活動(dòng)1【導(dǎo)入】談話引入設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié),是一首小詩(shī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的離別情感,勾起學(xué)生對(duì)小學(xué)六年生活的美好回憶,從而導(dǎo)入新課。同學(xué)們,今天老師給大家?guī)?lái)的不是美麗的圖畫(huà),而是一首我寫(xiě)的詩(shī),你們誰(shuí)愿意來(lái)第一個(gè)來(lái)欣賞一下。出示課件1:學(xué)生配樂(lè)朗讀:每到六年級(jí)心里就有些難過(guò)你們就要離開(kāi)而我剛剛收獲我不知道你們將來(lái)會(huì)怎樣生活你們總說(shuō)你們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記得我
1、知識(shí)技能目標(biāo):掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點(diǎn)、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會(huì)利用一次函數(shù)解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。2、過(guò)程與方法目標(biāo): 通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引出一次函數(shù)概念,發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)由具體到抽象,從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 通過(guò)“登山問(wèn)題”的研究,體會(huì)建立函數(shù)模型的思想、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐生活又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐生活的觀念。
一、課堂教學(xué):1、引導(dǎo)階段:師:同學(xué)們上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了的第八課《瓢蟲(chóng)的花衣裳》同學(xué)們表現(xiàn)得很好,連隔壁班的老師都夸獎(jiǎng)你們呢!同學(xué)們要繼續(xù)努力。我們知道世界每天都在發(fā)生著不同的變化,每天都會(huì)發(fā)生很多有趣的事情。這幾天你發(fā)生了哪些有趣的事情?生:各抒己見(jiàn),氣氛活躍。師:同學(xué)們都很積極,那我先說(shuō)一下老師有趣的事情,再請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的事情好不好呀?
一、對(duì)比圖片明確目標(biāo)兩幅表現(xiàn)“熱”的圖片進(jìn)行對(duì)比,先給大家看兩幅非常有意思的畫(huà)。第一幅:畫(huà)的什么內(nèi)容?隨著環(huán)境的破壞,地球的逐漸升溫,圣誕老人也脫下了棉服換上了夏裝。圣誕老人為什么不再愿意穿棉衣了呢?因?yàn)槭フQ老人感覺(jué)到天氣太熱了。第二幅:小作者說(shuō)“我畫(huà)的也是熱的感覺(jué)?!蓖瑯佣际潜憩F(xiàn)“熱”的感覺(jué),它與第一幅有什么不同?它畫(huà)具體的形象了嗎?象這種不具象的畫(huà)就是抽象畫(huà),這節(jié)課咱們就來(lái)研究怎樣用抽象畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)感覺(jué)。揭題:摸一摸畫(huà)一畫(huà)
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià),才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù),為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,因此,我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對(duì)儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
(2)世界觀,人生觀,價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一旦形成就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(但隨著生活閱歷的變化,人們文化素養(yǎng)的提高,人們的“三觀”會(huì)發(fā)生變化。)總之“潛移默化”指每時(shí)每刻,不知不覺(jué);是從文化對(duì)人影響的過(guò)程來(lái)看的?!吧钸h(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月,難以抹去;是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說(shuō)的。3.課堂總結(jié):首先啟動(dòng)學(xué)生思維,教會(huì)學(xué)生把握知識(shí)主線,建構(gòu)知識(shí)體系,先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié),然后教師進(jìn)行必要的補(bǔ)充4、布置作業(yè):布置作業(yè)。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析“近朱者赤,近墨者黑”,并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),同時(shí)又讓學(xué)生回歸生活,如何處理朋友之間的關(guān)系。5、板書(shū)設(shè)計(jì)遵循板書(shū)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀性的原則,根據(jù)本課的教材特點(diǎn),我采用結(jié)構(gòu)式板書(shū),這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng),以便于學(xué)生能夠系統(tǒng)把握和理解知識(shí)。
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡(jiǎn)單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣,也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái),物質(zhì)條件差一點(diǎn),精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展的事實(shí),是不正確的。③掀開(kāi)歷史的畫(huà)卷,文化既有古今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
(二)講授新課:1、講授重點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究,了解日常生活中的常見(jiàn)活動(dòng),讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)進(jìn)行辨別和分類(lèi)。然后讓學(xué)生們舉例說(shuō)明,綜合探究,最后通過(guò)集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定,又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),集體討論,得出結(jié)論。2、突破難點(diǎn):(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會(huì)視頻,讓學(xué)生體會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng),另外我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例,來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,充分理解這一知識(shí),讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學(xué)生樹(shù)立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
(二)引入內(nèi)容1、播放幻燈片,從名言引出思考,什么是文化,如何理解文化?學(xué)生探究,既可質(zhì)疑,也可談自己對(duì)文化的理解2、幻燈片,以三組幻燈,分三個(gè)階段,學(xué)生分別通過(guò)小組討論的形式,歸納總結(jié)文化現(xiàn)象的三個(gè)特征3、根據(jù)對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),歸納總結(jié)文化的內(nèi)涵及外延小活動(dòng):把不是文化的山、水、樹(shù),由幾組同學(xué)畫(huà)出來(lái),體會(huì)文化的含義4、一組判斷題,哪些是文化的,哪些不是5、理解文化的特點(diǎn)首先,根據(jù)前面,總結(jié)文化現(xiàn)象的特征,歸納出文化的普通性及特殊性其次,播放視頻,歸納總結(jié)文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象第三,根據(jù)教材材料,小組探究總結(jié),文化是后天習(xí)得的第四,借助小活動(dòng)的材料,歸納,文化需要一定的物質(zhì)載體6、文化的作用首先、觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對(duì)于人的影響其次,觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對(duì)社會(huì)的影響
3、文化的力量。為了使學(xué)生能辨證地分析文化的力量,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討:(1)是不是任何文化都能起促進(jìn)作用?(2)你在聽(tīng)或唱國(guó)歌時(shí)感受到一種什么樣的力量?這樣,學(xué)生在對(duì)比中學(xué)會(huì)辨證地分析文化的力量——先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng);落后的、腐朽的文化則阻礙社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)。同時(shí)還能提高學(xué)生的文化賞析能力,從而引導(dǎo)學(xué)生裝自覺(jué)參加健康有益的文化活動(dòng),抵制不良文化的影響,投身到社會(huì)主義精神文明建設(shè)中去。關(guān)于課堂練習(xí),我準(zhǔn)備了5個(gè)針對(duì)性比較強(qiáng)的選擇題,從而加深鞏固本框題的重難點(diǎn)知識(shí)。最后,播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》,展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu),指出本框題需重點(diǎn)掌握的問(wèn)題,結(jié)束本課教學(xué)。課后作業(yè),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)辨析的題目:文化是人們創(chuàng)造的全部財(cái)富的總和,它是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。
1、教材的地位作用本課是新人教版普通高中歷史必修Ⅱ第六單元第18課的內(nèi)容,闡述羅斯福新政的背景、措施、影響。從單元知識(shí)安排看,本課與第17課《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》、19課《戰(zhàn)后資本主義的新變化》共同詮釋第六單元課題——《資本主義世界經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整》。說(shuō)明了“資本主義經(jīng)濟(jì)理論和政策隨著資本主義發(fā)展而不斷調(diào)整的特點(diǎn)”,凸顯了“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”和“國(guó)家干預(yù)”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。從知識(shí)體系看,它是學(xué)生學(xué)習(xí)了第一次工業(yè)革命后自由資本主義、第二次工業(yè)革命后的壟斷資本主義等之后出現(xiàn)的,既是對(duì)上述知識(shí)的鞏固與綜合運(yùn)用,又為學(xué)生學(xué)習(xí)必修二的相關(guān)內(nèi)容打下基礎(chǔ),有承上啟下的作用。本課三個(gè)子目從邏輯上看又是遞進(jìn)關(guān)系。第一個(gè)子目“臨危受命”承上啟下,說(shuō)明了羅斯福上臺(tái)的歷史背景具有臨危受命的特點(diǎn),第二個(gè)子目“實(shí)施新政”講述了羅斯福新政的主要內(nèi)容,第三個(gè)子目“擺托危機(jī)困境”主要講述了羅斯福新政的影響。
解析:材料是講學(xué)習(xí)型社會(huì)所產(chǎn)生的影響,A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,學(xué)校教育仍然是人們獲得知識(shí)的最重要的途徑。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,終身學(xué)習(xí)只是成就人生目的的手段、途徑,而不是目的本身。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的中心工作是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。二、問(wèn)答題5.材料一:日本是公認(rèn)的漫畫(huà)大國(guó),日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每年230萬(wàn)億日元,成為日本的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。在日本,漫畫(huà)比電影、小說(shuō)有時(shí)甚至比電視或音樂(lè)更受歡迎。日本漫畫(huà)的熱潮還席卷了世界:日本每年出口到美國(guó)的卡通片價(jià)值就達(dá)5 000億日元,是日本對(duì)美國(guó)鋼鐵出口金額的4倍;漫畫(huà)中的人物被迅速?gòu)?fù)制成電子游戲、卡通片及真人演出的節(jié)目。原來(lái)只是閑暇時(shí)候消遣的漫畫(huà),正飛速滲透到人們的生活中。值得警惕的是,除了催人奮進(jìn)的精華之外,日本漫畫(huà)中也存在暴力、色情、扭曲歷史等諸多糟粕,對(duì)缺乏辨別能力的青少年產(chǎn)生了許多不良影響,更引發(fā)了一系列深刻的社會(huì)問(wèn)題。
三、關(guān)于課本素材的處理課本素材:“雞兔同籠”和“以繩測(cè)井”兩個(gè)古代趣味問(wèn)題??紤]到八年級(jí)學(xué)生獨(dú)立思考和探索問(wèn)題的能力都已達(dá)到一定的水平,特別增加了“自主探索,分層推進(jìn)”這一環(huán)節(jié),為每一位學(xué)生都提供了發(fā)展的空間。同時(shí)師生之間、學(xué)生之間共同研討,形成教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。凡能列二元一次方程組解決的問(wèn)題,一般都可列一元一次方程來(lái)解,這就影響了用方程組去分析和解決問(wèn)題,使學(xué)生形成思維定勢(shì)。為此通過(guò)對(duì)“雞兔同籠”多種求解方法的分析,使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,認(rèn)識(shí)到列方程組的必要性和優(yōu)越性,從而解決學(xué)生的思維定勢(shì)的束縛。 以上是我對(duì)《雞兔同籠》這一節(jié)課的一點(diǎn)思考,希望各位專(zhuān)家和老師指正,最后,我用布魯克菲爾德的一句話來(lái)結(jié)束我的發(fā)言:讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論、合作交流,討論會(huì)使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者!
誦讀課文,感悟體會(huì)師:著錄音(最好配有音樂(lè))輕聲朗讀全文,邊讀邊思:春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色?生:黑綠 淺綠 嫩綠 翠綠 淡綠 粉綠(同時(shí)貼出色卡)師:感受綠的多:是不是只有這些“綠”?你還知道有哪些綠? 生:深綠 軍綠 師:這各種各樣的綠,卻綠得發(fā)黑,綠得出奇?知道“出奇”是什么意思嗎?生:“出奇”是不同尋常的意思。師:這么多的綠集中在一起,會(huì)是怎樣的一幅畫(huà)面呢?生:讀讀課文三、四、五小節(jié)。
師:在幼兒園的時(shí)候,老師摸著小朋友的頭說(shuō):“小朋友,乖——”回到家的時(shí)候,爺爺奶奶親孫子,親的了不得了:“寶貝兒,乖——”那現(xiàn)在,老舍先生說(shuō)貓乖,你怎么看。生:老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)。師:那好,把你體會(huì)到的這個(gè)詞寫(xiě)到上面來(lái)。(師指引學(xué)生把“乖”寫(xiě)在“勇猛”的右下角)同學(xué)們,這是我們讀書(shū)讀出來(lái)的。同學(xué)們,是不是我們這樣去讀句子,這樣去讀書(shū),就更進(jìn)一步了呢?這是有關(guān)“老實(shí)”的,你能不能再找找“貪玩”的有關(guān)句子?生:它要出去玩,一天一夜,任憑誰(shuí)怎么呼喚也不回來(lái)。師:“任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)”,想想看,老舍先生的家里,會(huì)有誰(shuí),用什么辦法來(lái)呼喚貓?生:老舍先生師:假如你是老舍先生,你怎么用魚(yú)來(lái)呼喚貓回來(lái)?生:貓兒,回來(lái)吧,這里有新鮮魚(yú)等著你呢。生:還有老舍的媽媽。師:我先不跟你討論老舍的媽媽是不是還活著。誰(shuí)再來(lái)。生:還有小貓的老婆。師:換個(gè)說(shuō)法,小貓的——生:小貓的老伴說(shuō),來(lái),老婆,回來(lái)呀,和我一起去旅游。
師:相信我能行,這樣行不行?(播放課本53頁(yè)插圖)“老師宣布下周長(zhǎng)跑比賽,東東覺(jué)得自己個(gè)子高,腿長(zhǎng),肯定跑得快,就不打算練習(xí)了”師:東東相信自己行,所以不用練習(xí),你們有什么看法?生:相信自己能行,也要加強(qiáng)練習(xí)呀!生:東東的同學(xué)不僅相信自己行,還主動(dòng)練習(xí),這樣?xùn)|東的同學(xué)就會(huì)贏,東東可能會(huì)輸。生:光說(shuō)不練,不是真的行!師:同學(xué)們說(shuō)得真是太好了,不能只說(shuō)行,努力才能行啊。成功靠的不僅是自信,更多的要靠努力、方法和汗水。明白了這些道理,你們才能真正做到”我能行:!師:有沒(méi)有信心大聲的朗讀兒歌《我能行》?(學(xué)生齊讀兒歌總結(jié))(三)、作業(yè)拓展師:現(xiàn)在請(qǐng)拿出寫(xiě)有“我能行”的紙飛機(jī),從今天開(kāi)始,如果每天你都能堅(jiān)持做到紙飛機(jī)上“我能行”的事情,就給自己畫(huà)一個(gè)笑臉。堅(jiān)持一周,都做到,就把紙飛機(jī)拿到空曠的地方努力的放飛,并大聲的對(duì)著天空說(shuō):我能行!(提醒學(xué)紙飛機(jī)掉在地上要撿起來(lái),注意環(huán)保)
(一)游戲?qū)?。在這個(gè)活動(dòng)的開(kāi)始,老師和孩子們圍坐成半圓形,這樣就自然地縮短了老師和孩子們之間的距離,孩子們會(huì)覺(jué)得老師很親近自己,為游戲情景的設(shè)置打好了情感基礎(chǔ)。接著,老師出示蓮蓬剝出蓮子“這是什么呢?對(duì),蓮子。我們要在池塘里種上蓮子,明年才能結(jié)出蓮蓬。今天,請(qǐng)小朋友扮演池塘里的泥,老師把這顆蓮子種到池塘里,大家一起玩一個(gè)種蓮子的游戲。”良好的游戲情景自然的設(shè)置好了,這也是激發(fā)孩子們參與的興趣、集中孩子們注意力的一種很好的策略。(二)交代游戲規(guī)則及玩法。游戲規(guī)則有以下幾點(diǎn):1、扮泥的小朋友必須將眼睛閉起來(lái),不能偷看,等兒歌念完后才能睜開(kāi)。2、種蓮子的人會(huì)在兒歌結(jié)束前將蓮子放在一個(gè)小朋友的手里,并且用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)描述這個(gè)小朋友的外貌特征,請(qǐng)大家來(lái)猜。3、被猜出的小朋友必須重復(fù)說(shuō)出自己的外貌特征。
說(shuō)教材本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生分析失信的原因,找到解決的方法,并懂得和做到對(duì)自 己守信。數(shù)師可以按照教材內(nèi)容的編排順序進(jìn)行教學(xué),先設(shè)計(jì)討論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體的失信行為分析原因,井能對(duì)癥下藥,找出相應(yīng)的解決方法,然后轉(zhuǎn)向“對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)" 的內(nèi)容。對(duì)此,教師可以通過(guò)數(shù)材中“張明對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考并討論 為什么要對(duì)自己守信,從而讓他們認(rèn)識(shí)到無(wú)論是對(duì)別人還是對(duì)自己都旻言行一致、說(shuō)話算數(shù).教師旻強(qiáng)調(diào)對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)主要靠自覺(jué)和白律,并讓學(xué)生學(xué)習(xí)史多的守信方法,并運(yùn)用在自己的守信實(shí)跋中。學(xué)情分析誠(chéng)信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是老生常談,在學(xué)?;蚴侨粘痰纳钪校蠋?、長(zhǎng)輩總會(huì)要求孩子能做到誠(chéng)實(shí),不說(shuō)謊。但實(shí)際上,很多孩子亂下保證,卻常常做不到,導(dǎo)致失信,但在他們眼中這并不算是不誠(chéng)信。因此我們需要在根本上改變他們的這一認(rèn)識(shí)與看法。通過(guò)角色扮演在幫別人改正說(shuō)話不算數(shù)的毛病過(guò)程中,自 糾身上存在的失信問(wèn)題并改正。
四、穩(wěn)態(tài)的重要意義 為什么內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)失調(diào)后,會(huì)對(duì)機(jī)體造成危害?引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)胞代謝需要的物質(zhì)和條件進(jìn)行分析,最后總結(jié)出:內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是機(jī)體進(jìn)行正常生命活動(dòng)的必要條件。如何預(yù)防內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)失調(diào)、保持機(jī)體健康?引導(dǎo)學(xué)生從外界環(huán)境和機(jī)體自身調(diào)節(jié)能力兩個(gè)方面去思考。即通過(guò)加強(qiáng)自我保健,減少外界環(huán)境變化對(duì)機(jī)體的不良影響,同時(shí)增強(qiáng)機(jī)體的調(diào)節(jié)能力以適應(yīng)多變的外界環(huán)境。具體如何做?學(xué)生討論,總結(jié)。1.保護(hù)我們的生存環(huán)境,防治環(huán)境污染。2.加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體適應(yīng)外界環(huán)境的能力。3.加強(qiáng)自我保健,為機(jī)體保持健康創(chuàng)造有利條件。尤其是處于比較惡劣的工作環(huán)境中的人,更應(yīng)注意自身保健,如邊防戰(zhàn)士注意保暖、煉鋼工人注意降溫、抗洪戰(zhàn)士注意補(bǔ)充水鹽等。了解這些知識(shí)后才能懂得如何關(guān)愛(ài)自身和他人。
1. 該節(jié)內(nèi)容屬于人教版高中生物必修三《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》第一章第一節(jié)的內(nèi)容:細(xì)胞生活的環(huán)境。本節(jié)內(nèi)容主要突出的是內(nèi)環(huán)境的概念,為下一節(jié)穩(wěn)態(tài)的重要性及下一章動(dòng)物和人的生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)做鋪墊。2. 教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):①描述內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②說(shuō)明內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。(2)能力目標(biāo):①通過(guò)思考與討論培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力②通過(guò)相關(guān)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力(3)情感目標(biāo):關(guān)注維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)與健康的關(guān)系。*目標(biāo)確定依據(jù):主要根據(jù)課標(biāo)要求及教材內(nèi)容特點(diǎn)。3.重難點(diǎn)及依據(jù)(1)重點(diǎn):①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。*依據(jù):根據(jù)課標(biāo)要求,同時(shí)是高考考點(diǎn)。(2)難點(diǎn):①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。* 依據(jù):學(xué)生缺少相關(guān)的有機(jī)化學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ),且內(nèi)容相對(duì)枯燥抽象。