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高中開(kāi)學(xué)典禮國(guó)旗下講話稿

  • 人教版高中語(yǔ)文《師說(shuō)》教案

    人教版高中語(yǔ)文《師說(shuō)》教案

    【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。4.樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法?!窘虒W(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助?!菊n時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》,《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”,說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說(shuō)》。“說(shuō)”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  • 人教版高中語(yǔ)文《沁園春》教案

    人教版高中語(yǔ)文《沁園春》教案

    【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂(lè)景寫(xiě)哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫(xiě)的又是寒秋景物,卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫(xiě)山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。2.對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比,使描繪的形象鮮明,如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比;“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對(duì)比。

  • 人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》教案

    人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》教案

    《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?!芭d”字的本義是“起”?!对?shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

  • C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過(guò)渡語(yǔ),在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說(shuō)鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?

  • 經(jīng)典藍(lán)色程序員類求職簡(jiǎn)歷模板范文

    經(jīng)典藍(lán)色程序員類求職簡(jiǎn)歷模板范文

    熟練使用C#語(yǔ)言、asp.net. Winforms. WebService. Ajax. xml 等技術(shù),對(duì)VB.NET有一定的了解;熟練操作SQL Server存儲(chǔ)過(guò)程、視圖等和Access數(shù)據(jù)庫(kù);熟練Visual Studio 2005. VsS 等開(kāi)發(fā)工具;能熟練結(jié)合各項(xiàng)技術(shù)開(kāi)發(fā)B/S. C/S結(jié)構(gòu)多層結(jié)構(gòu)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

  • 主題教育經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)做法、亮點(diǎn)特色總結(jié)

    主題教育經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)做法、亮點(diǎn)特色總結(jié)

    以“一竿子插到底”的精神,用“望、聞、問(wèn)、切”四診法深入開(kāi)展調(diào)研,真正做到把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)。一是“望”實(shí)情。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入一線,突出重點(diǎn)望“問(wèn)題”、望“不足”。二是“聞”民意。以“四不兩直”方式深入一線,綜合運(yùn)用座談訪談、隨機(jī)走訪、問(wèn)卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析等多種形式,做好“傾聽(tīng)者”,架起“連心橋”,確保有多樣的渠道、足夠的樣本數(shù)據(jù)、廣泛的覆蓋面。三是“問(wèn)”良策。緊緊圍繞主題教育,認(rèn)真開(kāi)展“三問(wèn)”,即問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民、問(wèn)效于民,廣泛汲取群眾智慧,認(rèn)真收集梳理意見(jiàn)建議。四是“切”癥結(jié)。在深入開(kāi)展調(diào)研過(guò)程中,把落腳點(diǎn)放在“事要解決”上,高度重視調(diào)研成果的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化,以作風(fēng)轉(zhuǎn)變帶動(dòng)工作轉(zhuǎn)變。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)的突出問(wèn)題進(jìn)行精準(zhǔn)把脈,及時(shí)制定問(wèn)題整改方案,真正做到發(fā)現(xiàn)一處整改一處。堅(jiān)持突出重點(diǎn)、分類推進(jìn),積極破解人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題。

  • 主題教育典型經(jīng)驗(yàn)做法、亮點(diǎn)特色總結(jié)

    主題教育典型經(jīng)驗(yàn)做法、亮點(diǎn)特色總結(jié)

    以“一竿子插到底”的精神,用“望、聞、問(wèn)、切”四診法深入開(kāi)展調(diào)研,真正做到把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)。一是“望”實(shí)情。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入一線,突出重點(diǎn)望“問(wèn)題”、望“不足”。二是“聞”民意。以“四不兩直”方式深入一線,綜合運(yùn)用座談訪談、隨機(jī)走訪、問(wèn)卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析等多種形式,做好“傾聽(tīng)者”,架起“連心橋”,確保有多樣的渠道、足夠的樣本數(shù)據(jù)、廣泛的覆蓋面。三是“問(wèn)”良策。緊緊圍繞主題教育,認(rèn)真開(kāi)展“三問(wèn)”,即問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民、問(wèn)效于民,廣泛汲取群眾智慧,認(rèn)真收集梳理意見(jiàn)建議。四是“切”癥結(jié)。在深入開(kāi)展調(diào)研過(guò)程中,把落腳點(diǎn)放在“事要解決”上,高度重視調(diào)研成果的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化,以作風(fēng)轉(zhuǎn)變帶動(dòng)工作轉(zhuǎn)變。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)的突出問(wèn)題進(jìn)行精準(zhǔn)把脈,及時(shí)制定問(wèn)題整改方案,真正做到發(fā)現(xiàn)一處整改一處。堅(jiān)持突出重點(diǎn)、分類推進(jìn),積極破解人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題。

  • 關(guān)于殯葬改革工作典型經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料

    關(guān)于殯葬改革工作典型經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料

    四、立足“速”字,加速推進(jìn)作為“十三五”時(shí)期的欠賬,**縣知恥后勇,科學(xué)規(guī)劃,協(xié)調(diào)推進(jìn),力爭(zhēng)用2年時(shí)間跑出革命老區(qū)的“加速度”。在火化殯儀館建設(shè)項(xiàng)目方面,就土地調(diào)規(guī)、征地難等實(shí)際困難,利用市發(fā)改委集團(tuán)對(duì)口幫扶的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)同市規(guī)自局、市林業(yè)局、市發(fā)改委等市級(jí)部門(mén)銜接,完成了火化殯儀館用地手續(xù),該項(xiàng)目預(yù)計(jì)2024年底完成主體建設(shè)工作,2025年投入運(yùn)營(yíng)。在農(nóng)村公益性公墓方面,**縣本著“專業(yè)人做專業(yè)事”的理念,聘請(qǐng)重慶大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)農(nóng)村公益性公墓選址進(jìn)行規(guī)劃,截止目前,已將23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的選址納入同級(jí)國(guó)土空間基礎(chǔ)信息平臺(tái),疊加到國(guó)土空間規(guī)劃“一張圖”上。2024年年底前,預(yù)計(jì)將啟動(dòng)兩個(gè)農(nóng)村公益性公墓建設(shè),2025年年底前,預(yù)計(jì)將完成所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村公益性公墓的建設(shè)任務(wù)。

  • 常務(wù)副市長(zhǎng)在全市征兵工作推進(jìn)會(huì)議上的講話發(fā)言模板范文(訂稿版)

    常務(wù)副市長(zhǎng)在全市征兵工作推進(jìn)會(huì)議上的講話發(fā)言模板范文(訂稿版)

    各級(jí)各有關(guān)部門(mén)要緊緊圍繞兵員質(zhì)量核心,突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,不折不扣將各自工作做好?! ∫灰獔?jiān)持質(zhì)量為本。征兵每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)步驟都有嚴(yán)格的規(guī)定要求。其中,衛(wèi)生部門(mén)要抽調(diào)醫(yī)政、疾控、信息等相關(guān)人員組成專班,按照屬地管理原則,指導(dǎo)征兵疫情防控、處置和體檢工作,嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)把好身體關(guān)口,防止把不合格青年征入部隊(duì);公安機(jī)關(guān)要按規(guī)定嚴(yán)格考核,嚴(yán)密細(xì)致開(kāi)展好區(qū)域聯(lián)考和走訪調(diào)查,確保新兵政治合格;教育部門(mén)要認(rèn)真做好學(xué)歷審查,堅(jiān)決杜絕學(xué)歷文憑造假等問(wèn)題;兵役機(jī)關(guān)要嚴(yán)格落實(shí)擇優(yōu)定兵、集體定兵,對(duì)不符合征集條件的,一個(gè)都不能批準(zhǔn)入伍,確保把身心素質(zhì)好、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)優(yōu)、文化程度高的青年送入部隊(duì)。

  • 大班語(yǔ)言教案:編故事生日禮物

    大班語(yǔ)言教案:編故事生日禮物

    2、讓幼兒變出一個(gè)有趣的作品,進(jìn)一步學(xué)習(xí)編構(gòu)故事的方法,發(fā)展幼兒的文學(xué)藝術(shù)想象力及口語(yǔ)表達(dá)能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備:幼兒用書(shū)畫(huà)面“生日禮物”。 活動(dòng)過(guò)程: 1、教師廚師動(dòng)物玩具:小狗、小貓、小豬、和小猴。 告訴幼兒故事的名字叫“生日禮物”。要求幼兒圍繞故事的名字來(lái)編故事要變得有趣。 2、幼兒自編故事,教師注意觀察、傾聽(tīng),給幼兒一些提示。 3、請(qǐng)2——3名幼兒上來(lái)講述他們編的故事,評(píng)價(jià)。 4、請(qǐng)其他幼兒?jiǎn)为?dú)講述他們編的故事中有趣的情節(jié),即興分析,引導(dǎo)幼兒講出不同的情節(jié)設(shè)計(jì)。 5、要求幼兒互相講講自己所編的故事。

  • 大班社會(huì)教案:有禮貌的小人兒

    大班社會(huì)教案:有禮貌的小人兒

    一、教師問(wèn):“小朋友們好?!? 幼兒回答:“老師好?!? 教師高興地說(shuō):“你們真有禮貌。現(xiàn)在我向小朋友提個(gè)問(wèn)題,你們平時(shí)是如何講禮貌的?”(幼兒發(fā)言時(shí),教師注意提醒幼兒把話說(shuō)完整。) 教師根據(jù)幼兒所說(shuō)的內(nèi)容畫(huà)出簡(jiǎn)示圖。 幼兒說(shuō):“每天早晨第一次見(jiàn)到老師要鞠躬問(wèn)早?!苯處熢诤诎迳袭?huà)出小朋友來(lái)園問(wèn)好的簡(jiǎn)示圖。 幼兒說(shuō):“小朋友應(yīng)友好地在一起玩?!苯處熢诤诎迳袭?huà)出小朋友手拉手的簡(jiǎn)示圖。 二、當(dāng)幼兒對(duì)規(guī)則表達(dá)不清楚時(shí),教師幫助幼兒理清思路,歸納總結(jié)。幼兒說(shuō):“小朋友摔倒,我把他扶起來(lái)?!苯處煯?huà)出這個(gè)情節(jié)的簡(jiǎn)示圖,然后歸納為:別人遇到困難,我們應(yīng)主動(dòng)幫助。 幼兒說(shuō):“不能爬欄桿?!苯處煔w納為:應(yīng)主動(dòng)糾正別人的錯(cuò)誤行為。

  • 婚慶公司全套婚禮預(yù)定單合同

    婚慶公司全套婚禮預(yù)定單合同

    新郎: 新娘: 婚禮日期: (中□ 晚□)婚禮地點(diǎn): 桌數(shù): 聯(lián)系方式: 儀式區(qū): 婚禮道具:迎賓區(qū): 燈光音響:宴會(huì)通道區(qū): 舞美煙火:租車時(shí)間: 行駛路線:主車車型: 輛 價(jià)格:主車花型: 價(jià)格: (手捧花□ 胸花□)其他車型: 輛 價(jià)格:車輛合計(jì)數(shù): 輛 當(dāng)天用車時(shí)間:上午: 至: 下午: 至: 主持人 名 姓名: 價(jià)格 攝像 名 姓名 價(jià)格 化 妝 名 姓名: 價(jià)格 攝影 名 姓名 價(jià)格

  • 《禮貌語(yǔ) 會(huì)使用》主題班會(huì)教案

    《禮貌語(yǔ) 會(huì)使用》主題班會(huì)教案

    教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、運(yùn)用禮貌語(yǔ),逐漸成為知禮儀、善交際的新時(shí)代小公民。教學(xué)過(guò)程:一、 歡迎聽(tīng)課老師,主動(dòng)問(wèn)好 師:同學(xué)們,現(xiàn)在教室里來(lái)了好幾位老師,我們作為一(8)班的小主人首先該怎么做呢?(學(xué)生鼓掌,熱烈歡迎老師們的到來(lái),并說(shuō):“老師們好!”)師:聽(tīng)到同學(xué)們這么熱烈的掌聲,他們也來(lái)了。出示:您好 請(qǐng) 謝謝 對(duì)不起 再見(jiàn)二、學(xué)習(xí)十字禮貌語(yǔ)師:他們是十字禮貌用語(yǔ),你們能叫出他們的名字嗎?( 學(xué)生讀。)師:生活中,禮貌用語(yǔ)能幫助我們成為最文明、最有禮貌的人。板書(shū):禮貌語(yǔ) 會(huì)使用

  • 《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(1)

    《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(1)

    (一)家庭文明禮儀主持人:中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦,中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們,下面請(qǐng)觀看歷史故事:“孔融讓梨” “黃香誠(chéng)心敬父母”(12分鐘)。放錄音。主持人:看到這兩個(gè)小故事,同學(xué)們覺(jué)得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們的父母和兄弟姐妹?學(xué)生自由發(fā)言主持人:現(xiàn)在我們都是獨(dú)生子女,沒(méi)有兄弟姐妹,那么我們就把我們的同學(xué)們當(dāng)成我們的兄弟姐妹吧?。ǘ┬@文明禮儀中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀,在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中,我們不僅要學(xué)好文化知識(shí),還要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),講禮貌,懂禮儀,做一個(gè)文明少年。你知道有那些文明禮貌用語(yǔ)嗎?

  • 《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(2)

    《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(2)

    (二)校園文明禮儀張:中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)“禮學(xué)”是中國(guó)文化的重要組成部分。在中國(guó),自古以來(lái),講究做人要懂得禮貌謙讓,因此中國(guó)被稱為“文章華國(guó),詩(shī)禮傳家”,被稱為“文明禮儀之邦”。張:中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀,在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中,我們少先隊(duì)員不僅要學(xué)好文化知識(shí),還要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),講禮貌,懂禮儀,做一個(gè)文明少年。禮儀舉止包含了許多內(nèi)容,你知道那些校園禮儀嗎?誰(shuí)愿意說(shuō)給大家聽(tīng)?學(xué)生自由發(fā)言。尹:規(guī)范的校園禮儀是怎樣的呢?下面請(qǐng)欣賞(岳煬)表演的幾種最基本的禮儀形式。表演校園禮儀:正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、交往禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、遞物與接物。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說(shuō)課稿3篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說(shuō)課稿3篇

    1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課,學(xué)時(shí)為1課時(shí)?!稓v史必修Ⅱ》一書(shū)用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來(lái)著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”,以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢(shì)。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》,作為最后一單元,從內(nèi)容上講,有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義,是全書(shū)內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國(guó)《商業(yè)周刊》的新名詞,如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化?作為一歷史現(xiàn)象,全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系,其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化,而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。

  • 人教版高中政治必修2處理民族關(guān)系的原則-平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修2處理民族關(guān)系的原則-平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮說(shuō)課稿

    環(huán)節(jié)四 情感升華,感悟生活播放《愛(ài)我中華》,感受祖國(guó)的偉大,民族的團(tuán)結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生感受偉大的中華民族的精神,內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起合唱,用歌聲結(jié)束本堂課內(nèi)容,能再次喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的義務(wù)。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū),整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。

  • 人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(一)

    人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(一)

    (二)說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與,合作交流的機(jī)會(huì),充分利用學(xué)生已獲得的生活體驗(yàn),通過(guò)相關(guān)現(xiàn)象的再現(xiàn),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,積極思考,分析現(xiàn)象背后的哲學(xué)理論依據(jù),幫助學(xué)生樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí),從而增強(qiáng)教學(xué)效果,讓學(xué)生在自己思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。(三)說(shuō)教學(xué)手段:我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),展示富有感染力的各種現(xiàn)象和場(chǎng)景,營(yíng)造一個(gè)形象生動(dòng)的課堂氣氛。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程堅(jiān)持"情境探究法",分為"導(dǎo)入新課——推進(jìn)新課——走進(jìn)生活"三個(gè)層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。下面我重點(diǎn)簡(jiǎn)述一下對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。

  • 人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(二)

    人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(二)

    一、教材分析(一)說(shuō)本框題的地位與作用《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題,該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神,在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書(shū)本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。

  • 人教版高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級(jí)城市的服務(wù)功能說(shuō)課稿

    人教版高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級(jí)城市的服務(wù)功能說(shuō)課稿

    【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能:了解我國(guó)不同等級(jí)城市的劃分,并理論聯(lián)系實(shí)際辨別現(xiàn)實(shí)社會(huì)的城市等級(jí)運(yùn)用有關(guān)原理,說(shuō)明不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的差異。了解城市服務(wù)范圍與地理位置的關(guān)系。掌握不同等級(jí)城市的分布特點(diǎn)了解稱城市六邊形理論,并能用其解釋荷蘭圩田居民點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)棗強(qiáng)鎮(zhèn)及上海城市等級(jí)演化分布的學(xué)習(xí),掌握不同等級(jí)城市城市服務(wù)范圍與功能以及城市等級(jí)提高的基本條件通過(guò)對(duì)德國(guó)城市分布案例的學(xué)習(xí),總結(jié)歸納出不同等級(jí)城市分布規(guī)律通過(guò)城市六邊形理論的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)分析城市居民點(diǎn)布局等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)生對(duì)我國(guó)不同等級(jí)城市(經(jīng)濟(jì)、人口、交通、服務(wù)種類)等相關(guān)資料的搜集,讓學(xué)生關(guān)心我國(guó)基本地理國(guó)情,增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高地理審美情趣。

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