公元前8世紀,羅馬城逐步建立起來。公元前509年,羅馬建立了共和國。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權。公元前27年,屋大維開始獨攬國家大權,羅馬共和國被羅馬帝國取代。到了2世紀,羅馬帝國成為地跨歐亞非三大洲的帝國。1世紀,基督教產生于巴勒斯坦一帶。在西歐長期動亂的過程中,基督教會乘機擴大勢力和影響,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀起,羅馬帝國爆發(fā)了全面危機。395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國被日耳曼人滅亡,西歐開始進入封建社會。6世紀,東羅馬帝國四處征伐,帝國日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級上冊》
材料一:“華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號、不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意?!? ——摘自華盛頓紀念塔內的碑文材料二:1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂諸州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。 ——摘自《世界歷史》九年級上冊
材料 當代國學大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。
17.縱觀中外歷史,民族解放、國家獨立、社會制度的變更、民生問題的解決等都是國家得以發(fā)展的主要因素,同時也是歷史發(fā)展的重要主題.結合所學歷史知識,回答下列相關問題.(1)17-19世紀,美國、英國、法國、俄國、日本,這五個國家實現(xiàn)民族解放或變更社會制度的重大歷史事件各是什么?上述五國伙同其他國家曾對中國發(fā)動了什么戰(zhàn)爭,使中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵?(2)20世紀上半葉,中國人民為了推翻剝削壓迫,實現(xiàn)民族解放和國家獨立進行了諸多實踐.其中哪次革命推翻了封建君主專制制度?實現(xiàn)民族解放和國家獨立的歷史事件是什么?(3)19世紀60年代,俄國和日本在改革中對于土地問題分別采取了什么具體措施?(4)20世紀50年代,中國為解放農民土地問題,消滅封建剝削制度,采取了什么措施?(5)我們青少年為了中國的發(fā)展應該怎樣做?
材料:下午,十幾個學校的學生近3000人齊集天安門,人人手里拿著一面或兩面白旗,上面寫著“還我青島”“取消二十一條”等……(6月3日,上海)出現(xiàn)大規(guī)模的工廠罷工和商店罷市……6月28日和會對德和約簽字,中國代表團拒絕出席此次全體會議,沒有在該項和約上簽字!﹣﹣金沖及《二十世紀史綱》(1)說說上述事件發(fā)生的背景。(2)從材料中歸納能夠反映中國人民堅決反對屈辱外交的具體史實。(3)當代青年應該怎樣發(fā)揚五四精神?
材料一 一九一七年的俄國革命,是二十世紀中世界革命的先聲。——《庶民的勝利》材料二美國獨立戰(zhàn)爭期間,路易(法國國王路易十六)援助美國并非他熱愛民主起義,而是由于他畏懼且憎恨英國。他幫助美國,支持自由事業(yè),可這卻成為壓倒法國的最后一塊巨石,法國已徹底倒閉了。 ——海斯·穆恩·韋蘭《全球通史》(1)材料一中的“俄國革命”指的是哪一事件?(1 分)如何理解“俄國革命是二十世紀中世界革命的先聲”?(1 分)(2)材料二中,為什么說美國的獨立戰(zhàn)爭是一次“民主起義”?(1 分)(3)結合法國大革命的有關知識,指出法國國內存在的壓倒它自身的一塊“巨石”。(1 分)(4)結合所學知識,請從政治和經濟兩個角度,分析18 世紀后半期英國被法國“畏懼且憎恨”的原因。(2 分)
38.各國經濟發(fā)展并非一帆風順。閱讀下列材料,結合所學知識,回答下列相關問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀偉人,針對當時有些人擔心實行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強調,“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標準。——川教版八年級下冊材料二:在某種意義上,有人說,他挽救了市場經濟。市場經濟不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀30年代的時候,他引進了一些新政,然后使市場經濟又回到一個比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經濟的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮?!洞髧绕稹方庹f詞(1)材料一中,“世紀偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經濟新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料 傳說神農氏嘗百草,首開中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時開始分科治病,后期的中醫(yī)學發(fā)展見表: 時期醫(yī)學家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問、切診斷疾?。d秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學史上占有重要地位. 輝煌 明清李時珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學的重要文獻總結
許慎的《說文》中講:“亭,亭也,人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭,并取此義為名?!蓖さ臍v史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn),卻相對較晚,大致始于春秋戰(zhàn)國前后。甲骨文,金文中均未見有亭字,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字,是先秦時期的古陶文和古璽文。因此,在秦以前,亭的基本形制或許并不是十分成熟,但是到秦漢時,亭已經十分普遍了,是一種有著多種用途,實用性很強的建筑。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對其含義的理解以及我國古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯誤認識;接著作者從實驗過程的兩個特點、中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗三個方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義,并發(fā)出號召。全文思路清晰,說理嚴密。2.舉例論證、道理論證和對比論證相結合,論述充分有力。文章在列舉事例時,采用正面事例和反面事例相結合的說理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例,證明了中國傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國學生大都偏向理論輕視實驗的事實;第12段又舉了自己到美國念物理時吃的苦頭。
水的性質水是液體。石塊和木塊有一定的形狀,無論放在桌子上或者盒子里,它們都不會改變自己的形狀,都是固體。水就不同,放在圓杯子里就成為圓形,放在方盒子里就成了方形,它沒有一定的形狀。水是無色透明的。有人說水是白色的,這話錯了。拿水同牛奶比較一下就會明白,牛奶才是白色的,水是什么顏色也沒有的。如果把一根筷子插入牛奶里,我們就看不見它。而把一根筷子插入清水中,我們能夠透過清水看見插入的筷子。水是無嗅、無味的。怎樣來區(qū)分無色透明的燒酒和水呢?光憑肉眼是毫無辦法的。只要聞一聞,嘗一嘗就能正確無誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道,而水卻什么氣味、什么味道也沒有。因此,在正常的情況下,水是無色、無嗅、無味的液體。
三、說教學目標1.認識“曾、蒙”等13個生字;會寫“鋒、昨”等9個生字。2.引導學生一邊朗讀一邊想象,通過有感情地朗讀,理解課文,體會雷鋒叔叔的奉獻精神。3.引導學生通過讀書感悟“哪里需要獻出愛心,雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。四、說教學重難點 1.培養(yǎng)學生搜集資料的能力,通過感悟雷鋒事跡,懂得奉獻愛心,樂于助人。(重點)2.引導學生通過讀書感悟“哪里需要獻出愛心,雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。(難點)五、說教法和學法1.朗讀感悟法,本文語言優(yōu)美,讀起來瑯瑯上口,引導學生多讀,從而感受到語言文字背后的鮮明形象,引起學生對課文中描述的事物與情景的關注,入境入情,促進學生自悟自得。2.遵循以學生為主體、教師為主導、訓練為主線的三為主原則,引導學生在讀中積累、讀中感悟、讀中運用。架起閱讀教學與寫作教學之間的橋梁。
六、說教學過程(一)創(chuàng)設情境,激趣導入 一堂課的開始,為了使學生盡快地進入學習狀態(tài),在情境創(chuàng)設中,應該做到新穎,要讓學生感受到一種新的情境,從而產生好奇心,達到集中注意力的目的。教學開始,我首先創(chuàng)設情境,提出了兩個問題:1.如果你在大街上迷路了,你會怎么做?2.如果你在野外迷了路,你又會怎么做?【設計意圖】這兩個問題的提出讓學生區(qū)分在不同的地點迷了路要用不同的方法。然后我順勢導入課文:我們來學習課文,看看如果在野外迷了路,有什么辦法分辨方向。(二)初讀課文,整體感知 1.讓學生自由讀課文,要求把字音讀準,把句子讀通順。然后老師范讀一遍,讓學生注意聽老師是怎么讀的,如字音、節(jié)奏等。2.再次自由讀課文,按著老師的方法讀詩歌,然后把本課的生字讀一遍?!驹O計意圖】這樣,學生對于課文的生字和大概內容就有了一個整體印象,培養(yǎng)了他們的自學能力。
一、說教材《中國美食》是統(tǒng)編語文小學二年級下冊第三組識字單元第四篇課文。課主要通過各種各樣的美食圖片,讓學生了解中國美食,通過認識這些美食從而學習生字。通過認識這些色香味俱全的美食,認識中國的美食化,增強民族自豪感,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情。 本單元為識字單元,重在培養(yǎng)學生的識字興趣與能力。依據(jù)單元特點及新課標要求,低年級學生能借助漢語拼音認讀漢字,喜歡學習漢字,有主動識字的愿望,學會用普通話正確、流利地朗讀課問。二、說學情二年級學生已經有了一定的知識基礎,并掌握了不少的識字方法,因此生字學習障礙相對而言較少。但他們的生活經驗畢竟有限,對文中圖片中的菜品名稱不是全都了解,菜肴也不全都吃過。教學時要求學生認知菜肴名稱,了解菜肴,通過學習增強學生對中國美食的喜愛,對祖國的熱愛之情。
2、教學目標根據(jù)新課程理念,根據(jù)單元要求與課文教材特點,我確定以下三大目標:⑴知識目標:掌握重點字詞,了解、把握課文內容、品味語言。⑵能力目標:學會小組自主合作探究,學會分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標:體會童年生活的情趣,關注自身的生活與成長,同時增加學生學習語文的興趣,全面提高學生語文綜合素養(yǎng)。3、教學重難點:本課是學生本學期的第一篇課文,也是本冊、本單元的的第一篇課文。在上學期的語文學習的基礎上,根據(jù)單元語課文特點,因此要把指導學生養(yǎng)成語文學習習慣與掌握學習方法作為本課教學重點。從理解課文方面看,難點在于讓學生理解作者是怎樣將美好的童年生活內容與情趣表現(xiàn)出來的,所以要將此點作為難點來突破。由此可見,兩者相輔相成,互相滲透,而利用課件為學生提供形象生動的畫面與針對性的探討,創(chuàng)設情境加強對學生學習方法的指導與學生主體自主學習、合作探討是突破本課教學重難點的關鍵。
一、說教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級上冊第六單元《寓言四則》中的第一則寓言,本單元主要是一些有趣的故事,通過故事揭示道理。學情分析:學生在小學已經學過一些寓言故事的基礎上,能夠聯(lián)系自己的生活體驗積極思考和表達自己的觀點。(根據(jù)新課標要求、寓言的特征和學生的實際情況)二、說教學目標知識與能力目標:了解寓言以及《伊索寓言》的知識;過程與方法目標:品味描寫人物心理變化等細節(jié)描寫,分析赫爾墨斯的性格特征;情感態(tài)度與價值觀目標:正確理解寓意,樹立正確的人生處事態(tài)度。三、說重難點(本單元要求:學習《伊索寓言》時重在讓學生揣摩人物的語言、表情。)重點:揣摩人物的心理變化等細節(jié)描寫。難點:多元理解寓意,培養(yǎng)學生發(fā)散思維。
一.說教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運動復興25周年》是人教版部編初中語文教材八年級下冊第四單元“思想光芒”中的一篇經典演講詞。它是同學們接觸過《 最后一次講演》《應有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關于演講的一些技巧之后,再次讓學生傾聽那些穿越時空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結、借鑒典范演講的經驗,在歷練中提高演說才能。因為在現(xiàn)代社會中,良好的口語交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個人的語言水平,更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧、教養(yǎng)與風度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運動復興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說,是關于奧林匹克運動的重要文獻。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值;以飽含喜悅的神情引領聽眾去聯(lián)想奧林匹克精神無限美好的前景。這篇演說詞和他的詩歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
指導思想:《應有格物致知精神》是義務教育課程標準實驗教科書九年級上冊第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學生掌握議論文的一些常識,培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標?!案裎镏轮笔且黄勈阶h論文,除讓學生掌握基本知識和技能外,更重要的是讓學生熱愛科學、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學生有服務人類,回報于社會的高尚品格,樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上演講的一篇演說詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對中國學生的實際情況,結合傳統(tǒng)的中國教育狀況,分析了實驗精神在科學上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實和自己的學習經驗,提出論點:我們應該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實驗的精神,不管研究自然科學、人文科學還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運用擺事實講道理的論證方法,說理透徹,語言準確。
說教材本文是部編版八年級語文下冊第五單元的第二篇課文,同時也是一篇游記。作者生動的寫出了格拉丹東雪山的壯美,表現(xiàn)了長江源頭的神異不凡。說學情學生雖然聽說過雪山,但親眼見過雪山的同學比較少。本課從紀錄片《再說長江》入手,再現(xiàn)長江的源頭,揭開格拉丹東雪山的神秘面紗,激發(fā)了學生求知和探索的學習欲望。教學目標1.準確認讀并理解重點字詞。2.了解游記的特點,把握作者的游蹤、寫景的角度、寫景的方法,體會格拉丹冬冰塔林的特點3.揣摩品味語言,欣賞、積累精彩語句。教學建議【教學方法】1.朗讀法。2.品味點撥法。3.合作探究法?!菊n時安排】2課時一、教學導入長江,她以自己的源遠流長、磅礴大氣和她的風光萬千,為我們構筑了永恒的大江之美,啟發(fā)著一代又一代華夏兒女的激情與靈感,贏得了世人發(fā)自肺腑的贊美和感嘆。今天我們來學習《在長江源頭各拉丹冬》這篇文章,欣賞長江的源頭各拉丹冬這片雪域高原的壯美景色。
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