【設(shè)計(jì)意圖】通過認(rèn)識(shí)自我這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確的理解矛盾的主次方面,做到能夠正確的評(píng)價(jià)事物,尤其是能夠正確的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己和他人,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。為了更好的區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面,在此我以小組賽的形式設(shè)計(jì)了【我用我學(xué)正確識(shí)別】這一學(xué)生合作探究活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的掌握。(用時(shí)大約6分鐘)。通過對(duì)難點(diǎn)主次矛盾和矛盾主次方面的深入學(xué)習(xí),師生共同找出其共同之處:均是兩點(diǎn)與重點(diǎn),從而講解主次矛盾和矛盾主次方面共同的方法論要求:堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。3、堅(jiān)持具體問題具體分析(約8分鐘)由于第二目知識(shí)點(diǎn)具體問題具體分析內(nèi)容上比較簡(jiǎn)單,因此在過渡后主要以學(xué)生自學(xué)為主,我圍繞“成功”制作兩個(gè)幻燈片作簡(jiǎn)單講解與歸納。
1、課題引入:11月16日9時(shí)40分許,甘肅慶陽(yáng)市正寧縣榆林子鎮(zhèn)發(fā)生一起重大交通事故,“校車安全”又一次甚囂塵上,我設(shè)計(jì)提問“校車安全事故然表面是偶然,但又是一種必然,你認(rèn)為事件的原因何在?”的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出主次矛盾辯證關(guān)系的原理分析。2、具體分析事件背后的原因,從原因中發(fā)現(xiàn),這眾多的原因矛盾中,都有主次方面之分,由于得出矛盾的主次方面原理。3、從原因中,尋找對(duì)策,既堅(jiān)持重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的結(jié)合。反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。4、無(wú)獨(dú)有偶,在2011年在湖南,海南,廣西等地均有類似的事件發(fā)生。對(duì)比各地事故背后的原因,得出應(yīng)具體問題具體分析。進(jìn)而分析具體問題具體分析的意義及地位。
本節(jié)通過一些函數(shù)模型的實(shí)例,讓學(xué)生感受建立函數(shù)模型的過程和方法,體會(huì)函數(shù)在數(shù)學(xué)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到函數(shù)是描述客觀世界變化規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型,能初步運(yùn)用函數(shù)思想解決一些生活中的簡(jiǎn)單問題。課程目標(biāo)1.能利用已知函數(shù)模型求解實(shí)際問題.2.能自建確定性函數(shù)模型解決實(shí)際問題.數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:建立函數(shù)模型,把實(shí)際應(yīng)用問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題;2.邏輯推理:通過數(shù)據(jù)分析,確定合適的函數(shù)模型;3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:解答數(shù)學(xué)問題,求得結(jié)果;4.數(shù)據(jù)分析:把數(shù)學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)譯成具體問題的結(jié)論,做出解答;5.數(shù)學(xué)建模:借助函數(shù)模型,利用函數(shù)的思想解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題.重點(diǎn):利用函數(shù)模型解決實(shí)際問題;難點(diǎn):數(shù)模型的構(gòu)造與對(duì)數(shù)據(jù)的處理.
本節(jié)課選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)必修1本(A版)》的第五章的4.5.3函數(shù)模型的應(yīng)用。函數(shù)模型及其應(yīng)用是中學(xué)重要內(nèi)容之一,又是數(shù)學(xué)與生活實(shí)踐相互銜接的樞紐,特別在應(yīng)用意識(shí)日益加深的今天,函數(shù)模型的應(yīng)用實(shí)質(zhì)是揭示了客觀世界中量的相互依存有互有制約的關(guān)系,因而函數(shù)模型的應(yīng)用舉例有著不可替代的重要位置,又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)課要求學(xué)生利用給定的函數(shù)模型或建立函數(shù)模型解決實(shí)際問題,并對(duì)給定的函數(shù)模型進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析評(píng)價(jià),發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)直觀、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理的核心素養(yǎng)。1. 能建立函數(shù)模型解決實(shí)際問題.2.了解擬合函數(shù)模型并解決實(shí)際問題.3.通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)函數(shù)模型的作用,提高學(xué)生數(shù)學(xué)建模,數(shù)據(jù)分析的能力. a.數(shù)學(xué)抽象:由實(shí)際問題建立函數(shù)模型;b.邏輯推理:選擇合適的函數(shù)模型;c.數(shù)學(xué)運(yùn)算:運(yùn)用函數(shù)模型解決實(shí)際問題;
本節(jié)通過學(xué)習(xí)用二分法求方程近似解的的方法,使學(xué)生體會(huì)函數(shù)與方程之間的關(guān)系,通過一些函數(shù)模型的實(shí)例,讓學(xué)生感受建立函數(shù)模型的過程和方法,體會(huì)函數(shù)在數(shù)學(xué)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到函數(shù)是描述客觀世界變化規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型,能初步運(yùn)用函數(shù)思想解決一些生活中的簡(jiǎn)單問題。課程目標(biāo)1.了解二分法的原理及其適用條件.2.掌握二分法的實(shí)施步驟.3.通過用二分法求方程的近似解,使學(xué)生體會(huì)函數(shù)零點(diǎn)與方程根之間的聯(lián)系,初步形成用函數(shù)觀點(diǎn)處理問題的意識(shí).數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:二分法的概念;2.邏輯推理:用二分法求函數(shù)零點(diǎn)近似值的步驟;3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:求函數(shù)零點(diǎn)近似值;4.數(shù)學(xué)建模:通過一些函數(shù)模型的實(shí)例,讓學(xué)生感受建立函數(shù)模型的過程和方法,體會(huì)函數(shù)在數(shù)學(xué)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用.
《數(shù)學(xué)1必修本(A版)》的第五章4.5.2用二分法求方程的近似解.本節(jié)課要求學(xué)生根據(jù)具體的函數(shù)圖象能夠借助計(jì)算機(jī)或信息技術(shù)工具計(jì)算器用二分法求相應(yīng)方程的近似解,了解這種方法是求方程近似解的常用方法,從中體會(huì)函數(shù)與方程之間的聯(lián)系;它既是本冊(cè)書中的重點(diǎn)內(nèi)容,又是對(duì)函數(shù)知識(shí)的拓展,既體現(xiàn)了函數(shù)在解方程中的重要應(yīng)用,同時(shí)又為高中數(shù)學(xué)中函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、二分法的算法思想打下了基礎(chǔ),因此決定了它的重要地位.發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)直觀、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理和數(shù)學(xué)建模的核心素養(yǎng)。課程目標(biāo) 學(xué)科素養(yǎng)1.通過具體實(shí)例理解二分法的概念及其使用條件.2.了解二分法是求方程近似解的常用方法,能借助計(jì)算器用二分法求方程的近似解.3.會(huì)用二分法求一個(gè)函數(shù)在給定區(qū)間內(nèi)的零點(diǎn),從而求得方程的近似解. a.數(shù)學(xué)抽象:二分法的概念;b.邏輯推理:運(yùn)用二分法求近似解的原理;
三、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)改善醫(yī)療服務(wù)工作責(zé)任1、加強(qiáng)組織管理,務(wù)求工作實(shí)效。要堅(jiān)持以人為本,以病人為中心,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),深入貫徹落實(shí)《x進(jìn)一步改善醫(yī)療服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施方案》,牢固樹立服務(wù)意識(shí),做好調(diào)研分析,以問題為導(dǎo)向,加強(qiáng)監(jiān)督和指導(dǎo),持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)管理,要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)醫(yī)療資源,不斷完善醫(yī)療信息化建設(shè),加強(qiáng)人力資源管理,科學(xué)設(shè)計(jì)服務(wù)流程,為改善醫(yī)療服務(wù)提供基本保障,讓人民群眾切實(shí)感受到改善醫(yī)療服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃帶來(lái)的看得見摸得著的實(shí)惠。2、樹立典型示范,推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。要不斷發(fā)掘和樹立改善醫(yī)療服務(wù)的先進(jìn)典型,認(rèn)真總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),宣傳推廣一批示范崗位、示范個(gè)人,形成典型帶動(dòng)、示范引領(lǐng)的工作氛圍。要將宣傳工作與改善醫(yī)療服務(wù)同步推進(jìn),加強(qiáng)與各類媒體的溝通合作,做到集中宣傳與日常宣傳相結(jié)合,傳統(tǒng)媒體宣傳與新興媒體宣傳相結(jié)合,持續(xù)宣傳改善醫(yī)療服務(wù)典型和成效。
(1)本周哪一天河流水位最高,哪一天河流水位最低,它們位于警戒水位之上還是之下,與警戒水位的距離分別是多少?(2)與上周末相比,本周末河流的水位是上升還是下降了?解析:(1)先規(guī)定其中一個(gè)為正,則另一個(gè)就用負(fù)表示.理解表中的正負(fù)號(hào)表示的含義,根據(jù)條件計(jì)算出每天的水位即可求解;(2)只要觀察星期日的水位是正負(fù)即可.解:(1)前兩天的水位是上升的,第1天的水位是+0.20米;第2天的水位是+0.20+0.81=+1.01米;第3天的水位是+1.01-0.35=+0.66米;第4天的水位是+0.66+0.13=+0.79米;第5天的水位是0.79+0.28=+1.07米;第6天的水位是1.07-0.36=+0.71米;第7天的水位是0.71-0.01=+0.7米;則水位最低的是第一天,高于警戒水位;水位最高的是第5天;(2)+0.20+0.81-0.35+0.13+0.28-0.36-0.01=+0.7米,則本周末河流的水位上升了0.7米.方法總結(jié):解此題的關(guān)鍵是分析題意列出算式,用的數(shù)學(xué)思想是轉(zhuǎn)化思想,即把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題.探究點(diǎn)二:有理數(shù)的加減混合運(yùn)算在生活中的其他應(yīng)用
誠(chéng)信不僅僅局限于誠(chéng)實(shí),它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了?! 〗獰ㄎ闹皇且粋€(gè)每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人,但他以舉報(bào)為業(yè),從1996年至今的12年間,他一共舉報(bào)了3000多起案件,得罪了不少人。為逃避報(bào)復(fù)追殺,他長(zhǎng)年累月四處漂泊。但由于他對(duì)正義的堅(jiān)持,為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬(wàn)元,被稱為“中國(guó)第一職業(yè)舉報(bào)人”!
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上,都希望演繹出一段精彩輝煌的人生。學(xué)生們希望得到優(yōu)秀的成績(jī),演員們希望得到觀眾的贊賞,設(shè)計(jì)師希望得到人們的認(rèn)同總之,每一個(gè)生活在這世上的人都希望得到別人的認(rèn)可,簇?fù)淼孽r花和熱烈的掌聲。但生活中并不是事事如人所愿的。每當(dāng)我們佇立一旁,目睹別人創(chuàng)造的成功,分享朋友帶給的喜悅,往往私下感嘆自己的平庸與渺小。其實(shí),古人云:天生之人必有才,天生我材必有用,我們?yōu)槭裁床唤o自己一點(diǎn)信心讓自己的生活增加幾道亮色,添上一份精彩呢?自信是我們成長(zhǎng)過成中的精神核心,是努力實(shí)現(xiàn)自己理想的精神動(dòng)力。只要我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,用自信去擁抱我們的人生,我堅(jiān)信,成功也將屬于我們。因?yàn)閾碛凶孕?,我們脆弱的心靈會(huì)因此變得堅(jiān)強(qiáng)
一、機(jī)構(gòu)管理部分1、做好內(nèi)部協(xié)調(diào)分工,充分發(fā)揮信息部全體成員的作用,做到細(xì)致分工,具體安排:宋煜潔組負(fù)責(zé)文藝部、宣傳部、各類會(huì)議;2、保持與學(xué)生會(huì)各部的溝通與聯(lián)系,保持與校記者站的溝通與聯(lián)系,積極配合校學(xué)生會(huì)記者站的工作。3、嚴(yán)格例會(huì)制度。4、加強(qiáng)對(duì)成員的監(jiān)督考核,切實(shí)體現(xiàn)成員的權(quán)利和義務(wù),嚴(yán)格執(zhí)行淘汰制度,可適當(dāng)吸收優(yōu)秀成員加入,按出席例會(huì)情況、工作積極性以及發(fā)稿的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行考核。
一.自信的重要性(板書)自信是成功的第一秘訣──愛默生(板書)舉例說(shuō)明:a.居里夫人憑著對(duì)自己科學(xué)假設(shè)的堅(jiān)定信念,在艱苦的條件下從幾噸瀝青中提煉出一克的鐳。b.愛迪生在尋找一種材料做電燈絲時(shí),曾千百次失敗,被人譏笑,如果他不是對(duì)自己充滿信心,就不可能堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)。c.98世界杯外圍賽亞洲區(qū)十強(qiáng)賽中,中國(guó)隊(duì)由于缺乏自信導(dǎo)致“進(jìn)軍世界”的夢(mèng)想再次粉碎,而卡塔爾隊(duì)處于四戰(zhàn)只得一分的劣勢(shì)之下依然有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的心,毅然換了教練,對(duì)隊(duì)伍稍作調(diào)整后就取得了三連勝的輝煌戰(zhàn)績(jī)。中卡兩隊(duì)鮮明對(duì)比再次驗(yàn)證自信的重要性。
一、 首先我們進(jìn)行教材分析本課是陜西科學(xué)技術(shù)出版社出版的小學(xué)信息技術(shù)課本 六 年級(jí)上冊(cè)第 1 課的內(nèi)容,小學(xué)四年級(jí)的下學(xué)期學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了Word,Excel的操作,本課是延續(xù)Office系列軟件的學(xué)習(xí),使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上學(xué)會(huì) 使用PowerPoint。
一、情景激趣,引入新課現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,直覺、興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力最活躍的成份,上課開始,我 (設(shè)計(jì)意圖)在信息技術(shù)課的“任務(wù)”設(shè)計(jì)中,要充分發(fā)揮多媒體計(jì)算機(jī)具有綜合處理圖形、圖像、動(dòng)畫、視頻以及聲音、文字等多種信息的功能。這樣情境的意圖是激發(fā)學(xué)生對(duì)這些問題的興趣,使他們帶著激動(dòng)的情緒去學(xué)習(xí)和思考。抓住這一契機(jī),我很自然的提示課題。
尊敬的各位評(píng)委老師、輔導(dǎo)員們:大家好!今天,我說(shuō)課的主題是:“誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)”。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備、活動(dòng)過程和活動(dòng)預(yù)期效果五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的課前說(shuō)課。一、說(shuō)活動(dòng)背景中華民族素稱“禮儀之邦”。而“誠(chéng)信”是我國(guó)傳統(tǒng)道德教育中極為重要的部分,因?yàn)檎\(chéng)信是立身之本、做人之道。對(duì)于我們的少年兒童,“誠(chéng)信”則顯得尤為重要。 不可否認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在不誠(chéng)實(shí)者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象,但這畢竟不是我們社會(huì)生活的主流。我們作為新時(shí)期的有社會(huì)責(zé)任感的分子,正確的做法應(yīng)當(dāng)是“堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事。”樹立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起,只有自己做到了誠(chéng)信,才能要求別人也這么做。每個(gè)人都是社會(huì)的個(gè)體,每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己,社會(huì)就會(huì)成為誠(chéng)信社會(huì)。由于家庭教育的功利性,目前我國(guó)的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績(jī),忽視心理健康的教育,導(dǎo)致學(xué)生在與老師、同學(xué)、伙伴甚至家長(zhǎng)的交往過程中,不同程度地存在著一些欺騙等失信行為,如不加以糾正,將影響其一生。 誠(chéng)信文化教育,無(wú)疑是“榮辱觀”思想教育的重要內(nèi)容之一,本節(jié)主題隊(duì)會(huì)以學(xué)生為主體,通過講故事、詩(shī)朗誦、小品、快板等多個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生明白誠(chéng)信就在我們身邊,更能深刻領(lǐng)悟誠(chéng)信的內(nèi)涵,加強(qiáng)誠(chéng)信的內(nèi)心體驗(yàn),實(shí)實(shí)在在地使學(xué)生受到誠(chéng)信文明的教育,讓誠(chéng)信伴著學(xué)生成長(zhǎng)。
315國(guó)旗下講話:誠(chéng)信尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們,大家早上好!詩(shī)人說(shuō)“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說(shuō)“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌?!弊骷艺f(shuō)“誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約?!蔽艺f(shuō)誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提,是做人之本。《中庸》中就主張“誠(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也?!薄洞髮W(xué)》中則講得更為透徹:“欲修其身,必正其心;欲正其心,先誠(chéng)其意。”可見在我國(guó)古代先哲們的觀念中,要做人就必須修身,正心,而修身正心的關(guān)鍵就在于誠(chéng)實(shí)守信。正所謂“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信不立”。古人尚把它作為金科玉律來(lái)推崇,可見誠(chéng)信就如高山上的奇景,沙漠中的清泉,是很重要,很寶貴的。華夏五千年,中華民族生生不息,求的是誠(chéng)信,昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著,關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定,蔡振華重振國(guó)球的誓言。誠(chéng)信是生命的本色,是歷經(jīng)千年而不變的生命本色。然而今天,誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。在我們的生活中,仍然存在著種種違背誠(chéng)信的現(xiàn)象:有人為了賺取的利潤(rùn),造假酒,賣假煙, “板藍(lán)根”能成“娃娃參”,“白醋”竟成“青霉素”,明星虛假代言、煙草企業(yè)冠名助學(xué),“偷菜醫(yī)生”,“塌橋事件”、“樓歪歪”、“毒餐具”等等一時(shí)竄紅網(wǎng)絡(luò),或許有人會(huì)把這些歸于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性,歸于法律規(guī)范、行業(yè)規(guī)范不夠健全,歸于國(guó)家有關(guān)部門監(jiān)管不力等等。然而,還有一點(diǎn)是我們不能忽視的,那就是 “誠(chéng)信”的喪失。
在生命的調(diào)色板上,人人都希望自己是一個(gè)卓越的畫家,能調(diào)出萬(wàn)紫千紅的色彩;在生命的樂章里,人人都希望自己是一個(gè)優(yōu)秀的作曲家,能譜出與眾不同的曲子;在生命的行程中,人人都希望自己是最優(yōu)秀的舵手,穿越浪高萬(wàn)里的大洋。但是,如果你連拿起筆,掌起舵的勇氣都沒有,又怎能談得上畫好畫,作好曲,掌好舵?所以我想對(duì)同學(xué)們說(shuō):“相信自己,別說(shuō)不行。要說(shuō),我能行!”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“毛遂自薦”傳為佳話;詩(shī)仙李白更是以“天生我才必有用”的自信來(lái)同命運(yùn)抗?fàn)帲酵豕篡`“苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。楚霸王項(xiàng)羽,“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”;毛澤東“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,終成一代偉人。同學(xué)們,我們將要面臨的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì),讓我們樹立起遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念?!拔夷苄?!”在波蘭,一個(gè)只有三歲的男孩主動(dòng)地彈起了媽媽彈過的曲子。看到兒子對(duì)鋼琴這樣喜愛,媽媽特意為他請(qǐng)來(lái)了音樂老師。從此,小男孩學(xué)琴的積極性高了。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。本文是小編為大家整理的誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿,僅供參考。誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿篇一: 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,踏實(shí)做人》。記得有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過:“這世上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。晏殊是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的。這樣,他不費(fèi)力氣就從上千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,美德是人類精神美麗的花朵,美德是做人的靈魂,讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧!誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好!下面是小編整理關(guān)于誠(chéng)信國(guó)旗下講話稿200字的文章。歡迎大家閱讀!誠(chéng)信國(guó)旗下講話稿200字 敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《讓誠(chéng)信成為一種習(xí)慣》。西方有位哲人說(shuō)過:“人的生命之船是由生活態(tài)度的高大篷帆支配的,以誠(chéng)懇的態(tài)度駕馭它,才會(huì)在生命歲月的大海中乘風(fēng)破浪,開辟出一條輝煌的航道,收獲一路用之不盡的人生財(cái)富?!边@道理啟示人們,誠(chéng)信在生活中必不可少,誠(chéng)信可以讓我們的人生熠熠生輝,更加璀璨,誠(chéng)信應(yīng)該成為一種習(xí)慣。有這樣一個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親代人購(gòu)獎(jiǎng),將中獎(jiǎng)所得的汽車交給原主,孩子反對(duì),母親說(shuō),這是我們?nèi)椅ㄒ恢靛X的東西——誠(chéng)信!愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富。這位母親的話很精辟,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴的呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切。無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧,不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。有了誠(chéng)信,人生才是完美的棋局,有了誠(chéng)信,生命才會(huì)散發(fā)出迷人的芬芳。中國(guó),這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德??v觀歷史,商鞅立木取信,獲得蒼生信賴,從而奉行了新法;春秋時(shí)晉國(guó)大夫臾駢,曾無(wú)一次失信,贏得了世人的尊敬。
誠(chéng)信,是永恒的話題。在任何時(shí)代,都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是現(xiàn)代社會(huì)呼喚的焦點(diǎn)。以下是誠(chéng)信國(guó)旗下講話稿,歡迎閱覽!誠(chéng)信國(guó)旗下講話稿 老師們、同學(xué)們:早上好!今天,我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。誠(chéng),誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。信,守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦?,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。每個(gè)同學(xué)都聽過《狼來(lái)了》的故事。故事中的那個(gè)孩子就是因?yàn)轵_人,失去了別人對(duì)他的信任,結(jié)果被狼吃掉了。8歲的列寧打碎了姑媽家的花瓶,當(dāng)時(shí)因?yàn)楹ε聸]有承認(rèn)錯(cuò)誤。事后他用書信的方式向姑媽道歉,揭穿自己的謊言,贏得了姑媽的原諒和信任。也正因?yàn)樗邆淞诉@種品質(zhì)而受到了人民的信任。同樣是兩個(gè)孩子,前者因?yàn)橐粫r(shí)貪玩,用謊話出賣了自己,讓自己成了惡狼的美餐。后者卻因?yàn)樽约旱男∵^失而坐立不安,設(shè)法去彌補(bǔ),最后贏得了別人的信任。同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西,你會(huì)自覺歸還失主或交給老師嗎?