豐富的創(chuàng)造想象定為教學(xué)難點．
小學(xué)美術(shù)冀美版二年級上冊《4瓜果飄香》說課稿
二、說教法學(xué)法教法：本課教學(xué)內(nèi)容偏重于對各種水果的形狀和色彩運用的認(rèn)識和表現(xiàn)。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容接近學(xué)生生活，因此，在教學(xué)中我采用直接體驗、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，作品欣賞的教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，以便學(xué)生在生動活潑的情境中，感受美的過程，去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
小學(xué)科學(xué)鄂教版五年級上冊《我們的身體》說課稿
2、學(xué)生分析 其實學(xué)生對身體并不陌生，可以看得到、摸得著，但有時越是熟悉的事物學(xué)生越不容易產(chǎn)生關(guān)注，學(xué)生并不會花很多的時間去探究身體更多的奧秘，這恰是我們教學(xué)有價值的地方。我們可以在“熟悉”兩個字上做文章，在課堂中利用學(xué)生已有的知識，建構(gòu)本課新的知識體系。我期望通過本課教學(xué)后，學(xué)生不再對自己的身體熟視無睹，而會運用各種觀察方法進(jìn)行細(xì)致入微地觀察，還能在這種強(qiáng)烈的興趣地鼓舞下通過查資料等各種方式深入地研究自己的身體。
二年級上冊人教版語文古詩兩首說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo) 此詩的教學(xué)目的是： 1.訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀，字字思考，推敲詩文的意思;啟發(fā)學(xué)生處處想象，揣摩詩的意境，體會詩人的感受?！ ?.指導(dǎo)朗讀，要求在朗讀中傳達(dá)出對詩意的理解，對詩境的感悟?！ ?.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。 三、說教學(xué)方法 (一)、研究題意，自讀自學(xué) 1.出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩所寫的時間、地點和事情，并推想人物。教師隨學(xué)生回答，在黑板上用簡筆畫畫出月亮、星星、山巒、寺廟;此時，只簡畫一座寺廟，沒有樓;為了顯示高度，在山腰上端橫一筆云。同時出示“宿”“寺”卡片，正音、釋義?！ 井嫼喒P畫的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩的意境，教給學(xué)生據(jù)文想象的方法，為理解詩意奠定基礎(chǔ)。為了充分運用課文插圖，板畫構(gòu)圖力求與插圖相仿?！俊 ?.讓學(xué)生觀察板畫，再觀賞插圖，然后要求他們用一個詞來表達(dá)自己的感覺。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”，并板書。告訴學(xué)生：這首詩是唐朝詩人李白寫自己夜宿山寺的親身感受;全詩四行詩句，都是圍繞著“高”來寫的。
部編版語文七年級上冊《古代詩歌四首》教案
(一)常識簡介1．作者簡介王灣，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。2．寫作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽讀，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
部編版語文七年級上冊《誡子書》教案
（1）重點詞語解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧靜無致遠(yuǎn)（實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）無以廣才（擴(kuò)展）；淫慢則不能勵精（過度怠慢）年與時馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點句子翻譯①非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，（?yīng)該）用靜來修善自身，用儉樸來淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向，不靜心思考就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵精求進(jìn)，偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學(xué)識無成，大多以不能承接先世的志向不為社會所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學(xué)習(xí)哪來得及！
部編版語文七年級上冊《紀(jì)念白求恩》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，探究結(jié)構(gòu)1．文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線；以身殉職，重于泰山?？圩H主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。2．白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?．引用“列寧主義認(rèn)為”一段話的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點作為自己立論的根據(jù)，這是運用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國際主義戰(zhàn)士。
部編版語文七年級上冊《動物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動物的行為時，常常會發(fā)生一些妙事，不過逗笑的主角常常不是動物，而是觀察者自己。2．課文寫了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車站，“我”對前來尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛。3．作者和動物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說明。示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語文七年級上冊《論語》十二章教案
2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)了知識要按時去實習(xí)，把所學(xué)的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。