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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，探究結(jié)構(gòu)1．文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員；年歲已大，壯心不已；肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線；以身殉職，重于泰山?？圩?guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷，是對(duì)逝者的追憶，也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。2．白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”2．引用“列寧主義認(rèn)為”一段話的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點(diǎn)作為自己立論的根據(jù)，這是運(yùn)用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些妙事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。2．課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車(chē)站，“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái)；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹(shù)上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個(gè)淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛(ài)。3．作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》教案
1．藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？明確：當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《消息二則》教案
結(jié)果：突破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：細(xì)讀課文，深層探究本篇報(bào)道的主體是寫(xiě)三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)，為何從中路寫(xiě)起？何處詳寫(xiě)？何處略寫(xiě)？為什么這樣安排？明確：中路于二十日首先渡江，所以先寫(xiě)。二十一日夜即已渡完，只用一句話就交代清楚了。至于其受阻情況，因與西路一樣，敵人“紛紛潰退，毫無(wú)斗志”，所以此路略寫(xiě)。次寫(xiě)西路，詳寫(xiě)。最后寫(xiě)東路，詳寫(xiě)。由于這里敵人的防線比較鞏固，加之此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng)，更重要的是這一地區(qū)戰(zhàn)略意義重大，直接關(guān)系到能否包圍敵軍、解放南京，因此報(bào)道寫(xiě)得十分具體。尤其是最后兩句詳寫(xiě)了我軍的戰(zhàn)果，是為了說(shuō)明水路長(zhǎng)江和陸路鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線已經(jīng)全部被我軍切斷，敵人毫無(wú)退路，敵我雙方態(tài)勢(shì)已十分明顯。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，拓展延伸 1．第一節(jié)的運(yùn)用了什么修辭？有何好處？ 運(yùn)用了比喻的修辭。前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁或天梯，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。 2．后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，有什么作用? 詩(shī)中的“定然”“定”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。 3．“不信，請(qǐng)看那朵流星”中“朵”可不可以換成“顆”？“朵”用來(lái)作流星的量詞，而不用“顆”，寫(xiě)出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》教案
3．結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確：智叟是一個(gè)自作聰明，鼠目寸光，安于現(xiàn)狀，胸?zé)o大志的人。4．智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同？明確：這兩個(gè)人物所說(shuō)的話，表面上有相似之處，但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心，她提問(wèn)題，是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?！耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕，說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很?chē)?yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里，愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《列夫·托爾斯泰》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：細(xì)讀課文，分析人物形象1．閱讀第1－5段，說(shuō)說(shuō)作者是如何描寫(xiě)列夫·托爾斯泰的外貌的，表現(xiàn)了列夫·托爾斯泰外貌的哪些特征？明確：第1段突出托翁(托爾斯泰)的面部輪廓，尤其突出他臉的多毛特征；第2段用各種修辭形象地描寫(xiě)托翁面部的各個(gè)部位，表達(dá)托翁面部給人留下的整體印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙；第3段重點(diǎn)寫(xiě)面容表情，突出托翁丑陋的一面；第4段作者從多個(gè)方面、各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)托翁的相貌普通和平常；第5段借托翁外貌會(huì)令拜訪者感到失望來(lái)表現(xiàn)托翁的外貌平凡甚至丑陋。2．分析至此，托翁的形象是否與你想象中的有區(qū)別呢？請(qǐng)你將課文所描述的托翁形象簡(jiǎn)筆描畫(huà)出來(lái)?！窘虒W(xué)提示】本文的外貌描寫(xiě)十分突出，特征把握十分到位，教師可引導(dǎo)學(xué)生繪出托翁形象，更深入地把握托翁的外貌特征。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀：昆蟲(chóng)記》教案
現(xiàn)在中國(guó)十分需要像法布爾的《昆蟲(chóng)記》那樣的作品?！┒芊ú紶柕奶煨耘c一個(gè)渺小的昆蟲(chóng)有相同之處，青年的法布爾可能把自己看作昆蟲(chóng)。在十分復(fù)雜、冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中，堅(jiān)韌不拔地為個(gè)人與族類的生存而斗爭(zhēng)，這就是昆蟲(chóng)的本性；而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想，至死不屈地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！独ハx(chóng)記》沒(méi)有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài)，文風(fēng)質(zhì)樸，別有風(fēng)趣，自成一格，所以能夠成為傳世之作?！_大岡法布爾一生勤奮、博學(xué)，除精于昆蟲(chóng)學(xué)研究之外，在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣?lì)H深，而且具備古代史、古代神話、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，不僅要了解昆蟲(chóng)世界的奧秘，也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個(gè)字：求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲(chóng)學(xué)探索者，對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對(duì)待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意?！?譯者)王光
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況。“有記載的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》教案
3．文帝所說(shuō)的“此真將軍矣”中的“真”表現(xiàn)在哪些方面？明確：語(yǔ)言描寫(xiě)：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”。敘述：“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”“上至，又不得入”“于是天子乃按轡徐行”“天子為動(dòng)，改容式車(chē)”。周亞夫的下屬與皇帝的隨從的描寫(xiě)：“先驅(qū)曰：‘天子且至！’”“壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳’”。4．用自己的話概括周亞夫的性格特點(diǎn)。明確：治軍嚴(yán)整，軍紀(jì)嚴(yán)明，剛正不阿，恪盡職守，不阿諛?lè)畛?，不趨炎附?shì)。5．漢文帝是一個(gè)怎樣的君主？為什么？明確：漢文帝是一個(gè)開(kāi)明、識(shí)大體、重用人才的君主。因?yàn)闈h文帝在細(xì)柳軍并未得到“至尊”的待遇，而且處處都要服從軍令，但他并不認(rèn)為這損害了自己作為皇帝的威嚴(yán)，反而對(duì)周亞夫大加稱贊。因?yàn)闈h文帝意識(shí)到霸上、棘門(mén)軍是何等兒戲，只有細(xì)柳軍這樣訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)才是保家衛(wèi)國(guó)最需要的。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
一、導(dǎo)入新課在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過(guò)，為了一部電影付出如此努力，你們覺(jué)得是否有此必要呢？(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的，有必要，因?yàn)檫@正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨(dú)有的話題，在近代，我國(guó)思想家梁?jiǎn)⒊鸵呀?jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂(lè)業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者作者簡(jiǎn)介：梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《劉姥姥進(jìn)大觀園》教案
2．這篇課文細(xì)致地描寫(xiě)了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；史湘云“掌不住，一口茶都噴出來(lái)”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲！’”，可見(jiàn)她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格；寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫(xiě)出了賈母愛(ài)孫之心；探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性；惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣；“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)”，寫(xiě)出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案
一、導(dǎo)入新課到了九年級(jí)，同學(xué)們都覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。的確，你們的身高或許超過(guò)了父母、老師，但你們的心理“長(zhǎng)大”了嗎？能否獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)雨？有一個(gè)少年，因家道中落而失學(xué)，跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞，使他痛苦也令他成長(zhǎng)。一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了。你有這樣“長(zhǎng)大”的體驗(yàn)嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：背景資料本文節(jié)選自《草房子》，小說(shuō)以一座建在草房子里的小學(xué)為背景，描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬等幾個(gè)少男少女讀書(shū)、生活、成長(zhǎng)的歷程。本文節(jié)選部分寫(xiě)的是少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍慕?jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家，富裕的生活、優(yōu)異的成績(jī)，使他一直有一種優(yōu)越感。然而，一次意外變故，家道中落，他被迫輟學(xué)，過(guò)早地?fù)?dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》教案
一、導(dǎo)入新課常言道：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。白居易說(shuō)“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，這是楊柳依依生機(jī)盎然的西湖；楊萬(wàn)里說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這是明艷妖嬈的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢？這節(jié)課，就讓我們一起去欣賞《湖心亭看雪》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品張岱(1597—1689)，字宗子，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)名著。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀訓(xùn)練，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《三顧茅廬》教案
【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題。1．請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2．為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌？相貌描寫(xiě)片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。明確：一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買(mǎi)酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買(mǎi)酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《蘇州園林》教案
(1)作比較?！拔覈?guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱?！?作用：將蘇州園林的建筑不對(duì)稱性與其他建筑的對(duì)稱性作比較，更加突出蘇州園林的美術(shù)畫(huà)特點(diǎn)。)(2)舉例子?！坝袔讉€(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)?！?作用：以幾個(gè)園里的古藤為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼于畫(huà)意。)(3)列數(shù)字。“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。”(作用：作者實(shí)事求是，不以一“多”字作搪塞，事實(shí)上，“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括，“十多處”是作者寫(xiě)此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌?！案邩?shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間。”(作用：使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié)：課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，使文章顯得不單調(diào)，同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。