2.認(rèn)同民主是具體的, 能夠根據(jù)本國的國情看待民主實(shí)現(xiàn)的方式, 積極主動(dòng) 參與民主生活,培育民主意識(shí),形式民主權(quán)利。3.體會(huì)法治在社會(huì)中的作用, 認(rèn)同法治價(jià)值觀, 感受法治中國的進(jìn)步, 堅(jiān)定 走中國特色社會(huì)主義法治道路的信念。4.感受見識(shí)法治中國是全體社會(huì)成員的共同責(zé)任, 并樹立法治意識(shí), 自覺尊 法學(xué)法守法用法,踐行法治精神。四、單元作業(yè)設(shè)計(jì)思路(一) 單元作業(yè)設(shè)計(jì)基本原則1.作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)全面地反映知識(shí)與技能、過程與方法、情感與價(jià)值這個(gè)三維目 標(biāo)。在有效作業(yè)設(shè)計(jì)中, 應(yīng)重視教材學(xué)習(xí)材料的深度挖掘編寫出相應(yīng)題目, 以促 進(jìn)學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中獲取必要的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn), 通過過程獲得感受, 通過活動(dòng)得到一 定的體會(huì),通過探索得一些感悟。2.作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮學(xué)生的參與度。分層設(shè)計(jì), 讓不同層次的學(xué)生有選擇地訓(xùn) 練,可有效地避免不做練習(xí)或抄作業(yè)現(xiàn)象,大大提高學(xué)生的參與度。3.控制作業(yè)的時(shí)間限度, 少時(shí)高效。控制課后作業(yè)時(shí)間, 關(guān)注學(xué)生身心健康, 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(三) 學(xué)情分析初中階段的學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期, 加強(qiáng)對這 一年齡段學(xué)生的法治教育尤為重要。隨著學(xué)生生活范圍的延展和能力的提升, 本課程的學(xué)習(xí)逐步擴(kuò)展到國家和社 會(huì)。從生活經(jīng)驗(yàn)看, 大部分中學(xué)生有參與班干競選、給班級(jí)或?qū)W校提建議的經(jīng)驗(yàn)。 從知識(shí)儲(chǔ)備看, 學(xué)生在八年級(jí)下冊已經(jīng)學(xué)習(xí)了我國的根本政治制度、基本政治制 度, 故學(xué)習(xí)本課知識(shí)已經(jīng)具備了一定的理論基礎(chǔ)。但如何理解民主, 還需要通過 不斷的學(xué)習(xí)來建立認(rèn)同。另外七八年級(jí)也打下了一定的法律基礎(chǔ), 學(xué)生已經(jīng)初步 了解個(gè)人的成長和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí)。本單元第三課通過介紹社會(huì)主義民主制度的確立過程, 中國特色社會(huì)主義民 主的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)方式, 引領(lǐng)學(xué)生理解社會(huì)、參與公共生活, 幫助學(xué)生認(rèn)同民主的 價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民。第四課闡釋法治是什么、回顧法治中國的歷程、 明確為什么選擇中國特色社會(huì)主義法治道路、怎樣建設(shè)法治中國及初中生在法治 中國的建設(shè)中應(yīng)扮演怎么樣的角色等問題, 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)法治中國的進(jìn)程, 引導(dǎo) 學(xué)生正確看待法治中國建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題, 進(jìn)而把法治作為基本 的生活方式,在實(shí)踐中培育法治觀念。
6.家書,蘊(yùn)含著家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,也承載著社會(huì)記憶和文化傳承,為此,阜陽市第 十七中學(xué)開展了“一封家書致父母”主題活動(dòng)。開展這一活動(dòng) ( )A. 旨在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德 B.表明文明因交流而豐富多彩C.是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D.顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7.2021年7月25日,我國世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項(xiàng)?!叭?宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A.體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.說明了傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉C.是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D.能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中國人民的自豪感,堅(jiān)定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)己出土重要文物500余件。
參考答案:(1) 人與自然和諧共生。(2) ①國家:加強(qiáng)立法,完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)法;堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路;建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。②企業(yè):增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí), 依法履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù),落實(shí)節(jié)能減排政策;加大環(huán)保資金的投入力度;依靠科技創(chuàng) 新,提高資源利用率。③個(gè)人:學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識(shí),踐行低碳生活方式;從身邊小事 做起,落實(shí)環(huán)保行動(dòng);積極向有關(guān)部門獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策:勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭等。(3) 有一種習(xí)慣叫光盤,有一種意識(shí)叫珍惜,有一種美德叫節(jié)約;我們要尊重汗水和創(chuàng) 造,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王經(jīng)理,您好。我是“光盤行動(dòng)”的志愿者,看到咱們酒店的餐飲浪費(fèi) 比較嚴(yán)重,冒昧給您提個(gè)建議,您能否讓服務(wù)員在點(diǎn)菜時(shí)提醒顧客要適量(為顧客提供 “半份菜”“小份菜”),以減少浪費(fèi),希望您能采納。
7.最近, 國內(nèi)多地報(bào)告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國, 卻由于繁殖能力強(qiáng)大, 導(dǎo)致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕, 帶 來嚴(yán)重的生態(tài)危害。對此,下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺(tái)觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)告③加大宣傳教育和引導(dǎo),幫助公眾認(rèn)識(shí)和辨別④積極開展集中滅除行動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程,還是塞罕壩林場的“綠色地圖”;無論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。這說明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神,折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護(hù)民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力③當(dāng)代中國人評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④維系我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇。”堅(jiān)定文化自信說法正確的是要 ( )①就要以我為主,堅(jiān)信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)③推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來,吸收外來,面對未來,不斷鑄就中華文化新輝煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展,此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動(dòng)年”的重頭戲之一。
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是:了解中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容;理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;新時(shí)代傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;把握文化自信 的重要性并積極增強(qiáng)文化自信;以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德;理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用,積極培育民族精神,做民族精神的建設(shè)者、傳播者和實(shí)踐者; 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,熟 悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀各個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)并培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本課作為本單元的起始課,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí) 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝,對一個(gè)民族而言,其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會(huì)精神:“文化是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂。文化興國 運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華 民族偉大復(fù)興?!?/p>
一、單項(xiàng)選擇題1.冰墩墩,是2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合,頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔,裝飾彩色光環(huán),整體形象酷似航天員,充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來,體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代,以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世,就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?!氨斩铡钡?設(shè)計(jì) ( )①說明設(shè)計(jì)者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的,也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價(jià)值和活力A .①②③ B .①③ ④ C .②③ ④ D .①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年,全省 將實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度總體達(dá)標(biāo),基本消除重污染天氣, 優(yōu)良天數(shù)比率進(jìn)一步提升;水環(huán)境質(zhì)量全面改善,水生態(tài)功能初步恢復(fù)。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設(shè)生態(tài)文明 ④實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會(huì)一、活動(dòng)步驟1.對全班同學(xué)進(jìn)行分組,每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白:環(huán)保是對美好生活的向往,有了環(huán)保意識(shí)就有前行的力量。 同學(xué)們,你們的美麗中國夢想是什么呢?學(xué)生代表暢所欲言。3.主持人:每個(gè)人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國的夢想,那么我們建設(shè)美麗的中國 夢想是怎樣呢?4.主持人:有人說,建設(shè)美麗中國夢是國家的事、政府的事;也有人說,建設(shè)美 麗中國是每個(gè)中國人的事;還有人說,建設(shè)美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言:談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國 夢的?5.教師評價(jià)與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水,家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃,但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞,子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去,為了保護(hù)和建設(shè)美麗家鄉(xiāng),我向鄉(xiāng)親們建議:
這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì) ,以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)。作業(yè)以“解說詞”為主要情景,設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù) ,以知識(shí)目標(biāo),能力 目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)為主 ,層層遞進(jìn),步步深入,通過從“掌握必備知 識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際”等 4 個(gè)角度對學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行評價(jià),以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個(gè)等級(jí)出現(xiàn)。學(xué)生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ,深刻領(lǐng)略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ,增強(qiáng)與自然和諧共生的意識(shí) ,樹立綠色發(fā)展理 念,加快生態(tài)文明建設(shè),打造經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時(shí)代圖景。一、單項(xiàng)選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會(huì)的會(huì)微,以中國書法冬字為主題,將抽象的滑道、冰雪運(yùn) 動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書合一,天人合一,冬字下面兩點(diǎn)順勢融為 2022 生動(dòng)自然,該會(huì)徽既展示了冬季運(yùn)動(dòng)的活
1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家,不求富貴 ②捧著一顆心來,不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來, 湖北京劇二團(tuán)堅(jiān)持開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng), 舉辦戲曲知識(shí)講座, 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動(dòng)比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開展法治進(jìn)校園活動(dòng)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來,“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系
示例二:建設(shè)美麗安徽,人人參與,人人共享。(2)【答案】有利于落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策; 有利于走綠色發(fā)展 道路;有利于促進(jìn)人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù); 踐行綠色生活方式; 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害;及時(shí)舉報(bào)各種破壞水資源的違法行為等?!驹O(shè)計(jì)意圖】加大對中學(xué)生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識(shí)教育培育的力度, 增強(qiáng) 青少年對環(huán)境的憂患意識(shí), 引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè), 促進(jìn)人與自然和諧 共生, 是建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán), 也是促進(jìn) 中學(xué)生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求?!咀鳂I(yè)分析】第(1) 問:寫宣傳口號(hào),注意兩個(gè)要求,一是圍繞材料;二是語 言言簡意賅。第(2) 問:本題考查改善環(huán)境的意義,考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義, 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問:本題的落腳點(diǎn),落實(shí)于學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),學(xué)習(xí)、宣傳、具體做法。
在教學(xué)中,我深知堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)是必要的。在實(shí)踐工作中,我深深體會(huì)到教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要性。學(xué)習(xí)時(shí)雖然很苦,但掌握知識(shí)后心中也會(huì)有一種無比的歡樂。如果教學(xué)工作干不好,不是自我可干可不干的問題,是必須干好的問題。因?yàn)槟阏贾恢茫瑒e人想干也不能干,你如果不干,影響的不是你的事,而是整個(gè)教育的事業(yè)。所以,我們必須堅(jiān)持不懈地抓學(xué)習(xí),圓滿地去完成學(xué)校的各項(xiàng)工作任務(wù)。
2.一般職員連續(xù)工齡滿二年時(shí)間后,每年可獲得探親假一次,假期為6天,工齡每增加一年假期延長2天,最長15天。職員探親假期間,原待遇不變?! ?.探親可以報(bào)銷火車硬座票及長途汽車票,此外超支由本人負(fù)責(zé)。未婚職員探親只能探父母,已婚職員探親只限探配偶,每年限一次。
【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,與小學(xué)階段相比,初中生有了更復(fù)雜的角色和更大的責(zé)任,但是剛剛開始初中生活的學(xué)生們是不可能很快適應(yīng)這種變化的。他們主要有以下特點(diǎn): 理性思維迅速發(fā)展,但看問題依然處在直觀和感性階段,缺乏深入思考。進(jìn)入初中階段的學(xué)生,他們的生理、心理發(fā)展迅速,自我意識(shí)和抽象思維迅速發(fā)展,開始學(xué)會(huì)理性思考。但七年級(jí)畢竟是剛跨入少年期,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理品質(zhì)等依然保留了濃厚的“孩子氣”。
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說課。一、教材分析《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級(jí)上冊第二單元第6課,共有兩個(gè)話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《我的家庭貢獻(xiàn)》,主要是引導(dǎo)學(xué)生了解自己作為家庭的一員,我們對家庭也要有自己的貢獻(xiàn),知道怎樣為家庭做貢獻(xiàn),旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己作為家庭一員的重要性,有為家庭作貢獻(xiàn)的意識(shí)和行動(dòng)。二、學(xué)情分析學(xué)生雖然是四年級(jí)了,但是他們大都倍受家人的寵愛,過著衣來伸手,飯來張口的生活,有的情況下,看到父母很累,也想為家里做點(diǎn)什么,但又不知道怎么做。在日常生活中更不知道自己為家庭能做什么貢獻(xiàn)。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員,知道并學(xué)會(huì)怎樣為家庭做貢獻(xiàn)。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.體會(huì)自己作為家庭一員的重要性。2.了解為家庭做貢獻(xiàn)的方式。
一、說教材《我參與 我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí), 法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢?公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情, 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) :1. 能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4. 為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。教學(xué)難點(diǎn):如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會(huì)活動(dòng)中。
一、說教材《我參與我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢?公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4.為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。
一、說教材(一)教材分析《家鄉(xiāng)的喜與憂》是四年級(jí)下冊第四單元第十二課的內(nèi)容。這一單元主要 從感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)系家鄉(xiāng)發(fā)展的角度,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源 出發(fā),了解自己的家鄉(xiāng),認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展,感受上海前進(jìn)的步伐,生活條件的巨大改善,從而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。(二)教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去,看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在,從而感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。2.讓學(xué)生通過圖片資料,來發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變,通過宣傳、反映、建議讓學(xué) 生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。3.讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的變化中,感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,培 養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。(三)教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。教學(xué)難點(diǎn):發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。
親愛的老師們、同學(xué)們:大家,早上好!明天就是12月22日了,大家知道這一天是什么日子嗎?對,就是冬至。 冬至是中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國就測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。冬至這一天,北半球白天最短,黑夜最長。冬至過后,各地都進(jìn)入最寒冷的階段,也就是人們常說的“進(jìn)九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。自冬至后的第一天到開春,人們習(xí)慣數(shù)著"九"來衡量天氣的變化?!耙痪哦挪怀鍪?;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走?!倍?,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年。曾有“冬至大如年”的說法
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