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中班傳統(tǒng)文化社會(huì)教案幼兒園傳統(tǒng)文化教案

  • 中班傳統(tǒng)文化社會(huì)教案幼兒園傳統(tǒng)文化教案

    中班傳統(tǒng)文化社會(huì)教案幼兒園傳統(tǒng)文化教案

    1、對(duì)春聯(lián)產(chǎn)生興趣,樂(lè)于交流自己的發(fā)現(xiàn)。  2、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類,體驗(yàn)張貼春聯(lián)的的樂(lè)趣。  3、初步了解春聯(lián)的演變?!  净顒?dòng)準(zhǔn)備】  物質(zhì)準(zhǔn)備:  1、春節(jié)里幼兒與家長(zhǎng)一起貼春聯(lián)的照片?! ?、紅紙、毛筆、硯臺(tái)等?! 〗?jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:  1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)  2、了解春聯(lián)的由來(lái)和傳說(shuō)?! ?、聯(lián)系會(huì)寫春聯(lián)的家長(zhǎng)助教

  • 《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案3篇

    《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案3篇

    活動(dòng)要求:1、 各班級(jí)務(wù)必要邀請(qǐng)一位老師(輔導(dǎo)員或?qū)?,若導(dǎo)生在校,則可邀請(qǐng)導(dǎo)生到場(chǎng)觀看。2、 各班級(jí)要根據(jù)自身情況,由班長(zhǎng)、學(xué)委負(fù)責(zé)組織,深入把握該次主題活動(dòng)精神所在,擬定好方案。并且務(wù)必在舉行主題班會(huì)前提前知會(huì)秘書處和學(xué)習(xí)部的系負(fù)責(zé)人,及時(shí)通知他們主題班會(huì)開(kāi)展的時(shí)間地點(diǎn)。3、 各班級(jí)的班干部要積極參與主題班會(huì)的各項(xiàng)組織工作,做好考勤、場(chǎng)地、議程安排和討論記錄等工作。4、 活動(dòng)過(guò)程注意時(shí)間,紀(jì)律等方面的控制。推薦活動(dòng)時(shí)間為60分鐘。5活動(dòng)2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.總結(jié)書的要求(400字以上):總結(jié)內(nèi)容包括:總結(jié)本次主題班會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)、以及工作建議等等??偨Y(jié)是主題班會(huì)的成果體現(xiàn),請(qǐng)班級(jí)給予充分重視。班長(zhǎng)簽名:班會(huì)結(jié)束后2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.

  • 《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案5 篇

    《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案5 篇

    一、活動(dòng)目標(biāo) :1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備 :1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片,實(shí)物(中國(guó)結(jié)等),文字資料。3、黑板中間寫“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動(dòng)人員:XX班全體師生。四、活動(dòng)過(guò)程:(一)活動(dòng)的步驟:1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。(二) 活動(dòng)的具體過(guò)程1、宣布主題:老師:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。2、活動(dòng)開(kāi)始今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))全班答:中國(guó)結(jié)。那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    思考:在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì),“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具;一切聽(tīng)命于“一家之長(zhǎng)”的觀念,使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨(dú)立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛(ài)人、愛(ài)國(guó),正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。

  • 《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》說(shuō)課稿

    《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》說(shuō)課稿

    少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個(gè)十字路口——中考,如何把握好人生中的重要關(guān)口,對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。但是,從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn),我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時(shí)刻,胸?zé)o大志,缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神,有些學(xué)生荒廢時(shí)間、碌碌無(wú)為,學(xué)習(xí)效率低,針對(duì)這種情況,特召開(kāi)《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會(huì)。教學(xué)目標(biāo):1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動(dòng)氛圍,充分發(fā)揮集體教育作用,學(xué)習(xí)正確對(duì)待生活中的問(wèn)題和挫折,建設(shè)熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度,自強(qiáng)不息的精神,教育學(xué)生珍愛(ài)生命,做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    一、教材分析在文化傳承的過(guò)程中,如果說(shuō)文化傳播是文化橫向積累過(guò)程,那么文化繼承就是文化縱向積累的過(guò)程,第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,繼續(xù)講述文化傳承的過(guò)程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)通過(guò)介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響,讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用,而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)的道理;闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。

  • 國(guó)旗下傳統(tǒng)文化講話

    國(guó)旗下傳統(tǒng)文化講話

    尊敬的老師、同學(xué)們:大家好!我是來(lái)自高三國(guó)三班的 *** ,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿

    只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià),才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù),為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,因此,我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對(duì)儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?

  • 少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿(中華傳統(tǒng)文化)

    少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿(中華傳統(tǒng)文化)

    尊敬的各位評(píng)委老師:大家好!今天我說(shuō)課的主題是我們二(8)中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念:價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解!三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是:1、通過(guò)隊(duì)員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng),感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比,激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備:輔導(dǎo)員:少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,并在課堂中做了精彩的展示。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿3篇

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿3篇

    (二)課堂教學(xué)在教學(xué)中,無(wú)論是形式還是內(nèi)容,都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說(shuō),以學(xué)生展示、思考、討論為主,教師點(diǎn)撥為輔,在一定的情境與社會(huì)文化背景下,獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。從內(nèi)容上說(shuō),主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材,圍繞海峽兩岸同時(shí)舉辦的“元霄燈會(huì)”為主線,回歸到學(xué)生的生活世界,更有效地激發(fā)起學(xué)生情感,并將生活世界與知識(shí)世界銜接起來(lái),在實(shí)際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析解決問(wèn)題的能力,逐步形成對(duì)傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值判斷。教學(xué)過(guò)程,緊緊圍繞傳統(tǒng)文化,分為“激趣導(dǎo)入--活動(dòng)感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個(gè)層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開(kāi)端是成功的一半。德國(guó)的普克朗認(rèn)為:“思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識(shí)”。因此,一開(kāi)始,我就運(yùn)用對(duì)比方法,進(jìn)行設(shè)問(wèn),福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城,你們同意嗎?

  • 傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話:中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新

    傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話:中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天由我來(lái)為大家做國(guó)旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過(guò)去的清明節(jié)記憶猶新,也對(duì)即將到來(lái)的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個(gè)節(jié)日與中國(guó)孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無(wú)一不在說(shuō)明著中國(guó)傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國(guó)古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng),下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè)。孝道文化經(jīng)過(guò)千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。孝敬是太陽(yáng),給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說(shuō),百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說(shuō),百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來(lái)呢?是否社會(huì)在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國(guó)"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。

  • 幼兒園社會(huì)教案

    幼兒園社會(huì)教案

    2、教師:這兩個(gè)小動(dòng)物它們今天還帶來(lái)了一個(gè)故事哦,請(qǐng)小朋友們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)好聽(tīng)的故事吧!教師講述故事內(nèi)容。3、教師提問(wèn):教師:小公雞和小鴨子在做什么呢?當(dāng)鴨子啄不到蟲子的時(shí)候是誰(shuí)來(lái)幫他啄的呢?小公雞是怎么樣幫助小鴨子的呢?小公雞不會(huì)游泳,是誰(shuí)來(lái)救他的?小鴨子又是怎么樣救小公雞的呢?教師小結(jié):小雞和小鴨子它們是一對(duì)好朋友,他們互相關(guān)心、互相幫助。

  • 幼兒園中班社會(huì)教案:去鞋店看看

    幼兒園中班社會(huì)教案:去鞋店看看

    2、能在教師的引導(dǎo)下耐心地傾聽(tīng)講述者的講述?! ?3、運(yùn)用美工材料制作獨(dú)特的鞋子,培養(yǎng)感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備:與鞋店老板取得聯(lián)系?! ?活動(dòng)過(guò)程與實(shí)錄:   1、參觀鞋電店,認(rèn)識(shí)鞋子的顏色、種類、款式?! ?當(dāng)孩子們得知我們要帶他們參觀鞋店的消息時(shí),活動(dòng)室里傳出一陣歡呼聲。首先我們帶孩子來(lái)到“大不同”鞋店,孩子們一進(jìn)門就被鞋架上擺的鞋子吸引住了,都用自己的小手去撫摸自己中意的鞋子。巖松拿著一只拖鞋高興地說(shuō):“老師,快看,這是‘酷兒’的拖鞋!”說(shuō)著就把手伸到鞋里面,把它舉了起來(lái):“我的手能伸到鞋子里,像小船一樣!”接著,我們又帶孩子去了另外兩家鞋店,孩子們?cè)谀莾嚎吹搅烁鞣N各樣的鞋子,有小朋友冬天穿的棉鞋、夏天穿的涼鞋、還有媽媽穿的高跟鞋、爸爸穿的皮鞋。  2、參觀制鞋店,了解鞋子的構(gòu)成?! ? 這么多漂亮的鞋子是怎么做出來(lái)的?從鞋出來(lái)后,我們又帶孩子參觀了制鞋店。我們走進(jìn)店門口時(shí),制鞋店一位叔叔正在制鞋。凱旋走到叔叔面前,驚嘆道:“你們快看,叔叔在剪鞋!”孩子們聽(tīng)了這句話后全都圍到叔叔身邊,“叔叔,你在干什么?”“叔叔,你為什么要剪鞋?”“剪了就沒(méi)法穿了?”孩子們提出了種種疑問(wèn),于是我們請(qǐng)正在制鞋的叔叔向孩子簡(jiǎn)單介紹了鞋子的制作過(guò)程,及鞋子的基本結(jié)構(gòu):鞋面、鞋底、鞋邦。 3、總結(jié)性談話?! ? 參觀活動(dòng)結(jié)束后,我們和孩子進(jìn)行了一次談話交流,首先讓孩子說(shuō)說(shuō)剛才自己在鞋店里看到了什么。在交流的過(guò)程中,孩子說(shuō)的最多的是在制鞋店里看到的事情。薛陽(yáng)小朋友說(shuō):“做鞋的那個(gè)叔叔真熱,他都沒(méi)穿衣服!”“那是他干得太累,都出汗了!”程杰小朋友說(shuō)。“是呀,我們穿的鞋子做起來(lái)還真不容易!我們可要愛(ài)惜自己的小鞋子!”我在一旁附和著說(shuō)。孩子們聽(tīng)了后使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭?! ?4、綜合表征《我眼中的鞋子》。   我們?yōu)橛變禾峁┝素S富的區(qū)角材料,他們用皺紙粘貼、毛線粘貼、玉米皮粘貼、水果網(wǎng)套粘貼、蛋殼粘貼、餅干紙粘貼、布貼、紙板制作等多種方式表征了自己眼中的鞋子。

  • 幼兒園中班社會(huì)教案:噪聲和樂(lè)音

    幼兒園中班社會(huì)教案:噪聲和樂(lè)音

    活動(dòng)目標(biāo): 1、能區(qū)別噪聲和樂(lè)音,了解噪聲對(duì)人體、對(duì)環(huán)境的危害。   2、理解故事內(nèi)容,了解角色的性格特點(diǎn)。   3、體會(huì)環(huán)境與人們生活的密切關(guān)系,萌發(fā)創(chuàng)造寧?kù)o環(huán)境的愿望。  活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:初步了解噪聲的危害   2、物質(zhì)準(zhǔn)備:關(guān)于建筑工地的錄像、錄有鳥(niǎo)鳴、流水聲的音樂(lè),小兔形象一個(gè)教學(xué)過(guò)程: 一、觀看錄像感受噪聲。   師:小朋友,我們一起看一段錄像?! ?問(wèn):錄像里是什么地方? 在建筑工地上有哪些聲音? 二、交流討論噪聲和樂(lè)音的不同?! ?1.提問(wèn):我們剛才在建筑工地聽(tīng)到了什么聲音? 這些聲音聽(tīng)久了會(huì)有什么感覺(jué)? 2.欣賞一段鳥(niǎo)鳴聲和流水聲的錄音?! ?提問(wèn):你聽(tīng)到了什么? 和建筑工地的聲音相比,你喜歡哪一種聲音?為什么? (幼兒自由討論)

  • 幼兒園中班社會(huì)教案:乘坐公共汽車

    幼兒園中班社會(huì)教案:乘坐公共汽車

    2、了解公共汽車給人帶來(lái)了很多的方便。3、體驗(yàn)乘坐公共汽車的快樂(lè)。活動(dòng)準(zhǔn)備:與客運(yùn)站聯(lián)系好、幼兒帶好一元錢?;顒?dòng)過(guò)程:一、帶領(lǐng)幼兒來(lái)到站臺(tái),體驗(yàn)乘車。1、等候汽車的到來(lái),提醒幼兒要遵守站臺(tái)秩序,上車先下后上或前門上后門下的道理。2、指導(dǎo)幼兒有序上車及投幣上車。3、注意乘車禮貌,給老人及抱小孩的人讓座。

  • 幼兒園中班社會(huì)教案:螢火蟲找朋友

    幼兒園中班社會(huì)教案:螢火蟲找朋友

    2、學(xué)習(xí)小動(dòng)物的語(yǔ)言,練習(xí)流利的、有語(yǔ)氣的進(jìn)行對(duì)話。 活動(dòng)準(zhǔn)備:   螢火蟲圖片、各種小動(dòng)物圖片、頭飾(螢火蟲、螞蟻、小螞蚱)、課件 活動(dòng)過(guò)程:   一、 談話導(dǎo)入 今天螢火蟲也來(lái)咱們班做客了,你們快用好聽(tīng)的聲音、有禮貌的話和它打招呼! 在一個(gè)夏天的晚上,這只螢火蟲提著小燈籠,在花叢里飛來(lái)飛去找朋友,咱們快來(lái)看一看,它都找了誰(shuí)做朋友了? 二、 欣賞故事,理解內(nèi)容 1、放課件,幼兒初步欣賞感知 2、提問(wèn): 螢火蟲都找了誰(shuí)做朋友?(小螞蚱、小螞蟻) 介紹小螞蚱:它是一種像螞蚱一樣長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的腿、會(huì)跳的蟲子,它經(jīng)?!翱椏椏棥钡慕?,所以人們就給它取個(gè)名字叫“小螞蚱” 過(guò)渡語(yǔ):螢火蟲找到小螞蚱和小螞蟻后,它們是怎么說(shuō)的呢?(幼兒根據(jù)理解說(shuō))

  • 幼兒園中班社會(huì)教案:當(dāng)一次小尾巴

    幼兒園中班社會(huì)教案:當(dāng)一次小尾巴

    2、通過(guò)表演及學(xué)做不同的事情,理解幫助爸爸做事情是一件快樂(lè)的事情?! ?3、通過(guò)表演活動(dòng),感受做事情的快樂(lè),樂(lè)意參與各種勞動(dòng)。  活動(dòng)準(zhǔn)備:幼兒用書人手一本。  活動(dòng)過(guò)程: 一、與幼兒共同建構(gòu)故事內(nèi)容?! ?教師和幼兒共同閱讀幼兒用書,共同建構(gòu)故事?! ?1、教師講故事至:“好吧!我就來(lái)當(dāng)一次你們的小尾巴”時(shí)問(wèn):你們猜猜小尾巴是什么呢?   2、教師講故事至:“用長(zhǎng)刷子刷起墻來(lái)”時(shí)問(wèn):你們猜小豬會(huì)做什么呢?   3、教師講故事至:“修修枝葉”時(shí)問(wèn):你們猜猜小豬會(huì)做什么呢?   4、教師講至:“想在院子里歇一歇”時(shí)問(wèn):你們猜小豬會(huì)做些什么呢?   5、教師繼續(xù)講故事到結(jié)束。

  • 幼兒園中班健康教案

    幼兒園中班健康教案

    活動(dòng)目標(biāo)  1 讓幼兒知道哪些行為是好的,應(yīng)該堅(jiān)持,哪些行為是錯(cuò)的,應(yīng)該改正?! ? 讓幼兒嘗試用完整話來(lái)回答問(wèn)題,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力?! ? 在游戲中,培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神,和體驗(yàn)成功的快樂(lè)  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)  教學(xué)重點(diǎn):讓幼兒知道哪些行為習(xí)慣是不好的,要改正,哪些行為習(xí)慣是好的,應(yīng)該堅(jiān)持?! 〗虒W(xué)難點(diǎn):讓幼兒用完整話來(lái)回答問(wèn)題。

  • 幼兒園中班美術(shù)教案:大樹(shù)

    幼兒園中班美術(shù)教案:大樹(shù)

    2、會(huì)將圓和三角形,粘貼在紙上,進(jìn)行制版,并且進(jìn)行壓印。活動(dòng)準(zhǔn)備:1、老師的范畫大樹(shù)、剪刀。 2、吹塑紙上畫圓。 3、一張方的吹塑紙。活動(dòng)過(guò)程: 1、欣賞老師的范畫。 小朋友看看老師手里拿的是什么呀?(大樹(shù))你們知道老師手里的五顏六色的大樹(shù)是怎么做的嗎?(請(qǐng)幼兒猜想談?wù)務(wù)f說(shuō))你們自己想不想來(lái)做一棵美麗的大樹(shù)呀?(本活動(dòng)是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)制版的興趣)

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