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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)用除法解決問(wèn)題說(shuō)課稿
在此基礎(chǔ)上教師又適時(shí)提出問(wèn)題“根據(jù)你擺的飛機(jī)，誰(shuí)能提個(gè)問(wèn)題讓大家猜一猜？”學(xué)生興趣盎然，提出了諸如“我用10根小棒擺幾架飛機(jī)”的問(wèn)題，由此引出“求一個(gè)數(shù)里含有幾個(gè)另一個(gè)數(shù)的除法含義”，為學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍”奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察的基礎(chǔ)上，課件出示例題中小強(qiáng)提出的問(wèn)題：“我擺了3架飛機(jī)，我用的小棒根數(shù)是小紅的幾倍？”怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？我請(qǐng)學(xué)生在小組里討論，在動(dòng)腦思考、充分探究中找到了“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”的解題思路，即“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍”的含義，就是“求一個(gè)數(shù)里含有幾個(gè)另一個(gè)數(shù)”，用除法計(jì)算，15÷5＝3。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)歷了解決問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析實(shí)際問(wèn)題，學(xué)會(huì)了從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)了綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)加減法估算說(shuō)課稿2篇
在“實(shí)例導(dǎo)入，激發(fā)興趣”這一環(huán)節(jié)中我運(yùn)用課件展示收集礦泉水瓶情況統(tǒng)計(jì)表，以生活中的環(huán)保例子為話題引入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣。在“自主探究，嘗試估算”這一環(huán)節(jié)中我安排了同桌合作、互相交流算法，盡量把不同的策略都展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生通過(guò)討論體會(huì)到：解決同一個(gè)問(wèn)題可以有不同的方法，只要合理都可以采用。計(jì)算策略不同，估算的結(jié)果也會(huì)不同。如估算第三、四周一共收集的個(gè)數(shù)：如果把192看做190，把219看做220，結(jié)果是410個(gè)；如果把192看做200，把219看做200，結(jié)果是400個(gè)，兩種結(jié)果都是合理的，只是一種稍微粗略些，一種稍微精確些。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一些基本的估算方法和估算策略。這樣設(shè)計(jì)的用意是：數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，我選擇學(xué)生身邊的素材，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，使學(xué)生積極主動(dòng)的尋求解決問(wèn)題的方法。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：《北冥有魚(yú)》是莊子的作品，文本通過(guò)豐富的想象和生動(dòng)的比喻，為我們揭示了莊子思想的精髓：逍遙游。這篇課文是初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇文章，屬于講讀課文。二、說(shuō)目標(biāo)：根據(jù)《全日制普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此，我設(shè)置了一課時(shí)內(nèi)容，確立了如下教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)和能力目標(biāo)：1、積累文言知識(shí)，掌握重點(diǎn)的實(shí)虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。2、理解《北冥有魚(yú)》語(yǔ)言特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。（二）能力目標(biāo)：誦讀課文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。（三）德育目標(biāo)：了解莊子及《北冥有魚(yú)》的基本哲學(xué)思想，并且辯證的看待這種思想。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1、教材簡(jiǎn)析《雖有嘉肴》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元中的一篇文言文,本單元文言文的教學(xué)重點(diǎn)是：能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。2、教學(xué)目標(biāo)（1）熟讀課文，并能準(zhǔn)確地翻譯、背誦全文，積累常用文言詞語(yǔ)的用法。（2）理解文中所蘊(yùn)含的道理，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合分析能力。（3）聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材： 《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》是初中語(yǔ)文教材8年級(jí)下冊(cè)第3單元的課文，單元教學(xué)重點(diǎn)旨在讓學(xué)生了解古代詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)程、思想感情及其藝術(shù)效果，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。本次課將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)都是詩(shī)經(jīng)的名篇，兩首詩(shī)在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調(diào)是相近的，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。 2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本課特點(diǎn)，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：⑴知識(shí)目標(biāo)：了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，體會(huì)賦、比、興的藝術(shù)手法，掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。⑵能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，讀懂詩(shī)作的能力。背誦課文，培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的藝術(shù)形象和思想感情的能力。⑶情感目標(biāo)：使學(xué)生了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說(shuō)課稿
1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲(chóng)。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)?；蟬蛻是一種動(dòng)物性藥物；魯班通過(guò)觀察某種葉片的葉緣得到啟示，研制出了木工用的鋸；海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是，一些發(fā)達(dá)國(guó)家（如美國(guó)、加拿大和歐盟國(guó)家等），拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書(shū)。主要爭(zhēng)議的問(wèn)題是，這些國(guó)家擔(dān)心影響本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國(guó)家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美國(guó)政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由，宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書(shū)》。建議世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)聯(lián)合國(guó)大會(huì)和各國(guó)的政府以及民間組織等多種途徑，呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國(guó)家率先核準(zhǔn)《京都議定書(shū)》（我國(guó)政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書(shū)》）。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。“大同”指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《人物描寫(xiě)一組》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：1.教學(xué)目標(biāo) ：（1）自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)“噶、絆”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“摟、仗”等15個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。正確讀寫(xiě)和理解“手疾眼快、一叉一摟、公雞鹐架、冷絆子、挺脫、諸親六眷、監(jiān)生、一聲不倒一聲、已后、登時(shí)”等詞語(yǔ)。（2）正確、流利地朗讀課文，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，感受小嘎子、車(chē)夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。（3）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)等描寫(xiě)人物的方法，學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。（4）激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。2.教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，感受小嘎子、車(chē)夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。3.教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)等描寫(xiě)人物的方法，學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》說(shuō)課稿
一、本節(jié)課的設(shè)計(jì)理念： 課題中的“發(fā)現(xiàn)”一詞是本文的文眼，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從課題入手提出疑問(wèn)，然后進(jìn)行梳理明確主要學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“我”發(fā)現(xiàn)了什么，重點(diǎn)了解“我”是怎么發(fā)現(xiàn)的，理清作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。二、教材分析：本課是一篇鼓勵(lì)求知、鼓勵(lì)大膽想象、鼓勵(lì)探究發(fā)現(xiàn)的課文，通過(guò)作者回憶童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律這件趣事，反映了兒童求知若渴的心理特點(diǎn)和驚人的想象力。第一部分先概述了“我”九歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律，卻在后來(lái)因此受到懲罰。第二部分具體敘述“我”發(fā)現(xiàn)有關(guān)胚胎發(fā)育規(guī)律的前后經(jīng)過(guò)。最后，寫(xiě)這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到證實(shí)，“我”情不自禁地笑出了聲，結(jié)果被老師誤解受到處罰，但“我”從中獲得感悟。本文故事情節(jié)充滿童真童趣，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，并有多處內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)，真實(shí)展現(xiàn)了孩子內(nèi)心世界。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《景陽(yáng)岡》說(shuō)課稿（一）
全文按事情發(fā)展的順序，可分為“喝酒”、“上岡”、“打虎”、“下岡”四部分?？v觀全文，有如下特點(diǎn)：1.篇幅較長(zhǎng)，適合學(xué)生進(jìn)行快速默讀訓(xùn)練。2.本文生字和難讀字較多，在布置預(yù)學(xué)作業(yè)時(shí)，重點(diǎn)是鼓勵(lì)學(xué)生多花時(shí)間掌握生字新詞。3.課文中出現(xiàn)了許多學(xué)生日常閱讀中較少出現(xiàn)的文言詞匯，很多字詞的古今意義相差較大，在理解上造成了一定的困難。只有在扎實(shí)理解這些詞匯的基礎(chǔ)上，才能順利地理解課文。4.教材在具體描寫(xiě)人物時(shí)，突出了武松的語(yǔ)言、心理和動(dòng)作。特別是描寫(xiě)“打虎”一章時(shí)突出了武松的動(dòng)作描寫(xiě)，而在“喝酒”一章中則強(qiáng)調(diào)了人物的語(yǔ)言?！吧蠈睍r(shí)著重表現(xiàn)人物心理。因此在閱讀指導(dǎo)中，應(yīng)緊緊抓住人物的對(duì)話，心理和動(dòng)作，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生概括分析人物個(gè)性品質(zhì)，這是本課的訓(xùn)練重點(diǎn)。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《威尼斯的小艇》說(shuō)課稿（一）
一、背景介紹 《威尼斯的小艇》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)第二學(xué)期的一篇精彩課文。文章介紹世界聞名的水上城市威尼斯的主要交通工具——小艇。作者描寫(xiě)了小艇奇特的樣子，船夫高超的駕駛技術(shù)，以及小艇的作用，從而說(shuō)明了小艇與人們的生活緊密相關(guān)。國(guó)家新課程指出：“語(yǔ)言是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)看重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力?！倍n堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，給學(xué)生留有充足的獨(dú)立感受文本，體驗(yàn)特色，實(shí)踐語(yǔ)言的空間。二、抓住好詞好句進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練在教學(xué)中我潛心研究教材，選取有典范意義的，表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)段，作為言語(yǔ)的直觀材料呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從誦讀積累、品味欣賞、最后加以運(yùn)用，將這些語(yǔ)例深深地印在學(xué)生腦子里。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《月是故鄉(xiāng)明》說(shuō)課稿
作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇點(diǎn)題，總結(jié)全文，引起下文，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。接著由月過(guò)渡到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的水，過(guò)渡到作者的童年生活，并通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中，作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān)，寫(xiě)這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的，這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念；通過(guò)在濟(jì)南、北京和世界其它地方見(jiàn)到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情；作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比，表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情，正如作者所說(shuō)，“然而，每逢這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿（一）
三、說(shuō)學(xué)情：五年級(jí)的學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課文所描寫(xiě)的情景又都與兒童有關(guān)，反映兒童生活，學(xué)生也可能有著相似的親身經(jīng)歷，符合學(xué)生的心理，容易引起學(xué)生情感的的共鳴，進(jìn)而在閱讀古詩(shī)中獲得感知，加以模仿，發(fā)展想象力，鍛煉學(xué)生的理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。四、說(shuō)教法和學(xué)法：1.說(shuō)教法：教學(xué)中，設(shè)置情景，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。使學(xué)生這一教學(xué)主體主動(dòng)積極地進(jìn)行語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和探究。2.說(shuō)學(xué)法：教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)“以讀為本”的新課標(biāo)理念，教學(xué)中，始終讓“讀”貫穿著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩(shī)詞的優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵；在入情入境的讀中有所感悟和思考；在讀中受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 紅樓春趣》說(shuō)課稿
三、說(shuō)學(xué)情：五年級(jí)學(xué)生對(duì)于《紅樓夢(mèng)》比較陌生，課文又是節(jié)選自原文，文中的很多語(yǔ)言艱澀難懂，甚至連讀通都不容易；而且學(xué)生所掌握的《紅樓夢(mèng)》的背景知識(shí)和關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的生活體驗(yàn)幾乎為零，理解更為不易。因此，在教學(xué)中要致力于指導(dǎo)學(xué)生讀通課文，通過(guò)課文中的相關(guān)描寫(xiě)了解課文描寫(xiě)的場(chǎng)景，感受課文中的人物形象。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)人物的方法。四、說(shuō)教法和學(xué)法：新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師則是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)取代學(xué)生的閱讀?！彼?，本課時(shí)的教學(xué)，主要是學(xué)生的自讀感悟和教師的引導(dǎo)并舉，突出學(xué)生的自讀感悟，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)感悟語(yǔ)言文字。在本課教學(xué)中，讓學(xué)生自己去感受人物的形象，在感悟的同時(shí)，也體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法，重點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)言、肖像描寫(xiě)。五、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 梅花魂》說(shuō)課稿
全文采用倒敘的寫(xiě)法，首先由梅花想到外祖父，接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。即：常常教外孫女讀唐詩(shī)宋詞；對(duì)一幅墨梅圖分外珍惜；因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái)；離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女；船快開(kāi)時(shí)，又遞給外孫女繡著梅花的手帕。最后又從梅花想到外祖父的愛(ài)國(guó)心。本文在寫(xiě)作上有以下特點(diǎn)：1．緊緊圍繞外祖父在國(guó)外思念祖國(guó)這一思想感情展開(kāi)回憶，中心突出。2．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，借梅花來(lái)表情，蘊(yùn)意深刻。本課是語(yǔ)文教材第十冊(cè)第一單元的一篇課文。本組的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是 “后照應(yīng)，首尾連貫”，與前一組“分清事情的前因后果”聯(lián)系緊密。但是本組有側(cè)重于從訓(xùn)練作文的角度提出，不僅讓學(xué)生明白課文是怎樣做到“前后呼應(yīng)，首尾連貫”的，并能在今后的作文中注意做到。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材：（一）說(shuō)課文內(nèi)容：這篇課文選自《三國(guó)演義》，課文主要寫(xiě)了周瑜妒忌諸葛亮的才干，用十天造十萬(wàn)枝箭的任務(wù)來(lái)為難他，諸葛亮同周瑜斗智，用草船借箭的方法向曹操借到十萬(wàn)多枝箭，最后令周瑜不得不自嘆不如。文中人物形象性格鮮明，宜引導(dǎo)學(xué)生品讀，體會(huì)人物性格，同時(shí)，課文的思考練習(xí)主要設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題這樣的練習(xí)。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：1.初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽提出感興趣的問(wèn)題，并互相解決。（這是能力的培養(yǎng)）2.理解課文內(nèi)容，品讀課文，總結(jié)出諸葛亮草船借箭成功的原因。（這是過(guò)程與方法的培養(yǎng)。）3.從故事中具體的人和事中得到啟示，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新意識(shí)，以及教育學(xué)生要有廣闊的胸襟。（這是情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。）
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《金字塔》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：1.教學(xué)目標(biāo) ：（1）自主學(xué)習(xí)文中的“譯、愧”等12個(gè)生字，讀準(zhǔn)字音，理解字義。（2）指導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，理清文章脈絡(luò)。（3）正確、流利、有感情地朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘，從本課語(yǔ)言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。（4）了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式，發(fā)現(xiàn)兩篇課文中相互印證的內(nèi)容。（5）搜集資料，用自己喜歡的方式介紹金字塔。3.教學(xué)難點(diǎn)：了解課文主要內(nèi)容，初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘，感受古埃及人民的勤勞和智慧；了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式，發(fā)現(xiàn)兩篇課文相互印證的內(nèi)容三、說(shuō)學(xué)情：小學(xué)生對(duì)金字塔比較陌生，對(duì)金字塔的有關(guān)資料了解很少，針對(duì)這一情況，教學(xué)前，引導(dǎo)學(xué)生搜集與金字塔有關(guān)的圖文資料，目的是通過(guò)閱讀資料和欣賞圖片激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《牧場(chǎng)之國(guó)》說(shuō)課稿
一、教材分析《牧場(chǎng)之國(guó)》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)描寫(xiě)荷蘭田園美景的文章，全文圍繞“牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭”來(lái)寫(xiě)碧綠的草原、黑白花牛、乳白色的綿羊、黑色的豬群、金色的晚霞、默默擠奶的人、寧?kù)o安謐的夜晚、閃爍的燈，美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫(huà)展現(xiàn)在我們面前。從文章的字里行間，我們能體會(huì)和感受到荷蘭田園那詩(shī)情畫(huà)意的美，以及作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對(duì)荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情。因此，我根據(jù)文本特點(diǎn)，在教學(xué)本課是以美為主線，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，豐富其想象力，激發(fā)其靈感與頓悟，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的突變與飛躍。三、目標(biāo)設(shè)計(jì)依據(jù)四年級(jí)兒童特點(diǎn)和教材特色，本著“學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文”的課研精神，我把《牧場(chǎng)之國(guó)》的教學(xué)目標(biāo)確定為:1.通過(guò)正確、流利地朗讀課文，了解荷蘭牧場(chǎng)的特點(diǎn)，感受異國(guó)的田園風(fēng)光。2.通過(guò)小組合作提高學(xué)生感悟文章語(yǔ)言的生動(dòng)性，積累語(yǔ)言的能力。