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精編中學(xué)教師個(gè)人頂崗實(shí)習(xí)心得體會(huì)與感受八篇

  • 成都東部新區(qū)“八五”普法中期工作綜述

    成都東部新區(qū)“八五”普法中期工作綜述

    六、在推動(dòng)普法多樣性上出實(shí)招加大全民普法力度,常態(tài)化開展“一月一主題”“法律七進(jìn)”普法宣傳活動(dòng),做強(qiáng)做優(yōu)“東東說法”特色普法品牌,每月定期推出法治宣傳小視頻1期、法治推文8篇,充分利用線下活動(dòng)與線上新媒體平臺(tái),營造全民尊法學(xué)法守法用法良好氛圍。深化法治鄉(xiāng)村建設(shè),建立健全鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))重大決策征求法律顧問意見機(jī)制,確保177個(gè)村(社區(qū))法律顧問全覆蓋,創(chuàng)建省級民主法治示范村(社區(qū))不少于1個(gè),新建法律之家與群眾工作之家融合發(fā)展示范點(diǎn)3個(gè),持續(xù)培育農(nóng)村學(xué)法用法示范戶,實(shí)現(xiàn)行政村學(xué)法用法示范戶100%全覆蓋。加強(qiáng)法治陣地建設(shè),推進(jìn)法治文化設(shè)施與公共文化服務(wù)設(shè)施一體規(guī)劃建設(shè),新建法治文化主題公園(廣場、街區(qū))等大型法治文化陣地1個(gè)。加強(qiáng)基層單位法治文化形象塑造,到2025年底,實(shí)現(xiàn)新區(qū)、鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))三級法治文化陣地全覆蓋,依托法治文化陣地體系化、常態(tài)化開展法治宣傳實(shí)踐活動(dòng)。讓法治之光照亮生活融入人心

  • 八年級思想政治下冊自覺依法納稅教案

    八年級思想政治下冊自覺依法納稅教案

    一、自覺依法納稅(二)我國稅收“取之于民,用之于民” 1、稅收的含義與基本特征 【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生思考后回答。 【教師活動(dòng)】稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借其政治權(quán)力,依法無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的基本形式。 【教師活動(dòng)】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的基本特征。[1]強(qiáng)制性:不管你愿意還是不愿意,都必須交稅。[2]無償性:交了稅,沒有補(bǔ)償,更不會(huì)返還。[3]固定性:征稅是有標(biāo)準(zhǔn)的,不是無止境的,按標(biāo)準(zhǔn)收到一定數(shù)量即算完成納稅。 2、稅收的性質(zhì) 【教師活動(dòng)】展示多媒體圖片,觀察稅收性質(zhì)是什么? 【學(xué)生活動(dòng)】分析圖片,稅收的性質(zhì)。 【教師活動(dòng)】每個(gè)人都與稅收緊密地聯(lián)系在一起,我們天天享受到的公共物品,無不有賴于稅收。接受教育要有學(xué)校,看病要有醫(yī)院,出行要有道路,保障國家安全要有國防,防洪、發(fā)電要有水利工程,這些都要依靠國家的稅收來為公眾提供公共服務(wù)。 【教師活動(dòng)】播放國家免費(fèi)為新冠肺炎患者治療的視頻。 【教師活動(dòng)】勞動(dòng)人民是稅收的最終受益者,我國的稅收是取之于民、用之于民的新型稅收。

  • 學(xué)校音樂教學(xué)教師心得體會(huì)多篇

    學(xué)校音樂教學(xué)教師心得體會(huì)多篇

    一、 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)音樂的興趣。  對于低年級同學(xué)來說,他們好動(dòng)、注意力極易分散,但我抓住小同學(xué)愛聽故事,善表現(xiàn)的特點(diǎn),我采取講故事引入課文內(nèi)容,學(xué)會(huì)歌唱后,再指導(dǎo)他們根據(jù)詞中內(nèi)容來表演。課堂上,讓學(xué)生上臺(tái)演唱,培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力,學(xué)生情緒高漲,使音樂課上得更加生動(dòng)活躍。這時(shí)同學(xué)們的熱情高漲,慢慢喜歡上音樂課。這樣,每次上音樂課他們都會(huì)有一種期待,當(dāng)然我也會(huì)不失時(shí)機(jī)地將教學(xué)音樂基本知識、節(jié)奏、歌曲處理(比如以什么情緒來唱好他)等講授給學(xué)生,在一定程度上和學(xué)生取得配合,收到了一些效果,教了不少兒童歌曲,為豐富兒童的音樂世界起到了一定的作用。通過豐富多彩的音樂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好,活躍空氣,在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒,有利于其他課的學(xué)習(xí)。

  • 學(xué)校音樂教學(xué)教師心得體會(huì)多篇

    學(xué)校音樂教學(xué)教師心得體會(huì)多篇

    一、 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)音樂的興趣?! τ诘湍昙壨瑢W(xué)來說,他們好動(dòng)、注意力極易分散,但我抓住小同學(xué)愛聽故事,善表現(xiàn)的特點(diǎn),我采取講故事引入課文內(nèi)容,學(xué)會(huì)歌唱后,再指導(dǎo)他們根據(jù)詞中內(nèi)容來表演。課堂上,讓學(xué)生上臺(tái)演唱,培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力,學(xué)生情緒高漲,使音樂課上得更加生動(dòng)活躍。這時(shí)同學(xué)們的熱情高漲,慢慢喜歡上音樂課。這樣,每次上音樂課他們都會(huì)有一種期待,當(dāng)然我也會(huì)不失時(shí)機(jī)地將教學(xué)音樂基本知識、節(jié)奏、歌曲處理(比如以什么情緒來唱好他)等講授給學(xué)生,在一定程度上和學(xué)生取得配合,收到了一些效果,教了不少兒童歌曲,為豐富兒童的音樂世界起到了一定的作用。通過豐富多彩的音樂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好,活躍空氣,在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒,有利于其他課的學(xué)習(xí)。

  • 防洪防汛應(yīng)急預(yù)案演練活動(dòng)方案優(yōu)選八篇防洪防汛應(yīng)急預(yù)案演練活動(dòng)方案優(yōu)選八篇

    防洪防汛應(yīng)急預(yù)案演練活動(dòng)方案優(yōu)選八篇防洪防汛應(yīng)急預(yù)案演練活動(dòng)方案優(yōu)選八篇

    二、應(yīng)急預(yù)案  1、預(yù)防預(yù)警:洪水災(zāi)害來臨之前,社區(qū)廣播應(yīng)不間斷發(fā)出預(yù)警與報(bào)警;社區(qū)各單位應(yīng)確保通訊聯(lián)絡(luò)暢通,檢查、補(bǔ)齊、落實(shí)所有的應(yīng)急裝備、工具等救災(zāi)配備,保證應(yīng)急需要;領(lǐng)導(dǎo)小組向責(zé)任區(qū)的重點(diǎn)部位發(fā)生警報(bào),通知做好撤離準(zhǔn)備?! ?、抗洪救災(zāi):領(lǐng)導(dǎo)小組成員應(yīng)各就各位,各負(fù)其責(zé),確保有備、有序、有效地領(lǐng)導(dǎo)、組織、動(dòng)員社區(qū)居民全力投入抗洪救災(zāi)工作;緊急應(yīng)急分隊(duì)負(fù)責(zé)組織受威脅的居民撤離到安全位置,先人后物,確保人員不傷亡,最大程度地減少損失;各應(yīng)急分隊(duì)負(fù)責(zé)各責(zé)任區(qū)重點(diǎn)部位的疏散、撤離與監(jiān)控,組織應(yīng)急分隊(duì)全社區(qū)范圍內(nèi)不間斷巡邏、監(jiān)控災(zāi)情,將損失減至最低。

  • 大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟范文5篇

    大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟范文5篇

    人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬,也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說,教師的角色是多么的重要?! №n愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我?! 《鐣?huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識,有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  • 關(guān)于基層農(nóng)技推廣體系改革與建設(shè)工作總結(jié)

    關(guān)于基層農(nóng)技推廣體系改革與建設(shè)工作總結(jié)

    (二)農(nóng)技從業(yè)人員專業(yè)技能不足,推廣力量有待加強(qiáng)。在基層農(nóng)技推廣隊(duì)伍當(dāng)中,部分農(nóng)技員沒有接受系統(tǒng)的推廣教育,其推廣含金量不足。部分農(nóng)技人員沒有外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機(jī)會(huì),知識結(jié)構(gòu)老化。技推廣人員老齡化問題較為突出,特別是基層一線技術(shù)人員退休后,新生力量得不到及時(shí)補(bǔ)充,出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。(三)工作經(jīng)費(fèi)不足。基層農(nóng)技推廣站的農(nóng)技推廣經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、資料費(fèi),下鄉(xiāng)費(fèi)等存在很大缺口,特別是村級農(nóng)民技術(shù)員待遇低,開展農(nóng)技推廣工作難。五、新時(shí)期農(nóng)技推廣工作思路與重點(diǎn)舉措(一)充分發(fā)揮專家組的積極作用。為強(qiáng)化農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)科技支撐,加快推進(jìn)農(nóng)村科普工作開展,縣分別成立茶葉、中草藥、獼猴桃、生態(tài)養(yǎng)殖、蔬菜五個(gè)專家組,指導(dǎo)選擇適宜品種,加強(qiáng)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān),加快實(shí)用技術(shù)推廣應(yīng)用,指導(dǎo)建立試驗(yàn)示范基地,推動(dòng)品種技術(shù)升級換代,幫助解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展技術(shù)難題。

  • 在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    這是形成共識的會(huì)議。共同探討如何圍繞圍繞市委、市政府的決策部署和中心工作,就專題專項(xiàng)工作達(dá)成共識,共同推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)、工資福利、職業(yè)安全衛(wèi)生保障等與職工利益直接相關(guān)工作。這是做實(shí)事好事的會(huì)議。會(huì)議為職工、為勞模辦好事,做實(shí)事,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性,充分發(fā)揮他們的主力軍作用和引領(lǐng)帶動(dòng)作用。采取有效措施,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和深化改革中職工普遍關(guān)心和迫切需要解決的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,共商協(xié)調(diào)處理勞動(dòng)關(guān)系矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。從這個(gè)意義上說,聯(lián)席會(huì)議堅(jiān)持下去,為政府開辟了一條聯(lián)系群眾的重要渠道;

  • 在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    首先,聯(lián)席會(huì)議是政府聯(lián)系職工群眾、工會(huì)參政議政的好形式。這是形成共識的會(huì)議。共同探討如何圍繞圍繞市委、市政府的決策部署和中心工作,就專題專項(xiàng)工作達(dá)成共識,共同推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)、工資福利、職業(yè)安全衛(wèi)生保障等與職工利益直接相關(guān)工作。這是做實(shí)事好事的會(huì)議。會(huì)議為職工、為勞模辦好事,做實(shí)事,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性,充分發(fā)揮他們的主力軍作用和引領(lǐng)帶動(dòng)作用。

  • 在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    在市政府與市總工會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話

    首先,聯(lián)席會(huì)議是政府聯(lián)系職工群眾、工會(huì)參政議政的好形式。這是形成共識的會(huì)議。共同探討如何圍繞圍繞市委、市政府的決策部署和中心工作,就專題專項(xiàng)工作達(dá)成共識,共同推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)、工資福利、職業(yè)安全衛(wèi)生保障等與職工利益直接相關(guān)工作。這是做實(shí)事好事的會(huì)議。會(huì)議為職工、為勞模辦好事,做實(shí)事,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性,充分發(fā)揮他們的主力軍作用和引領(lǐng)帶動(dòng)作用

  • (老師)國旗下講話:愿我們與父母溫暖相擁

    (老師)國旗下講話:愿我們與父母溫暖相擁

    在中央電視臺(tái),曾經(jīng)反復(fù)播放了這樣一則廣告:媽媽下班回來,一臉疲憊地坐著。一個(gè)大眼睛的小男孩,吃力的端來一盆水,天真的對媽媽說:“媽媽,洗腳!”廣告簡單,但小男孩對母親的那一份孝順之情至今讓人動(dòng)容。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。狄仁杰望云思親,漢文帝親嘗湯藥,楊香打虎救父,孟宗哭竹生筍,一個(gè)個(gè)故事,傳遞著孝敬父母之情,一直為人們所津津樂道。孝是什么?中國有句古話,叫做:“百善孝為先?!币馑际切⒕锤改肝痪右磺忻赖碌氖孜唬亲鋈说母?。孔子也曰:“夫孝,德之本也。教之所由生也?!币馑际切⒕锤改甘且磺械滦械母荆墙袒a(chǎn)生的根源。也就是說,孝,不僅僅是關(guān)愛父母,讓父母開心愉快,讓父母生活幸福,更是修心養(yǎng)德的重要途徑,是做人的根本。一個(gè)不孝順父母的人,你還能指望他去關(guān)愛別人嗎?

  • 部編版語文七年級上冊《陳太丘與友期行》說課稿

    部編版語文七年級上冊《陳太丘與友期行》說課稿

    各位老師、同學(xué)們:大家上午好!今天我說課的題目是《世說新語》二則之《期行》。我將從教材分析、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來進(jìn)行我的說課。一、教材分析(一)說教材的地位和作用《世說新語》二則是語文出版社七年級上冊的文言課文?!蛾愄鹋c友期》是《世說新語》“方正”門中的,主要是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智,懂禮識儀。文中 “無信”“無禮”二詞為全篇核心,可見作者的寫作目的是借“陳元方責(zé)客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠信。(二)說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):A:積累文言詞語,疏通文意B:培養(yǎng)語感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

  • 部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

    部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

    一、 教材分析《敬業(yè)與樂業(yè)》是部編版中學(xué)語文九年級上冊第二單元的一篇課文,它是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據(jù)充分,發(fā)人深思,讓學(xué)生們體會(huì)敬業(yè)樂業(yè)的趣味。二、 學(xué)情分析:九年級學(xué)生對議論文體已有了初步的認(rèn)識,并且已經(jīng)開始學(xué)習(xí)寫一些簡單的議論文。但無論從學(xué)生的閱讀還是寫作來看,學(xué)生對議論文掌握的情況都有待加強(qiáng)。本篇課文無論在議論的層次、結(jié)構(gòu)還是方法等方面都是最有代表性的,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的文章,因此,有必要學(xué)習(xí)。三、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材分析和學(xué)生實(shí)際能力特點(diǎn),我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):知識與技能:在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證思路,體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。過程與方法:學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的多種論證方法,條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)。

  • XX—XX學(xué)年度下學(xué)期國旗下講話:閱讀與思考

    XX—XX學(xué)年度下學(xué)期國旗下講話:閱讀與思考

    老師們,同學(xué)們:早上好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起交流。今天,我和大家交流的題目是《閱讀與思考》。聯(lián)合國教科文組織國際二十一世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告《教育:財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。同學(xué)們,你們知道該如何學(xué)會(huì)求知嗎?對于你們小學(xué)生而言,學(xué)會(huì)求知,不僅包括學(xué)會(huì)很多知識,還包含著一系列掌握知識有關(guān)的能力,如:閱讀能力、書寫能力、觀察能力、思考能力、表達(dá)能力,等等。而這些能力就好比是工具,沒有這些工具,要掌握知識是不可能的?!督逃贺?cái)富蘊(yùn)藏其中》在“學(xué)會(huì)求知”中也提到:這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識的手段,而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識。而很多學(xué)生把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識、訓(xùn)練記憶和死記硬背。所以就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在小學(xué)低年級的時(shí)候勤學(xué)好問,聰明伶俐,理解力也很強(qiáng),而到了中高年級就對變得對知識很冷漠,頭腦也不再靈活了。在中高年級的課堂上經(jīng)常是老師與極少數(shù)的學(xué)生的對話交流,其他學(xué)生成為了課堂冷漠的旁觀者。就都是因?yàn)槟銈冊趯W(xué)習(xí)中不會(huì)思考。而那些在課堂上善于思考,積極參與教師提問的學(xué)生,在家庭作業(yè)上下的功夫也不大,但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差。

  • 幼兒園中班音樂說課稿:“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”

    幼兒園中班音樂說課稿:“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”

    近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為:熟悉程度過低的刺激,不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此,在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上,都努力確保幼兒對樂曲有充分的冗余度(熟悉程度)。《搖籃曲》是幼兒所熟悉的,小班時(shí)也欣賞過與本次活動(dòng)選用的教材所類似的搖籃曲。德國作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》,樂曲采用大調(diào)式,3/4拍子,簡單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w,表現(xiàn)了母親對孩子深深的愛?!锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅P蜗?,非常有感染力,所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國家軍隊(duì)儀式所采用。樂曲速度較快,是大調(diào)式2/4拍。它分三個(gè)部分,表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場面?!斑M(jìn)行曲”音樂形象鮮明,節(jié)奏明顯,在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì),同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂的經(jīng)驗(yàn),遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。

  • 初中道德與法治七年級上冊親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級上冊親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)

    2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元親子之間的交往既承接了上一課的“師生之間”的交往,也為七年級 下冊關(guān)于中學(xué)生提升在集體中的交往水平和能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此本單元 在教材中起承上啟下的作用。第一框“家的意味”,通過對“家規(guī)” “家訓(xùn)”的探究,引出中國家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對家庭美德進(jìn)行深入思考,學(xué)會(huì)孝親敬長。第二框“愛在家人間”,通過體驗(yàn)家人間的親情之愛,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受對 家人割舍不斷的情感。第三框“讓家更美好”,通過對傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的比較,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識 現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),樹立共創(chuàng)共享家庭美德的意識,共創(chuàng)和諧美德之家。從初識家中“孝”,體驗(yàn)家中“愛”,處理家中“沖突”,到自覺共建家庭 “美德”,學(xué)生逐步體味親情之愛,將“親情之愛”內(nèi)化于心、夕卜化于行。(三)學(xué)情分析(1) 認(rèn)知水平與心理特點(diǎn)七年級學(xué)生正處于青春期,是生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期,自我意識不 斷增強(qiáng),逆反心理更加強(qiáng)烈,情緒波動(dòng)較大。

  • 漫畫欣賞:《父與子》:假日的第一天課件教案

    漫畫欣賞:《父與子》:假日的第一天課件教案

    重點(diǎn)難點(diǎn)1.欣賞和感知理解漫畫作品.需要幼兒集中注意觀察,這也是能否達(dá)到目標(biāo)的重要條件。因此,我從活動(dòng)開始便設(shè)置了一個(gè)個(gè)懸念,直到結(jié)尾也就是高潮部分,我沒有直接揭曉答案,而是留給幼兒一個(gè)充分的想像空間。這樣,使幼兒的注意得以長久保持。2.了解漫畫特點(diǎn)對幼兒是有一定難度的,當(dāng)然也不是一次活動(dòng)所能完成的。因此,在活動(dòng)中,我們不能空洞地將一些抽象的詞匯灌輸給孩子們聽,而是通過精心設(shè)計(jì)的提問和讓幼兒欣賞一些有代表性的漫畫作品,有機(jī)滲透在活動(dòng)中。我還設(shè)置了漫畫墻作為準(zhǔn)備和延伸活動(dòng),長期貼在教室里,使幼兒自己從中慢慢體會(huì),不斷深入地了解漫畫。 活動(dòng)目標(biāo)1.理解漫畫作品內(nèi)容,嘗試運(yùn)用語言和圖畫刨編故事結(jié)尾。2.通過漫畫欣賞、初步了解漫畫的基本特點(diǎn),更加喜歡漫畫這一藝術(shù)形式。3.養(yǎng)成細(xì)致觀察和大膽想像的習(xí)慣。 活動(dòng)準(zhǔn)備1.漫畫書《父與子》一本,完整的4幅漫畫作品、不加背景的圖4一幅。2.供幼兒續(xù)編添畫的作業(yè)紙每人一張、黑色水筆每人一根。3.布置一個(gè)漫畫墻,上面貼有許多有代表性的漫畫作品(單幅的、連環(huán)的、黑白的、彩色的、有趣可笑的、充滿幻想的、諷刺褒貶的)。

  • 安全教育日國旗下的講話:與安全同行

    安全教育日國旗下的講話:與安全同行

    同學(xué)們,有關(guān)數(shù)據(jù)顯示:我國中小學(xué)生安全防范知識匱乏,每年約有萬名中小學(xué)生死于食物中毒、溺水、交通事故等。為推動(dòng)中小學(xué)安全教育工作,降低少年兒童傷亡事故的發(fā)生率,保證少年兒童的健康成長,1996年,國家有關(guān)部門發(fā)出通知,決定建立“安全教育日”制度,將每年三月最后一個(gè)周的星期一確定為全國中小學(xué)生“安全教育日”?!鞍踩逃铡泵磕甏_定一個(gè)主題,前9個(gè)“安全教育日”的主題分別是:“全社會(huì)動(dòng)員起來,人人關(guān)心中小學(xué)校安全工作”、“交通安全教育”、“注重防范,自救互救

  • 贈(zèng)與合同

    贈(zèng)與合同

    甲方(贈(zèng)與人): (寫明姓名、住址)乙方(受贈(zèng)人): (寫明姓名、住址)甲乙雙方就贈(zèng)送 (贈(zèng)與的標(biāo)的物,如贈(zèng)與微機(jī)一臺(tái),應(yīng)寫明“浪潮386型微機(jī)一臺(tái)”,如其他物品,也應(yīng)寫明該贈(zèng)與物是什么、在什么位置)事宜達(dá)成協(xié)議如下:一、甲方將其所有的 (標(biāo)的物)贈(zèng)送給乙方,其所有權(quán)證明為:(寫明證明甲方擁有所有權(quán)的證據(jù)名稱,如贈(zèng)與房屋,就應(yīng)有房產(chǎn)所有權(quán)證,贈(zèng)與微機(jī)應(yīng)有購買該微機(jī)的發(fā)票等)二、贈(zèng)與物的交割(寫明交割的條件,在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)交割,辦理什么手續(xù)等等)三、乙方應(yīng)在 期限內(nèi)辦理所有權(quán)轉(zhuǎn)移的手續(xù)逾期不辦的,視為拒絕贈(zèng)與(也可以約定其他條件)。四、本合同自 日起生效(可以寫自公證之日起生效)。五、本合同一式兩份,雙方各執(zhí)一份。甲方: (簽字、蓋章)乙方: (簽字、蓋章)

  • 部編版語文八年級下冊《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》說課稿

    部編版語文八年級下冊《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》說課稿

    一.說教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語文教材八年級下冊第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,良好的口語交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說,是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽眾去聯(lián)想奧林匹克精神無限美好的前景。這篇演說詞和他的詩歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。

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