2)許多幼兒做不習慣以自我為中心,合作意識不明顯,突出地表現(xiàn)在游戲時不互相配合. 3)孩子入園一段時間后,跟班上老師,小朋友都熟悉了,為了創(chuàng)造更多的交往機會,讓孩子在活動中有語言交往,愉快的情緒體驗,我們設計了大帶小游戲.這類活動對大孩子,小孩子都有益處. 活動目標:1.引導幼兒用多種方法躍過,鉆過拉繩. 2.學習跟大孩子,小孩子交往合作游戲. 3.體驗游戲中愉快的情緒. 活動過程: 一.引導幼兒互相問好.二.老師講解游戲名稱,方法:今天咱們一起玩繩游戲,每兩個大班小朋友一組面對面拉繩,小小班小朋友從繩下跳或鉆過去.
有的人面子思想嚴重,工作不夠大膽,但只要用心在工作、生活中去克服,去鍛煉,我們以后處事就會坦然很多。有的人天生個性較強、性格急躁,不利于工作,但只要用心去磨礪,我們就會更好地適應團隊、適應社會。也許我們的工作條件和工作環(huán)境還不盡如人意,但只要我們用心去爭取領導的支持、爭取同事的幫助、爭取社會的認同,那樣,我們的條件和環(huán)境就會很快得到改善。
一年之計在于春,再過十一天又到了“驚蟄”。俗話說,“過了驚蟄節(jié),春耕不能歇”。今年已經過了快2個月,意味著一年繁重的工作任務要在10個月內完成。時間如流水,半點不等人。全縣各級各部門要搶抓時節(jié),迅速對干部職工進行教育收心,促使他們迅速清心醒腦,找回狀態(tài),全身心投入工作,開啟一年新的征程。一是用典范收心。春節(jié)期間,涌現(xiàn)了一批堅守崗位的典范。當家家戶戶合家團圓的時候,環(huán)衛(wèi)工人還在寒冷的大街小巷清掃街道;醫(yī)生護士還在病房里治病救人;公安交警還在風雪中維護交通;水廠電站的工人還在廠房值守供水供電;公交汽運司機們還在往返穿梭運送乘客;還有在各個單位堅守崗位值班的人員……想想他們,我們坐得住、等得起嗎?他們高度的責任感和敬業(yè)精神,就是我們值得學習的身邊典范
五、活動背景:健康的心靈是我們幸福的源泉,只有接納自己、喜歡自己、充滿自信才有健康的心靈。然而,隨著社會的發(fā)展,中學生中存在著許多的心理健康問題。為更好地對中學生進行心理健康教育、更好地優(yōu)化學生的心理素質,促進學生的心理健康成長。更好地引導同學們積極關注自我發(fā)展,自覺維護和提升心理健康水平,讓同學們的心理朝著陽光健康的方向發(fā)展,我們特開展以“心靈護航,快樂成長”為主題的中學生心理健康教育主題班會
2、打破班級界限,與同伴協(xié)商、分享、合作,體驗活動的樂趣,促進幼兒社會性的發(fā)展。3、在活動中遵守規(guī)則,禮貌待人。活動準備:(一) 前期經驗準備:1、談話活動《六一暢想》2、給幼兒與家長的倡議書3、游戲活動:購物4、認識一元硬幣
一、引入 主持人:感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識,引領你做“大寫的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手,他們令你不斷進取、努力;感謝太陽,它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。感恩,是一種心態(tài),一種品質,一種藝術。感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說聲“謝謝”,可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報。所以,感恩,是一種有禮貌的品質。感恩是畫筆。學會感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點綴得清秀飄逸;將生活中細致的工筆,描繪得細膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術。下面我宣布“讓我們都有一顆感恩的心”主題班會現(xiàn)在開始!
我們一家乘車行駛在黃土高原上,眺望遠處云朵,盡情享受著清風的洗禮……因為我們要回老家嘍!倘若乖乖地欣賞美景,是坐不住的。雖說有起伏不定的高原,波濤洶涌的黃河,不時從石縫里“蹦”出來的水絲簾,一望澄澈的藍天,悠然飄過的白云……可當這一切的美景同時“刷”在你的眼前,且接連不斷地出現(xiàn)時,還是會讓你感到幾分乏味。因為,這可是八小時的長途跋涉??!每到這時候,車里的人們就瘋狂了起來。雖說只有區(qū)區(qū)四人,可還是組成了一個超級合唱團。不信你看爸爸已經興奮起來。只見他清清嗓子,扭動身子,接著便“肆無忌憚”地高聲唱起來。媽媽則是一副欲唱又止的樣子,最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那,媽媽神情是最復雜也是最可愛的。是快樂還是驕傲?是幸福還是羞澀?總之,略有些放不開。后來,她也開始有節(jié)奏地在車門上敲擊,敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂都被譜成了一首無拘無束的歌。
1、產業(yè)結構不夠合理。通過調研我們發(fā)現(xiàn),**村存在種植業(yè)比重偏大、種植品種單一、農產品銷售渠道不暢、農情信息閉塞的現(xiàn)象,沒有能形成規(guī)模效應和鏈條效應,缺乏具有明顯帶動區(qū)域經濟發(fā)展的主導產業(yè)的現(xiàn)象,這同時也是我縣鄉(xiāng)村產業(yè)結構不合理的縮影?! ?、農民綜合素質較差。一直以來,我縣農民受教育程度較低,觀念陳舊,種養(yǎng)殖技術落后,缺乏創(chuàng)新意識,政府在加強技術培訓和新興產業(yè)推廣方面努力不夠,好多生產仍局限于傳統(tǒng)的老舊種植模式,致使農民增收困難?! ?、土地流轉難度太大。退耕還林以來,可種植土地較少,幾乎都是到戶分散經營,加之群眾對土地流轉政策不清,致使千百年來靠地吃飯的老百姓害怕流轉喪失永遠的經營權,即使外出務工閑置也不愿流轉。因此,出現(xiàn)想多種地卻沒地種的局面,許多土地被撂荒的現(xiàn)象。
一是理論學習態(tài)度不夠滿正,缺乏對理論學習重要性的認識,不能夠從提高修養(yǎng),推動工作的高度去對待,缺乏思想上的刻苦性,不愿做深入細致的思考;缺乏行動上的緊迫感,不愿太下功夫去學習,導致學習的能力不足?! 《钦冇^存在偏差,不能正確處理上級滿意與對下負責之間的關系,想問題、干工作圖“領導高興,上級肯定”的多,顧“人民擁護、基層歡迎”的少,存在功利主義的思想。
通過這個示例呢,我們可以得到解決向心力問題的一般的步驟,確定對象,找出軌跡,找出圓心,然后進行受力分析,讓同學們參考這樣的步驟,逐步的解決圓周運動的問題,對于變速圓周運動,我通過鏈球運動進行引入,這里是一個鏈球運動的視頻,在同學們觀看視頻之前,我給同學們提出問題,鏈球收到繩子的拉力,做的是勻速圓周運動嗎? 然后再課堂上我們再做一個小實驗, 我們可以通過改變拉線的方式來調節(jié)小球的速度大小嗎? 那么對小球,做加速圓周運動,進行受力分析,我們可以看到,小球做加速運動時,他所受到的力,并不是嚴格通過軌跡的圓心,在進行分析的時候,特別強調,小桶所受力的切線方向分力,和法線方向分力,切線方向分力,改變小球運動速度大小,法線方向分力,改變了小球運動的方向,法線方向的分力,在這里就是向心力,產生了向心加速度,通過這樣一個例子進行分析,同學們是比較容易理解的,
3.進一步體會力是產生加速度的原因,并通過牛頓第二定律來理解勻速圓周運動、變速圓周運動及一般曲線運動的各自特點。(三)、情感、態(tài)度與價值觀1.在實驗中,培養(yǎng)學生動手、探究的習慣。2.體會實驗的意義,感受成功的快樂,激發(fā)學生探究問題的熱情、樂于學習的品質。教學重點1.體會牛頓第二定律在向心力上的應用。2.明確向心力的意義、作用、公式及其變形,并經行計算。教學難點1.對向心力的理解及來源的尋找。2.運用向心力、向心加速度的知識解決圓周運動問題。教學過程(一)、 引入新課:復習提問:勻速圓周運動的物體的加速度——向心加速度,它的方向和大小有何特點呢?學生回答后進一步引導:那做勻速圓周運動物體的受力有什么特點呢?是什么力使物體做圓周運動而不沿直線飛出?請同學們先閱讀教材
定期組織開展xx個傳統(tǒng)村落保護發(fā)展評估、消防安全評估等工作,充分利用“挑戰(zhàn)拍一組家鄉(xiāng)宣傳大片”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)主官話文旅”等宣傳活動,廣泛宣傳傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展,逐步引導全社會形成參與、支持保護的良好氛圍。(三)持續(xù)抓好城市防汛排澇。一是嚴格落實值班值守制度。嚴格執(zhí)行災情報告制度、汛期領導帶班和xx小時值班制度,切實做到“四個到位”;二是加強排查檢查。住建局工作人員、縣防汛應急隊定期不定期對城市排水設施、在建房屋市政工程項目開展排查檢查工作自2023年汛期以來,共計開展城市排水設施防汛專項排查檢查工作x次,對xx個在建房屋市政工程工地易受災害影響的重點設施和設備抽查檢查;三是做好日常工作。汛期間,一旦城區(qū)出現(xiàn)陣雨或強降雨,立即聯(lián)系應急防汛隊伍,應急隊伍啟動全城巡查,視雨情、積水狀況及時應急處置。
5、 你能結合剛才的活動說一說你的感受嗎?6、 看來物體所占空間還有大小之分,那你能判斷出手機、收音機哪個物體所占的空間大?哪個物體所占的空間小嗎?7、 象石塊、手機、書包等這些都是它們的體積,誰能根據(jù)你的理解說一說什么是物體的體積?[小學生的思維以形象思維為主,隨著年齡的增長逐步向抽象思維過渡。根據(jù)這一特點,我在學生感知“空間”的基礎上,通過三次摸一摸的活動,引導學生進行操作、觀察,思考,使操作、觀察與思維、語言表達緊密結合起來,然后再逐步擺脫直觀形象,利用表象逐步抽象形成概念,由感性認識上升到理性認識。](三) 嘗試、解決問題在新一輪課改中,《標準》所提倡的數(shù)學課堂教學應“由單純的傳授知識的殿堂轉變?yōu)閷W生主動從事數(shù)學活動的場所;學生從單純的知識接受者轉變?yōu)閿?shù)學學習的主人?!?/p>
活動三:認識正方體的特征,總結長方體、正方體的關系(1)學生用類比法學習正方體的特征,并揭示出長方體和正方體的內在聯(lián)系,得出:正方體是特殊的長方體。(2)說說生活中哪些物體是長方體、正方體? 開放的學習方式,以學生的自主學習為中心,讓學生通過自身的發(fā)展嘗試總結,驗證,實現(xiàn)知識的“再創(chuàng)造”。比較是認識事物的主要方法之一,特別在幾何體教學中,運用比較方法,加強形體間的聯(lián)系和區(qū)別,提高識別能力。同時滲透事物普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的辯證唯物主義觀。聯(lián)系生活,體現(xiàn)數(shù)學來源于生活,又應用于生活的特點。活動四:學以致用智慧屋,包含判斷題、計算題等多種題型的練習,培養(yǎng)學生展開多向思維,是學生能夠從不同角度解決問題的基礎。這樣的練習題,側重于知識點的落實,鞏固新知。
最后,教師對這節(jié)課學習的內容做回顧總結,并讓學生做幾道練習題鞏固一下新知識。依據(jù):本節(jié)課主要是通過學生對關中文化的了解來學習我國的傳統(tǒng)文化。所以我計劃通過3-5分鐘的設問導課讓學生把注意力轉變集中到課堂中,引導學生關注課堂。整體時間安排符合教育學中的最佳時間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結構、提高教學效率、把主要時間留給學生,把主動權還給學生。針對高三年級學生的層次差異,我進行了分層設置,設置有基礎題和拔高題。這樣做既可以使學生掌握基礎知識,又可以使學有余力的學生有所提高,從而達到拔尖和“減負”的目的。板書設計板書就是微型教案,板書集中體現(xiàn)教學的三維目標、重難點、教學過程,體現(xiàn)教學的特色與特性。
師:三亞目前正在強調打造文化產業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產業(yè)的發(fā)展帶動經濟旅游的發(fā)展,大家結合今天的三亞文化產業(yè)發(fā)展談談發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)的作用.學生:回答(略)。師:要支持文化產業(yè)發(fā)展,增強我國文化產業(yè)的整體實力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動的主體。學生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動的主體.師:發(fā)展先進文化,本質上是一個立足于建設中國特設社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動的意義.師:人民群眾在社會主義精神文明建設活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華.這對整個中華民族的精神面貌,正在產生不可估量的積極影響.
(2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動,是人民群眾“移風易俗”、改造社會的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動,使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌,正在產生不可估量的積極影響?!簏c撥:“相關鏈接”描述了青年志愿者活動,引導學生感悟其精神,升華道德境界,增強參與意識。(3)必然的選擇:投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,做新時期中國先進文化的傳播者和建設者,是當代中國青年成長、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號,如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學雷鋒,行業(yè)樹新風”“單位做個好職工,社會做個好公民,家庭做個好成員”等,不斷激勵著人們。
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關于綜合國力競爭的相關知識。(4)了解文化產業(yè)的發(fā)展,深入體會知識經濟、文化經濟現(xiàn)象。五、【方法點津】:(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內涵,分析文化的作用,增強文化學習的自覺性。(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經濟、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質,探討我國應如何發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展文化生產力、增強文化競爭力;討淪為更好地應對文化競爭,作為中學生目前應做好哪些準備。六、【課文導語】:文化,一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味,我們就能真切地感悟“文化”的內涵與文化的力量。
A生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎人要生存必須有吃、穿、住、用等物質生活資料,只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(教育、藝術、體育、政治)。而要獲得物質生活資料,必須從事物質資料的生產勞動。在這一活動中,形成了現(xiàn)實的生產力和生產關系,即生產方式。【思想教育】落后必然挨打,我國大力發(fā)展經濟,就是為了發(fā)展生產力。發(fā)展是硬道理,中國解決一切問題的關鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放,積極投身于經濟建設中去?,F(xiàn)在學好知識將來教育育人,為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產方式決定著社會的性質和面貌社會生活紛繁復雜,包括經濟生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產方式的制約,有什么樣的生產方式,就有什么樣的社會結構;不同的生產方式,表現(xiàn)為不同性質的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產方式中得到科學的說明?!九e例】家庭聯(lián)產承包責任制的產生與推廣1958年的人民公社化運用曾使中國農民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義,大鍋飯的結果是飯越吃越少,人越過越窮。
四、學情分析本課的概念、原理很抽象,學生的認知能力及社會經驗有限,應注意從以下幾個方面加以引導。1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產方式、生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑、革命、改革等。學生要準確深刻地掌握所學知識,首先就要對這些概念的內涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學習本課的重要任務,也是學習本課的重要方法。2.觀察生活。在學習社會存在與社會意識的辯證關系原理時,學生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。