師:這是一種較為簡便、應用廣泛的方法,但有時候也要具體問題具體分析,做題時要合理靈活地選擇計算方法?!堆芯繉W生如何學比研究教師如何教更重要。學生對新知識的學習必須以已有的知識和學習經(jīng)驗作為基礎(chǔ),因此正確分析學生的知識基礎(chǔ)和學習經(jīng)驗就顯得格外重要。我認為分數(shù)除以整數(shù)的教學基礎(chǔ)在于以下幾點:分數(shù)與小數(shù)的轉(zhuǎn)化;分數(shù)的意義;分數(shù)乘法的意義;倒數(shù)的知識;商不變的性質(zhì)等。這些知識在以前的學習中,學都有了足夠的掌握。有了上面的分析基礎(chǔ),我覺得把研究新知識的權(quán)力教給學生,是完全可以的?!?、質(zhì)疑與反思。師:對于這些方法,盡管大家的思維角度不盡相同,但是基本的想法是相同的,想一想我們是怎樣解決問題的?生:用學過的倒數(shù)、商不變的性質(zhì)解決的。師:對。用一句話概括就是運用舊知識解決新新問題。這是一種很重要的學習方法。5、實踐體驗練習鞏固。
一.說教材。我說課的內(nèi)容是人教版課程標準實驗教科書六年級上冊的分數(shù)除法單元中的例1和例2。例1是分數(shù)除法的意義認識,例2是分數(shù)除以整數(shù)的計算。在這之前學生已經(jīng)掌握了整數(shù)除法的意義和分數(shù)乘法的意義及計算,而本課的學習將為統(tǒng)一分數(shù)除法計算法則打下基礎(chǔ)。例1先是整數(shù)除法回顧,再由100克=1/10千克,從而引出分數(shù)除法算式,通過類比使學生認識到分數(shù)除法的意義與整數(shù)除法的意義相同,都是‘已知兩個因數(shù)的積和其中一個因數(shù),求另一個因數(shù)的運算’。例2是分數(shù)除以整數(shù)的計算教學,意在通過讓學生進行折紙實驗、驗證,引導學生將‘圖’和‘式’進行對照分析,從而發(fā)現(xiàn)算法,感悟算理,同時也初步感受數(shù)形結(jié)合的思想方法。根據(jù)剛才對教材的理解,本節(jié)課的教學目標是:1、理解分數(shù)除法的意義與整數(shù)除法的意義相同。2.理解分數(shù)除以整數(shù)的計算原理,掌握計算方法,并能正確的進行計算。
新知講授(一)——隨機試驗 我們把對隨機現(xiàn)象的實現(xiàn)和對它的觀察稱為隨機試驗,簡稱試驗,常用字母E表示。我們通常研究以下特點的隨機試驗:(1)試驗可以在相同條件下重復進行;(2)試驗的所有可能結(jié)果是明確可知的,并且不止一個;(3)每次試驗總是恰好出現(xiàn)這些可能結(jié)果中的一個,但事先不確定出現(xiàn)哪個結(jié)果。新知講授(二)——樣本空間思考一:體育彩票搖獎時,將10個質(zhì)地和大小完全相同、分別標號0,1,2,...,9的球放入搖獎器中,經(jīng)過充分攪拌后搖出一個球,觀察這個球的號碼。這個隨機試驗共有多少個可能結(jié)果?如何表示這些結(jié)果?根據(jù)球的號碼,共有10種可能結(jié)果。如果用m表示“搖出的球的號碼為m”這一結(jié)果,那么所有可能結(jié)果可用集合表示{0,1,2,3,4,5,6,7,8,9}.我們把隨機試驗E的每個可能的基本結(jié)果稱為樣本點,全體樣本點的集合稱為試驗E的樣本空間。
地質(zhì)年代可分為相對年代和絕 對年齡(或同位素年齡)兩種。相對地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對新老關(guān)系和它們的時代順序。地質(zhì)學家和古生物學家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀。即早期的太古代和元古代(元古代 在中國含有1個震旦紀),以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀、奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀和二疊紀,共7個紀;中生代分為三疊紀、侏羅紀和白堊紀,共3個紀;新生代只有第三紀、第四紀兩個紀。在各個不同時期的地層里,大都保存有古代動、植物的標準化石。各類動、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的,越是低等的,出現(xiàn)得越早,越是高等的,出現(xiàn)得越晚。絕對年齡是根據(jù)測出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計算出巖石的生成后距今的實際年 數(shù)。越是老的巖石,地層距今的年數(shù)越長。
一、三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應是指建設(shè)三峽工程對生態(tài)與環(huán)境的有利和不利影響。1、有利影響(1)防洪:(2)防治血吸蟲?。海?)減輕洞庭湖淤積(4)增加枯水期流量,改善水(5)調(diào)節(jié)局部氣候:(6)減輕環(huán)境污染:綜上所述,三峽工程對生態(tài)環(huán)境的有利影響主要在中下游。2、不利影響及措施(1)淹沒土地、耕地:水庫蓄水將淹沒土地、耕地。(2)加劇水土流失和環(huán)境污染:在移民開發(fā)和城市遷建過程中,處理不當可能產(chǎn)生新的水土流失和環(huán)境污染等問題。(3)誘發(fā)地質(zhì)災害(地震、滑坡):水庫蓄水改變了原有地應力的平衡,可能誘發(fā)地震,并使庫岸發(fā)生滑坡等地質(zhì)災害的可能性增大。(4)加重泥沙淤積:水庫蓄水,使庫區(qū)水流速度變慢,庫區(qū)和庫尾的泥沙淤積加重。
一團綠火像鎂光似的在保爾眼前一閃,耳邊響起了一聲巨雷,燒紅的鐵片灼傷了他的腦袋。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來,開始緩緩地向一旁倒下去。保爾像一根稻草似的被甩離了馬鞍,越過馬頭,重重地摔倒在地。師:在那血與火的戰(zhàn)爭年代,保爾馳騁疆場,為革命事業(yè)浴血奮戰(zhàn),不懼犧牲。他那鋼鐵般的意志是在戰(zhàn)火紛飛的疾苦中千錘百煉而成的。3.面對疾病師:病痛沒有擊垮保爾,面對自身的疾病,他是這樣的——片段一:“……我受到一次又一次的打擊。一次打擊過后,我剛站起來,另一次打擊,比上一次更無情的打擊又來了。最可怕的是我無力反擊。先是左臂不聽使喚。這已經(jīng)是夠痛苦的了,誰知緊接著兩條腿也不能活動。我原本就只能在室內(nèi)勉強走動,現(xiàn)在甚至從床沿挪到桌子跟前也異常困難??墒?,恐怕這還不算最糟的。明天會怎么樣?誰也無法預料……”
【教學目標】知識目標:⑴ 理解任意角的三角函數(shù)的定義及定義域;⑵ 理解三角函數(shù)在各象限的正負號;⑶掌握界限角的三角函數(shù)值.能力目標:⑴會利用定義求任意角的三角函數(shù)值;⑵會判斷任意角三角函數(shù)的正負號;⑶培養(yǎng)學生的觀察能力.【教學重點】⑴ 任意角的三角函數(shù)的概念;⑵ 三角函數(shù)在各象限的符號;⑶特殊角的三角函數(shù)值.【教學難點】任意角的三角函數(shù)值符號的確定.【教學設(shè)計】(1)在知識回顧中推廣得到新知識;(2)數(shù)形結(jié)合探求三角函數(shù)的定義域;(3)利用定義認識各象限角三角函數(shù)的正負號;(4)數(shù)形結(jié)合認識界限角的三角函數(shù)值;(5)問題引領(lǐng),師生互動.在問題的思考和交流中,提升能力.
老師們、同學們:大家早上好!今天我講話的題目是《珍惜和平 捍衛(wèi)和平》。9月21日是“國際和平日” ,在聯(lián)合國的會徽上畫著和平鴿和金色的橄欖枝,它們都代表著和平,象征著和平,但你們知道它的來歷嗎?《新約全書》里有這么一個故事:一天,上帝告訴諾亞:洪水快來了,諾亞趕緊和他的兒子造了一艘大船,叫做方舟。當洪水漫來的時候,諾亞一家登上了方舟,而且把許許多多動物也帶上了船,方舟在波濤洶涌的水上飄蕩了好些日子。終于雨停了,諾亞放出鴿子打探情報,不久,鴿子飛回來了,嘴里銜了一片新摘下來的橄欖枝葉,諾亞知道洪水已開始退去,平安就要來到。從此,人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。神話寄托了人們茶余飯后的無盡遐思,但渴望和平確實是全世界人民的美好心愿,社會的發(fā)展需要和平,我們的生活也需要和平,可是,樹欲靜而風不止,現(xiàn)在,我們生活的世界并不安寧,令人關(guān)注的“南海爭端”,形勢嚴峻的“魚島事件”正在侵犯著中國的領(lǐng)土和尊嚴,破壞著世界的和平和穩(wěn)定。
2、活動既符合幼兒的年齡特點又對幼兒具有一定的挑戰(zhàn)性。中班幼兒已有一定的語言基礎(chǔ),思維和表達能力也有了相應發(fā)展,這樣可以讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗自由表達自己對陌生人的認識,而如何辨別陌生人的善于惡,靈活應對陌生人的來訪又對幼兒的社會交往智能是一個考驗。3、對幼兒實施自我保護的教育符合《綱要》精神?!毒V要》中指出:“幼兒應知道必要的安全保健常識,學習保護自己。二、說教材現(xiàn)實生活中一些不法分子以哄騙為手段拐賣兒童,他們的罪惡行徑給孩子的身心造成巨大摧殘,使許多家庭沉浸在失去孩子的痛苦中,給社會也帶來極大的危害。在公安機關(guān)追蹤調(diào)查的同時,我們教師從教育角度著手讓孩子學會自己保護自己,從某種程度上加強了幼兒的保護力度。選取《不跟陌生人走》開展活動三、說活動目標1、(認知目標)引導幼兒了解一些自我保護的常識,知道不能輕信陌生人的話,不跟陌生人走。2、(情感目標)樹立初步的防范意識。3、(能力目標)培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力。四、說重點難點活動重點:樹立防范意識,學習自我保護的方法。(第三環(huán)節(jié))活動難點:培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力。(第四環(huán)節(jié))
二、說活動目標 活動目標是教學活動的起點和歸宿,對活動起著引導性的作用。根據(jù)《新綱要》在科學領(lǐng)域中提出:在幼兒生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為。根據(jù)這一目標和要求,結(jié)合中班幼兒年齡特點制定了認知、技能、情感三方面的教學目標。1、目標一:欣賞圖片閱讀教材,理解圖片內(nèi)容知道花草樹木對人類的作用。2、目標二:欣賞圖片并根據(jù)生活經(jīng)驗,說出幾種花草樹木的名稱和作用及其保護方法。3、目標三:了解花草樹木與人類的依存關(guān)系,萌發(fā)幼兒保護花草樹木及環(huán)境的意識,產(chǎn)生愛樹愛花的情感。 ?。繕硕ㄎ唬和ㄟ^欣賞圖片閱讀教材來了解花草樹木對人類的作用,了解花草樹木是怎樣為人類服務的,萌發(fā)幼兒愛護花草樹木的情感)三、說教法與學法 《新綱要》中強調(diào)幼兒是中心,教育活動應該以幼兒的需要,興趣,尤其是幼兒的經(jīng)驗來進行,學決定教。在活動中我和幼兒的角色都是教學活動的主人翁,主要是以幼兒為主。讓幼兒在教學活動中享受探究問題及解決問題的快樂。所以在教學活動中我采用了“圖片觀察法”運用直觀、形象的圖片進行欣賞,引導幼兒理解圖片內(nèi)容及其意思。“游戲法”通過游戲讓幼兒親身體驗怎樣愛護花草樹木讓幼兒更深一層的了解愛護花草樹木需要做的事情,在游戲中讓幼兒學會愛護花草樹木的深刻內(nèi)涵。四、說活動準備 活動中準備:掛圖四幅、幼兒用書第37-38頁、五幅環(huán)保畫(例如:樹木被破壞、花朵被摘……)、制作花朵大樹頭飾幼兒人數(shù)各一半
教學目標1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容,了解故事所蘊含的道理3. 培養(yǎng)獨立閱讀能力教學重點理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學難點體會故事所講述的道理課時安排1課時教學過程一、復習回顧,揭示課題1. 師:同學們,上節(jié)課我們學習了《陶罐和鐵罐》,懂得了每個人都有長處和短處,要善于看到別人的長處,正視自己的短處,相互尊重,和睦相處。今天我們學習一篇新課文《獅子和鹿》,看看這個故事又會給我們什么啟發(fā)。教師板書課題:獅子和鹿,請學生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片,師:看到這兩種動物,聯(lián)想到了什么呢?學生回答。師:獅子兇猛,鹿很美麗,這個大家都已知道。不過,這篇課文通過獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個新的道理,是什么呢?下面就看誰的讀書本領(lǐng)強,能夠自己讀懂課文,領(lǐng)悟這個道理了。
2.作者在第四節(jié)說“:我還有什么話可說呢?到第五節(jié)又說“我還有要說的話”。各是什么意思?(提示:無話可說是因為敵人暴力和無恥讕言令人震驚、憤怒說不出話;還有要說的話是作者要揭露敵人。)3.“這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵”一句中,“這”字指代什么內(nèi)容?下面的偉績和武功如何理解?(提示:“這”指上文的“三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”?!皞タ儭焙汀拔涔Α庇昧朔凑Z的修辭手法,用了“互文”的寫作手法兩句所講的內(nèi)容一樣,這句話諷刺了中外反對者沾沾自喜與自己的暴力的丑惡嘴臉。)4.作者用煤的形成類比什么?作者對徒手請愿的態(tài)度如何?(提示:類比請愿的收效不大,作者不贊同徒手請愿方式?。?.作者在此引用陶淵明的詩,用意何在?指名介紹介紹一下陶淵明?(提示:作者認為盡管請愿收效甚微,但對社會還是有一定影響的。勇士們的鮮血不會白流。
敬愛的老師們,親愛的同學們大家好!我是來自高一.十班的xx,今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知,我國是禮儀之邦,在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時,論語中早有記載??桌鲜ト嗽袊@:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!笨梢?,早在幾千年的中國亦有較為完善的禮儀制度??鬃诱J為“不學禮,無以立”。 “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為,要做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”他倡導的“仁者愛人”,強調(diào)人與人之間要有同情心,要互相關(guān)心,彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求,自己的習慣,也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片??墒请S著科技的發(fā)展,我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退,我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”,也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
勵志和勤奮是成才的必由之路老師、同學們:早上好!今天我演講的題目是《勵志和勤奮是成才的必由之路》?!皠睢笔枪奈?,勸勉,“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心,是有識之士的心愿,“勵志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵志,首先要有志向,有高尚遠大理想和明確的奮斗目標。其次,勵志一定要有實踐,要這實現(xiàn)志向而進行不懈的努力。少年周恩來在全班同學面前表明了自己的心跡:要“為中華這崛起而讀書”,而當時與他同班的其他同學讀書的目的是為明理,為做官,為掙錢,為吃飯,只是為了滿足個人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個人的學習與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,產(chǎn)下遠在志向,為祖國的興盛而學習和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴,可見,高尚、遠大的理想和明確的奮斗目標對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!
一、教學內(nèi)容:兩位數(shù)減一位數(shù)和整十數(shù)(不退位)(課本第67頁)。二、教學目標:1、知識與技能:讓學生經(jīng)歷探索兩位數(shù)減一位數(shù)和整十數(shù)(不退位)的計算方法的過程,掌握計算方法,能正確地口算。2、過程與方法:讓學生經(jīng)歷自主探索、動手操作、合作交流等方式獲得新知的過程,積累數(shù)學活動的經(jīng)驗,體會數(shù)學知識與日常生活的密切聯(lián)系,增強應用意識。3、情感態(tài)度與價值觀:進一步培養(yǎng)學生學習數(shù)學的熱情,以及積極思考、動手實踐并與同學合作學習的態(tài)度。三、教學重點:掌握兩位數(shù)減一位數(shù)和整十數(shù)(不退位)的口算方法。四、教學難點:理解算理,把握兩位數(shù)減一位數(shù)與兩位數(shù)減整十位數(shù)在計算過程中的相同點與不同點。五、教具準備:課件、題卡、等。六、教學過程:(一)、創(chuàng)設(shè)情境,提出問題。
5、 你能結(jié)合剛才的活動說一說你的感受嗎?6、 看來物體所占空間還有大小之分,那你能判斷出手機、收音機哪個物體所占的空間大?哪個物體所占的空間小嗎?7、 象石塊、手機、書包等這些都是它們的體積,誰能根據(jù)你的理解說一說什么是物體的體積?[小學生的思維以形象思維為主,隨著年齡的增長逐步向抽象思維過渡。根據(jù)這一特點,我在學生感知“空間”的基礎(chǔ)上,通過三次摸一摸的活動,引導學生進行操作、觀察,思考,使操作、觀察與思維、語言表達緊密結(jié)合起來,然后再逐步擺脫直觀形象,利用表象逐步抽象形成概念,由感性認識上升到理性認識。](三) 嘗試、解決問題在新一輪課改中,《標準》所提倡的數(shù)學課堂教學應“由單純的傳授知識的殿堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動從事數(shù)學活動的場所;學生從單純的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學學習的主人。”
【概括】天體是在不斷的運動著的。運動著的天體互相吸引和互相繞轉(zhuǎn),從而形成天體系統(tǒng)?!景鍟克摹⑻祗w系統(tǒng)【啟發(fā)】天體系統(tǒng)有大有小,大的天體系統(tǒng)又可包含許多小的天體系統(tǒng)。剛才同學們提到的三個天體系統(tǒng)之間是如何包含的呢?(銀河系含太陽系,太陽系含地月系)【掛圖講解】地月系只有兩個天體,地球和月球,它們之間的平均距離為384401千米;太陽系則包括太陽、九大行星、數(shù)十顆衛(wèi)星及其它天體,整個太陽系的直徑至少100億千米以上;而銀河系則擁有2000多億顆太陽恒星及恒星系統(tǒng),包括了我 們用肉眼能看到的所有恒星,其主體部分的直徑達7萬光年,太陽就處于距銀河系中心2.3萬光年的位置上?!局v解】銀河系已如此龐大,是否 就是最大的天體系統(tǒng)呢?是否就是我們的宇宙呢?還遠遠不是。利用天文望遠鏡,我們可以觀測到在銀河系之外,還有約10億個類似的天體系統(tǒng),它們被統(tǒng)稱為河外星系。
一、教材分析《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修模塊4《生活與哲學》第一單元第二課第二框題內(nèi)容。這一框主要是通過對哲學存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹,讓學生從中感受什么是哲學。圍繞著這個問題,教材設(shè)計了兩目:第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學的介紹,從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài);第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學的介紹,從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。二、教學目標(一)知識目標什么是唯物主義,什么是唯心主義 ;理解哲學基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準;如何區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)。(二)能力目標初步具有自覺運用唯物主義理論知識,分析和把握社會生活現(xiàn)象的 能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標在實踐中堅持辨證唯物主義觀點,自覺反對和批判唯心主義。三、教學重點難點1、唯物主義和唯心主義的根本觀點(重點)
一、教學目標1、知識與技能(1)知道時間和時刻的含義以及它們的區(qū)別。知道在實驗室測量時間的方法。(2)知道位移的概念,知道它是表示質(zhì)點位置變動的物理量,知道它是矢量,可以用有向線段來表示。(3)知道位移和路程的區(qū)別。2、過程與方法(1)聯(lián)系生活實際,通過師生共同討論的方法來確定時刻與時間、位置、位移及其路程的關(guān)系。(2)通過類比的數(shù)學方法用數(shù)學上的點、線段來突破時刻與時間的關(guān)系,直線運動的位置和位移。(3)嘗試運用所學的概念判斷一些與生活相關(guān)的實際問題。3.情感態(tài)度與價值觀(1)通過本節(jié)課的學習,使學生體會到物理現(xiàn)象和規(guī)律所蘊含的自然美。(2)通過對問題的討論,培養(yǎng)學生勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學問題。(3)培養(yǎng)學生有主動與他人合作的團隊精神,提高學生的科學素養(yǎng)。二、教學重點、難點重點:1、時間、時刻、位置、位移的概念。2、矢量與標量的概念。
①平動的物體一般可以看作質(zhì)點做平動的物體,由于物體上各點的運動情況相同,可以用一個點代表整個物體的運動,在這種情況下,物體的大小、形狀就無關(guān)緊要了,可以把整個物體當質(zhì)點。例如:平直公路上行駛的汽車,車身上各部分的運動情況相同,當我們把汽車作為一個整體來研究它的運動的時候,就可以把汽車當作質(zhì)點。當然,假如我們需要研究汽車輪胎的運動,由于輪胎上各部分運動情況不相同,那就不能把它看作質(zhì)點了。要注意的是:同一物體在不同情況下有時可看質(zhì)點,有時不可以看作質(zhì)點,一列火車從北京開到上海,研究火車的運行的時間,可將火車看成質(zhì)點,而火車過橋時,計算火車過橋的時間,不可以將火車看成質(zhì)點。②有轉(zhuǎn)動但轉(zhuǎn)動為次要因素例如:研究地球公轉(zhuǎn)時,可把地球看作質(zhì)點;研究地球自轉(zhuǎn)時,不能把地球看作質(zhì)點。③物體的形狀、大小可忽略再如:乒乓球旋轉(zhuǎn)對球的運動的較大的影響,運動員在發(fā)球、擊球時都要考慮,就不能把乒乓球簡單看作質(zhì)點。