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部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《白鷺》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《白鷺》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇文章。這篇文質(zhì)兼美的散文生動(dòng)地描寫了白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行時(shí)的韻味，給人以美的享受，表達(dá)了作者對(duì)白鷺的喜愛。全文條理清楚，主要寫了白鷺的外形和活動(dòng)之美，語(yǔ)言流暢而傳神，營(yíng)造出自然清新而又濃郁悠遠(yuǎn)的意韻。因此教學(xué)本文除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)生字詞并練習(xí)正確、流利地朗讀課文外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”的內(nèi)涵，從而感受白鷺的美，感受文章描繪的意境的美。二、說(shuō)目標(biāo)基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《太陽(yáng)》說(shuō)課稿
三、 說(shuō)教法這是一篇說(shuō)明文，它不是借助藝術(shù)形象傳授知識(shí)的，而是在觀察某些事物的基礎(chǔ)上用準(zhǔn)確、通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明事物傳授知識(shí)的。所以我側(cè)重以下幾個(gè)方面來(lái)教的：1.抓住說(shuō)明文的構(gòu)段特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，找出說(shuō)明文在結(jié)構(gòu)上注重一段一意，段首概括的規(guī)律，注重幫助學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次。2.抓住文中的語(yǔ)言，了解說(shuō)明事物的方法。課文第一自然段為了講清楚太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用了大量的數(shù)字來(lái)說(shuō)明，給學(xué)生的感覺一目了然。但是為什么要引用傳說(shuō)，就是為了增加文章的生動(dòng)性，這樣教學(xué)既使學(xué)生了解了學(xué)法，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這樣做的目的是，既教了課文，又學(xué)會(huì)了作者的寫作方法。3.利用多媒體手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說(shuō)明文同記敘文相比，語(yǔ)言比較枯燥，形象性不強(qiáng)。在教學(xué)過(guò)程中，我制作了課件，變抽象為具體，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官去接受知識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，是一舉多得的方法。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《搭石》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《搭石》這篇課文中，一幅幅生動(dòng)的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時(shí)調(diào)整，滿意才肯離去；一行人走搭石，動(dòng)作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩(shī)情畫意；如果兩個(gè)人同時(shí)過(guò)溪，招手禮讓，閑話家常；若是誰(shuí)偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過(guò)溪……課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息鄉(xiāng)親們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德一定會(huì)強(qiáng)烈地感染著學(xué)生的心，激發(fā)他們善良的人性美，使他們充滿為他人奉獻(xiàn)的熱望這也正是“搭石”于默默無(wú)聞中凸現(xiàn)出的精神
語(yǔ)文聽課心得體會(huì)
在兩節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題。每一節(jié)課，每一位老師都很有耐性的對(duì)學(xué)生有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。老師們的語(yǔ)言精煉、豐富，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)性的語(yǔ)言十分值的我們學(xué)習(xí)、在思想教育方面，這些教師都處理的比較好，自然真摯的情感流露感染了學(xué)生和聽課的每一位教師及家長(zhǎng)。看到任欣和初艷麗兩位語(yǔ)文老師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。
小學(xué)數(shù)學(xué)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《第六單元第三課反比例關(guān)系、反比例量》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
提問：1．怎樣判斷兩種相關(guān)聯(lián)的量是否成正比例？用字母怎樣表示正比例關(guān)系？ 2．判斷下面兩種量是否成正比例？為什么？ (1)時(shí)間一定，行駛的路程和速度 (2)除數(shù)一定，被除數(shù)和商 3．單價(jià)、數(shù)量和總價(jià)之間有怎樣的關(guān)系？在什么條件下，兩種量成正比例？ 4．導(dǎo)入新課： 如果總價(jià)一定，單價(jià)和數(shù)量的變化有什么規(guī)律？這兩種量存在什么關(guān)系？今天，我們就來(lái)研究這種變化規(guī)律。
小學(xué)數(shù)學(xué)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《第六單元第四課大樹有多高》課后練習(xí)說(shuō)課稿
2.比較物體的高度和影長(zhǎng)時(shí)，要在同一（ ）、同一（ ）進(jìn)行。3.在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，物體的高度和影長(zhǎng)成（ ）比例。4.同樣高度的物體在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)測(cè)出的影長(zhǎng)是會(huì)（ ）的。 5、李明在操場(chǎng)上插上幾根長(zhǎng)短不同的的竹竿，在同一時(shí)間里測(cè)量這幾根竹竿的長(zhǎng)和相應(yīng)的影長(zhǎng)情況如下表： 竹竿長(zhǎng)/米11.21.8245影長(zhǎng)/米0.50.60.9122.5比值 （1）算出竹竿和影長(zhǎng)的比值，并填在表格中。 （2）通過(guò)測(cè)量和計(jì)算，你發(fā)現(xiàn)了什么？ （3）這時(shí)李明測(cè)出旗桿的影長(zhǎng)是5米,你能求出旗桿的實(shí)際高度是多少米？ （4）這時(shí)王剛測(cè)出一棵松樹的影長(zhǎng)是2.4米，你能算出這棵松樹的實(shí)際高度嗎？ 6、為了測(cè)量出學(xué)校旗桿的高度，同學(xué)們找來(lái)了一根長(zhǎng)8分米的木棍立在旗桿旁，發(fā)現(xiàn)木棍的影長(zhǎng)是6分米，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)旗桿的影長(zhǎng)是7.5米，你能求出旗桿的高度嗎？ 7.在同一時(shí)刻，小璐測(cè)得她的影長(zhǎng)為1米，距她不遠(yuǎn)處的一棵槐樹的影長(zhǎng)為5米。已知小璐的身高為1.3米，這棵槐樹的有多高。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)美麗文字，民族瑰寶
學(xué)生閱讀欣賞教材第66頁(yè)王羲之的《蘭亭集序》和柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，然后，教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的字體，并將課前搜集到的字帖或者自己的書法作品與同學(xué)分享。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生欣賞漢字的書法藝術(shù)，體驗(yàn)書法的藝術(shù)美。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以古老而優(yōu)美的漢字為主題辦一期手抄報(bào)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書：在黑板中上方的中間位置是課題《美麗文字，民族瑰寶》，下面是：直觀形象，生動(dòng)多姿；形體優(yōu)美，風(fēng)格迥異。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)說(shuō)課稿
4. 今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》 。 活動(dòng)一：了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀1. 看過(guò)了視頻，接下來(lái)由各個(gè)小組與我們分享他們?cè)谡n下準(zhǔn)備的核心價(jià)值 觀小品，每組表演時(shí)，剩下的小組猜測(cè)表演的是哪一個(gè)核心價(jià)值觀并在活動(dòng)評(píng) 價(jià)單上進(jìn)行評(píng)分。2. 教師總結(jié)：“精神文明建設(shè)使人們的生活更美好”教師引導(dǎo)學(xué)生：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才 會(huì)全面興盛?；顒?dòng)二：走進(jìn)新時(shí)代，懷揣中國(guó)夢(mèng)。1. 播放“中國(guó)夢(mèng)”優(yōu)秀少兒演講視頻。2. 閱讀課本，交流感想。 活動(dòng)三：爭(zhēng)做時(shí)代好少年1. 回顧各小組的表演，把其中所有的不良習(xí)慣和閃光舉動(dòng)逐個(gè)挑出來(lái)再次 強(qiáng)調(diào)。2. 小組交流班級(jí)內(nèi)部常見的壞習(xí)慣。教師總結(jié)。 總結(jié)延伸：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)了解到青少兒應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉 大實(shí)踐中去，做新時(shí)代的好少，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
人教版高中語(yǔ)文《寡人之于國(guó)也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！保ā睹献?#183;盡心下》）得到百姓擁護(hù)的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫，可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中看到人民的力量，認(rèn)為社會(huì)安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)也是有積極意義的。2．邦國(guó)的主權(quán)在民。孟子與梁惠王談話，梁惠王問：“天下惡乎定？”孟子回答：“定于一?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芤恢俊泵献踊卮穑骸安皇葰⑷苏吣芤恢??！绷夯萃鯁枺骸笆肽芘c之？”孟子回答：“天下莫不與也?！保ā睹献?#183;梁惠王上》）意思是說(shuō)，如果一個(gè)君王不嗜殺戮，那么，天下沒有不愿意把政權(quán)交給這個(gè)君王的人。萬(wàn)章問孟子：“堯以天下與舜，有諸？”孟子說(shuō)：“否；天子不能以天下與人?！比f(wàn)章問：“然則舜有天下也，孰與之？”孟子說(shuō)：“天與之?！?/p>
2．避免使用過(guò)多的描寫手法，避免過(guò)多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，因此，句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。在塑造桑地亞哥這一形象時(shí)，他的筆力主要集中在真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場(chǎng)景上。鯊魚的來(lái)勢(shì)兇猛，老人的沉著迎戰(zhàn)，機(jī)敏矯捷，都寫得生動(dòng)逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形，“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下?！边@段描寫沒有一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，使人讀來(lái)有身臨其境之感。文中對(duì)大海的描寫粗獷簡(jiǎn)潔，猶如一幅水墨山水畫，讀來(lái)令人心曠神怡，美不勝收。
人教版高中語(yǔ)文《小狗包弟》教案
五．課堂總結(jié)：巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六．課外合作探究：狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開篇就寫藝術(shù)家與狗的故事，然后寫自己與狗，不光此篇寫狗，他在另外的文章中也寫到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫到狗，你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象？1．學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關(guān)文章，2人分別查閱相關(guān)評(píng)論）2．課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見：
人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫得美不美？（美）剛才我也說(shuō)了，這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī)，有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書）
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
人教版高中語(yǔ)文《故都的秋》教案
五、分析文章結(jié)構(gòu)以上分析的是３——11自然段，是本文的主體部分，下面我們來(lái)看看其他段落寫什么。一問：首先我有一個(gè)問題，本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？明確：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。二問：那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上，為何要一前一后？明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。三問：好，從這篇文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，２和１３自然段相呼應(yīng)，假如１、１４自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問這兩段是否有呼應(yīng)？明確：第１段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往，第１４段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以１和１４自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。
人教版高中語(yǔ)文必修5《哦，香雪》教案
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】第一課時(shí)一、簡(jiǎn)介并導(dǎo)入：這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的小說(shuō)。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，發(fā)表中短篇小說(shuō)60余篇，出版有短篇小說(shuō)集《夜路》，中短篇小說(shuō)集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說(shuō)集》。她以一個(gè)女作家的敏銳、細(xì)膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對(duì)生活素材獨(dú)到的發(fā)掘和精巧提取，語(yǔ)言清朗睿智，作品蘊(yùn)涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。這篇小說(shuō)寫的是一群以香雪為代表的山村少女對(duì)開進(jìn)深山的火車表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角，寫出了改革開放后中國(guó)從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅，構(gòu)思巧妙，表述獨(dú)特，語(yǔ)言精美。小說(shuō)主要通過(guò)哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢？
人教版高中語(yǔ)文必修5《說(shuō)“木葉”》教案
【教學(xué)目標(biāo)】Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。Ⅱ、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。㈠、導(dǎo)入：各位同學(xué)，有個(gè)成語(yǔ)叫"一字千金"。對(duì)我而言，第一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量，是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，一次作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿了期待，希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話是"有一篇文章，我就沖它用了一個(gè)字，我給它打95分。打這樣的高分，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是極為難得的。"同學(xué)都充滿了好奇，老師接著說(shuō)"這個(gè)字就是一個(gè)'悟'字。我們的同學(xué)都說(shuō)我學(xué)到了，我明白了，我懂得了一個(gè)道理，而這位同學(xué)卻用了一個(gè)'悟'字，難能可貴。"這篇文章不是我的，在羨慕的同時(shí)，一個(gè)字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
人教版高中語(yǔ)文《鴻門宴》教案
（A）從描述劉項(xiàng)言行的詞匯看其人格項(xiàng)羽，他聽了曹無(wú)傷告密，即刻大發(fā)雷霆：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”“旦日”，即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐，遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)。“擊破”，說(shuō)得輕松，表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜，項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情，項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂日令夜改，毫無(wú)主見。及至次日，劉邦前來(lái)謝罪，剛說(shuō)到“今有小人之言┅┅”項(xiàng)羽隨即接住話題說(shuō)：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?！薄把浴?，說(shuō)?！爸保~，指情報(bào)。項(xiàng)羽指名道姓公開點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的。可見項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，胸?zé)o城府。以后，還有誰(shuí)敢再送情報(bào)？后來(lái)，樊噲闖入帳內(nèi)，“項(xiàng)王按劍而跽曰：‘客何為者？’”“按劍”，用手按壓劍柄上?！磅铡?，挺直身子長(zhǎng)跪，做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí)，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見了樊噲也畏懼三分。于是，連稱“壯士”。又賜酒又賜豬腿，又問“能復(fù)飲乎？”項(xiàng)羽的話說(shuō)得太多了，競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮，引來(lái)責(zé)問，討個(gè)沒趣。
人教版高中語(yǔ)文《鳳蝶外傳》教案
【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教育目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化，了解課文的時(shí)間說(shuō)明順序。2．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)色彩濃厚的說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的特點(diǎn)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本文觀察細(xì)致的特點(diǎn)和語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。2．引導(dǎo)學(xué)生模仿、借鑒課文的寫作方法，描寫某類蝴蝶，提高科普類說(shuō)明文的寫作能力。三、德育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)中感悟生命意識(shí)，理解人類與其他生物相互依存的重要性?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1．引導(dǎo)學(xué)生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化，了解課文的時(shí)間說(shuō)明順序。2．學(xué)習(xí)本文觀察細(xì)致的特點(diǎn)和語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?！緦W(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】1．閱讀分析全文的時(shí)間說(shuō)明順序。2．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)色彩濃厚的說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的特點(diǎn)。