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人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式，合作探究式，情景體驗(yàn)式，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法，各有所長，也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中，從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會閉幕式上8分鐘的表演的品評與思辯入手，學(xué)生非常興奮，又到2008年北京奧運(yùn)會開幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，教學(xué)過程中既有學(xué)生的現(xiàn)場調(diào)查，又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究，還有小組間彼此的評價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式，又有合作探究式，還有教師的啟發(fā)講授，多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會組委會，讓學(xué)生非常興奮?！?/p>
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
思考：在我們今天的生活中，應(yīng)該如何認(rèn)識“孝”道？（“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會，“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具；一切聽命于“一家之長”的觀念，使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教，失去了獨(dú)立的人格。另一方面，“孝”從它本身意義出發(fā)，所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親親、愛人、愛國，正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此，孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。）所以我們要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，做到“取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。2、正確對待傳統(tǒng)文化的意義
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案
五、課后反思課后組織學(xué)生討論對本課的感受，同學(xué)們都非常樂意采取這種上課方式，既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動。本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合了起來。只有調(diào)動全體同學(xué)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件，在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點(diǎn)的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該也必須重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播教案
商業(yè)活動、人口遷徙、教育活動是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，文化傳播的手段也越來越多樣，越來越先進(jìn)?，F(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些，傳播的媒介越來越多。經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒：傳播的媒介2、 發(fā)展：口語――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色，各有優(yōu)點(diǎn)。（學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn)）歸納：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播教案
（一）、生活中的文化傳播◇課堂探究：(1)旅游歸來，介紹異國他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事；闔家團(tuán)聚，高談闊論各自的所見所聞；獨(dú)居一室，打開收音機(jī)收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示：(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播，通過這些活動傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會、參加娛樂活動、在家上網(wǎng)看電視等，都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有：商業(yè)活動、人口遷徙、教育、文化娛樂活動等。1．文化傳播的含義文化交流的過程，就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案
代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就，占代印度人民在宗教和數(shù)學(xué)方面的成就等，都以其鮮明的民族特色}：富J，世界文化，共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展?？傊鹬睾捅４娌煌拿褡逦幕?，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)?！笳n堂探究：(1)對那些面臨失傳的占老民族文化，有人反對進(jìn)行搶救和保護(hù)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎?(2)你認(rèn)為，我們還有哪些獨(dú)特的文化形式可以申報(bào)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?◇探究提示：(1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”，從文化意義上標(biāo)識出一個(gè)民族的個(gè)性和一個(gè)民族的歷史記憶。文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值，是民族的根基，是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個(gè)國家、一個(gè)民族，也是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點(diǎn)，所以對那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進(jìn)行及時(shí)有效地?fù)尵群捅Ｗo(hù)。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案
另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了，人們受到的教育、接受的信息就越多，活動的領(lǐng)域就越廣，民主法制和權(quán)利意識就越強(qiáng)，這些都會影響人們的民主素質(zhì)和民主水平，使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。(2)文化與國際政治相互交融，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭、國際斗爭的重要形式之一。對文化市場的爭奪不僅僅是爭奪票房價(jià)值、爭奪經(jīng)濟(jì)效益，更主要的是對受眾對象的爭奪，對受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有，以及在此基礎(chǔ)上對輿論的控制與引導(dǎo)。因此，失去文化市場就意味著失去政治優(yōu)勢，意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn)，從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭”，可以看得非常清楚。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案
◇小辭典：綠色閱讀隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來。尤其足隨著我國加入世貿(mào)組織由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，同國外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流，在所難免。在大量文化信息面前，就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣，對于精神食糧，也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。綠色閱讀，是一種無污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣，它是高科技競爭中源源不斷地給我們充電的高效營養(yǎng)庫，是一個(gè)沙漠中穿行人身心交瘁時(shí)望到的一片綠洲，是一個(gè)人葆有的、沒有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”?！笳n堂練習(xí)：在我國，必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國社會主義社會的重要特征③是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)④是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動力
九年級上冊道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計(jì)
參考答案：（1） 人與自然和諧共生。（2） ①國家：加強(qiáng)立法，完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)法；堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。②企業(yè)：增強(qiáng)社會責(zé)任意識, 依法履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，落實(shí)節(jié)能減排政策；加大環(huán)保資金的投入力度；依靠科技創(chuàng) 新，提高資源利用率。③個(gè)人：學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識，踐行低碳生活方式；從身邊小事 做起，落實(shí)環(huán)保行動；積極向有關(guān)部門獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭等。（3） 有一種習(xí)慣叫光盤，有一種意識叫珍惜，有一種美德叫節(jié)約；我們要尊重汗水和創(chuàng) 造，弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。（言之有理即可）（4） 答案示例：王經(jīng)理，您好。我是“光盤行動”的志愿者，看到咱們酒店的餐飲浪費(fèi) 比較嚴(yán)重，冒昧給您提個(gè)建議，您能否讓服務(wù)員在點(diǎn)菜時(shí)提醒顧客要適量（為顧客提供 “半份菜”“小份菜”），以減少浪費(fèi)，希望您能采納。
2023年工會工作總結(jié)、工作匯報(bào)、經(jīng)驗(yàn)材料匯編（總工會）34篇
要進(jìn)一步強(qiáng)化質(zhì)量效率意識。對于工作質(zhì)效的占位低標(biāo)準(zhǔn)低、態(tài)度粗工作粗、質(zhì)量差效率差等影響工作落實(shí)的突出問題，每月進(jìn)行1次梳理，每季度進(jìn)行1次通報(bào)，對連續(xù)2次被通報(bào)的責(zé)任人視情節(jié)輕重予以處理；及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題，糾偏工作偏差，解決流程不暢，服務(wù)質(zhì)量不高的問題；組織開展八屆市級勞模巡回宣講活動，講好勞模故事、勞動故事、工匠故事培育廣大干部職工工匠精神。銅仁市工會五年工作綜述每一個(gè)五年，都是一次跨越；每一個(gè)五年，都是新的征程。過去五年，在市委和省總工會的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在改革后的新一屆工會領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，全市工會上下同心、全力以赴，堅(jiān)持增強(qiáng)“政治性、先進(jìn)性、群眾性”，在服務(wù)大局中顯身手、在服務(wù)職工中聚力量。過去五年，全市工會以改革創(chuàng)新為引領(lǐng)，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，認(rèn)真履行維護(hù)職工合法權(quán)益、竭誠服務(wù)職工群眾的基本職責(zé)，以新氣象、新姿態(tài)、新作為充分彰顯了工會的使命與擔(dān)當(dāng)。
主題教育工作總結(jié)、匯報(bào)、經(jīng)驗(yàn)交流材料匯編23篇
三、注重聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)的目的是武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。xx國資國企堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué)，從D的創(chuàng)新理論中汲取養(yǎng)分、凝聚力量。作為省國資委D校分校，xx旅投D校堅(jiān)持把ZT教育和學(xué)習(xí)貫徹D的二十大精神深度融合，組織開展“省國資系統(tǒng)學(xué)習(xí)D的二十大精神及省第十二次D代會精神專題培訓(xùn)班”“省國資委D委第二期xx國資國企宣傳思想工作隊(duì)伍能力素質(zhì)大提升系列講座”“省旅投集團(tuán)學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想ZT教育專題培訓(xùn)班”等xx余期，xxxx余名國資系統(tǒng)D員干部參訓(xùn)。xx產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展投資基金有限公司把學(xué)新思想、強(qiáng)新本領(lǐng)有機(jī)結(jié)合，以公司特色的“基金大講堂”為學(xué)習(xí)研討載體，確定了提高政治能力、推動公司高質(zhì)量發(fā)展等x個(gè)重點(diǎn)ZT，已組織開展一期“集團(tuán)公司可持續(xù)發(fā)展研究”專題講座，對xxx多名D員干部進(jìn)行了集中培訓(xùn)。
紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)主題教育階段性工作總結(jié)、匯報(bào)匯編（4篇）
ZT教育開展以來，自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委緊扣“學(xué)思想、強(qiáng)D性、重實(shí)踐、建新功”的總要求，把以學(xué)鑄魂作為核心要求，把以學(xué)促干作為根本指向，把高質(zhì)量發(fā)展作為重要標(biāo)準(zhǔn)，深入開展ZT教育，督促全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察干部深學(xué)細(xì)悟新時(shí)代中國特色社會主義思想，為推動全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動力。主要領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)學(xué)促學(xué)，帶動ZT教育取得階段性成果政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。自治區(qū)紀(jì)委常委會始終把學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想作為堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動，堅(jiān)持把跟進(jìn)學(xué)習(xí)最新重要講話精神、重要指示批示精神作為常委會會議、理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會、ZT教育各項(xiàng)專題會議“第一議題”，作為一種政治追求、一種工作方式、一種生活習(xí)慣，主要領(lǐng)導(dǎo)深學(xué)細(xì)悟、真信篤行，帶動全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察干部不斷用D的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。
紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)主題教育階段性工作總結(jié)、匯報(bào)匯編（4篇）
重視調(diào)查研究，善于調(diào)查研究，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上謀劃發(fā)展藍(lán)圖、作出正確決策，是我們D一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。著力提高調(diào)查研究質(zhì)量，運(yùn)用D的創(chuàng)新理論研究新情況、解決新問題，是深入開展ZT教育的必然要求。自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委始終堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、查改貫通，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿全過程，研究制訂《xx自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委班子成員深入開展調(diào)查研究工作方案》，圍繞政治監(jiān)督、縣級紀(jì)委監(jiān)委內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)改革、審查調(diào)查安全、交通運(yùn)輸系統(tǒng)“塌方式”腐敗案件等12個(gè)方面統(tǒng)籌安排調(diào)研課題。主要領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮示范帶頭作用，以“四不兩直”方式深入基層、深入一線、深入群眾開展調(diào)查研究，著力發(fā)現(xiàn)和推動解決紀(jì)檢監(jiān)察工作中遇到的堵點(diǎn)、瘀點(diǎn)、難點(diǎn)問題。
區(qū)扶貧辦工作計(jì)劃及2023年工作要點(diǎn)
一是抓基礎(chǔ)工作提升。精準(zhǔn)識別方面。根據(jù)省扶貧辦安排部署，開展兩次建檔立卡動態(tài)調(diào)整工作，新識別貧困戶xxx戶xxxx人，整戶清退xxx戶xxx人，進(jìn)一步提高識別精準(zhǔn)度。因戶施策方面。針對貧困戶的致貧原因、要素條件和脫貧需求，全面實(shí)施“一戶一方案、一人一措施”，高質(zhì)量完成全區(qū)xxxxx戶xxxxxx人“一戶一方案，一人一措施”的制定工作。數(shù)據(jù)提升方面。開發(fā)國辦實(shí)時(shí)監(jiān)測系統(tǒng)，定期監(jiān)測和結(jié)果通報(bào)，不斷提升國辦系統(tǒng)數(shù)據(jù)質(zhì)量。全年進(jìn)行了xx次數(shù)據(jù)質(zhì)量疑點(diǎn)查詢，x次全區(qū)數(shù)據(jù)質(zhì)量雙月排名通報(bào)。同時(shí)加強(qiáng)部門聯(lián)動，為組織、農(nóng)委、發(fā)改、林業(yè)、住建、民政、人社、衛(wèi)計(jì)、教育等部門開展信息比對比對xx次以上。
部編人教版五年級下冊《清貧》說課稿
三、說學(xué)情：本課領(lǐng)會方志敏同志清正廉潔這一美德并不困難。但是學(xué)生的生活闊別了貧苦，在明白“貧苦”對于革命的意義還會有些空洞化、觀點(diǎn)化，這將成為學(xué)生學(xué)習(xí)課文的難點(diǎn)。四、說教法和學(xué)法：1.說教法：小組討論法：針對老師提出的題目，學(xué)生舉行分組討論，促使學(xué)生在相助中解決題目，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)合協(xié)作的能力。朗讀感悟法：朗讀是一種非常重要的教學(xué)要領(lǐng)，課文中方志敏與“士兵”的對話內(nèi)容以及感情變革寫得非常好，很得當(dāng)，分腳色朗讀，在朗讀中感覺方志敏同道甘于貧苦、矜持不茍的崇高革命情操。2.說學(xué)法：高年級的學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本領(lǐng)，送還學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)，我引導(dǎo)學(xué)生利用以下要領(lǐng)進(jìn)行學(xué)習(xí)：自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。通過題目導(dǎo)學(xué)、學(xué)法引導(dǎo)、知識總結(jié)等引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極學(xué)習(xí)。
2024年在某鎮(zhèn)扶貧辦上半年工作總結(jié)
積極謀劃規(guī)劃2024年銜接資金項(xiàng)目，XX育苗大棚（2座暖棚、22座冷棚）和道路硬化項(xiàng)目（XXX村至XX790米、XXX村至XX 730米）已通過縣評審。加大項(xiàng)目管理力度，提高扶貧資產(chǎn)的利用率，避免項(xiàng)目閑置。在縣鄉(xiāng)村振興局的指導(dǎo)下，做好扶貧項(xiàng)目運(yùn)行管理工作。督導(dǎo)各村經(jīng)常開展扶貧項(xiàng)目運(yùn)行回頭看工作，切實(shí)加強(qiáng)項(xiàng)目資產(chǎn)規(guī)范管理，建立和完善龍頭企業(yè)與農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，確保項(xiàng)目資產(chǎn)完好、運(yùn)行正常、收益穩(wěn)定，提高科學(xué)化、規(guī)范化、長效化運(yùn)營管理水平，為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下一步，XX鎮(zhèn)將持續(xù)用力、精準(zhǔn)發(fā)力，繼續(xù)做好脫貧戶動態(tài)監(jiān)測，及時(shí)了解掌握脫貧戶的生產(chǎn)生活狀況，認(rèn)真梳理他們的訴求，幫助解決實(shí)際困難，確保各項(xiàng)政策穩(wěn)定及時(shí)落實(shí)到位，切實(shí)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。
人教版高中語文必修3《語文學(xué)習(xí)的自我評價(jià)》教案
一、語文學(xué)習(xí)中學(xué)生自我評價(jià)能力的培養(yǎng)1．營造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)的意識。學(xué)生自我評價(jià)能力是教師長期培養(yǎng)的結(jié)果，而保護(hù)學(xué)生自我評價(jià)的熱情，更是持續(xù)自我評價(jià)的保證。在我們的實(shí)際教育教學(xué)中，教師一直處于評價(jià)的絕對主體，很少去關(guān)注學(xué)生自我評價(jià)意識和能力的培養(yǎng)，學(xué)生常常不理解：為什么要認(rèn)真聽講？為什么書寫要工整、為什么發(fā)言要積極？為什么老師、父母對考試分?jǐn)?shù)會有那么高的要求？當(dāng)前出現(xiàn)的學(xué)生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問題，我想其中除了家長、教師的評價(jià)意識和評價(jià)藝術(shù)等原因之外，學(xué)生的自我評價(jià)意識的缺乏是根本的原因。所以我認(rèn)為，學(xué)生自我評價(jià)意識的培養(yǎng)刻不容緩。（1）熱情鼓勵(lì)，提供成功的心理體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生自我評價(jià)的點(diǎn)滴進(jìn)步，對于他們每一點(diǎn)進(jìn)步都要真誠熱情地鼓勵(lì)。讓學(xué)生覺得我這么做，這么想是對的。讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)中體會到強(qiáng)烈的愛，感受到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)自己的信心?！靶娜粼冢瑝艟驮?！”教師的熱情鼓勵(lì)是一種強(qiáng)大的催化劑，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂于自我評價(jià)。
人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。（例如：當(dāng)代信息技術(shù)）（3）．思想運(yùn)動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動、雙向互動的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。