-
《櫻花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入1. 亞洲（圖片）是世界上面積最大的洲，也是跨緯度最廣、東西距離最長(zhǎng)的一個(gè)洲。按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個(gè)左右的民族，不同地區(qū)的民族，分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來(lái)聽(tīng)一首歌曲，請(qǐng)同學(xué)們判斷它是亞洲哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)國(guó)家的民歌？至于歌名，大家認(rèn)真聽(tīng)，可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學(xué)習(xí)（一）學(xué)唱《櫻花》1．初聽(tīng)歌曲《櫻花》。聽(tīng)后學(xué)生回答：東亞——日本——《櫻花》。教師：櫻花在日本已有1000多年的歷史了，被尊為日本國(guó)花。賞櫻更是成了一項(xiàng)重大的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)。教師講授：日本是櫻花的國(guó)度，位于亞洲東部，其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫(huà)、能樂(lè)等等都是日本文化的象征性符號(hào)。2. 學(xué)唱樂(lè)譜、感受結(jié)構(gòu)。（1）教師出示四個(gè)樂(lè)譜片段（如下）：教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜（可作分句的演奏或演唱錄音），學(xué)生跟唱。特別要多指導(dǎo)學(xué)生把握D.的音準(zhǔn)(注意3-4與4—3之間的小二度，4—7之間的增四度、7—6—4，此下行學(xué)生最難把握的大二度、大三度)。（3）教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)記歌曲的完整結(jié)構(gòu)。
《櫻花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)音樂(lè)的風(fēng)格判斷是哪個(gè)國(guó)家的歌曲？（印度、日本、朝鮮）在三個(gè)國(guó)家中，哪個(gè)國(guó)家的文化深受中國(guó)文化的影響呢？（日本）二、欣賞：歌舞伎表現(xiàn)片段主題大致分為有兩類：一是描寫(xiě)貴族和武生的世界。二是表現(xiàn)民眾生活，歌舞伎舞臺(tái)的布景。非常講究，既體現(xiàn)日本的花道藝術(shù)，又有旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)和升降舞臺(tái)，千變?nèi)f化配以華麗的舞蹈演出，豪華絢麗，男演員演出的“女形”，虛幻妖艷給人以超脫現(xiàn)實(shí)的美感。三、說(shuō)到日本這個(gè)國(guó)家，我們馬上就能聯(lián)想到的一種植物是？1、出示欣賞櫻花的圖片。2、日本人喜歡櫻花的原因？看過(guò)櫻花的人都知道，單個(gè)的櫻花并不美麗，但成片的櫻花聚在一起就很漂亮，這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。武士道是注重共性，他們既不忠君也不愛(ài)國(guó)，他們愛(ài)的是自己所在的武士集團(tuán)，日本人在評(píng)價(jià)武士也不是以是否忠君愛(ài)國(guó)來(lái)評(píng)價(jià)的，兒時(shí)看他是否忠誠(chéng)于忠君的武士集團(tuán)。3、日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并不是盛開(kāi)的時(shí)候，兒時(shí)凋謝的時(shí)候。櫻花花期不長(zhǎng)，但凋謝有一個(gè)特點(diǎn)，就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝，沒(méi)有一朵花留念枝頭。四、學(xué)唱《櫻花》1、找出歌曲中出現(xiàn)的哪幾個(gè)音？3 4 6 7 1（日本風(fēng)）都節(jié)調(diào)式：其旋律進(jìn)行以級(jí)進(jìn)為主，詞樂(lè)關(guān)系一字對(duì)一音為多。2、找出樂(lè)曲中完全相同的小節(jié)？3、學(xué)唱譜，熟練后加入歌詞
《雨林》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：播放課件：欣賞一組美麗的風(fēng)景師：一組美麗的風(fēng)景把我們帶進(jìn)了綠色的世界，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)你眼中的綠色是什么樣的？生：……（森林）師：森林？同學(xué)們你們到過(guò)雨林嗎？如果能讓我們親身去感受雨林的神奇，親耳傾聽(tīng)雨林的聲響，那一定很美！可是我想同學(xué)們包括老師在內(nèi)，恐怕這個(gè)機(jī)會(huì)都不多。今天為了彌補(bǔ)這個(gè)小小的遺憾，老師特地為大家準(zhǔn)備了一首樂(lè)曲《雨林》，希望這首樂(lè)曲能給大家一種身處雨林的神奇感受。下面就讓我們一起在音樂(lè)聲中走進(jìn)美麗的雨林！二、新課教學(xué)：播放課件：《雨林》師：誰(shuí) 能告訴老師剛才你聽(tīng)到了哪些動(dòng)物的叫聲？生：青蛙、小鳥(niǎo)、知了、貓頭鷹、蟋蟀……播放課件：5種動(dòng)物師：誰(shuí)能模仿一下它們的叫聲？生：……播放課件：樂(lè)曲與作者的簡(jiǎn)介師：《雨林》這是一首數(shù)碼音樂(lè)作品，采用清新明快的旋律為主題，加入森林中各種鳥(niǎo)鳴，構(gòu)成一部有現(xiàn)代意味的雨林。鳥(niǎo)蟲(chóng)的鳴叫，動(dòng)物的聲息是在原始森林中采錄的。師：下面我們?cè)賮?lái)回憶一下，這首樂(lè)曲的主要演奏樂(lè)器有哪些？
《月亮河》教案
教學(xué)過(guò)程：一、說(shuō)月亮。1、創(chuàng)設(shè)情景。（課件演示）:出示一個(gè)圓，“猜猜看，這是什么？”2、談話導(dǎo)入 課題?！奥?tīng)著音樂(lè)想一想，月亮像什么？”二、唱月亮：（學(xué)習(xí)歌曲《月亮河》）1、教師范唱。2、再次聆聽(tīng)歌曲，感受歌曲情緒。3、熟悉歌詞。4、感受三拍子的節(jié)奏。5、按節(jié)奏朗讀歌詞。6、學(xué)唱歌曲：(1) 隨琴輕聲哼唱。（2）輕聲演唱歌詞。（3）強(qiáng)調(diào)二、四樂(lè)句結(jié)尾六拍子延音處的氣息。（4） 加三拍子律動(dòng)有感情的演唱。（5）強(qiáng)調(diào)三拍子的強(qiáng)弱規(guī)律，用打擊樂(lè)器在強(qiáng)拍處伴奏演唱。（6）表現(xiàn)歌曲。三、聽(tīng)月亮：（一）對(duì)比欣賞《月光光.》1、初聽(tīng)：“聽(tīng)聽(tīng)這首歌和《望月亮》有什么不同的地方？歌中的人們?cè)诮柚鹿赓澝朗裁?？?、自己選擇合適的打擊樂(lè)為歌曲伴奏。（二）聽(tīng)賞《月亮河邊的孩子》。1、感受三拍子歌曲的特點(diǎn)，“聽(tīng)聽(tīng)這首歌和《望月亮》有什么相似的地方?！?、總結(jié)三拍子歌曲特點(diǎn)和演唱情緒。
《月亮河》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)：老師想為大家表演一個(gè)小節(jié)目，大家歡迎嗎？提個(gè)小小的要求，請(qǐng)同學(xué)們用心聆聽(tīng)老師演奏的樂(lè)曲，并選擇與樂(lè)曲意境相符合的線條與色塊。二、教師演奏。三、教師提問(wèn)：選擇與樂(lè)曲意境相符合的線條與色塊。（在學(xué)生回答的過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂(lè)的要素來(lái)回答，如節(jié)奏舒緩，旋律起伏較平和，來(lái)選擇藍(lán)色的色塊和波浪線。）1、播放薩克斯演奏的《月亮河》，提問(wèn)：這段音樂(lè)讓你聯(lián)想起生活中的哪些場(chǎng)景？①過(guò)渡語(yǔ)：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他樂(lè)器演奏的這首曲子，它會(huì)讓你聯(lián)想起生活中的哪些場(chǎng)景呢？②提問(wèn)③評(píng)價(jià)和總結(jié)學(xué)生的回答。（在學(xué)生回答的過(guò)程中，要求學(xué)生不能單純地說(shuō)一個(gè)生活場(chǎng)景，而要同過(guò)樂(lè)曲的音色、速度、力度等音樂(lè)要素來(lái)展開(kāi)合適的想象。）2、播放薩克斯演奏的《月亮河》，提出問(wèn)題：為樂(lè)曲起名。①過(guò)渡語(yǔ)：這么美的樂(lè)曲，一定要有美的名字來(lái)配它，讓我們一起在音樂(lè)聲中好好想想，為它取個(gè)美麗的名字吧?、谔釂?wèn)。③評(píng)價(jià)和總結(jié)學(xué)生的回答：這首優(yōu)美的樂(lè)曲，有一個(gè)浪漫的名字——ＭＯＯＮ?。遥桑郑牛摇≡铝梁印＃ǘ嗝襟w出示）3、介紹薩克斯并演奏①過(guò)渡語(yǔ)：剛才的樂(lè)曲主要是由什么樂(lè)器演奏的？老師帶來(lái)了一個(gè)三年級(jí)的小同學(xué)，他想為你們介紹他的薩克斯，歡迎嗎？②學(xué)生介紹薩克斯。③學(xué)生演奏薩克斯《月亮河》，教師提出要求：觀眾聽(tīng)得越投入，表演者也會(huì)更加投入的，所以請(qǐng)大家隨著音樂(lè)投入地動(dòng)起來(lái)吧！
《長(zhǎng)恨歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激情導(dǎo)入：清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》故事內(nèi)容：公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂(lè)，不理朝政，以致使楊國(guó)忠專權(quán)誤國(guó)。在內(nèi)地兵力空虛的時(shí)候，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山借“討伐楊國(guó)忠”為名發(fā)動(dòng)叛亂。安祿山起兵漁陽(yáng)，很快就占領(lǐng)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經(jīng)馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國(guó)忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國(guó)忠。同時(shí)唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽(tīng)《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》和《山在虛無(wú)縹緲間》三、相關(guān)音樂(lè)知識(shí)：1、清唱?jiǎng)。呵宄獎(jiǎng)∫步猩駝 Ｊ前吐蹇藭r(shí)期的一種混合歌樂(lè)的形式，由許多樂(lè)章組成，包括詠嘆調(diào)，宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括：抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無(wú)布景動(dòng)作與服裝，多在教堂或音樂(lè)廳演出。2、外國(guó)著名的清唱?jiǎng)。汉ｎD《四季》、亨德?tīng)枴稄浬啞罚ㄐ蕾p片段）。四、課后延展：課下搜索：在音樂(lè)史上還有那些作曲家寫(xiě)過(guò)“清唱?jiǎng) 埃?/p>
《智斗》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。讓學(xué)生在京劇的音樂(lè)中進(jìn)入教室（動(dòng)作可自由。）二、導(dǎo)入。1、老師讓學(xué)生唱一唱上一節(jié)課的《唱臉譜》并且說(shuō)出歌曲中有幾種臉譜及各種臉譜的特點(diǎn)（多媒體同時(shí)播放一段京劇，讓學(xué)生注意京劇中的臉譜、行頭、人物的動(dòng)作、表情等。）2、老師、同學(xué)們：你們對(duì)京劇知道多少？（學(xué)生暢所欲言）京劇是中國(guó)的國(guó)粹。特別是臉譜、服裝等，是中國(guó)物質(zhì)文化的寶貴遺產(chǎn)。你們喜歡嗎？三、欣賞感受。（一）《包龍圖打坐在開(kāi)分那府》。1、老師出示臉譜問(wèn)：同學(xué)們剛才你們看到這個(gè)臉譜嗎？代表什嗎？（正義，鐵面無(wú)私）常用來(lái)代表誰(shuí)？（包公、張飛。）2、師：對(duì)他們都是正義的象征，今天咱們講一個(gè)關(guān)于包公的故事。（先簡(jiǎn)介一下《鍘美案》的劇情，激起同學(xué)的憤慨。師：咱們先看一下包公是怎樣對(duì)待忘恩負(fù)義的陳世美的？3、大屏幕放錄音唱段，老師提出問(wèn)題，哪部分情緒激昂，哪部分節(jié)奏舒緩。（先照對(duì)歌詞，有助于學(xué)生對(duì)唱詞的理解。）放錄音第二遍，師生互填表。4、拓展延伸。讓學(xué)生舒一下情懷，假如你遇到如此情況，是剛正不阿主持正義，還是順?biāo)浦圩鰝€(gè)人情？（學(xué)生自由議論，熱烈發(fā)言。）
《長(zhǎng)恨歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、新授課1、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：黃自（略）。創(chuàng)作背景：《長(zhǎng)恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長(zhǎng)生殿》和白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)改編的。1932年的中國(guó)局勢(shì)可說(shuō)頗混亂，“九.一八”事變后，大家的愛(ài)國(guó)情緒可說(shuō)達(dá)至沸點(diǎn)，當(dāng)時(shí)選取唐玄宗與楊貴妃的故事，指出政治不清明，就會(huì)引起民族災(zāi)難，正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，但它的實(shí)質(zhì)的借古諷今，表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)熱忱。2、深層感悟：復(fù)聽(tīng)作品；模擬角色：把自己當(dāng)做一名忠心耿耿的大臣或士兵，投入到角色之中，設(shè)身處地地體會(huì)在邊關(guān)告急，權(quán)臣造反，皇帝沉迷酒色，不理朝政的形勢(shì)下，士兵們的心情是怎樣的？ （深層次體會(huì)作品的內(nèi)涵。）3、拓展與探究：（1）對(duì)比《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》與《山在虛無(wú)縹緲間》。（2）楊貴妃是我國(guó)古代四大美女之一，雍容、華貴，擅長(zhǎng)歌舞，具有傾城傾國(guó)的美貌。（展示圖片。）（3）深入拓展：欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。
《智斗》教案
教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課。1、欣賞歌曲《唱臉譜》。設(shè)問(wèn)：剛才我們聽(tīng)到的歌曲與以往聽(tīng)到的歌曲有什么不同？你在什么地方聽(tīng)到過(guò)京??？你知道哪些關(guān)于京劇的知識(shí)？導(dǎo)入：京劇是我國(guó)的國(guó)粹，迄今已有200多年的歷史。它是第一個(gè)走向國(guó)際舞臺(tái)的，代表中華民族的表演藝術(shù)。所以我認(rèn)為作為中國(guó)人，有必要了解一下自己的國(guó)寶——我們的京劇藝術(shù)。（二）新課教學(xué)。1、欣賞京劇《智斗》（現(xiàn)代京劇《沙家浜》選段）。a。簡(jiǎn)介人物身份、故事情節(jié)后聽(tīng)賞《智斗》。b。這三個(gè)人物之間的關(guān)系？這三個(gè)人物在劇中的性格形象分別有什么特點(diǎn)？（1）唱腔：西皮。反西皮 ：是[西皮]聲腔的一種曲調(diào),它是從[西皮]正調(diào)中演生出來(lái)的。是正[西皮]的反調(diào),即向下四度發(fā)展轉(zhuǎn)化而成。[反西皮]和[西皮]一樣大多是"眼起板落",開(kāi)唱在眼上,末句落在板上。請(qǐng)注意:[反西皮]的下句落音往往是低音5和中音1,和[西皮]相比,音調(diào)較低沉,常常用于表現(xiàn)人物內(nèi)心思索的過(guò)程。（2）板式：搖板（緊拉慢唱）。流水板（一拍子）：流水板就是一種形似流水一樣的板式，節(jié)奏比較快，但不是像波濤滾滾的長(zhǎng)江那樣跌宕起伏，而是像水流平緩的涓涓小溪，用快而不急的節(jié)奏，把人物的內(nèi)心感情抒發(fā)出來(lái)，多用于對(duì)事物的敘述和自我表白。比流水板節(jié)奏更加快的，則是“快板”。快板用于劇中人物異常激動(dòng)，或事態(tài)急劇變化，或矛盾瞬間變得激烈時(shí)，往往把劇情引向高潮。
《鱒魚(yú)》教案
教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)師生問(wèn)好！二、導(dǎo)入新課觀察鱒魚(yú)圖片，由圖片導(dǎo)入課題。師：同學(xué)們請(qǐng)看圖片，有沒(méi)有同學(xué)知道是什么魚(yú)？（鱒魚(yú)，很有價(jià)值的垂釣魚(yú)，可食用，全世界只有十多種。）我們今天欣賞的音樂(lè)與這種魚(yú)有關(guān)，是一首以鱒魚(yú)來(lái)命名的音樂(lè)。有同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)去描寫(xiě)這種看起來(lái)并不漂亮甚至還有些兇的魚(yú)呢？”優(yōu)秀的藝術(shù)家，任何素材都可以來(lái)來(lái)創(chuàng)作，我們現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)《鱒魚(yú)》。三、新課教學(xué)1、認(rèn)識(shí)舒伯特。舒伯特（1797年1月31日－1828年11月19日），奧地利作曲家，出生于維也納。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。舒伯特的一生是在貧困中度過(guò)的，艱難的生活使他過(guò)早地離開(kāi)人世。然而，舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作，被稱為“歌曲之王”。在短短31年的生命中，創(chuàng)作了600多首歌曲，18部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳?lè)，10部交響曲，19首弦樂(lè)四重奏，22首鋼琴奏鳴曲，4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。
《鱒魚(yú)》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)欣賞，學(xué)生能聽(tīng)出音樂(lè)的段落之間情緒，力度，音色等音樂(lè)元素的變化，并根據(jù)這些變化，感受音樂(lè)描述的情緒和內(nèi)容，輔以簡(jiǎn)單動(dòng)作表現(xiàn)。2、通過(guò)欣賞，學(xué)生知道了鋼琴五重奏這種演奏形式，對(duì)其組成樂(lè)器有一定認(rèn)識(shí)。3、了解與作品相關(guān)的背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)的興趣，感受古典音樂(lè)的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)生能聽(tīng)出音樂(lè)的段落之間情緒，力度，音色等音樂(lè)元素的變化，對(duì)音樂(lè)內(nèi)容有大體了解。難點(diǎn)：通過(guò)演唱，動(dòng)作等形式，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感受。教學(xué)準(zhǔn)備：相關(guān)的音頻視頻資料，ppt課件，鋼琴教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入給同學(xué)播放三段音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)過(guò)這幾段音樂(lè)的感受，并且他們都是用什么樂(lè)器演奏的 （小提琴）二、欣賞主題1、播放《鱒魚(yú)》主題音樂(lè)，請(qǐng)你聽(tīng)一聽(tīng)它的情緒是怎樣的，并且你聽(tīng)到它主要是用什么樂(lè)器演奏的。（歡樂(lè)的，悠閑的……小提琴）2、老師為這段音樂(lè)加上主人公和環(huán)境，（鱒魚(yú)。流動(dòng)的河水，陽(yáng)光）請(qǐng)結(jié)合著這些人物環(huán)境，和你剛剛聽(tīng)到的音樂(lè)的情緒，再次聽(tīng)音樂(lè)，你腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫(huà)面，用你最優(yōu)美的語(yǔ)言告訴老師。
《昨日》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“甲殼蟲(chóng)”嗎？The Beatles（披頭士，又譯甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì))毫無(wú)疑問(wèn)是流行音樂(lè)界歷史上最偉大，最有影響力，最為成功的樂(lè)隊(duì)。The Beatles對(duì)于流行音樂(lè)的革命性的發(fā)展與影響力無(wú)人可出其右，對(duì)于世界范圍內(nèi)搖滾的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn)，影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)和思想，直接影響了搖滾樂(lè)的變革和發(fā)展，在英國(guó)，披頭士樂(lè)隊(duì)更是影響了60年代至今幾乎每一支樂(lè)隊(duì)的形成和發(fā)展。而樂(lè)隊(duì)中四名偉大的音樂(lè)家，特別是約翰列儂和保羅麥卡特尼，對(duì)于世界各個(gè)角落的后輩搖滾歌手及音樂(lè)創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。二、新課教學(xué)1、播放《昨日》初次聆聽(tīng)，談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來(lái)源及故事背景歌曲《Yesterday》創(chuàng)作過(guò)程據(jù)麥卡特尼憶述，歌曲旋律的靈感來(lái)自夢(mèng)中，一覺(jué)醒來(lái)后他立即走到鋼琴前彈奏出來(lái)，并以錄音機(jī)記錄下來(lái)。歌曲一經(jīng)發(fā)行，就引起了強(qiáng)烈的反響，優(yōu)美的旋律，雋永的歌詞，刻畫(huà)出每個(gè)人心靈深處那失落在時(shí)間中的影子。不論文化背景、社會(huì)地位、審美取向，甚至是否愛(ài)好音樂(lè)，幾乎人人都會(huì)被這首歌打動(dòng)，它真正做到了雅俗共賞。
XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿：讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持
尊敬的老師們、敬愛(ài)的同學(xué)們：王國(guó)維提到過(guò)做學(xué)問(wèn)有三重境界，其中第二重“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，談的是做學(xué)問(wèn)需要執(zhí)著追求。今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持”。我經(jīng)常問(wèn)自己：什么叫堅(jiān)持，為誰(shuí)堅(jiān)持，堅(jiān)持又能帶給我什么？為此我先講一個(gè)故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開(kāi)學(xué)第一天對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)：“今天你們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說(shuō)著，蘇格拉底示范做了一遍：“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了：“這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的！”過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生：“每天甩手300下，哪個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)。這回，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下了8成。一年過(guò)后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
人教版高中政治必修2我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益教案
從國(guó)際法角度看，國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)主權(quán)國(guó)家應(yīng)該是一律平等的，但是，在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中，每個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)際影響力，歷來(lái)都是由國(guó)家力量決定的。國(guó)家力量發(fā)生變化，也會(huì)引起國(guó)際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后，軍力不強(qiáng)，國(guó)內(nèi)政局不安，它的國(guó)際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?，某些發(fā)達(dá)國(guó)家往往以其強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾，推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益教師活動(dòng)：閱讀教材第100頁(yè)內(nèi)容，思考討論為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益？我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容？學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言1、原因我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括：安全利益，如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整；政治利益，如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固；經(jīng)濟(jì)利益，如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)我的家在日喀則說(shuō)課稿
在學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又讓他們觀看舞蹈《我的家在日喀則》，并引導(dǎo)他們觀察其中最典型的動(dòng)作，學(xué)生在熟悉的音樂(lè)中，再次體會(huì)藏族人民的熱情、奔放，感受他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，并學(xué)跳藏族舞，用身體的動(dòng)作感受踢踏舞的風(fēng)格，將課堂氣氛推向高潮。4、歌唱家鄉(xiāng)（情感升華）。我引導(dǎo)學(xué)生卓瑪姐姐想知道我們的家鄉(xiāng)在哪里？也想到我們的家鄉(xiāng)看看，自然將學(xué)生的思緒拉回重慶，讓他們想想我們的家鄉(xiāng)有什么很有特點(diǎn)，很有代表性的美景、美食，幫卓瑪姐姐設(shè)計(jì)“重慶一日游”線路，借助圖片讓學(xué)生領(lǐng)略到家鄉(xiāng)的美麗，自豪感油然而生。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生歌唱家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，德育也就自然滲透其中，再次將課堂氣氛推向高潮。最后，孩子們唱著自己創(chuàng)編的《我的家在重慶》走出教室，去迎接來(lái)自四面八方的朋友，結(jié)束本課教學(xué)。
人教部編版道德與法制三年級(jí)下冊(cè)我的家在這里說(shuō)課稿
6.了解小區(qū)物業(yè)的職責(zé)。 7.小結(jié)：我們的家就在這里，它是那么的安全，那么的舒適。 通過(guò)播放社區(qū)生活小視頻，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到社區(qū)人們生活的和諧，并初步理解社區(qū)這一概念。 配音圖片介紹物管的工作職責(zé)形象地讓學(xué)生明白物管在我們和諧舒適生活中的重要作用，增加對(duì)社區(qū)的熱愛(ài)之情。 活動(dòng)四、社區(qū)活動(dòng)我參與 1.回顧社區(qū)開(kāi)展的活動(dòng)。 2.社區(qū)活動(dòng)大體驗(yàn)。 活動(dòng)項(xiàng)目：猜燈謎 套圈圈 3.設(shè)計(jì)社區(qū)活動(dòng)。 4.小結(jié)：我們的家就在這里，我們都愿意為社區(qū)出謀劃策，因?yàn)槲覀兌际巧鐓^(qū)的小主人。 創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生參加社區(qū)活動(dòng)大體驗(yàn)，讓學(xué)生再一次體會(huì)社區(qū)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，明白社區(qū)工作人員為我們和諧生活做出的努力，增加學(xué)生的幸福感。 設(shè)計(jì)社區(qū)活動(dòng)是為了發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神，鼓勵(lì)他們參加社區(qū)建設(shè)，共建美好社區(qū)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)積極奉獻(xiàn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)
②服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們青少年擔(dān)當(dāng)責(zé)任；服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們積極參與社會(huì) 公益活動(dòng)；服務(wù)社會(huì)，需要我們熱愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護(hù)、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹(shù)等。5.①我認(rèn)為上述觀點(diǎn)是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價(jià)值，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。 一個(gè)人的價(jià)值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么。只有積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)， 才能得到人們的尊重和認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。③通過(guò)開(kāi)展志愿服務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動(dòng)中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛(ài)他人，可以培養(yǎng)親社 會(huì)行為，營(yíng)造向上向善的社會(huì)和諧氛圍。⑤服務(wù)社會(huì)的根本在于學(xué)習(xí)和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)?zé)任助成長(zhǎng)。崇德向善新風(fēng)尚，學(xué)習(xí)踐行不能忘。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)豐富的社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開(kāi)宗明義，指出人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)，意在告訴 學(xué)生，社會(huì)性是人的根本屬性，離開(kāi)社會(huì)提供的物質(zhì)和精神支持，個(gè)人就是無(wú)源之水、 無(wú)本之本。因此，要把社會(huì)當(dāng)作成長(zhǎng)的課堂，在其中學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展，這是成長(zhǎng)的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會(huì)”，從中學(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)豐富多彩 的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越 豐富，認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“我”與社會(huì)的關(guān)系，理解“我”是社會(huì)中的一分 子，在社會(huì)交往中建立了各種社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而獲得不同的社會(huì)身份，扮演不同的社會(huì)角 色，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。第二框“在社會(huì)中成長(zhǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)探究社會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的支持和幫助，認(rèn)識(shí)人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程，養(yǎng)成親社會(huì)行為對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義并努力 踐行。(三) 學(xué)情分析初中學(xué)生處于由兒童向青年過(guò)渡的生理發(fā)育期和精神成長(zhǎng)期，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生 正視自己所處的人生階段，引導(dǎo)其“過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長(zhǎng)中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “自尊、自愛(ài)，不做有損人格的事。”“能夠分辨是非善 惡，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇。”本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長(zhǎng)”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?！薄皩W(xué)會(huì)換位 思考，學(xué)會(huì)理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴 的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性， 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng) 實(shí)的人?！薄爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說(shuō)明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點(diǎn)出本課的三個(gè)主題：尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見(jiàn)的兩個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)體驗(yàn)，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí)，懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國(guó)家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。第三框“誠(chéng)實(shí)守信”，首先使學(xué)生明白誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，積極參加誠(chéng)信建設(shè)。